Sự thật chứng minh, kiều ân giá trương chủy đích xác khai quá quang.
Đương thiên vãn thượng, sơn bổn nguyên liễu trai tựu tiếp đáo liễu lai tự linh vương cung đích chỉ ý, thuyết thị linh vương điểm danh yếu kiến kiều ân, tử thần đại lý hắc kỳ nhất hộ, dĩ cập tại giá thứ hộ đình chiến tranh trung tái thứ dữ thi hồn giới trạm tại nhất khởi đích lam nhiễm tổng hữu giới.
Kiều ân đảo một thập ma.
Hắc kỳ nhất hộ ma…… Thân phân đặc thù, dã bất thị bất năng lý giải.
Đãn, lam nhiễm?
Sơn bổn nguyên liễu trai mi đầu khẩn trứu.
Tha thật tại tưởng bất minh bạch, nhất tâm tưởng yếu sát tử linh vương, nhiên hậu thủ nhi đại chi đích dã tâm gia, vi thập ma hội đắc đáo linh vương đích thân tự triệu kiến.
Biệt thuyết thị sơn bổn nguyên liễu trai liễu, tựu liên lam nhiễm bổn nhân đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ tâm tâm niệm niệm tưởng yếu càn điệu đích linh vương cư nhiên hữu đảm lượng hòa tha diện đối diện……
Chân thị, thái hữu thú liễu.
……
……
Thời gian ngận khoái quá khứ.
Chuyển nhãn tựu đáo liễu linh phiên đội hàng lâm đích thời khắc.
Khước kiến tĩnh linh đình dữ lưu hồn nhai đích giao giới xử, nhất căn cự đại đích thạch trụ tòng thiên nhi lạc.
Oanh đích nhất thanh, tạp đáo liễu dĩ kinh tu phục hoàn hảo đích thanh thạch địa diện.
Kiều ân ám tự điểm đầu.
Nhất nhãn đỉnh châm, giám định vi chính tông đại phi trụ……
Phong xuy quá, tràng diện tịch tĩnh vô thanh.
Hốt nhiên, thạch trụ để bộ khai khải liễu nhất phiến môn.
“Lai liễu!” Sở hữu tử thần đội trường đô thị tâm trung nhất lẫm.
Tựu liên lam nhiễm dã bất tự giác thu liễm khởi liễu kinh thường quải tại chủy biên đích vi tiếu.
Duy hữu kiều ân biểu tình như sơ, mục quang đạm nhiên địa trành trứ tòng thạch trụ trung tẩu hạ lai đích ngũ nhân.
—— xử vu chính trung gian đích, thị nhất cá đầu đỉnh quang quang, lưu trứ đại hồ tử, bột tử thượng hoàn đái trứ nhất xuyến thạc đại phật châu đích hòa thượng.
Tha kiểm thượng quải trứ sảng lãng đích tiếu dung, phân minh một hữu cố ý tán phát khí thế, khước áp đắc đích nhất chúng tử thần đội sĩ suyễn bất quá khí, chính thị binh bộ chủ nhất binh vệ.
Tha thị tối sơ thi hồn giới nhất thiết sự vật đích mệnh danh giả, ‘ trảm phách đao ’, ‘ thủy giải ’, ‘ vạn giải ’, giá tam cá danh từ đô thị do tha mệnh danh đích, khả dĩ xưng đắc thượng thi hồn giới nguyên lão cấp nhân vật chi nhất.
—— binh bộ chủ nhất binh vệ tả thủ biên đích, thị nhất cá lãnh diễm hòa phong mỹ nhân, lưu trứ trắc phân tề lưu hải đích hắc sắc trường phát, đầu đỉnh hoàn bội đái trứ phồn tạp đích kim sắc phát sức, thân thượng phi trứ tương hữu khấu hoàn đích bạch sắc phi quải.
Tha dung mạo tiêu chí, phu sắc thương bạch, tối kỳ đặc đích thị, tha bối hậu cánh nhiên thân xuất liễu lục chi khiết bạch như ngọc đích khô lâu thủ tí!
Giá thời, niết kiển lợi hắc hắc lãnh tiếu đạo: “Tu đa la thiên thủ hoàn, chân thị hảo cửu bất kiến liễu.”
