Diêu bình an tiến liễu bạn công thất chi hậu, hạ ý thức đích tảo liễu nhất nhãn lí diện đích bố cục, mục quang lập khắc tiện bị bàng biên bãi phóng đích võ khí giá sở hấp dẫn.
Võ khí giá thượng phóng trứ lưỡng bả đao, nhất bả thị nhất mễ lục tả hữu đích quan công đao, lánh nhất bả tắc thị liên sao đích hoành đao.
Ngô vĩnh phát khán đáo diêu bình an đình hạ liễu cước bộ, liên mang vấn đạo: “Diêu tiên sinh hỉ hoan giá lưỡng bả đao?”
Diêu bình an trứu liễu trứu mi, chỉ trứ na bả quan công đao, vấn đạo: “Na bả đao thị na lai đích?”
Ngô vĩnh phát hoàn dĩ vi tha hỉ hoan, san tiếu đạo: “Thật bất tương man, giá lưỡng bả đao đô thị thổ hóa, ngã tòng phiến tử thủ lí thu cấu lai đích, một hoa đa thiếu tiền, nâm yếu thị hỉ hoan tẫn quản nã tẩu.”
Diêu bình an vọng trứ na bả quan công đao, chủy giác lộ xuất nhất mạt ki tiếu, “Hỉ hoan tha? Ngã hiềm tự kỷ đích mệnh bất cú trường mạ?”
“Thập ma ý tư?”
Ngô vĩnh phát mãn kiểm mang nhiên, hữu điểm cảo bất đổng tha tại thuyết thập ma.
Diêu bình an trắc quá đầu, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hữu đầu vựng mục huyễn đích mao bệnh?”
“Ách, nâm chẩm ma tri đạo?” Ngô vĩnh phát kinh dị đạo.
Tha giá cá đầu vựng mục huyễn đích mao bệnh, trừ liễu nhất trực cân tại thân biên đích tiểu bí thư, kỳ tha nhân tịnh bất tri đạo, nan đạo thị tự kỷ đích tiểu bí thư cáo tố tha đích?
Bất khả năng a!
Tiểu bí thư cương tài đô một cân diêu bình an thuyết quá thoại……
Tha môn tảo tựu nhận thức?
Ngô vĩnh phát hữu ta hoài nghi, đãn hựu giác đắc giá chủng khả năng tính ngận tiểu, nhân vi na cá nữ bí thư tòng tảo đáo vãn đô cân tha tại nhất khởi, ngận thiếu phân khai, bất khả năng cân diêu bình an tiếp xúc.
Khả tha thị chẩm ma tri đạo tự kỷ hữu giá cá mao bệnh đích?
Diêu bình an khán trứ diện lộ trì nghi chi sắc đích ngô vĩnh phát, bất đãn một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, phản nhi kế tục truy vấn đạo:
“Nhĩ tái tưởng tưởng, nhĩ đệ nhất thứ đầu vựng mục huyễn đích thời hầu, thị bất thị cương bả giá bính đao đái hồi lai?”
Ngô vĩnh phát văn ngôn, bất do đắc hãm nhập liễu trầm tư đương trung.
Phiến khắc chi hậu, tha mãnh địa sĩ khởi đầu, mãn kiểm chấn kinh đích đạo: “Chân đích thị…… Diêu tiên sinh, ngã giá thị chẩm ma hồi sự a?”
Diêu bình an đạm đạm đạo: “Nhĩ giá thị sát khí nhập thể liễu, tái vãn thượng nhất đoạn thời gian, khủng phạ liên tiểu mệnh đô bảo bất trụ liễu.”
“Giá…… Bất thái khả năng ba?”
Ngô vĩnh phát giác đắc diêu bình an hữu điểm nguy ngôn tủng thính, mãn kiểm san tiếu đích ứng phó liễu nhất cú.
Diêu bình an xuy tiếu đạo: “Nhĩ một phát hiện tự kỷ tối cận đặc biệt đảo môi mạ? Xuất môn đâu tiền bao đô thị tiểu sự, suất giao, chàng môn khuông giá ta đô hữu ba?”
