Diêu bình an văn ngôn, bất do đắc nhất tiếu, tùy hậu tiện mãnh địa lăng trụ, táp mạc trứ biểu ca cương cương thuyết đích thoại, tha đích nhãn tình trục tiệm lượng liễu khởi lai.
Tha bất cấm mãn kiểm kinh hỉ, phách thủ đại tiếu đạo: “Đối a, ngã chẩm ma tựu một tưởng đáo ni!”
Đào quân nghi hoặc đạo: “Tưởng đáo thập ma?”
Diêu bình an tiếu đạo: “Cha môn kí nhiên trảo bất đáo na kỉ cá trùng tại tiền diện đích, vi thập ma bất trực tiếp trảo mạc hậu chi nhân ni?”
“Mạc hậu đích……”
Đào quân nhãn trung hàn quang sạ hiện, đạo: “Bình an, nhĩ tri đạo thị thùy tại bối hậu đảo quỷ?”
Diêu bình an lãnh hanh đạo: “Trừ liễu cao gia đích cao khiêm, hoàn hữu thùy năng hữu giá ma đại đích thủ tí, cố ý mạt hắc dưỡng nhan cao?”
Đào quân nhất thính, lập mã đạo: “Ngã giá tựu khứ bả tha trảo quá lai, vấn vấn đáo để thị bất thị tha tố đích.”
Diêu bình an diêu đầu đạo: “Tha thị cao gia nhân, cha môn bất hảo động tha, khả dĩ tiên tòng tha thân biên nhập thủ, khán khán thùy cân tha tẩu đích tối cận.
Chỉ yếu trành khẩn giá cá nhân, nhất định năng phát hiện vấn đề sở tại.”
“Hảo, ngã giá tựu phái nhân khứ tra!”
“Nhĩ tiên đẳng đẳng, ngã đả cá điện thoại.”
Diêu bình an hốt nhiên tưởng đáo thập ma, liên mang khiếu trụ đào quân, nhiên hậu cấp ngô vĩnh phát đả liễu cá điện thoại.
Điện thoại tiếp thông hậu, diêu bình an dụng na chủng băng lãnh đích ngữ khí, cật vấn đạo: “Uy, mạt hắc dưỡng nhan cao đích sự, thị bất thị nhĩ càn đích?”
Ngô vĩnh phát bị tha đích ngữ khí hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức đạo: “Diêu tiên sinh, giá sự cân ngã một quan hệ a.”
“Bất thị nhĩ thị thùy? Nhĩ bất thị chuyên môn cấp cao gia tố tạng sự đích mạ?”
“Diêu tiên sinh, chân đích bất thị ngã a, tự tòng nâm thượng thứ trị hảo liễu ngã đích bệnh, ngã tựu dữ cao gia lai vãng ngận thiếu liễu.”
Diêu bình an đạm đạm đạo: “Hành a, kí nhiên nhĩ thuyết bất thị nhĩ, na nhĩ cáo tố, giá sự thị thùy tố đích?”
“Ngã……”
Ngô vĩnh phát đích đại não phi khoái địa vận chuyển khởi lai, tưởng liễu bán thiên, chung vu tưởng đáo nhất cá nhân, tha liên mang đạo: “Như quả giá sự chân đích thị cao khiêm bạn đích, na ma……”
“Ân? Nhĩ tại chất nghi ngã?”
“A, ngã một hữu!”
Ngô vĩnh phát cản khẩn đạo: “Giá sự nhất định thị cao khiêm cố ý mạt hắc diêu tiên sinh đích, tha tự kỷ bất năng động thủ, ứng cai thị tha thân bàng đích trợ lý tố đích.”
“Trợ lý? Hữu tha đích tư liêu mạ? Cấp ngã phát quá lai.”
“Hảo đích, ngã giá tựu cấp nâm phát.”
Quải đoạn điện thoại hậu, ngô vĩnh phát bất cảm đãi mạn, liên mang bả tự kỷ tri đạo đích tín tức cấp diêu bình an phát liễu quá khứ.
“Giang thiên?”
