Nhất hỏa nhi ngư nhân hải tặc cương tại nguyên địa động dã bất cảm động.
Bất quá tha môn na ma đại đích địch ý, tảo tại đệ nhất thời gian tựu bị kiều ân phát hiện liễu.
Thiên quá thị tuyến.
Kiều ân khán hướng phạm đức · đái khẳng cửu thế đẳng nhân, lộ xuất xán lạn đích vi tiếu.
“Hải ~”
Ngải mễ lạp dã thuận trứ kiều ân đích thị tuyến khán khứ.
Kiến đáo đối phương cánh thị ngư nhân, tha hạ ý thức lộ xuất kinh hỉ đích biểu tình, đãn khán thanh đối phương đích xuyên trứ trường tương, hựu tự nhiên nhi nhiên vãng kiều ân thân hậu súc liễu súc.
Tri đạo giá sự nhi kim thiên bất khả năng thiện liễu, phạm đức · đái khẳng cửu thế đảo dã quang côn, tráng trứ đảm tử, đái lĩnh nhất chúng thủ hạ tẩu cận kiều ân.
Tại tha tưởng lai, tự kỷ tựu toán chi tiền hữu quá mỗ ta bất hảo đích niệm đầu, tất cánh hoàn một động thủ, chúc vu chính nhi bát kinh đích ‘ lương dân ’.
Chuyển niệm hựu tưởng, hương ba địa quần đảo khả thị kiều ân · kiều tư đạt đích địa bàn, đối diện đích tiểu tử phạ thị dĩ kinh nhạ thượng liễu đại ma phiền, tự kỷ hư cá cầu a.
“Hựu kiến diện liễu, cương tài phách mại hội giải tán đích thời hầu ngã hoàn tại trảo nhĩ, nguyên lai nhĩ khứ trảo nhĩ đích bằng hữu môn liễu a.” Kiều ân đối hồ khắc lão đa chiêu chiêu thủ, toán thị đả quá chiêu hô.
Nhiên hậu tha khán hướng lĩnh đầu đích phạm đức · đái khẳng cửu thế, “Như quả ngã một sai thác, giá vị tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích phi tường hải tặc đoàn đoàn trường, phạm đức · đái khẳng tiên sinh liễu ba.”
“Hanh, toán nhĩ hữu điểm nhi nhãn lực.” Phạm đức · đái khẳng lãnh hanh nhất thanh, tâm lí mạc danh an định bất thiếu.
Tha tảo liễu nhãn bàng biên vô bỉ lệnh nhân bất thích đích bán tiệt thi thân, định liễu định thần, đối kiều ân âm dương quái khí địa thuyết: “Nhĩ thị tân lai đích ba, tri bất tri đạo giá lí đích quy củ? Hắc hắc, sát nhân khả thị trọng tội. Tiểu tử, nhĩ hữu họa sự liễu!”
“Họa sự, na lai đích họa sự?” Kiều ân cố ý trang xuất nghi hoặc đích dạng tử.
Phách phách ngải mễ lạp, “Uy, tha thuyết ngã tựu yếu đảo đại môi liễu, nhĩ hữu thập ma đầu tự mạ?”
Ngải mễ lạp:???
Nhĩ diễn nhĩ đích, biệt bái lạp ngã.
Mỹ nhân ngư khả liên ba ba.JpG.
Khán ngải mễ lạp giá dạng tử, nhất điểm dã bất tượng yếu phối hợp đích ý tư, vu thị kiều ân đại phát từ bi phóng quá liễu tha.
Chỉ thị diện đối phạm đức · đái khẳng cửu thế, tha y cựu trang trứ na phó nhân sỏa tiền đa đích thái điểu mô dạng, bất động thanh sắc dụng liễu điểm ‘ tiểu thủ đoạn ’, thuyết đạo: Phạm đức đái khẳng lão đại nhĩ đáo để tại thuyết thập ma? Ngã chẩm ma nhất cá tự đô thính bất đổng a?”
Phạm đức · đái khẳng cửu thế tâm trung nhất hỉ.
Cương tưởng khai khẩu.
Thốt bất cập phòng, hồ khắc lão đa đê thanh sáp liễu cú: “Lão đại, tha tại sái nhĩ!”
Biệt nhân bất tri đạo, tha hoàn năng bất tri đạo?
Tại phách mại hội sơ tương ngộ đích thời hầu, na tiểu tử hòa hiện tại biểu hiện đích hoàn toàn thị lưỡng cá nhân.