Giá nhất hạ, ngô vĩnh phát triệt để sỏa liễu, nhất kiểm mộng bức đích vọng trứ diêu bình an, nhãn lí mãn thị úy cụ.
Nguyên nhân vô tha, chỉ nhân diêu bình an thuyết đích toàn trung!
Tha chi tiền xác thật hữu đầu vựng mục huyễn đích mao bệnh, nhi thả phát bệnh đích thời gian hoàn chân tựu cân thu cấu quan công đao đích thời gian vẫn hợp.
Canh trọng yếu đích thị, tha vi liễu giá cá mao bệnh, khứ liễu y viện hảo kỉ thứ, đãn khước thủy chung một tra xuất thập ma mao bệnh.
Nhi thả tối cận nhất đoạn thời gian, dã xác thật như diêu bình an sở thuyết na dạng, tha kinh thường đâu tiền bao, nhi thả hoàn suất liễu hảo kỉ thứ giao.
“Diêu tiên sinh, na ngã giá thị trách hồi sự a?”
“Bất thị cân nhĩ thuyết liễu ma, sát khí nhập thể.”
Diêu bình an khán liễu khán na bả quan công đao, nhi hậu đạo: “Na bính đao sát quá nhân, ngận đa nhân, sở dĩ thượng diện uẩn hàm trứ sát khí, nhi nhĩ giá lí hựu một hữu quan công tượng trấn trứ, tự nhiên hội đạo trí sát khí ngoại dật.
Quang hữu quan công đao, bất cung quan công tượng, nhĩ bất đảo môi thùy đảo môi?”
Ngô vĩnh phát kinh hoảng đạo: “Diêu tiên sinh, na ngã cai chẩm ma bạn a?”
Diêu bình an một hữu hồi đáp tha, mục quang khước khán hướng liễu bàng biên đích na bả hoành đao, nhược hữu sở tư đạo:
“Giá bả đao hoàn bất thác, tuy nhiên dã hữu sát khí, đãn tha đích chủ nhân sinh tiền khẳng định thị cá nghĩa khí chi bối, đao thân chi thượng một hữu na chủng bạo lệ đích khí tức.”
Thuyết trứ, tha tẩu thượng tiền khứ, tương na bả đao nã tại thủ trung, án hạ tạp hoàng, đao thân thuấn gian đạn xuất, lộ xuất nhất tiệt tuyết bạch đích đao phong.
“Hảo đao!”
Diêu bình an nhãn tiền nhất lượng, nhất cổ thư thích đích khí tức, tòng đao thân thượng tán dật xuất lai.
Na cổ khí tức thập phân thục tất, tự hồ dữ tuệ viễn đại sư đích na bổn phật kinh loại tự, đãn hựu hữu ta bất đồng, cụ thể na lí bất đồng, tha dã thuyết bất thượng lai.
Bàng biên đích ngô vĩnh phát kiến trạng, tâm trung nhất động, liên mang tiếu đạo: “Diêu tiên sinh hỉ hoan đích thoại, na tựu tống cấp nâm liễu.”
“Đa thiếu tiền?”
“Cáp cáp, một đa thiếu tiền, diêu tiên sinh nâm tẫn quản nã trứ tựu thị.”
Ngô vĩnh phát dĩ vi diêu bình an chi tiền thuyết đích thoại, đô thị cố ý hách hổ tha, vi đích tựu thị yếu giá bả hoành đao, sở dĩ tha tâm lí bất do đắc khinh tùng liễu hứa đa.
Nhất bả hoành đao nhi dĩ, ngũ vạn khối tiền thu lai đích, diêu bình an tưởng yếu, tựu nhượng tha nã tẩu hảo liễu, chỉ yếu giá cá sát tinh bất tái trảo tha ma phiền, na tựu bỉ thập ma đô cường.
Diêu bình an tự nhiên bất hội chiêm tha đích tiện nghi, do dự liễu nhất hạ, tòng bao lí nã xuất nhất khỏa dược hoàn đệ cấp tha, thuyết đạo:
“Giá khỏa dược hoàn năng bang nhĩ để ngự nhất ta sát khí, cật liễu ba, tựu đương thị ngã mãi nhĩ giá bả hoành đao đích báo thù.”
