Ngụy tinh liên mang tương thủ lí đích bình bản đệ cấp liễu phụ thân: “Ba, nhĩ khán khán giá cá.”
“Diêu bình an?”
Ngụy chí hoa tảo liễu nhất nhãn tân văn đích nội dung, lập mã trừng đại liễu nhãn tình, chấn kinh đạo:
“Tảo tựu tri đạo giá tiểu tử bất giản đan, một tưởng đáo cư nhiên giá ma lệ hại.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha hựu bả bình bản đệ cấp liễu đích bàng biên đích trần lan, tiếu đạo:
“Khán khán ba, hạnh khuy nhi tử một thính nhĩ đích, yếu bất nhiên hậu hoạn vô cùng.”
Bảo bối nhi tử ngụy tinh tại vương gia đích vãn yến thượng thụ nhục, sử đắc trần lan đối diêu bình an sung mãn liễu hận ý, y trứ tha đích ý tư, tất tu đắc hảo hảo thu thập thu thập diêu bình an, hảo cấp bảo bối nhi tử xuất khí.
Bất quá, ngụy tinh hòa ngụy chí hoa khước phóng khí liễu báo phục đích tưởng pháp.
Như kim khán lai, tha môn đích quyết định quả nhiên một thác.
Trần lan khán trứ tân văn, hữu ta bất cảm tương tín đích sĩ khởi đầu: “Giá lí diện thuyết đích đô thị chân đích? Na tiểu tử chân đích bả trịnh gia cấp thu thập liễu?”
“Giá sự đô tại thượng tằng truyện biến liễu, hoàn năng hữu giả?” Ngụy chí hoa diêu đầu tiếu đạo: “Nhĩ a, dĩ hậu đa tu thân dưỡng tính, bất yếu ngộ đáo nhất điểm sự tựu kích động.”
Trần lan bạch liễu tha nhất nhãn, lãnh hanh đạo: “Trách đích, hiềm khí ngã tì khí bất hảo liễu?”
“Một hữu, ngã khả một hữu giá cá ý tư.”
Ngụy chí hoa liên mang cử song thủ đầu hàng.
Bàng biên đích ngụy tinh trầm ngâm đạo: “Ba, nhĩ thuyết ngã yếu bất yếu trảo cá cơ hội tiếp xúc nhất hạ diêu bình an?”
“Thuận kỳ tự nhiên ba, nhĩ lưỡng tất cánh hữu quá mâu thuẫn, na chủng tòng để tằng khởi lai đích niên khinh nhân, khủng phạ hội ký cừu.
Nhĩ yếu thị mậu nhiên tiếp xúc tha, bất đãn một pháp thân cận, phản nhi hoàn hữu khả năng nhân thử giao ác.”
……
“Giá thị ngã đích phòng tử, nhĩ môn bằng thập ma thu tẩu?”
Kim châu thị mỗ cá trung cao đương tiểu khu nội, lưu manh manh khán trứ pháp viện đích nhân tại tự gia đích phòng môn thượng thiếp liễu phong điều, chỉnh cá nhân đô sỏa liễu.
Tiền lưỡng thiên la khang thuyết tha bị diêu bình an từ thối, lưu manh manh hoàn một đương hồi sự, kết quả giá lưỡng thiên phòng tử đoạn thải, pháp viện tựu trảo thượng liễu môn.
Nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tại tha gia đích môn thượng thiếp liễu phong điều.
Giá hoàn bất toán hoàn, pháp viện đích nhân tẩu quá lai vấn đạo: “Lưu nữ sĩ nhĩ hảo, môn khẩu na lượng khí xa thị tại la tiên sinh danh hạ ba?”
“Thị…… Thị đích.”
Lưu manh manh thoại âm vị lạc, tựu khán đáo pháp viện đích nhân tẩu đáo na lượng hoa liễu ngũ lục thập vạn mãi đích xa tiền, tương kỉ cá môn tử toàn đô thiếp thượng phong điều.
“Nhĩ môn bằng thập ma liên ngã đích xa dã yếu thu tẩu?”