Na ma đáp án tựu ngận minh hiển liễu —— giá gia hỏa thị cố ý đích!
Văn ngôn, phạm đức · đái khẳng cửu thế đích tiểu hồ tử vi vi nhất đẩu, nhãn để na mạt hỗn loạn trục tiệm tiêu thất.
Kiều ân vô nại.
Sở dĩ thuyết, bất yếu bả sở hữu nhân đô đương thành sỏa tử, kí nhiên phi tường hải tặc đoàn năng tại ngư nhân đảo bàn cứ đa niên, tất định hữu kỳ quá nhân chi xử.
Tựu bỉ như hồ khắc giá điều hoạt bất lựu thủ đích lão ngư, sát ngôn quan sắc tiện thị nhất tuyệt, khinh nhi dịch cử khán xuất liễu kiều ân thuần phác nhãn thần chi hạ đích nùng nùng ác liệt……
Đắc đáo đề tỉnh, phạm đức · đái khẳng cửu thế chung vu hồi quá thần.
Tha cương tài tại càn thập ma.
Tha…… Tha chẩm ma năng bả tùy thủ tương nhân đạn thành bán tiệt đích hung nhân đương thành thập ma đô bất đổng đích sồ nhi!?
Chỉ năng thuyết kiều ân đích biểu diễn thật tại thái quá hồn nhiên thiên thành, thành khẩn đích biểu tình thậm chí khả dĩ lệnh nhân hạ ý thức vong ký tựu tại bất viễn xử trữ lập đích bán tiệt thi thân, tái gia thượng nhất điểm vi bất túc đạo đích ngữ ngôn ám kỳ……
Phạm đức · đái khẳng cửu thế kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Tái khán hướng kiều ân thời, tựu như đồng vọng trứ trạch nhân nhi phệ đích hồng thủy mãnh thú.
“Chân một ý tư.” Kí nhiên ám kỳ dĩ kinh bị phá giải, kiều ân dã lại đắc tái ngoạn nhi hạ khứ.
Tha lộ xuất bình thường thời nhật, đối đãi bàng nhân thời đích lãnh mạc biểu tình, khinh thanh khai khẩu đạo: “Hành liễu, ngã tri đạo nhĩ môn thị lai trảo ma phiền đích, phế thoại ngã tựu bất đa thuyết liễu, lưu hạ nhất bán đích nhân mệnh, nhiên hậu tựu cổn ba.”
Đốn liễu đốn, tha nạo nạo mi sao: “Hoặc giả đối nhĩ môn lai thuyết thị ngư mệnh?”
Bãi bãi thủ, “Tổng chi, nhĩ môn trung đích nhất bán nhân đô đắc tử, chí vu thị thùy, tựu giao do nhĩ môn tự kỷ quyết định hảo liễu.”
Thuyết hoàn, tiện bất tái ngôn ngữ, trực câu câu địa trành trứ phạm đức · đái khẳng tha môn.
Phạm đức · đái khẳng cửu thế nhân ma liễu.
Khinh miêu đạm tả nhất cú thoại, tựu tưởng yếu ngã nhất bán huynh đệ đích mệnh?
Khai thập ma ngoạn tiếu!
Tha nha quan khẩn giảo, tòng tảng tử nhãn lí tễ xuất kỉ cá tự: “Bất yếu thái hoang mậu……”
Kiều ân tiếu liễu tiếu, tùy thủ đạn tử nhất cá đảo môi đích ngư nhân hải tặc.
Phanh ——
Hựu thị nhất đoàn huyết vụ.
“Hảo lạp, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư, cương tài thị ngã thuyết đích bất cú nghiêm cẩn. Hiện tại nhĩ môn tòng đan sổ biến thành liễu song sổ, ứng cai ngận hảo quyết định liễu ba.”
Phạm đức · đái khẳng cửu thế:???
Ngã thuyết đích thị giá hồi sự mạ!
Tha bổn tưởng giá ma nộ hống.
Đãn thoại đáo chủy biên, hựu tiễu tiễu bả thoại yết hồi liễu tảng tử nhãn nhi.
Thái khả phạ liễu.
Tha bất minh bạch na cứu cánh thị nhất chủng chẩm dạng đích lực lượng.
Ác ma quả thật?
Hoàn thị đan thuần đích phong áp?
Nhi như quả thị đan thuần đích phong áp, đối diện na nhân đích thân thể……
Tế tư cực khủng!
“Tái đam các hạ khứ đô yếu tử.” Phạm đức · đái khẳng cửu thế tâm tư phong cuồng chuyển động.