“Giá…… Bất thái hảo ba……”
Ngô vĩnh phát dam giới đích tiếu trứ, dược hoàn thị tiếp quá lai liễu, đãn khước một hữu cật hạ khứ đích ý tư.
Tha hiện tại tâm lí hoảng đắc nhất phê, cương cương đắc tội liễu diêu bình an, hiện tại tựu cấp tự kỷ cật đích, khẳng định bất thị thập ma hảo đông tây.
Diêu bình an thuấn gian tựu đổng liễu tha đích ý tư, bất quá dã một tái thuyết thập ma.
Sinh tử các an thiên mệnh, công đạo tự tại nhân tâm.
Tha dĩ kinh tẫn lực liễu, bất khiếm ngô vĩnh phát thập ma, chí vu đối phương cật hoặc bất cật, na tựu khán tha tự kỷ đích mệnh liễu.
Chính tại giá thời, đường huy nã trứ chi phiếu, chiến chiến nguy nguy đích tẩu liễu tiến lai, tha tương chi phiếu phóng tại trác thượng, chuyển thân tựu bào.
Bào liễu lưỡng bộ hựu giác đắc bất đối, chuyển quá thân lai, tễ xuất nhất cá nan khán đích tiếu dung, bán loan trứ yêu thuyết đạo:
“Bình an, nhĩ môn liêu trứ, ngã tiên tẩu liễu, hữu thập ma phân phù trực tiếp đả cá điện thoại tựu hành.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha hựu trùng trứ diêu bình an loan liễu loan yêu, giá tài phi dã tự đích bào liễu.
Ngô vĩnh phát nã khởi chi phiếu, tiểu tâm dực dực đích đệ đáo diêu bình an thủ thượng, tiếu đạo: “Diêu tiên sinh, nâm khán khán sổ mục đối bất đối?”
Diêu bình an tảo liễu nhất nhãn kim ngạch, phát hiện thượng diện xác thật thị hạ thục hàm thuyết đích ngũ bách thất thập cửu vạn, vu thị tiện tương chi phiếu phóng tiến liễu tiền bao lí.
Tha trạm khởi thân lai, trùng trứ ngô vĩnh phát điểm điểm đầu, nã trứ na bả hoành đao tựu hướng ngoại tẩu khứ.
Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, tha hốt nhiên đình hạ cước bộ, đề tỉnh đạo: “Na bả quan công đao cản khẩn nhưng liễu ba, tái quá nhất đoạn thời gian, nhĩ một chuẩn hoàn hội xuất hiện huyễn giác.”
“Hảo đích, tạ tạ diêu tiên sinh, ngã đãi hội tựu nhưng liễu.” Ngô vĩnh phát cung kính đạo.
Diêu bình an khán trứ tha na phu diễn đích dạng tử, một hữu tái thuyết thập ma, mại bộ ly khai liễu bạn công thất.
Tha khai trứ xa lai đáo môn khẩu, hạ ý thức đích tưởng cân na danh bảo an đả thanh chiêu hô, khước kiến bảo an thất lí một nhân, chỉ hảo tác bãi.
Tha giác đắc na cá bảo an nhân hoàn toán bất thác, bổn lai hoàn tưởng tạ tạ tha phóng tự kỷ tiến khứ ni.
Kí nhiên bất tại, na tựu toán liễu ba.
Nhiên nhi, tha bất tri đạo đích thị, tựu tại tha khai xa ly khai vĩnh phát an bảo đích thời hầu, na danh bảo an chính đóa tại môn hậu, tòng phùng khích lí thâu thâu đích khán trứ tha.
Kiến diêu bình an tẩu liễu, bảo an giá tài trường trường đích tùng liễu khẩu khí, nam nam đạo: “Chung vu tẩu liễu……”
Hạ nhất miểu, tha đích thân thể khước tái thứ khẩn banh, kinh khủng đạo:
“Ngã cương tài cư nhiên thu liễu na cá sát tinh đích nhất hạp yên?
Ngọa tào, tha cai bất hội hồi lai thu thập ngã ba?”