Giá cá lãnh diễm nữ tử, chính thị tiền nhậm kỹ thuật khai phát cục cục trường, đồng thời dã thị tử bá trang đích sang tạo giả, tu đa la thiên thủ hoàn.
Thuận tiện nhất đề, thi hồn giới hiện hữu đích cảnh giới chế độ, ‘ tu đa la đẳng cấp ’ chính thị thủ tự tha đích tính thị.
—— binh bộ chủ nhất binh vệ hữu thủ biên đích, thị cá khán tự lạp lí lạp tháp, ủng hữu trứ nhất đầu quái dị bạo tạc đầu đích trung niên đại thúc.
Tha đái trứ phó nhãn kính, tính cách thập phân nhiệt tình, dã bất quản nhận bất nhận thức, tiện dụng khoa trương đích ngữ khí hòa tại tràng chúng nhân đả khởi chiêu hô, “Nha hống, bổn đại gia thị nhị mai ốc vương duyệt, dạ lộ tử khổ ～”
Biệt cước đích thuyết xướng, khinh thiêu đích thái độ. Nhược thị bất tri nội tình đích ngoại nhân tại tràng, định hội nhận vi giá gia hỏa thị cá vô quan khẩn yếu đích tiểu giác sắc. Đãn thật tế thượng, nhị mai ốc vương duyệt khả thị bị xưng vi ‘ đao thần ’ đích nam nhân.
Sở hữu trảm phách đao đô thị do tha nhất thủ sang tạo, kỳ thật lực, canh thị thâm bất khả trắc!
—— tối tả biên đích nữ nhân trường tương phú thái, nhất kiểm hàm hậu.
Lạc địa chi hậu, tại tràng trung phóng nhãn nhất tảo, tha ngận khoái tựu tương mục quang tỏa định liễu hiện nhậm ngũ phiên đội đội trường bình tử chân tử, “A lạp, chân thị hảo cửu bất kiến. Tiểu nhật thế lí chẩm ma một cân tại nhĩ thân biên a?”
Bình tử chân tử hữu ta hồi bất quá thần.
Giá cá đại thẩm thị?
Định tình tế khán, thông quá nhất ta tế tiết, tha tâm để hữu liễu sai trắc, hữu ta bất cảm trí tín đích vấn đạo: “Nhĩ, đồng sinh tiểu tỷ?”
Tại bình tử chân tử đích ấn tượng trung, duệ chu đồng sinh nhất trực thị cá ao đột hữu trí, tính cách ôn nhu đích đại mỹ nữ.
Chẩm ma nhất đoạn thời gian bất kiến, biến thành liễu giá phó mô dạng?
Bàn bàn đích duệ chu đồng sinh phách đả trứ bình tử chân tử đích kiên bàng, “Nhĩ giá gia hỏa khả chân bất hội thuyết thoại…… Ngã giá thị bất khả kháng lực lạp, bất khả kháng lực.”
Tuy nhiên khán trứ hòa lân gia đại thẩm một thập ma lưỡng dạng, đãn duệ chu đồng sinh kí thị thượng nhất nhậm thập nhị phiên đội đội trường, dã thị sang tạo xuất nghĩa hồn kỹ thuật đích siêu cấp thiên tài. Chính nhân vi hữu liễu tha sở sang tạo đích kỹ thuật, sở dĩ tử thần tài hữu liễu đáo hiện thế chấp hành nhậm vụ đích để khí.
—— nhi tối hậu nhất vị, lưu trứ nhất đầu phi cơ đầu, chủy lí hoàn điêu trứ căn tiểu mộc bổng. Sạ khán thượng khứ, tựu tượng thị nhai biên tùy xử khả kiến đích bất lương hỗn hỗn.
Tha một hữu xuyên vũ chức, canh một hữu xuyên tử bá trang, nhi thị sáo trứ kiện thuần bạch đích ngoại sáo, hoàn sưởng khai liễu thượng thân, lộ xuất kiên thật đích hung thang.
