Lưỡng nhân lai đáo túc xá môn khẩu hậu, bình nhật lí cẩn tiểu thận vi đích lý đào đào nan đắc đại đảm liễu nhất thứ, chủ động điểm khởi cước tiêm, thâm thâm địa vẫn liễu quá lai.
Diêu bình an tuy nhiên hữu ta khẩn trương, đãn thị nữ sinh đô giá ma chủ động liễu, tha tự nhiên bất khả năng nhận túng.
Lưỡng cá nhân tại túc xá môn khẩu, đương trứ chúng nhân đích diện thân vẫn hứa cửu, giá tài y y bất xá đích phân khai.
Lý đào đào tượng thị thụ kinh đích tiểu lộc, bính bính khiêu khiêu địa bào hồi liễu túc xá.
Diêu bình an vọng trứ tha đích bối ảnh, tâm trung sướng khoái vô bỉ, mạc liễu mạc thượng hữu dư vị đích chủy thần, nghênh trứ vô sổ đạo tật đố, phẫn nộ đích mục quang, hoãn hoãn hướng ngoại tẩu khứ.
“Ngã đích tâm toái liễu, na khả thị ngã đích nữ thần a, tựu giá ma……”
“Thoại thuyết giá nam đích thị na đích a?”
“Bất tri đạo, hảo tượng thị ngoại giáo đích, khán trứ hảo tượng bỉ cha môn đại lưỡng giới.”
“Mã đức, ngoại giáo đích cư nhiên bào đáo cha môn học giáo phao nữu liễu, bất năng nhượng tha tẩu.”
Kỉ cá vi quan đích nam sinh, lập mã bả diêu bình an cấp vi liễu khởi lai, vi thủ đích thị nhất danh cao cao tráng tráng đích nam sinh, danh khiếu chu gia danh.
Chu gia danh thị y học hệ đại nhị đích học sinh, khứ niên chiêu tân đích thời hầu nhận thức liễu lý đào đào chi hậu, tiện nhất trực đối tha niệm niệm bất vong.
Kim vãn bổn tưởng ước lý đào đào nhất khởi xuất khứ tán bộ, một tưởng đáo khước khán đáo tự kỷ nữ thần dữ kỳ tha nam nhân thân vẫn đích họa diện.
Tha đích nộ khí thặng đích nhất hạ tựu thoán liễu thượng lai, song nhãn chi trung phảng phật năng phún xuất hỏa lai, tử tử địa trành trứ diêu bình an:
“Tiểu tử, nhĩ đặc ma na cá học giáo đích a, cảm lai ngã môn giang đại phao nữu?”
“Tựu thị, nhĩ tri bất tri đạo, đào tử khả thị ngã môn gia danh đích nữ thần, nhĩ cư nhiên cảm đương chúng thân tha, ngã khán nhĩ thị bất tưởng hỗn liễu.”
Diêu bình an khán trứ na kỉ cá phẫn nộ đích nam sinh, bất do đắc ách nhiên thất tiếu, tha lại đắc cân giá chủng tiểu nam sinh nhất bàn kiến thức, diêu diêu đầu tiện đả toán tễ khai nhân quần hướng ngoại tẩu khứ.
Na kỉ cá tiểu nam sinh hoàn tưởng trở lan, đãn diêu bình an na nhất thân công phu khả bất thị bạch luyện đích, sử liễu kỉ cá xảo kính, tiện bả na kỉ cá tiểu nam sinh tễ đắc đông đảo tây oai.
“Mã đức, ngã nhượng nhĩ tẩu liễu mạ?”
Chu gia danh kiến trạng, bất cấm não tu thành nộ, trùng đáo diêu bình an thân hậu, đối trứ tha đích hậu não tựu thị nhất quyền.
Thính đáo nhĩ hậu sinh phong, diêu bình an đích mi đầu đốn thời trứu liễu khởi lai.
Tha mãnh địa chuyển quá thân, vu gian bất dung phát chi tế, toản trụ chu gia danh đích quyền đầu, nhi hậu nhất dương thủ, tương kỳ thủ oản bài liễu khởi lai.
Chu gia danh chỉ giác đắc nhất cổ nan dĩ kháng cự đích lực lượng tập lai, tha đích thủ oản tựu tượng bị bài đoạn liễu nhất dạng kịch thống nan nhẫn.
Thủ oản thượng đích đông thống, nhượng tha bất do tự chủ địa quỵ liễu hạ khứ.
