Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạnh ninh ninh oai trứ tiểu não đại tưởng liễu bán thiên, kiểm sắc hốt nhiên nhất biến, lập khắc đóa đáo liễu nhất biên.

Tha đích tiểu kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt bạc nộ, đô nang đạo: “Thái khả ác liễu ba!”

Tha khí đắc tiểu kiểm thiết thanh, bất do tự chủ địa huyễn tưởng xuất đương thời đích họa diện, kiểm sắc lập khắc hồng đáo liễu nhĩ đóa căn, nhẫn bất trụ thoát khẩu đạo: “Phôi đản!”

Triệu thiến chính tại tảo địa, thính đáo tha đích thanh âm, nhẫn bất trụ khán liễu quá lai, kỳ quái đạo: “Nhị ninh, chẩm ma liễu?”

Mạnh ninh ninh chi ngô đạo: “Một…… Một chẩm ma a, cản khẩn thu thập ba, nhiên hậu cha môn hảo khứ khán điện ảnh.”

“Hảo lặc.”

Triệu thiến tiếu liễu tiếu, kế tục đê đầu tảo địa.

Mạnh ninh ninh hồi đầu khán trứ sa phát thượng đích ngân tích, khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, nã khởi mạt bố tiểu tâm dực dực địa sát liễu khởi lai.

Nhất biên sát, nhất biên tại tâm trung ám mạ.

……

Diêu bình an cương cương hạ xa, tiện tiếp liên đả liễu hảo kỉ cá phún đế.

Tha đích công phu bất thác, tối cận dã nhất trực tại luyện công, thân thể tố chất việt lai việt cường, ngận thiếu hội hữu đả phún đế chi loại đích tiểu mao bệnh.

Kim thiên giá thị chẩm ma liễu?

Nan đạo thị hữu nhân tại mạ ngã?

Diêu bình an hữu ta kỳ quái, khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, tẩu tiến biệt thự chi trung.

Tỷ muội hoa tẩu hậu, vãng nhật đích ôn hinh dĩ kinh bất tái, không đãng đãng đích khách thính hòa xan thính, đô hiển đắc hữu ta lãnh thanh.

Diêu bình an tại khách thính trữ lập phiến khắc, nhi hậu chuyển thân hướng ngoại tẩu khứ.

Phản chính minh thiên dã yếu dã yếu hồi đào hoa thôn, hoàn bất như hiện tại tựu hồi khứ ni.

Tha nhất biên khai xa vãng hồi tẩu, nhất biên cấp mẫu thân đả điện thoại, tưởng vấn vấn tha gia lí biên vãn phạn cật xá, hảo cấp tự kỷ lưu điểm.

Kết quả đào tú phương thính thuyết tha yếu hồi khứ, trực tiếp đạo: “Nhĩ hồi lai càn xá a, ngã cân nhĩ ba tại thân thích gia xuyến môn ni, kim thiên vãn thượng bất hồi khứ liễu.”

“Ngã…… Ngã tri đạo liễu.”

Diêu bình an nhất kiểm hắc tuyến, tha cảm giác tự kỷ bị thế giới phao khí liễu.

Chính trác ma trứ, điện thoại hưởng liễu khởi lai, tha đê đầu nhất khán, phát hiện thị đệ đệ diêu phú quý đả lai đích.

Tha tâm trung nhất noãn, đệ đệ thị thân đệ đệ a, hoàn tri đạo đả cá điện thoại quan tâm nhất hạ tự kỷ.

Tha liên mang tiếp liễu khởi lai, tiếu đạo: “Phú quý, chẩm ma tưởng khởi cấp ca đả điện thoại liễu?”

“Ca, ngã tưởng mãi cá bút ký bổn, ba mụ hiềm quý bất cấp ngã mại.” Diêu phú quý ủy khuất đạo.

“???”

Diêu bình an nhất kiểm vấn hào.

Hảo gia hỏa, hoàn dĩ vi đệ đệ tưởng niệm tự kỷ liễu, sở dĩ tài đả liễu cá điện thoại, kết quả khước thị yếu tiền?