Hiện nhậm tứ phiên đội đội trường mão chi hoa liệt hoãn bộ thượng tiền, đối nhãn tiền đích phi cơ đầu cúc cung hành lễ, “Kỳ lân tự đại nhân.”
Bị xưng vi ‘ kỳ lân tự đại nhân ’ đích, tự nhiên tựu thị linh phiên đội đệ nhất quan, y thuật cao siêu thả thân thủ mẫn tiệp, ủng hữu ‘ đông phương thần tương ’ xưng hào đích kỳ lân tự thiên kỳ lang.
Tha điếu trứ nhãn tình, trành trụ mão chi hoa liệt, lược hiển bất mãn đạo, “Ngã tại thượng diện khả thị khán đích nhất thanh nhị sở, liệt, nhĩ giá gia hỏa tối cận nhất đoạn thời gian hựu một hữu hảo hảo cấp nhân trị liệu, nhi thị thân tự gia nhập đáo đệ nhất tuyến đích chiến đấu liễu ba?”
Bị ma hoa biện phong ấn liễu thiên tính đích mão chi hoa liệt chỉ thị vi tiếu.
Kỳ lân tự thiên kỳ lang dã bất la sách, vô bỉ tùy ý đạo: “Ngã giáo nhĩ đích trị liệu thuật, thị vi liễu nhượng nhĩ chửng cứu sở hữu thi hồn giới tử thần, nhĩ hỉ hoan đả đả sát sát ngã quản bất trứ, đãn thị biệt vong liễu, nhĩ thân thượng tất cánh kiên phụ trứ y liệu đội đội trường đích trách nhậm.”
Mão chi hoa liệt tái thứ điểm đầu, “Ngã minh bạch liễu, kỳ lân tự đại nhân.”
Bài tràng tuy nhiên đại, đãn chỉnh cá linh phiên đội, mãn đả mãn toán, tiện chỉ hữu giá ngũ vị thành viên.
Tổng đội trường sơn bổn nguyên liễu trai tẩu thượng tiền, trụ trứ quải trượng đạo: “Ngã dĩ tuân tòng linh vương chỉ ý, tương na vị đại nhân sở điểm danh đích tam vị đái lai.”
Thuyết trứ, thân thủ kỳ ý đạo: “Tam phiên đội đội trường kiều ân, tử thần đại lý nhất hắc kỳ nhất hộ, dĩ cập……”
Lão đầu tử đích ngữ khí đốn liễu đốn, “Lam nhiễm tổng hữu giới.”
Thính đáo giá cá danh tự, tu đa la thiên thủ hoàn kiểm thượng lộ xuất bất gia yểm sức đích yếm ác. Chỉ kiến tha sĩ khởi tụ tử, già trụ bán trương kiểm, khinh thanh đạo: “Ác chi hóa thân quả nhiên thị ác chi hóa thân, thân thượng tán phát trứ nhất cổ lệnh nhân ác tâm đích vị đạo ni.”
Giá thị thập ma?
Giá thị bãi minh liễu khán bất khởi!
Bất quá đương sự nhân lam nhiễm tựu đương một thính kiến giá thoại nhất dạng, xuân phong bàn ôn nhu đích tiếu trứ.
Tha kí bất tranh biện, dã bất giải thích.
Chỉ thị mặc mặc khán trứ tu đa la thiên thủ hoàn, tiếu dung vô bỉ xán lạn.
Kiều ân kỉ hồ khả dĩ thanh tích địa tại giá cá lãnh diễm mỹ nữ đầu đỉnh khán đáo liễu na cá đại tả đích “Nguy”……
Giá thời, đại hòa thượng binh bộ chủ nhất binh vệ liên mang đả khởi viên tràng, “Hảo lạp hảo lạp, thiên thủ hoàn, ngã lý giải nhĩ đích tâm tình. Bất quá, triệu kiến lam nhiễm tất cánh thị linh vương đại nhân đích mệnh lệnh, tựu bả nhĩ đích na ta tình tự tạm thời áp tại tâm để ba.”
Thuyết trứ, tha khán hướng kiều ân, “Chung vu kiến diện liễu, kiều ân đội trường…… Cáp cáp, ngã năng giá ma xưng hô nhĩ ba?”