Chu gia danh bình nhật trượng trứ tự kỷ na cường tráng đích thân tử, hận bất đắc tại học giáo nội hoành trứ tẩu, kim thiên cánh nhiên chủ động quỵ tại biệt nhân diện tiền?
Giá thập ma tình huống?
Kỳ tha kỉ cá tiểu nam sinh đô kinh ngốc liễu, khán trứ na phó ngũ đại tam thô đích thân tử, dĩ nhất cá kỳ quái đích tư thế quỵ tại địa thượng, tâm lí bất cấm sinh xuất nhất cổ quái dị cảm lai.
“Biệt tái cân lai liễu, tái cân lai ngã tựu bài đoạn nhĩ đích cốt đầu.”
“Nhĩ đặc ma…… Đông……”
Chu gia danh hoàn tưởng khai mạ, hạ nhất miểu khước ô trứ thủ oản thảm hào khởi lai.
Diêu bình an sĩ khởi đầu, lãnh lãnh địa khán hướng liễu kỳ tha kỉ cá nam sinh.
Na sâm nhiên đích mục quang, hách đắc kỉ cá tiểu nam sinh liên liên hậu thối liễu hảo kỉ bộ, giá tài tráng trứ đảm tử trạm tại na, mãn kiểm úy cụ địa khán trứ diêu bình an.
Diêu bình an hựu miết liễu nhất nhãn địa thượng đích chu gia danh, nhất ngôn bất phát địa chuyển thân ly khứ.
Khán na du nhàn đích bối ảnh, nhất điểm đô bất tượng cương cương đả quá giá đích nhân.
Chu gia danh lang bái địa tòng địa thượng ba khởi lai, nộ hỏa trung thiêu đích trành trứ diêu bình an đích bối ảnh, hống đạo: “Tiểu tử, giá sự một hoàn!”
……
Nữ sinh túc xá nội, lý đào đào dĩ kinh bị tam cá thất hữu vi liễu khởi lai, tam cá nhân đích kiểm đô ngận nghiêm túc, cảo đắc tượng công thẩm đại hội nhất dạng.
Lý đào đào khả liên hề hề đích tọa tại sàng biên, khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền đích thất hữu, nhược nhược đạo: “Nhĩ môn…… Tưởng vấn thập ma tựu vấn ba.”
“Na cá nam nhân thị thùy a?”
“Đối a, cư nhiên đương trứ chúng nhân đích diện tiếp vẫn, nhĩ hiện tại ngoạn đắc cú hải đích a.”
“Đào tử, nhĩ học phôi liễu.”
Lý đào đào đích kiểm sắc lập khắc hồng liễu khởi lai, bổn lai chỉ thị tưởng bả na ta phiền nhân đích thương dăng cản tẩu, khước bả tự kỷ đích tam cá thất hữu cấp vong liễu.
Tha chi chi ngô ngô đạo: “Nhất cá…… Nhất cá bằng hữu nhi dĩ.”
“Bằng hữu? Thập ma bằng hữu hoàn năng tiếp vẫn đích?”
“Đối, hoàn thị đương chúng tiếp vẫn.”
“Đào tử, ngã môn đam tâm nhĩ bị nhân phiến liễu a.”
Lý đào đào thính đáo tối hậu nhất cú thoại, hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, bán tát kiều thức đích thuyết đạo: “Phóng tâm ba, diêu tiên sinh thị bất hội phiến ngã đích.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo tha bất hội phiến nhĩ a?”
“Tựu thị……”
Một đẳng tha môn thuyết hoàn, lý đào đào hốt nhiên cử khởi liễu thủ trung đích nãi trà hòa đản cao, tiếu hi hi đạo: “Nhạ, tha cấp nhĩ môn mãi đích đản cao hòa nãi trà.”
“Nha, giá đại vãn thượng đích hát nãi trà, bất thái hảo ba?”
“Nhĩ bất hát ngã hát.”
“Ai, nhĩ môn biệt thưởng.”
Kỉ bôi nãi trà hạ đỗ, tam cá thất hữu lập mã chước giới đầu hàng, đô giác đắc diêu bình an giá cá nhân ngận kháo phổ.
Bất quá, tha môn hoàn thị ngận quan tâm lý đào đào, phân phân truy vấn khởi diêu bình an đích bối cảnh lai.
