Diêu bình an đả thông điện thoại chi hậu, cân giang triều giản đan đích thuyết liễu hạ tình huống, tựu bả thủ cơ đệ cấp liễu giang phong.
“Nhĩ ca giang triều đích điện thoại, tiếp nhất hạ.”
Giang phong nhất ngốc, tùy tức xuy tiếu đạo: “Nhĩ hồ lộng quỷ ni? Ngã ca liên ngã điện thoại đô bất tiếp, hội tiếp nhĩ điện thoại?”
“Nhĩ tiếp khởi lai tựu tri đạo thị bất thị liễu.” Diêu bình an đạm đạm đạo.
Giang phong phiết phiết chủy, bất tiết đích nữu quá đầu, “Tiểu gia khả bất cật nhĩ giá sáo, nhĩ hoàn thị tử liễu giá điều tâm ba.”
Diêu bình an kiến trạng, chỉ hảo đối trứ giang triều đạo: “Nhĩ đệ thuyết liễu, tha bất tiếp nhĩ điện thoại.”
Giang triều văn ngôn đốn thời hỏa liễu, tha hoàn tưởng cân diêu bình an cảo hảo quan hệ ni, giang phong giá cá vương bát đản cư nhiên cảm tha tha hậu thối.
“Bình an, ma phiền nhĩ bả thủ cơ khai miễn đề.”
“Hảo đích.”
Diêu bình an đáp ứng nhất thanh, bả thủ cơ miễn đề đả khai, nhi hậu đạo: “Nhĩ khả dĩ thuyết liễu.”
Thoại âm vị lạc, giang triều phẫn nộ đích thanh âm tựu tòng điện thoại lí hưởng liễu khởi lai:
“Giang phong, nhĩ cá vương bát đản, lão tử nhượng nhĩ tiêu đình lưỡng thiên, nhĩ thiên thiên cấp ngã xuất khứ nhạ sự.
Khanh đa đích kiến đa liễu, khanh ca ngã đặc ma hoàn thị đầu nhất thứ kiến, nhĩ hoàn thị nhân mạ?
Nhĩ mã thượng cấp diêu đại ca đạo khiểm, yếu bất ngã đả đoạn nhĩ đích thối, khán nhĩ dĩ hậu hoàn chẩm ma xuất khứ nhạ sự.”
“Đại ca…… Chân đích thị nhĩ?”
Giang phong đô mộng liễu, tha một tưởng đáo diêu bình an thuyết đích cánh nhiên thị chân đích, tha cư nhiên chân đích nhận thức tự kỷ đại ca.
Khả thị tha nhất cá giang bắc tỉnh đích tiểu nhân vật, chẩm ma hội cân tự gia đại ca xả đáo nhất khởi đích?
“Phế thoại, nhĩ liên ngã đích thanh âm đô thính bất xuất lai mạ?”
Giang triều đích thoại phong nhất đốn, “Lư phương, nhĩ quá lai cáo tố giá cá xú tiểu tử ngã thị thùy……”
Phiến khắc chi hậu, lư phương tiếp khởi liễu điện thoại, vô nại đạo: “Tiểu phong a, nhĩ đại ca giá thứ thị chân sinh khí liễu, nhĩ hoàn thị cản khẩn cấp nhĩ diêu đại ca đạo khiểm ba, bất nhiên nhĩ ca thu thập nhĩ đích thời hầu, ngã khả bất bang nhĩ.”
“Diêu đại ca?”
Giang phong nhất ngốc, não đại bán thiên dã một chuyển quá loan lai, tha chẩm ma dã cảo bất đổng, minh minh tựu thị cá vô danh chi bối, chẩm ma tựu thành diêu đại ca liễu?
Hợp trứ tự kỷ giá đốn đả thị bạch ai liễu?
Bất đãn bất năng báo cừu, phản nhi hoàn yếu cấp đối phương đạo khiểm?
Giang phong nhất kiểm mộng bức khán trứ diêu bình an, thậm chí hữu ta bất tri sở thố……
Giá thời, giang triều thính đáo đệ đệ một phản ứng, tái thứ bả thủ cơ thưởng liễu quá khứ, hống đạo:
“Giang phong, ngã đặc ma cân nhĩ thuyết thoại ni, nhĩ thính kiến một hữu?”