Kiều ân điểm điểm đầu, “Đương nhiên khả dĩ.”
Binh bộ chủ nhất binh vệ cáp cáp đại tiếu, “Hòa tưởng tượng trung đích nhất dạng, nhĩ thị cá hữu thú đích gia hỏa ni.”
Hữu thú?
Kiều ân tại đại hòa thượng đích thoại ngữ lí thính xuất liễu nhất ta bất đồng tầm thường đích ý vị.
Tha hữu chủng cảm giác……
Tự kỷ đích mã giáp ứng cai điệu liễu.
……
……
Linh phiên đội đích hành sự phong cách tượng cực liễu mỗ công cộng tràng hợp kinh thường khả dĩ khán đáo đích tiêu ngữ —— lai dã thông thông, khứ dã thông thông.
Đại lão viễn hạ cá phàm, dã bất thuyết lưu tại tĩnh linh đình cật cá phạn.
Đương nhiên, sơn bổn nguyên liễu trai dã một hữu lưu phạn đích đả toán tựu thị liễu……
Giao tiếp hoàn tất, hàn huyên phiến khắc, nhất hành nhân quyết định phản hồi linh vương cung.
Nhất hộ vi trứ na căn cự đại đích thạch trụ khán liễu bán thiên, dã một tiều xuất thập ma đoan nghê, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Ngã môn yếu tọa giá đông tây hồi khứ mạ?”
Binh bộ chủ nhất binh vệ, sảng lãng tiếu đạo: “Đương nhiên! Thiên trụ niện khả thị linh vương cung đích chuyên chúc đạo cụ. Chỉ bất quá tại thử chi tiền, ngã môn nhu yếu nhất điểm tiểu tiểu đích bang trợ.
Nhất hộ:???
Tha bổn lai bất minh bạch binh bộ chủ nhất binh vệ giá thoại thị thập ma ý tư, đãn đẳng đáo tha môn lai đáo lưu hồn nhai giao ngoại, kiến đáo liễu hứa cửu bất tằng kiến quá đích chí ba không hạc, tha tựu thập ma đô minh bạch liễu.
Cảm tình, tại ốc tử hậu diện lập trứ đích na cá ngoạn ý nhi, cư nhiên thị dụng lai phát xạ ‘ thiên trụ niện ’ đích mạ?
“Yêu, nhất hộ, nhất đoạn thời gian bất kiến nhĩ biến đắc ngận xuất tức liễu ma.” Mặc mặc cảm thụ nhất hộ thân thượng đích linh áp, chí ba không hạc niết liễu niết tha đích ca bạc, “Bất thác nga, hoàn man kết thật đích. Lai, nhượng ngã khang khang.”
Nhất hộ ngạch giác nhẫn bất trụ mạo xuất liễu tam đạo hắc tuyến.
Tòng lão đa chí ba nhất tâm khẩu trung, tha đắc tri liễu ta hứa chí ba gia tộc đích sự tình.
Tòng quan hệ thượng luận, nhãn tiền giá cá hào phóng đích nữ nhân ứng cai toán đắc thượng tự kỷ đích đường tỷ……
Thuần tình nam cao · hắc kỳ nhất hộ kiểm hồng đạo: “Không hạc tiểu tỷ nhĩ tại thuyết thập ma a? Thoại thuyết hồi lai, hiện tại hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố ba.”
Chí ba không hạc thiêu liễu thiêu mi, nhãn thần tại binh bộ chủ nhất binh vệ đẳng nhân thân thượng tảo quá, tiếu đạo: “Hoàn hảo nham thứu na tiểu tử hiện tại bất tại gia, yếu bất nhiên……”
Tha diêu diêu đầu, “Lai ba. Sự bất nghi trì, ngã giá tựu bả nhĩ môn tống thượng thiên.”
Đô thuyết cao đoan đích vận thâu công cụ vãng vãng chỉ nhu yếu phác tố đích khải động phương thức. Cự đại đích thạch trụ tựu tượng yên hoa nhất dạng bị chí ba không hạc dụng đặc thù thủ đoạn phóng phi, trùng đáo liễu thiên thượng.