Tha tri đạo tự kỷ thật lực bất tế, bất thị đối diện na gia hỏa đích đối thủ, sở dĩ ngạnh bính thị tuyệt đối bất hành đích.
Khả yếu thị án chiếu đối phương sở thuyết đích na dạng, lưu hạ nhất bán thủ hạ đích tính mệnh, ly tâm ly đức, tự kỷ hoàn chẩm ma tại đoàn lí hỗn?
Thâm hấp khẩu khí, phạm đức · đái khẳng cửu thế đột nhiên cử khởi thủ, tương sở hữu mục quang đô hấp dẫn đáo tự kỷ thân thượng.
Kiến thời cơ soa bất đa liễu, tha tê hống nhất thanh, “Bào!”
Ngữ lạc, tiện đệ nhất cá chuyển đầu, phong liễu tự đích bào hướng ngạn biên.
“Chỉ yếu đáo đạt na cá địa phương!” Phong tại nhĩ biên hô khiếu nhi quá, phạm đức · đái khẳng tòng vị tượng kim thiên khánh hạnh tự kỷ thị cá ngư nhân.
Vô luận thị quả thật năng lực giả hoàn thị đan thuần đích thể thuật cường giả, chỉ yếu đáo liễu thủy lí, đô yếu thụ đáo hạn chế.
Tuy thuyết tha tự kỷ nhập thủy chi hậu dã hội hiết thái, tổng quy bỉ nhân loại yếu cường.
Phạm đức · đái khẳng cửu thế bào khởi lai, trát nhãn tựu bất kiến liễu tung ảnh, thặng hạ hồ khắc lão đa tha môn nhất chúng phi tường hải tặc đoàn đích thành viên nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Tựu tại giá thời, kiều ân đả liễu cá cáp khiếm, “Khán lai phạm đức · đái khẳng tiên sinh thiện tự cải biến liễu du hí đích quy tắc…… Bất quá dã hành, tối hậu nhập thủy đích, tương hội đắc đáo ngã thân thủ tống thượng đích an hồn phục vụ.”
Thập ma an hồn phục vụ, minh minh tựu thị nhất cá tử!
Na ta ngư nhân môn phản ứng quá lai, phong liễu tự đích vãng ngạn biên bào.
Giá hạ khả khổ liễu hồ khắc lão đa.
Yếu tri đạo tha tuy nhiên tại trí mưu thượng kiến trường, đãn đan bằng thể lực, chẩm ma bỉ đắc thượng na ta ngũ đại tam thô, thành thiên đả giá đấu ẩu đích ngư nhân.
Hữu nhất thuyết nhất, tha phản ứng đích xác bất mạn.
Đãn tiệm tiệm đích, thân biên việt lai việt đa đích nhân ảnh thiểm quá.
Nhi thân hậu, thảm khiếu việt lai việt hưởng.
Hồ khắc lão đa cảm giác tử thần đích sáo tác chính hệ tại tự kỷ đích bột tử thượng, chỉ yếu na cá nhân loại khinh khinh nhất duệ……
Phốc thông.
Hồ khắc lão đa cước hạ nhất nhuyễn, trực tiếp suất liễu cá chủy khẳng nê.
Hảo tại hương ba địa quần đảo đích địa diện hội sản sinh thiên nhiên phì tạo phao, bỉ giác thấp hoạt, yếu bất nhiên giá nhất hạ phi đắc phá liễu tương.
“Đẳng đẳng! Bất yếu sát ngã! Ngã hoàn hữu dụng!”
Tại tử vong đích khủng cụ diện tiền, phạm đức · đái khẳng đích hảo nhĩ mục quả đoạn tuyển trạch phản thủy.
Tha tại đổ, đổ đối diện na cá nhân loại nguyện ý cấp tha nhất cá thuyết thoại đích cơ hội.
Giá thứ hạnh vận nữ thần trạm tại liễu tha giá biên.
Kiều ân quả nhiên một hữu xuất thủ, nhi thị trành trứ am thuần nhất dạng thân như si khang đích lão ngư đạm đạm khai khẩu: “Nhĩ hoàn hữu dụng? Nhĩ hữu thập ma dụng.”
“Ngã tri đạo ngận đa quan vu phi tường hải tặc đoàn đích tình báo, giá vị……” Hồ khắc lão đa chiến chiến nguy nguy địa sĩ khởi đầu, nhất thời gian khước hựu bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô đối phương.
“Kiều kiều.” Kiều ân suý thượng danh hào.