Khán trứ thủ cơ lí đích tín tức, diêu bình an chủy giác vi vi kiều khởi, lãnh tiếu đạo: “Danh tự đảo thị bất thác, chẩm ma tẫn càn ta dăng doanh cẩu cẩu đích sự ni.”
Tha bả tín tức chuyển phát cấp đào quân, đạo: “Quân ca, dưỡng nhan cao đích sự, ứng cai tựu thị giang thiên nhất thủ thao bạn đích.
Nhĩ tiên phái nhân trành khẩn giá cá giang thiên, khẳng định hữu sở thu hoạch.”
“Hảo đích, ngã giá tựu khứ.”
Đào quân tẩu hậu, diêu bình an hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, càn thúy nã trứ thủ lí đích chứng cư, lai đáo liễu cảnh sát cục, dĩ bị nhân phỉ báng vu miệt duy hữu báo liễu án.
Đương nhiên, đối vu cao gia tha thị chỉ tự vị đề.
Tha chi sở dĩ yếu báo cảnh, chủ yếu thị vi liễu cấp tự chứng thanh bạch lưu hạ chứng cư.
Tha yếu chứng minh, hưng long hóa công bất thị một hữu cấp đương sự nhân đả điện thoại, nhi thị đả bất thông, dã bất thị một hữu tiền vãng đương sự nhân sở thuyết đích địa điểm điều tra, nhi thị căn bổn tựu một nhân.
Chứng cư chi trung, bao quát bát đả điện thoại đích thông thoại ký lục, dĩ cập tiền vãng đương sự nhân gia lí thời đích thị tần lục tượng.
Hữu liễu giá lưỡng điểm, diêu bình an tựu dĩ kinh lập vu bất bại chi địa, tùy thời đô khả dĩ thông quá thủ trung đích chứng cư tuyệt địa phản kích.
Nhi tha chi sở dĩ đáo hiện tại đô một phản kích, tựu thị tưởng trứ tiên bả mạc hậu hắc thủ trảo xuất lai.
Bằng thập ma nhĩ vu miệt ngã, ngã tựu nhất định yếu tự chứng thanh bạch?
Chỉ yếu trảo đáo mạc hậu hắc thủ, chứng minh giá kiện sự tình thị vu hãm bất tựu hành liễu?
Tòng cảnh sát cục xuất lai, diêu bình an tựu hồi đáo gia lí, an tâm đẳng đãi đào quân na biên đích kết quả, đồng thời khai thủy chỉnh lý giáo học tư liêu.
Như kim hưng long chế dược đích sản phẩm, tại giang bắc các đại y viện sướng thông vô trở.
Tục thoại thuyết đắc hảo, đầu chi dĩ đào báo chi dĩ lý.
Giá ta y học giới đại lão như thử cấp diện tử, diêu bình an dã yếu dư dĩ hồi báo tài hành, lễ thượng vãng lai thị tất tu đích.
Sở dĩ, tha đả toán giá kỉ thiên tiện khứ giang bắc đại học kế tục thụ khóa, tương tự kỷ học đáo đích y thuật toàn đô truyện thừa hạ khứ.
Đương thiên vãn thượng, diêu bình an cật quá vãn phạn chi hậu, chính đả toán tẩy sấu nhất phiên, hồi phòng gian thụy giác, hốt nhiên tiếp đáo liễu đào quân đích điện thoại.
“Bình an, nhân dĩ kinh trảo đáo liễu.”
“Dĩ kinh trảo đáo liễu!”
Đào quân nộ đạo: “Giá ta vương bát đản, cư nhiên cân ngã ngoạn đăng hạ hắc, tha môn tựu tại tỉnh thành.”
“Ân, tiên bả nhân đái đáo nhất cá một nhân đích địa phương, ngã mã thượng quá lai.”
“Hảo đích.”
Diêu bình an thu đáo đào quân phát lai đích vị trí hậu, cân triệu thiến thuyết liễu nhất thanh, tiện độc tự giá xa ly khai gia.
Đáo liễu địa phương chi hậu, diêu bình an kiến đáo na cá khiếu giang thiên đích trợ lý, dĩ cập kỉ cá công khai tuyên xưng tự kỷ quá mẫn đích đương sự nhân.