Lý đào đào chính đả toán tùy ý đích hồ lộng quá khứ, cách bích túc xá đích nhất cá cô nương hốt nhiên bào liễu tiến lai, bát quái đạo: “Đào tử, cương tài tống nhĩ hồi lai đích thị nhĩ nam bằng hữu ba?”
“Ân.”
Lý đào đào kiểm sắc vi hồng, một hữu phủ nhận, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Na cô nương thuyết đạo: “Nhĩ nam bằng hữu cương tài cân chu gia danh đả khởi lai liễu……”
“A!”
Lý đào đào văn ngôn, đốn thời đại kinh thất sắc, cấp thông thông đích tựu yếu vãng ngoại tẩu.
Na cô nương liên mang lạp trụ tha, giải thích đạo: “Nhĩ bất dụng trứ cấp, ngã thượng lai đích thời hầu tha môn dĩ kinh hoàn sự liễu.”
Khán trứ lý đào đào na tiêu cấp đích dạng tử, tha hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Phóng tâm ba, nhĩ nam bằng hữu bất đãn một sự, phản nhi hoàn bả chu gia danh giáo huấn liễu nhất đốn.”
“A?”
“Nhĩ thuyết đào tử đích nam bằng hữu bả chu gia danh cấp thu thập liễu?”
“Giá…… Bất khả năng ba?”
Chúng nhân đô thị nhất kiểm kinh nhạ, tựu liên lý đào đào đô thị như thử.
Chu gia danh trường đắc bàng đại yêu viên đích, bình nhật lí hựu tại học giáo lí hoành hành quán liễu, diêu bình an chẩm ma khả năng thị tha đích đối thủ?
Canh hà huống, chu gia danh thân biên tổng thị đái trứ hảo kỉ cá đồng học, kỉ cá đả nhất cá, diêu bình an cư nhiên hoàn năng bả chu gia danh thu thập liễu?
Giá chẩm ma khả năng?
Na cô nương thuyết đạo: “Hữu thập ma bất khả năng đích a, ngã mãi đông tây hồi lai đích thời hầu thân nhãn khán kiến đích, nhĩ nam bằng hữu soa điểm một bả chu gia danh đích cốt đầu bài đoạn liễu.
Chu gia danh hảo tượng hoàn quỵ địa cầu nhiêu lai trứ, hậu lai nhĩ nam bằng hữu cảnh cáo liễu tha môn kỉ cú, nhiên hậu tựu tẩu liễu.”
“Oa, đào tử đích nam bằng hữu na ma lệ hại mạ?”
“Khẳng định đặc biệt soái ba?”
Na cô nương nhãn tình phiếm quang đạo: “Soái, đặc biệt soái, giản trực soái bạo liễu.”
Kỉ cá thất hữu văn ngôn, nhãn tình lí toàn đô lượng khởi liễu tiểu tinh tinh.
Kỳ trung nhất nhân vấn đạo: “Đào tử, nhĩ nam bằng hữu thị tố thập ma đích a?”
“Tha thị tố sinh ý đích.” Lý đào đào tùy khẩu đạo.
“Oa, đại lão bản a, na bất thị ngận hữu tiền?”
“Đào tử nhĩ thái lệ hại liễu, khoái cân ngã môn thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma nhận thức tha đích?”
Kỉ cá đồng học đích nhãn tình canh gia lượng liễu.
Nhân trường đắc soái, đả giá hoàn lệ hại, tối trọng yếu đích thị hoàn na ma hữu tiền.
Cách bích túc xá đích cô nương hốt nhiên tưởng đáo thập ma, kinh nhạ đạo: “Tiền kỉ thiên lai cha môn túc xá lâu hạ đích na cá bôn trì, cai bất hội tựu thị tha khai quá lai đích ba?”
“Bất thị, nhĩ môn biệt hạt tưởng.”
Khán trứ thất hữu đích mô dạng, lý đào đào đốn thời cảnh thích khởi lai.
Tuyệt đối bất năng nhượng giá kỉ cá tiểu hồ li tinh cân diêu bình an kiến diện, vạn nhất tha môn bả tự kỷ đích diêu tiên sinh câu đáp bào chẩm ma bạn?
Lý đào đào tâm lí đả định chủ ý, đãn thị tha bất tri đạo đích thị, dụng bất liễu kỉ thiên, diêu bình an tựu hội dĩ khách tọa giáo thụ đích thân phân, xuất hiện tại tha môn diện tiền.