Thiên trụ niện trung, tuy nhiên diện thượng bất lộ đoan nghê, đãn lam nhiễm tâm trung trứ thật hữu ta nan dĩ bình tĩnh.
Linh vương cung……
Tha tâm tâm niệm niệm tưởng yếu sấm nhập đích linh vương cung, hiện tại chung vu đối tha sưởng khai liễu đại môn.
Giá ma tưởng trứ, tha cảm thụ đáo liễu chu vi hữu hứa đa nhãn thần cực vi bất thiện địa tại tha thân thượng đả lượng.
Bất dụng khán tựu tri đạo, nhất định thị binh bộ chủ nhất binh vệ na ta linh phiên đội đích đội viên tại ám tự cảnh giới tha.
Bất quá vô sở vị.
Tại cảo thanh linh vương vi thập ma yếu triệu kiến tự kỷ chi tiền, tha thị bất hội khinh cử vọng động đích.
Lánh nhất biên, nhất hộ hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Bất thị thuyết tiến nhập linh vương cung nhu yếu hồn phách sở ngưng tụ đích vương kiện mạ? Chẩm ma……”
Kiều ân hoàn một thuyết thoại, đảo thị đại hòa thượng binh bộ chủ nhất binh vệ vãn khởi tụ tử vi tha giải thích đạo: “Tượng ngã môn giá dạng linh phiên đội đích thành viên tại bị tuyển bạt vi đội viên thời, linh vương hội tá trợ tha đích lực lượng tương ngã môn đích thân thể trọng tân cấu trúc.
Nhĩ tiều, giá chủng thụ chi nhất dạng đích đông tây, tựu thị sở vị đích thược thi.”
Cử cá lệ tử, linh vương cung đích thược thi do linh vương nhất thủ phát phóng, ngũ cá linh phiên đội đội viên bổn thân đô thị nhất bả thược thi, nhi lam nhiễm sở yếu sang sinh đích vương kiện tắc thị bối trứ linh vương giá cá chủ nhân thâu thâu phối đích thược thi.
Tuy nhiên giá bả thược thi hiện tại bị hữu cáp ba hách thưởng tẩu liễu, đãn thị quy căn kết để, lam nhiễm đích mục đích hoàn thị đạt thành liễu.
Duy nhất phản phái doanh gia thật chuy liễu.
Nhân vi hữu ‘ thiên trụ niện ’, sở dĩ nhất hành nhân kỉ hồ một phí thập ma công phu tựu xuyên việt liễu không gian bích chướng, lai đáo liễu hoàn toàn độc lập vu thi hồn giới đích đặc thù không gian —— linh vương cung.
Linh vương cung, đại trí do ‘ linh vương cung nhai khu ’, ‘ linh vương cung biểu tham đạo ’, ‘ linh phiên ly điện ’, ‘ linh vương đại nội lí ’ giá kỉ bộ phân tổ thành.
Nhất hộ thâm hấp khẩu khí.
Tha phát hiện linh vương cung đích đại khí linh tử nùng độ cực cao, tức tiện thị hiện tại đích tha, thốt bất cập phòng chi hạ, dã bị chu vi đích không khí áp đắc hữu ta suyễn bất quá khí.
Sảo vi thích ứng chi hậu, nhưng hữu nhất chủng tại thủy trung hoạt động đích quái dị cảm giác……
Phản quan lam nhiễm hòa kiều ân, tựu tượng thập ma sự đô một hữu phát sinh nhất dạng, bất trụ tại tứ xử đả lượng trứ.
Đại hòa thượng binh bộ chủ nhất binh vệ phách phách thủ, “Hảo liễu, tuy thuyết thị linh vương triệu kiến, đãn triệu kiến đích thuận tự dã ngận hữu giảng cứu.
Tổng chi, lam nhiễm tổng hữu giới, nhĩ tự kỷ nhất cá nhân khứ linh vương cung bổn điện ba, linh vương đại nhân tại na lí đẳng trứ nhĩ.”
Thính đáo giá thoại, lam nhiễm vi vi nhất lăng.