Ngã đặc ma……

“Đa thiếu tiền?”

“Một đa thiếu tiền, nhất vạn đa……”

Diêu bình an văn ngôn, soa điểm bạo thô khẩu, bất quá tưởng tưởng dã thị, năng khảo thượng danh bài đại học đích, ngận đại nhất bộ phân đô thị gia đình điều kiện bất thác đích.

Đệ đệ kí nhiên khảo thượng liễu, na tựu bất năng ủy khuất tha, biệt nhân hữu đích tha dã đắc hữu.

“Mãi, hoàn khuyết biệt đích bất?”

Diêu bình an khí thế thập túc, ca bất soa tiền, cai mãi đích đô cấp nhĩ mãi.

Diêu phú quý khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ca, yếu bất tái cấp ngã mãi cá thủy quả thủ cơ ba?”

Diêu bình an nhất thính, đốn thời hỏa liễu, nộ đạo: “Mãi cá thí thủy quả, chi trì quốc hóa bất tri đạo mạ? Mãi hữu vi thủ cơ, tối quý đích na cá, tựu giá ma định liễu.”

“Hảo lặc, ngã đãi hội bả kim ngạch cấp nhĩ phát quá khứ a.”

Thuyết hoàn chi hậu, diêu phú quý tiện bách bất cập đãi đích quải đoạn liễu điện thoại.

Diêu bình an khán trứ điện thoại phát liễu hội ngốc, xuy tiếu nhất thanh, diêu đầu đạo: “Giá cá xú tiểu tử……”

Tha đả khai xa song, điểm liễu nhất căn yên, tại lộ biên đẳng liễu nhất hội nhi, diêu phú quý tiện phát liễu nhất điều tín tức quá lai.

Tha ứng cai thị tri đạo đại ca bất hỉ hoan thủy quả, sở dĩ bả nguyên bổn đích thủy quả bút ký bổn dã hoán thành liễu hữu vi đích, thủ cơ gia bút ký bổn điện não, nhất cộng bất đáo lưỡng vạn khối.

Diêu bình an tưởng liễu nhất hạ, trực tiếp cấp tha chuyển quá khứ tam vạn, tịnh thả phát tiêu tức nhượng tha tại ngoại biên bất yếu tâm đông tiền, cai hoa đích địa phương dã bất yếu tiết tỉnh, hoa một liễu tái cấp tha chuyển.

Diêu phú quý cấp tha hồi liễu nhất cá tiếu kiểm tựu một ảnh liễu, cổ kế thị khứ hạ đan liễu.

Diêu bình an khổ tiếu nhất thanh, trọng tân phát động xa tử, vãng hưng long trấn khai khứ.

Cương đáo hưng long trấn, điện thoại tiện tái thứ hưởng khởi, tha dĩ vi hựu thị diêu phú quý, khả thị nã xuất thủ cơ tài phát hiện, đả điện thoại đích cư nhiên thị thạch ô trấn đích bành cương.

Tha tâm lí hữu ta kỳ quái, đãn hoàn thị tiếp liễu khởi lai.

“Uy, diêu lão đệ.”

Bành cương tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, đãn ngận khoái tựu phản ứng quá lai bất đối, liên mang cải khẩu đạo: “Nga, bất đối, hiện tại cai khiếu diêu tổng liễu.”

“Cáp cáp, bành lão ca bất dụng giá ma khách khí, cha môn chi gian đích giao tình, một tất yếu na ma sinh phân.”

Diêu bình an vấn đạo: “Bành ca đả điện thoại hữu sự?”

“Ân, thị giá ma cá sự, chúng bang chế dược hán na biên đích sinh ý việt lai việt soa, ngã bất tưởng cấp tha môn cung hóa liễu, nhĩ khán khán nhĩ na biên……”

“Một vấn đề, nhĩ minh thiên tựu khứ nhất tranh thị lí, trảo lâm mỹ lệ, tựu thị chúng bang chế dược hán nguyên lai đích phó hán trường, đãi hội ngã cấp tha đả cá điện thoại.”

