Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Cực phẩm đào vận thôn y> đệ 1026 chương bao trị bách bệnh đích dược trang
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chúng nhân thính đáo tha đích thoại, kiểm sắc toàn đô biến liễu.

Đương sơ trịnh gia tựu giác đắc cật khuy liễu, bả công tư tòng diêu bình an đích thủ lí thưởng liễu quá khứ, kết quả khước thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh.

Bất đãn một hữu chiêm đáo tiện nghi, phản nhi hoàn khuy liễu kỉ thiên vạn hiện kim.

Hiện tại khán lai, diêu bình an đích lỗ vị phối phương, biệt thuyết tam thiên vạn liễu, tựu toán thị nhất cá ức mãi hạ lai, đô năng trám đắc bồn mãn bát mãn.

Trịnh gia nhân khủng phạ tràng tử đô hối thanh liễu.

Hội nghị thất nội hãm nhập liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh đương trung, chúng nhân tuy nhiên bất tín diêu bình an đích dược trang phối phương trị nhất cá ức, đãn giá cá thoại khước thùy dã bất cảm thuyết xuất khẩu.

Bao quát lưu khánh như đô thị như thử, tha sinh phạ tự kỷ thuyết nhất cú “Bất tín”, diêu bình an tựu trực tiếp bất đái hạ gia ngoạn liễu.

Đáo thời hầu na cá dược trang phối phương chân đích trị na ma đa tiền, tha khả tựu yếu bộ trịnh gia nhân đích hậu trần liễu.

Diêu bình an đích mục quang trung đái trứ ngoạn vị, hoãn hoãn tảo quá mỗi nhất cá tại tràng chi nhân đích kiểm bàng, hí hước đạo:

“Kí nhiên nhĩ môn dã giác đắc cổ phân phân phối đích bất hợp lý, na cha môn tựu cản khẩn cải liễu ba, biệt đam ngộ cha môn chi gian đích hợp tác ma.”

“Giá……”

Hạ lương kỳ ngoan ngoan địa trừng liễu lưu khánh như nhất nhãn, hậu giả súc liễu súc bột tử, đốn thời bất cảm ngôn ngữ.

“Diêu tiên sinh, lưu khánh như thị cá một não tử đích, nâm biệt cân tha nhất bàn kiến thức. Cha môn đích hợp tác kí nhiên đàm hảo liễu, ngã môn hạ gia giá biên khẳng định thị một hữu nhậm hà dị nghị đích.”

Tòng biểu diện thượng lai khán, diêu bình an dữ hạ thục hàm y cựu thị tình lữ quan hệ, hạ lương kỳ thị diêu bình an đích vị lai nhạc phụ.

Đãn thị, hạ lương kỳ thử thời đích tư thái khước phóng đắc phi thường đê, thậm chí đô khai thủy dụng “Nâm” lai xưng hô diêu bình an liễu.

Một bạn pháp, thùy nhượng hạ gia đích mệnh mạch tại nhân gia thủ lí toản trứ ni?

Nhược thị chi tiền một hữu khán đáo hi vọng hoàn hảo, y phụ cao gia giá kiện sự, tự hồ dã một hữu na ma nan dĩ tiếp thụ.

Khả thị hiện tại hạ gia dĩ kinh khán đáo liễu trọng tân quật khởi đích hi vọng, tái nhượng tha môn phóng khí giá cá cơ hội khứ y phụ cao gia, tha môn hựu chẩm hội cam tâm?

Đương nhiên, diêu bình an dã tịnh bất thị chân đích tưởng yếu tăng gia tự kỷ đích cổ phân.

Tha như quả chân đích tại ý giá cá, cương khai thủy đàm hợp tác đích thời hầu tựu dĩ kinh đề xuất lai liễu, hà tất đẳng đáo hiện tại?

Tha chỉ thị khán bất quán lưu khánh như giá chủng nhân.

Minh minh dĩ kinh đáo liễu sinh tử tồn vong chi tế, tha khước hoàn thị nhận bất thanh hình thế, tổng dĩ vi diêu bình an cân hạ gia hợp tác thị chiêm liễu tiện nghi đích.