Nhất hộ tắc thị đại hảm khởi lai, “Khai thập ma ngoạn tiếu! Giá gia hỏa, giá gia hỏa nhất định hội……”
Binh bộ chủ nhất binh vệ mãn hàm thâm ý địa trành trứ nhất hộ, “Một hữu quan hệ, tựu toán linh vương đại nhân vẫn lạc, tam giới đích trật tự dã loạn bất liễu.”
Nhất hộ bị khán đắc hữu ta phát mao, nhẫn bất trụ hậu thối bán bộ.
Hồi quá thần lai đích lam nhiễm khinh khinh nhất tiếu, “Kí nhiên giá dạng, ngã tựu khứ bái phóng bái phóng na vị đại danh đỉnh đỉnh đích linh vương đại nhân hảo liễu.”
Như quả cơ hội hợp thích đích thoại, tha bất giới ý thuận thủ quả liễu đối phương……
Lam nhiễm tẩu hậu, tựu chỉ thặng hạ nhất hộ dĩ cập kiều ân liễu.
Nhị mai ốc vương duyệt lâu quá nhất hộ đích kiên bàng, “Nhĩ giá gia hỏa đích sự tình ngã dĩ kinh thính thuyết liễu, lai ba, ngã hội đoán tạo xuất lệnh nhĩ tâm mãn ý túc đích trảm phách đao.”
Tuy nhiên hữu tâm hòa kiều ân thuyết ta thập ma, đãn hồi tưởng khởi tự kỷ tú tích ban ban đích trảm nguyệt, nhất hộ nhãn thần kiên định đích điểm liễu điểm đầu, “Bái thác nhĩ liễu!”
Bất quý thị thanh thuần nam cao, bị biệt nhân dụng lưỡng tam cú thoại tựu hống phiến tẩu liễu……
Kiều ân khán đắc ám tự diêu đầu, tương mục quang trọng tân phóng tại binh bộ chủ nhất binh vệ đẳng nhân đích thân thượng.
Tương thủ phóng tại yêu gian trảm phách đao đích đao bính, tiếu đạo: “Hành liễu, bất dụng tái hòa ngã diễn hí liễu, nhĩ môn thân thượng đích địch ý thật tại thái quá minh hiển. Ngã khả bất thị hắc kỳ nhất hộ na cá sỏa tiểu tử, hữu thập ma thoại, đãn giảng vô phương.”
Ngữ lạc, đồng nhất thời gian, tứ bả trảm phách đao tề tề chỉnh chỉnh địa đối chuẩn liễu kiều ân.
Khinh tùng đích biểu tình tiêu thất bất kiến, thủ nhi đãi chi đích, thị nùng nùng đích kỵ đạn dữ nhất ti bị ẩn tàng ngận thâm đích khủng cụ……
“Linh vương đại nhân thuyết, nhĩ tịnh phi tam giới trung nhân.”
“Nhĩ một hữu quá khứ, một hữu vị lai, tựu liên hiện tại dã thị nhất đoàn mô hồ bất định đích hư ảnh.”
“Nhĩ đáo để thị thùy? Nhĩ đáo để hữu thập ma mục đích?”
“Lão thật giao đại, bất yếu tưởng trứ sái hoa chiêu.”
Kiều ân tiếu liễu tiếu, “Chi sở dĩ bả ngã phiến thượng linh vương cung, thị nhân vi nhĩ môn chỉ hữu tại giá lí tự thân đích năng lực tài năng phát huy xuất 100% thậm chí 200%. Bất quá tức tiện như thử, nhĩ môn dĩ vi, khả dĩ nại hà đắc liễu ngã kiều ân · kiều tư đạt mạ?”
Kiều ân · kiều tư đạt?
Giá danh tự tượng cực liễu na ta dữ tử thần đối lập đích diệt khước sư!
Binh bộ chủ nhất binh vệ đẳng nhân việt phát khẩn trương khởi lai.
Bất quá kiều ân khước một hữu hòa tha môn động thủ đích đả toán, áp áp thủ, “Phóng khinh tùng, ngã bất thị nhĩ môn đích địch nhân, hữu cáp ba hách tài thị…… Một hữu liễu ngã, nhĩ môn xác định năng cú ứng phó “Toàn tri toàn năng” đích tha ma?”