“Giá lượng xa dĩ kinh đoạn thải nhất cá nguyệt, dã tại ngã môn đích chấp hành mục lục trung, như quả nâm năng tại nhất chu chi nội, chước thanh trệ nạp kim hòa hậu tục đích thải khoản, ngã môn tương vi nâm giải trừ phong điều.”
Pháp viện đích nhân căn bổn tựu bất hòa tha phế thoại, thiếp hoàn phong điều tiện tẩu liễu.
Lưu manh manh kiểm sắc hắc đắc tượng oa để nhất dạng, khí phẫn đích lai đáo la khang diện tiền, nộ đạo:
“La khang, vi thập ma tha môn hội bả cha môn đích xa phòng đô thu tẩu?”
“Nhĩ thuyết vi thập ma? Nhân vi một giao thải khoản bái!”
“Na nhĩ vi thập ma bất giao?”
La khang dã hỏa liễu, nộ đạo: “Từ thối chi hậu đích công tư hòa bổ thiếp, đô đặc ma bị nhĩ nã khứ mãi xa xỉ phẩm hòa hóa trang phẩm liễu, ngã nã thập ma giao?”
“Bất tựu mãi kỉ cá bao bao ma, nhĩ cân ngã hống thập ma a.”
Lưu manh manh khí thế sảo nhược, phiên liễu cá bạch nhãn, nhi hậu hốt nhiên tưởng đáo thập ma, vấn đạo:
“Đối liễu, ngã hoàn một vấn nhĩ ni, nhĩ đáo để càn thập ma liễu, diêu bình an vi xá từ thối nhĩ?”
La khang bị khí nhạc liễu, “Ngã đặc ma hoàn tưởng vấn vấn nhĩ ni, nhĩ đáo để càn liễu thập ma, cảo đắc diêu bình an trực tiếp tựu bả ngã từ thối liễu.”
Lưu manh manh bất dĩ vi nhiên đạo: “Nhĩ giá cá nhân chân cảo tiếu, nhĩ bị từ thối liễu, cân ngã hữu xá quan hệ?”
La khang triệt để nộ liễu, vấn đạo: “Nhĩ cáo tố ngã, trần tĩnh vân khứ quốc ngoại, cân nhĩ hữu một hữu quan hệ.”
“Ngã…… Ngã tựu thị khuyến liễu lưỡng cú nhi dĩ, tha đô thị thành niên nhân liễu, tưởng khứ na tựu khứ na bái……”
Lưu manh manh đích thanh âm việt thuyết việt tiểu, hiển nhiên dã ý thức đáo liễu vấn đề sở tại.
La khang khí đích thân tử đô đa sách khởi lai, chỉ trứ lưu manh manh bán thiên một thuyết xuất thoại lai.
Nguyên bổn tha dã hữu ta nạp muộn, tựu toán diêu bình an bất hỉ hoan tự kỷ, dã một tất yếu trảo cá trì đáo tảo thối đích lý do tựu bả tự kỷ từ liễu.
Giá lưỡng thiên tha việt tưởng việt bất đối, nguyên lai vấn đề chân đích xuất tại lưu manh manh thân thượng.
Bổn lai hoàn tưởng trứ quá hoàn niên tựu kết hôn, hiện tại hảo liễu, xa tử một liễu, kết hôn đích phòng tử dã một liễu.
Nỗ lực đả bính đa niên, chung vu hỗn đáo công tư cao quản đích vị trí thượng, mãi liễu xa, hựu mãi liễu phòng, kết quả toàn bị giá cá xuẩn nữ nhân cấp hủy liễu.
Tha hiện tại thập phân hậu hối, đương sơ lưu manh manh cân tiểu trà tại nhất khởi thời hầu, tha tựu ứng cai cân tại bàng biên hảo hảo khán trứ.
Phủ tắc dã bất hội nháo thành hiện tại giá dạng, đa niên bính bác hủy vu nhất đán, nhất hạ hồi đáo liễu giải phóng tiền.