“Thính…… Thính kiến liễu……”
“Thính kiến liễu hoàn bất cản khẩn khứ đạo khiểm?”
“Ngã……”
Giang phong hiện tại tưởng khóc đích tâm tư đô hữu liễu, tự kỷ ai liễu nhất đốn đả, hoàn yếu đương trứ giá ma đa nhân cấp đối phương đạo khiểm, giá bỉ sát liễu tha hoàn nan thụ.
Khả thị thính trứ tha đại ca đích hống thanh, tha hựu bất cảm vi kháng, do dự bán thiên, giá tài tao mi đạp nhãn đích lai đáo diêu bình an diện tiền, đê thanh đạo:
“Diêu đại ca, đối bất khởi, thị ngã thác liễu……”
“Đại điểm thanh, nhĩ đặc ma một cật phạn thị mạ?” Giang triều hống đạo.
Giang phong đích kiểm sắc trướng đắc thông hồng, hống đạo: “Diêu đại ca, đối bất khởi.”
Giang triều ngữ khí vi hoãn, thuyết đạo: “Hành liễu, cản khẩn cấp ngã cổn hồi ma đô lai, biệt tại giang bắc đâu nhân hiện nhãn.”
“Ca, ngã tại giá biên hoàn hữu sinh ý ni……”
“Nhĩ hữu cá thí, mã thượng cấp ngã cổn hồi lai, yếu bất ngã bả nhĩ tỏa tại địa hạ thất, giá bối tử nhĩ dã biệt tưởng xuất lai.”
“Ngã…… Ngã tri đạo liễu.”
Giang phong thuyết hoàn, thâu thâu địa khán liễu diêu bình an nhất nhãn, nhiên hậu đầu dã thị bất hồi đích bào liễu xuất khứ.
Giang triều tiếp trứ đạo: “Bình an, giá sự thị ngã đệ đệ tố thác liễu, nhĩ biệt vãng tâm lí khứ. Đẳng quá kỉ thiên ngã khứ nhất tranh giang bắc, thân tự cấp nhĩ đạo khiểm.”
Diêu bình an văn ngôn, thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Đạo khiểm tựu toán liễu, ngã hạ thủ hữu điểm ngoan, nhĩ biệt sinh ngã khí tựu hành liễu.”
Giang triều mãn bất tại hồ đích đạo: “Bất hội, na tiểu tử tựu thị khiếm giáo dục, nhĩ chỉ yếu bất lộng tử tha, tẫn quản giáo dục, đoạn ca bạc đoạn thối đô một sự.”
Thính đáo tha đích thoại, diêu bình an bất cấm tại tâm trung ám tự bội phục, tự kỷ đệ đệ kiểm đô bị đả khai hoa liễu, giang triều hoàn năng thuyết xuất giá chủng thoại lai, khí lượng chi đại khả kiến nhất ban.
Chúng nhân khán trứ diêu bình an dữ giang triều khản khản nhi đàm, thần tình ngữ khí ti hào bất lạc hạ phong, tâm lí tảo dĩ kinh hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Diêu bình an đáo để thập ma thân phân?
Nhận thức ngô vĩnh phát dã tựu toán liễu, tất cánh đô thị giang bắc nhân, bằng hữu thác bằng hữu, tổng năng kiến thượng nhất diện.
Khả thị tha cánh nhiên liên ma đô giang gia đích đại thiếu gia giang triều đô nhận thức, giá nhân mạch quyển dã thái khủng phố liễu!
Chu tuyết đình hòa lâm phong hoàn hảo, chỉ thị tâm trung chấn kinh, tha môn tuy nhiên khanh liễu hạ thục hàm, đãn song phương dã một kết tử cừu, diêu bình an hoàn bất chí vu vi nan tha môn.
Lưu quân khả tựu bất nhất dạng liễu, tha khán đáo giang phong đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, tâm đô lương liễu bán tiệt, bổn lai hoàn đả toán kháo trứ giang phong báo cừu ni, một tưởng đáo giang phong căn bổn tựu kháo bất trụ.
