Tuy nhiên diêu bình an thị kháo trứ xan ẩm hòa thực phẩm khởi gia đích, đãn thị tha thủ lí tối trám tiền đích khước thị chế dược.
Diêu khai tâm xan ẩm dĩ kinh biến bố toàn quốc, tại quốc nội đô thị sổ nhất sổ nhị đích đại công tư, đãn tha đích lợi nhuận khước bỉ bất thượng hưng long chế dược.
Quy căn kết để, hoàn thị hành nghiệp hạn chế, giá nhất điểm thị vô pháp cải biến đích.
Sở dĩ, diêu bình an yếu tưởng kế tục phát triển, chỉ năng tại chế dược hành nghiệp lí tố tố văn chương.
Lánh ngoại, hưng long địa sản na biên, hiện tại chỉ hữu nhất cá cảnh khu hạng mục, thị bất thị yếu khai phát nhất hạ phòng địa sản hạng mục.
“Ân, phòng địa sản đích sự ngã tái nghiên cứu nhất hạ, chính hảo giá lưỡng thiên yếu cân chu thần tha môn kiến diện.”
Trịnh gia di tiếu đạo: “Giá ta sự nhĩ bất dụng cân ngã thuyết, phản chính ngã chỉ quản hưng long tập đoàn.”
“Cáp cáp, na khả bất hành, ngã hoàn chỉ vọng nhĩ dĩ hậu cấp ngã quản lý gia tài ni.”
“Nhĩ tưởng đích mỹ!”
Trịnh gia di thính đáo tha đích thoại, tâm lí tự nhiên thị mỹ đích bất hành, đãn hoàn thị sân đạo: “Nhĩ hoàn tưởng luy tử ngã a? Nhĩ na ma đa nữ nhân, ái nhượng thùy quản nhượng thùy quản ba.”
“Hắc hắc.”
Tống mệnh đích thoại đề, diêu bình an khả bất cảm tiếp, chỉ năng dĩ sỏa tiếu hỗn quá khứ.
Tại tửu điếm lí hựu chuyển liễu nhất quyển, diêu bình an đái trứ triệu thiến, lai đáo liễu phó thành tùng đích nông trang lí.
Thượng thứ thác chu thần mãi đích pháp lạp lợi 599 dĩ kinh đáo liễu, nhất cộng hoa liễu thất bách ngũ thập vạn, phí dụng toàn đô thị tống văn triều xuất đích.
Diêu bình an nguyên bổn tưởng mãi pháp lạp lợi SA, đãn thị na xa thị hạn lượng khoản, cơ sở giới tựu yếu lưỡng tam thiên vạn, đãn thị khước một nhân mại.
Toàn cầu hạn lượng đích đông tây, bất đãn bất hội biếm trị, hoàn hội thăng trị, nhi thả mãi SA đích nhân, gia lí tuyệt đối bất soa giá điểm tiền, hựu chẩm ma hội mại xa?
Sở dĩ, diêu bình an mãi đích thị SA đích nguyên hình xa —— pháp lạp lợi 599.
Pháp lạp lợi SA tựu thị tại 599 đích cơ sở thượng trọng tân thiết kế đích, lưỡng giả ngoại quan tuy hữu thiếu hứa bất đồng, đãn tại tính năng thượng khu biệt bất đại.
599 bách công lí gia tốc 3.7 miểu, thậm chí bỉ SA hoàn yếu khoái thượng nhất ta.
Nhi thả diêu bình an giá lượng xa thị quốc nội hạn lượng bản, thuần bạch sắc xa thân, viễn viễn khán khứ, hữu chủng đào từ chất cảm, khán thượng khứ tựu suý hồng pháp thập kỉ điều nhai.
Hồng pháp tuy nhiên thị tín ngưỡng, đãn thị giá khoản bạch sắc đích, chân thị trạc trung liễu diêu bình an đích tâm tạng.
Tha đệ nhất thứ khán đáo đồ phiến thời tựu hỉ hoan thượng liễu, một hữu ti hào do dự tiện trực tiếp hạ liễu đan.
Ông!