Lưu manh manh triệt để sỏa liễu, chỉnh cá nhân ngốc lập tại na, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Tha tâm lí hiện tại hậu hối đích yếu tử, tha tựu thị tưởng tại tiểu trà diện tiền tú nhất hạ ưu việt nhi dĩ, tuy thuyết bả lộng đắc tiểu trà cân diêu bình an phân thủ, đãn tha dã một đương hồi sự.
Phản chính thị biệt nhân phân thủ, cân tha hữu thập ma quan hệ?
Tha chân đích một tưởng đáo, tiểu trà cân diêu bình an phân thủ đích ảnh hưởng hội hữu giá ma đại.
Tảo tri như thử, đương sơ tựu bất ứng cai loạn thuyết thoại a.
Nhiên nhi, hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu, tựu toán tha môn năng thủ đắc diêu bình an đích nguyên lượng, nan đạo hoàn năng cân nhân gia tá tiền, bả phòng tử hòa xa thục hồi lai?
La khang tâm lí bỉ tha hoàn úc muộn.
Giá lưỡng thiên quan vu diêu khai tâm đích tuyên truyện phô thiên cái địa đích, khả dĩ tưởng tượng, hoàn thành canh danh hậu đích gia minh điếm, sinh ý khẳng định ngận hảo.
Như quả tha hoàn tại thị tràng bộ đích thoại, khẳng định năng đắc đáo khoa tưởng, thậm chí nã đáo canh đa đích tưởng kim.
Khả thị hiện tại ni?
Nhất thiết đô dữ tha vô quan……
……
Thực phẩm công tư dịch chủ đích tân văn trì tục phát diếu, diêu khai tâm đích nhiệt độ dã trục tiệm bị đái liễu khởi lai.
Lưu sa đẳng nhân tác vi noãn trà kinh kỷ công tư đích nghệ nhân, tự nhiên đái đầu tuyên truyện diêu khai tâm lỗ vị.
Nhi vô cùng tiểu hắc đẳng thiêm đính liễu đái hóa hợp đồng đích chủ bá, dã tự phát đích gia nhập liễu tuyên truyện đại quân.
Nhất thời chi gian, trừ liễu kim châu bổn địa chi ngoại, cánh liên hứa đa giang bắc tỉnh ngoại đích nhân dã tri đạo liễu diêu khai tâm lỗ vị đích danh tự.
Tam thiên chi hậu, kim châu các cá địa khu đích gia minh điếm toàn bộ hoàn thành canh danh, tịnh thả tại đồng nhất thời gian trọng tân khai nghiệp.
Kinh quá kỉ thiên đích tuyên truyện, dĩ cập lão cố khách đích bôn tẩu tương cáo, tảo thần lục thất điểm chung, gia minh điếm đích môn khẩu tựu dĩ kinh bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ.
Lý quốc phú tác vi đệ nhất phê gia minh diêu khai tâm lỗ vị đích lão bản, kinh lịch quá tối khai thủy đích hồng hỏa thời kỳ, dã kinh lịch quá tại trịnh gia dũng lĩnh đạo hạ đích chí ám thời khắc.
Thử khắc tái khán đáo giá ma nhiệt nháo đích tràng cảnh, bất do đắc nhiệt lệ doanh khuông.
Tự tòng trịnh gia tiếp thủ thực phẩm công tư hậu, tha môn tựu nhất trực tại cân tổng công tư xả bì, ngao đáo hiện tại tổng toán thị ngao xuất đầu liễu.
Tha thậm chí đô khoái vong liễu, hữu đa cửu một hữu khán đáo quá giá ma đa cố khách liễu.
Dữ thử đồng thời, đồng dạng đích nhất mạc tại kim châu các địa thượng diễn.
Sở hữu gia minh thương lão bản đô nhẫn bất trụ kích động khởi lai, bổn dĩ vi yếu bồi cá khuynh gia đãng sản, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu chuyển cơ.
Dữ trịnh gia dũng tương bỉ, diêu bình an giản trực tựu thị tha môn đích đại cứu tinh.
Tiên pháo thanh hưởng khởi, chúng đa gia minh thương bách bất cập đãi đích khai thủy liễu doanh nghiệp.