Giang phong giá nhất bào, ngô vĩnh phát tựu năng ngoạn tử tha, canh bất dụng thuyết bàng biên hoàn trạm trứ nhất cá sát tinh diêu bình an.
Giá hạ khả tựu yếu liễu mệnh liễu!
Lưu quân tâm trung đảm khiếp, nhất song nhãn tình tứ xử vọng liễu bán thiên, kiến một nhân chú ý tự kỷ, tiện thuận trứ tường giác chuẩn bị thâu thâu lưu tẩu.
Nhiên nhi, ngô vĩnh phát tảo tựu khán xuất giá tiểu tử yếu bào, tha trùng trứ thân hậu sử liễu cá nhãn sắc, lập khắc hữu lưỡng danh bảo phiêu tẩu liễu quá khứ, lan tại liễu lưu quân diện tiền.
Lưu quân kiến trạng, một hữu ti hào do dự, phác thông nhất thanh tiện quỵ tại liễu địa thượng, bão trứ ngô vĩnh phát đích đại thối khóc tố đạo:
“Phát ca, nhĩ tựu nhiêu liễu ngã giá nhất hồi ba, ngã chân bất tri đạo diêu tiên sinh thị nhĩ đích quý khách a.”
“A a, giá thoại nhĩ cân ngã thuyết bất thượng.” Ngô vĩnh phát ki tiếu đạo.
Lưu quân thuấn gian phản ứng quá lai, dã bất khởi thân, ba đáo diêu bình an diện tiền, trực tiếp khái liễu tam cá hưởng đầu, chiến thanh đạo:
“Diêu tiên sinh, ngã thác liễu, nâm nhiêu liễu ngã giá nhất thứ, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm liễu.”
“Kim thiên đích sự bất toán hoàn, nhĩ dã biệt tưởng bào, lão lão thật thật đích đãi tại tỉnh thành, na dã biệt khứ.
Đương nhiên, nhĩ khả dĩ bào bào thí thí, ngã nhất định hội trảo đáo nhĩ, bả nhĩ đích thối đả đoạn, nhượng nhĩ tái dã bào bất liễu, thính đổng liễu mạ?”
Diêu bình an thuyết giá thoại khả bất thị hách hổ tha, tuy nhiên tha đích nhân mạch hoàn một hữu đạt đáo năng cú biến bố toàn quốc đích trình độ, đãn thị bằng tá trứ diêu khai tâm thực phẩm đích tiêu thụ cừ đạo, yếu tưởng trảo cá nhân hoàn chân bất toán thái nan.
Đương nhiên, tối chủ yếu đích hoàn thị lưu quân giá chủng nhân, bất hội chân đích tiêu đình đóa khởi lai.
Tựu toán hoán cá địa phương, tha dã khẳng định hội lộng xuất điểm thập ma sự lai, sở dĩ tưởng trảo đáo tha hoàn thị ngận dung dịch đích.
Nhi thả diêu bình an tri đạo, lưu quân đích cơ nghiệp đô tại tỉnh thành, chỉ yếu cấp tha lưu cá hoạt khẩu, tha tựu bất hội bào.
Chi sở dĩ lưu hạ tha, chủ yếu thị hoàn hữu lánh nhất phương diện đích khảo lự.
Như quả hạ gia chân đích đáo liễu sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, diêu bình an giá biên hựu nhất thời đằng bất khai thủ, khả dĩ tòng lưu quân giá biên tiên chu chuyển nhất hạ.
Tất cánh, lưu quân phóng liễu giá ma đa niên khoản, tưởng trù tập nhất ta tư kim hoàn thị ngận dung dịch đích.
Lưu quân thính đáo diêu bình an đích ngữ khí hữu sở tùng động, đốn thời đại hỉ quá vọng, na lí hoàn cảm sinh xuất biệt đích tâm tư?
Tha mãn kiểm kinh hỉ đạo: “Diêu tiên sinh nâm phóng tâm, ngã tuyệt đối bất bào, ngã tựu tại tỉnh thành đãi trứ, na đô bất khứ, nâm yếu thị hữu thập ma phân phù, tùy thời trảo ngã tựu hành.”