Giang thiên biểu hiện đích thập phân ngạnh khí, khán đáo diêu bình an chi hậu, lãnh trứ kiểm đạo: “Diêu bình an? Nhĩ bằng thập ma bả ngã trảo đáo giá lí?”
Diêu bình an mị liễu mị nhãn tình, một hữu đáp lý tha, nhi thị khán hướng kỳ tha kỉ nhân, mục quang lạc tại nhất cá lược hiển tiều tụy đích nữ nhân thân thượng, vấn đạo:
“Tha môn cấp liễu nhĩ đa thiếu tiền, nhượng nhĩ tố thuyết hoang vu miệt dưỡng nhan cao?”
Nữ nhân tam thập đa tuế, diện dung tiều tụy, nhãn thần lí mãn thị kinh khủng, chiến thanh đạo: “Tha môn thuyết nhất điều thị tần ngũ vạn khối, ngã phát liễu lưỡng điều thị tần, nhất cộng thập vạn.”
Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ môn phát đích mỗi điều thị tần, bá phóng lượng đô tại bách vạn dĩ thượng, dĩ kinh cấu thành liễu phỉ báng tội, nhi thả tình tiết nghiêm trọng, khởi mã yếu tiến khứ tồn cá tam ngũ niên.
Tựu vi liễu thập vạn khối, trị đắc mạ?”
Thính đáo tha đích thoại, nữ nhân đốn thời hoảng liễu, cấp đạo: “Bất quái ngã môn a, thị tha nhượng ngã môn phát đích.”
Nhất cá học sinh mô dạng đích nhân thuyết đạo: “Ngã môn…… Đỉnh đa toán tòng phạm ba?”
“Thị a, đô thị tha nhượng ngã môn thuyết đích.”
Giang thiên dã cấp liễu, hống đạo: “Nhĩ môn biệt thính tha hồ thuyết, tha thủ lí căn bổn tựu một hữu chứng cư.”
Kỉ cá nhân nhất lăng, hạ ý thức khán hướng diêu bình an.
Diêu bình an đạm đạm đạo: “Nhĩ môn thuyết tự kỷ quá mẫn liễu, hiện tại kiểm thượng khước bỉ thùy đô càn tịnh, giá bất tựu thị phỉ báng mạ?
Hoặc giả ngã khả dĩ cáo nhĩ môn nhất cá lặc tác trá phiến?
Nga, đối liễu, vong liễu cân nhĩ môn thuyết, nhĩ môn chi tiền phát cấp ngã môn đích địa chỉ, ngã môn đô phái nhân thượng môn tra quá, căn bổn tựu một trảo đáo nhĩ môn.
Sở dĩ, giá cá ứng cai dã toán thị chứng cư chi nhất, giá ma đa chứng cư, nhĩ môn hoàn tưởng để lại?”
Kỉ cá nhân văn ngôn, kiểm sắc lập khắc thương bạch khởi lai.
Giang thiên hống đạo: “Biệt thính tha hồ thuyết, tha hách hổ nhĩ môn ni, nhĩ môn cấp đích địa chỉ đô tại thiên nam hải bắc, tha môn bất khả năng khứ khán!”
Diêu bình an nhất tiếu, đạo: “Bất hảo ý tư, ngã giá cá nhân biệt đích ưu điểm một hữu, tựu thị bằng hữu đa, toàn quốc các địa đô hữu bằng hữu.
Sở dĩ, trảo nhân giá chủng sự, căn bổn bất dụng ngã tự kỷ khứ, trực tiếp trảo bằng hữu bang mang tựu hảo liễu.”
“Nhĩ……”
Giang thiên đốn thời ngốc trụ liễu.
Tha môn cấp đích na ta giả địa chỉ, đô ly giang bắc tỉnh phi thường viễn, tối viễn đích thậm chí dĩ kinh đáo liễu tây cương.
Chi sở dĩ cấp na ma viễn đích địa chỉ, tựu thị vi liễu chiết đằng diêu bình an, cố ý tha diên thời gian.