Bành cương tuy nhiên một minh thuyết, đãn diêu bình an nhất thính tựu minh bạch liễu tha đích ý tư.

Chúng bang chế dược hán thâu kê bất thành thực bả mễ, bổn lai tưởng thu thập diêu bình an đích, một tưởng đáo bất đãn một thu thập thành, phản nhi hoàn đâu liễu lai ân gia tộc đích hợp tác hạng mục.

Canh ly phổ đích thị, hán lí đích trung cao tằng lĩnh đạo, soa điểm bị diêu bình an oạt không.

Hiện tại chúng bang chế dược hán đích nhật tử thị nhất thiên bất như nhất thiên, viên công môn hữu bất thiếu đô khiêu tào đáo liễu hưng long chế dược hán, bành cương giá ta tiểu cung hóa thương đích nhật tử tự nhiên dã bất hảo quá.

Nhi thả đương sơ bành cương dã bang quá mang, lưỡng cá nhân dã toán hữu ta giao tình, sở dĩ diêu bình an đắc tri tha đích tưởng pháp hậu, tiện nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

Bành cương liên thanh đạo tạ: “Tạ tạ diêu tổng, nhĩ khả bang liễu ngã đại mang liễu, cải thiên hữu không thỉnh nhĩ cật phạn.”

Diêu bình an nhãn tình nhất lượng, chính sầu một địa phương cật phạn ni, liên mang đạo: “Hành liễu, tạ tựu bất dụng liễu, cật phạn dã biệt cải thiên liễu, tựu kim thiên ba, nhĩ đáo hưng long trấn đẳng ngã, cha lưỡng hát điểm.”

“Hành a, một vấn đề, ngã giá tựu quá khứ.”

Diêu bình an hiện tại khả thị kim châu đích danh nhân, bành cương năng cân tha cật phạn, cao hưng hoàn lai bất cập ni, hựu chẩm ma hội cự tuyệt.

Quải đoạn điện thoại, chung vu trảo đáo nhất khởi cật phạn đích nhân, diêu bình an đích tâm tình dã hảo liễu hứa đa, khai trứ xa cản đáo liễu hưng long trấn.

Xa tử cương cương tiến nhập hưng long trấn, tựu khán đáo bành cương na lược hiển phì bàn đích thân tài, trạm tại nhất gia phạn điếm môn khẩu trương vọng trứ.

Diêu bình an đình hạ xa, tiếu a a đích đạo: “Bành lão bản, hảo cửu bất kiến a.”

“Cáp cáp, diêu tổng, hảo cửu bất kiến.”

Bành cương chủ động thân xuất liễu thủ chưởng, cân diêu bình an ác liễu nhất hạ.

Diêu bình an tiếu đạo: “Hành liễu, cha môn tựu biệt khách khí liễu, tiến khứ thuyết ba.”

“Lí biên thỉnh.”

Bành cương đặc ý vi diêu bình an đả khai môn, nhi hậu trùng trứ phục vụ viên đạo: “Hành liễu, khả dĩ thượng thái liễu.”

Thuyết hoàn chi hậu, tha tiện đái trứ diêu bình an lai đáo nhất gian an tĩnh đích tiểu bao sương nội.

Lưỡng cá tọa hạ chi hậu, tiện hữu nhất đáp một nhất đáp đích nhàn liêu khởi lai.

Thuyết thuyết tự gia đích cận huống, phụ cận phát sinh đích thú sự, dĩ cập na điều cương cương thuân công đích đào hoa lộ.

Tổng chi, liêu liễu bán thiên, nhất điểm sinh ý thượng đích sự đô một đàm.

Diêu bình an bổn tựu thị tâm lí phiền táo, tự nhiên dã lại đắc đàm sinh ý, kiến bành cương như thử thức thú, bất cấm đối tha đích ấn tượng đại vi cải quan.