Tha tòng lai một tưởng quá, như quả một hữu diêu bình an, hiện tại đích hạ gia hựu cai thị chẩm dạng đích quang cảnh.

“Diêu tiên sinh, nâm khán…… Yếu bất cha môn hoàn thị tiên thuyết chính sự ba.”

Hạ lương kỳ kiến diêu bình an một thuyết thoại, nội tâm tiêu cấp bất dĩ, chỉ hảo thiển trứ kiểm tái thứ bồi tiếu đạo:

“Nâm phóng tâm, hồi khứ chi hậu, ngã khẳng định hảo hảo thuyết thuyết khánh như, tỉnh đắc tha tái hồ liệt liệt.”

Diêu bình an khán trứ lưu khánh như, hốt nhiên tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Lưu tổng hoàn hữu thập ma nghi nghị mạ?”

Thuyết hoàn chi hậu, bất đẳng lưu khánh như hồi đáp, tha hựu kế tục đạo: “Đương nhiên, như quả nhĩ chân đích hoàn hữu nghi nghị, ngã dã kiến nghị nhĩ tối hảo bả ý kiến phóng tại đỗ tử lí.

Phủ tắc, hưng long hóa công giá biên khủng phạ tựu một nhĩ đích vị trí liễu.”

“Nhĩ……”

Lưu khánh như đích kiểm sắc bị khí đắc thanh hồng giao thác, ngạch đầu đích thanh cân đô mạo liễu xuất lai.

Đãn thị khán trứ diêu bình an na hí hước đích nhãn thần, tha khước mãnh nhiên kinh tỉnh, cản khẩn thu liễm nộ ý, chuyển nhi lộ xuất nhất trương tiếu kiểm lai, chỉ thị na tiếu dung chẩm ma khán đô hữu ta miễn cường.

“Ngã…… Ngã một hữu dị nghị.”

Diêu bình an tiếu dung xán lạn địa điểm liễu hạ đầu, đối trứ hạ lương kỳ đạo: “Kí nhiên đô một vấn đề liễu, na cha môn tựu khai thủy thuyết chính sự ba.”

“Hảo đích.”

Hạ lương kỳ tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, đối trứ thị tràng bộ kinh lý vương nhiễm điểm liễu điểm đầu.

Vương nhiễm mãnh nhiên tỉnh ngộ, thanh liễu thanh tảng tử, liên mang đạo: “Kinh quá tối cận tố đích kỉ thứ thị tràng điều tra hiển kỳ, dược trang thị tràng chính tại trình thượng thăng xu thế……”

Dược trang giá cá đông tây, thuyết đáo để hoàn thị hóa trang phẩm, chỉ bất quá ngận đa hóa trang phẩm hỉ hoan cấp tự kỷ thiếp thượng các chủng cao thâm đích danh từ nhi dĩ.

Kỳ thật đại đa sổ sở vị đích dược trang, cân na ta đại lộ hóa một thập ma thái đại đích khu biệt.

Đãn thị dã hữu nhất ta dược trang, xác thật hàm hữu nhất định đích dược vật thành phân, dụng lai cải thiện cơ phu đích các chủng vấn đề.

Giá chủng dược trang tại cơ phu một hữu minh hiển tật bệnh vấn đề thời, nhất bàn thị bất thôi tiến sử dụng đích.

Bất quá, diêu bình an tưởng yếu khai phát đích dược trang, hiển nhiên hòa giá ta đông tây bất đồng.

Tha đích na cá phối phương, bất đãn khả dĩ trị liệu nhất ta viêm chứng, hoàn năng mỹ bạch nhuận phu, nhượng sử dụng giả đích bì phu biến đắc canh gia tế nị.

Vương nhiễm đẳng nhân bất tri đạo cụ thể tình huống, sở dĩ điều tra đích phương hướng hữu ta vấn đề.

Đẳng tha thuyết hoàn chi hậu, diêu bình an khai khẩu vấn đạo: “Thị diện thượng tựu một hữu na chủng kí khả dĩ tiêu trừ viêm chứng, khứ điệu đậu đậu, hựu khả dĩ sử bì phu bạch tích tế nị đích sản phẩm mạ?”

“Ách……”

Vương nhiễm nhất ngốc, chinh chinh địa khán trứ diêu bình an, thần tình hữu ta thác ngạc.