Nho nhã đích ngoại quan, đáp phối thượng động nhân đích âm lãng, hình thành liễu cực đại đích phản soa cảm.
Diêu bình an hân hỉ địa tọa tại xa nội, đối trứ bàng biên đích chu thần thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Ngưu bức!”
“Cáp cáp, yếu bất yếu thí nhất quyển?”
Diêu bình an dã hữu ta tâm dương dương, đương tức đạo: “Hành a, cha môn bào nhất quyển.”
Phó thành tùng văn ngôn, liên mang bả tha na lượng SA dã khai liễu xuất lai.
Tống văn triều nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Ngã thuyết nhĩ môn du trứ điểm, diêu đại ca na khả thị lượng tân xa.”
Chu thần vô ngữ đạo: “Ngã khán nhĩ thị tưởng đa liễu, cha môn kỉ cá lí biên, thùy năng bào đích quá diêu đại ca?”
“Ách, dã thị……”
Quả nhiên, tam lượng xa hạ tràng bào liễu nhất quyển, diêu bình an hào vô nghi vấn địa nã liễu đệ nhất.
Đảo bất thị phó thành tùng nhị nhân nhượng trứ tha, nhi thị diêu bình an đích phản ứng canh khoái, 599 đích tính năng dã xác thật cường hãn.
Tống văn triều tiếu trứ vấn đạo: “Xa tử chẩm ma dạng?”
“Cải đích bất thác, phí tâm liễu!”
“Cáp cáp, ứng cai đích.”
Khán đáo diêu bình an ngận mãn ý, tống văn triều dã phi thường khai tâm, tiểu cô nhất trực đề tỉnh tha, cân diêu bình an giao vãng đích thời hầu yếu chú ý phân thốn.
Tha phản nhi giác đắc diêu bình an giá cá nhân một thập ma giá tử, tương xử khởi lai thập phân khinh tùng, nhi thả nhị nhân chi gian tương xử, đô thị các luận các đích, nhất điểm áp lực đô một hữu.
Kỉ cá nhân sái cú liễu, hựu thị lão nhất sáo lưu trình, phao ôn tuyền, hát tửu cật phạn.
Tửu quá tam tuần, diêu bình an vấn khởi liễu địa bì đích sự, tha nhất trực tưởng trảo cá sơn thanh thủy tú đích địa phương, bả công tư tổng bộ đô bàn quá khứ.
Thuận tiện tái kiến nhất phiến biệt thự khu, dụng lai an trí tập đoàn cao quản.
Nhi thả hưng long địa sản bất năng quang hữu cảnh khu hạng mục, phòng địa sản đích lão bổn hành dã đắc kiểm khởi lai.
Tống gia thị chuyên môn tố địa sản đích, sở dĩ diêu bình an đích thoại thuyết xuất khẩu hậu, chúng nhân đô khán hướng liễu tống văn triều.
Tống văn triều tưởng liễu nhất hạ, đạo: “Mục tiền tỉnh thành đích địa bì bỉ giác khẩn trương, ngã môn gia dã tại hướng ngoại khoách trương, chủ yếu nguyên nhân tựu thị địa bì bất túc.
Như quả diêu đại ca thật tại tưởng mãi địa bì đích thoại, khả dĩ khảo lự khứ thổ địa phách mại hội thượng khán khán.”
“Thổ địa phách mại hội?” Diêu bình an nhãn tình nhất lượng.
Tống văn triều điểm đầu đạo: “Thị a, quan phương hội bất định thời đích khai triển thổ địa phách mại hội, tương nhất ta phi nông canh tính chất đích thổ địa xuất thụ.
Bất quá, cận kỳ đích phách mại hội đô thị nhất ta hoang sơn dã lĩnh, một hữu thập ma trị đắc khai phát đích địa phương.”
Diêu bình an vi tiếu đạo: “Hoang sơn dã lĩnh bất phạ a, phong cảnh hảo tài thị tối chủ yếu đích.”