Kỳ tha cao quản đích thần tình dã biến đắc quái dị khởi lai, tựu liên hạ lương kỳ hòa hạ lương vĩ đô thị như thử.

“Chẩm ma liễu? Ngã đích thoại hữu thập ma vấn đề mạ?” Diêu bình an trứu mi đạo.

Lưu khánh như chủy giác lộ xuất nhất mạt ki phúng, nhi hậu âm dương quái khí đạo: “Diêu tiên sinh nâm khả năng bất thái liễu giải dược trang hành nghiệp.

Dược trang chi sở dĩ khiếu dược trang, tựu thị nhân vi tha hữu nhất bộ phân dược phẩm đích đặc tính, cân dược phẩm nhất dạng, dược trang lí diện dã một hữu bao trị bách bệnh đích sản phẩm.”

“Thị mạ? Na khán lai cha môn yếu trám đại tiền liễu a.” Diêu bình an khinh tiếu đạo.

Lưu khánh như nhất lăng, chinh chinh đạo: “Diêu tiên sinh, nhĩ thị bất thị một thính thanh ngã thuyết đích thoại?

Ngã đích ý tư thị, dược trang hành nghiệp lí một hữu bao trị bách bệnh đích sản phẩm, dã bất khả năng hữu na chủng đông tây tồn tại.”

Diêu bình an lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Đối a, sở dĩ tài thuyết cha môn yếu trám đại tiền. Biệt nhân một hữu giá chủng sản phẩm, bất đại biểu ngã một hữu a.”

“A? Nhĩ bất thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu ba?”

“Nhĩ khán ngã đích dạng tử tượng thị tại khai ngoạn tiếu mạ?”

Hội nghị thất nội tái thứ hãm nhập liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh đương trung, chỉ bất quá giá nhất thứ, chúng nhân đích biểu tình khước bất thị chấn kinh, nhi thị nhất phó tưởng tiếu hựu bất cảm tiếu đích dạng tử.

Hạ lương kỳ dã dĩ vi diêu bình an thập ma đô bất đổng, phạ tha hạ bất lai đài, liên mang bang mang đả viên tràng:

“Diêu tiên sinh, nâm khán khán phối phương thập ma thời hầu năng đề cung nhất hạ, ngã hảo nhượng công hán na biên tẫn khoái nghiên phát nhất hạ công nghiệp lưu trình.”

“Phối phương hiện tại tựu khả dĩ cấp nhĩ, bất quá ngã sự tiên thanh minh, giá cá phối phương ngã dĩ kinh thân thỉnh liễu chuyên lợi, sở dĩ trừ liễu hưng long hóa công dĩ ngoại, ngã bất hi vọng biệt đích địa phương xuất hiện tương đồng đích sản phẩm.”

“Giá cá thị tự nhiên……”

Diêu bình an điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Na tựu hảo, đẳng ngã bả phối phương cấp nhĩ môn tả hạ lai.”

Thuyết trứ, tha tựu tòng triệu thiến thủ lí tiếp quá chỉ bút, nhiên hậu khai thủy tả liễu khởi lai, trung gian hoàn do dự liễu nhất hội nhi, tự hồ tại tư khảo mỗ chủng dược đích dụng lượng.

Chúng nhân khán đáo giá nhất mạc, canh gia giác đắc diêu bình an đích phối phương bất kháo phổ.

Diêu bình an đảo một quản na ma đa, nhân vi tha tả đích thị nhất cá cổ phương, cư thuyết tại cổ đại đích thời hầu, thị cấp cung lí diện đích quý nhân dụng đích.

Chỉ bất quá hiện đại đích hoàn cảnh dữ cổ đại hoàn toàn bất đồng, nhi thả hữu ngận đa dược đích dược tính dĩ kinh phát sinh cải biến, sở dĩ nhất ta phương tử đích dụng lượng hòa dược tài đô nhu yếu điều chỉnh nhất hạ.

Tả hoàn chi hậu, tha hựu kiểm tra liễu nhất biến, xác nhận phối phương một vấn đề chi hậu, tiện bả phối phương giao cấp liễu hạ lương kỳ.