Phó thành tùng nhất kiểm mộng bức đạo: “Diêu đại ca, nhĩ cai bất hội yếu hòa ngã thưởng sinh ý ba? Ngã cân nhĩ thuyết a, ngã giá cá nông tràng khả bất thị doanh lợi hạng mục, một thập ma hảo thưởng đích.”
“Cáp cáp cáp, nhĩ tưởng đa liễu. Kỳ thật ngã tựu thị tưởng kiến nhất phiến biệt thự khu, dụng lai an trí công tư tổng bộ hòa cao quản, yếu thị khả năng đích thoại, đáo thời hầu tái kiến nhất tọa liệu dưỡng sơn trang.”
Diêu bình an tưởng quá liễu, phụ mẫu niên kỷ dã bất tiểu liễu, tổng hội ngẫu nhĩ quá lai trụ ta nhật tử, cân tự kỷ trụ tại nhất khởi, khả năng hội bất thái phương tiện, đãn hựu bất năng trụ tửu điếm.
Nhi thả thủ để hạ đích kỉ cá công tư, bỉ thử chi gian hữu bất thiếu nghiệp vụ vãng lai, tối hảo năng bàn đáo nhất cá địa phương bạn công.
Hoài nhân đại hạ kỳ thật dã bất thác, bất quá địa phương tiểu liễu ta, giá ma đa công tư khủng phạ trang bất hạ.
Dữ kỳ mãi hạ nhất đại đôi vật nghiệp, bất như tự kỷ mãi nhất khối hoang địa, tượng thủy quả công tư nhất dạng, tự kỷ kiến nhất cá bạn công viên khu.
“Quá kỉ thiên tựu hữu nhất cá phách mại hội, đáo thời hầu cha môn nhất khởi khứ khán khán ba.”
“Hành a.”
Cật hoàn phạn chi hậu, kỉ cá nhân hưu tức liễu nhất hội nhi, diêu bình an hựu khai trứ tha đích tân ngoạn cụ, tại tràng địa lí bào liễu hảo kỉ quyển.
Tùy hậu cáo biệt chúng nhân, độc tự khai trứ pháp lạp lợi 599, phản hồi tỉnh thành, lánh nhất lượng xa tắc do triệu thiến khai trứ.
Hồi đáo tiểu khu đích địa hạ đình xa tràng, triệu thiến lưỡng nhãn phóng quang địa khán trứ pháp lạp lợi, đạo: “Lão bản, ngã năng khai trứ chuyển nhất quyển mạ?”
“Tưởng khai tựu khai ba, đô thị tự gia xa, tiểu tâm điểm biệt xuất sự tựu hành liễu.”
“Tạ tạ lão bản, nhĩ dã thái hảo liễu!”
Triệu thiến khai tâm đích tưởng bão trứ diêu bình an thân nhất khẩu, đãn thị đáo liễu cân tiền hựu do dự liễu, nhất bả thưởng quá thược thi, hồng trứ kiểm toản tiến liễu xa lí.
Bạch sắc pháp lạp lợi phát xuất duyệt nhĩ đích oanh minh, khai xuất liễu địa hạ xa khố.
Diêu bình an khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, chuyển thân thượng liễu điện thê.
Trù phòng lí, ngô quyên chính tại tố vãn xan, lãnh bất đinh bị nhất cá thô tráng đích tí bàng bão tại hoài lí, tha đích thân tử bất do đắc nhất chiến.
Văn đáo thân hậu na đạo thục tất đích khí tức, cương ngạnh đích thân tử tài mạn mạn nhuyễn liễu hạ lai.
Tha kinh nhạ địa chuyển quá thân, khước kiến diêu bình an chính tiếu a a địa khán trứ tự kỷ, kiểm sắc bất do đắc nhất hồng, cố ý chuyển di thoại đề, đạo: “Thiến thiến ni? Chẩm ma nhĩ tự kỷ hồi lai liễu?”
Diêu bình an tiếu đạo: “Tha khai trứ tân xa xuất khứ ngoạn liễu, ngã giá cá tố lão bản đích dã bất hảo cân trứ, sở dĩ chỉ năng hồi lai khai khai tự kỷ đích xa liễu.”