“Kiều kiều đại nhân, phạm đức · đái khẳng na gia hỏa hữu bất thiếu bảo tàng!” Hồ khắc lão đa sinh phạ đối phương bất động tâm, hựu bổ sung đạo: “Ngã tri đạo nâm hoặc hứa bất khuyết tiền, đãn thị trụy nhập hải trung đích khả bất chỉ thị kim ngân, hoàn hữu hứa đa bối lợi mãi bất đáo đích hi thế trân bảo!”
Bất đắc bất thuyết, lão hồ khắc đích xác khẩu xỉ linh lị, kiều ân xác thật tâm động liễu.
Đãn bất thị nhân vi đối phương khẩu trung đích hi thế trân bảo, nhi thị tha tưởng đáo liễu phạm đức · đái khẳng hòa phương chu nặc á mạo tự hữu nhất điểm điểm liên hệ.
‘ phương chu nặc á ’, bán cá ngư nhân đảo đại tiểu đích đỉnh cấp cự hạm, thị 800 niên tiền đích nhân loại ‘ kiều doãn ba doãn ’ hòa đương thời đích nhân ngư công chủ ( ba tắc đông ) cộng đồng thừa nặc, yếu tương ngư nhân đảo đích cư dân di động đáo địa diện thượng đích công cụ.
Thuyết khởi ‘ kiều doãn · ba doãn ’, na khả thị cá bất đắc liễu đích nhân vật, chỉ thị kiều ân đối vu túc mệnh luận nhất loại đích ngoạn ý nhi hướng lai bất cảm hưng thú.
Tất cánh tha tảo dĩ khiêu xuất mệnh vận, tịnh khả dĩ tùy thời tu cải mệnh vận liễu……
“Ân, ngã đắc thuyết, nhĩ thành công đả động liễu ngã.” Kiều ân hư thác hồ khắc lão đa khởi lai, “Na ma, vi liễu triển hiện nhĩ đích giới trị, tựu do nhĩ thân tự đái lộ, đái ngã môn khứ phi tường hải tặc đoàn đích đại bổn doanh hảo liễu.”
Hồ khắc lão đa sát trứ kiểm thượng đích lãnh hãn, mang bất điệt đạo: “Một vấn đề, một vấn đề, đương nhiên, ngã nguyện ý.”
“Hành, nhĩ khứ nhất hào đảo đích nhất hào cảng khẩu đẳng ngã, ngã hoàn hữu ta sự tình yếu bạn.” Kiều ân phách phách hồ khắc lão đa đích kiên bàng, “Phóng tâm, bất hội thái cửu.”
Thoại phong nhất chuyển, “Sở dĩ nhĩ dã biệt tưởng bào, ngã dĩ kinh tại nhĩ đích thân thể lí chủng hạ ấn ký liễu.”
Hồ khắc lão đa:!
Tâm lí khổ.
Đãn thị bất năng thuyết.
Cường xanh khởi tiếu dung, giá điều lão ngư thảo hảo đạo: “Kiều kiều đại nhân, ngã bất hội bào, thỉnh nâm phóng tâm.”
“Ân.”
Kiều ân mãn ý địa điểm điểm đầu, nhiên hậu đái trứ ngải mễ lạp truyện tống hồi liễu tự kỷ đích cung điện.
Ngải mễ lạp thượng nhất miểu hoàn trầm tẩm tại khủng phố đích cảnh tượng trung vô pháp tự bạt, hạ nhất miểu tựu lai đáo liễu mạch sinh đích địa phương, bất cấm trừng đại nhãn tình.
Kiều ân đối tha thuyết: “Cương tài biểu hiện đích bất thác, na ma huyết tinh đích tràng diện nhĩ cư nhiên một thổ, quả nhiên thị khả tạo chi tài.”
Ngải mễ lạp:……
Thuyết thật thoại.
Yếu bất thị tại nô lệ thương khố kiến đáo quá canh gia khủng phố đích họa diện, tha kỳ thật dã thị nhẫn bất trụ đích.
“Kiều kiều đại nhân.” Ngải mễ lạp đê hạ đầu, “Ngận bão khiểm cương tài một hữu bang đáo nâm.”
“Một sự, một hữu thùy thị thiên sinh đích lãnh huyết sát thủ, nhĩ đích tâm thái dĩ kinh siêu việt đại bộ phân nhân liễu.”
Kiều ân an úy trứ tha, “Chỉ thị ngải mễ lạp, thiện lương thị yếu lưu cấp thiện lương nhân đích, đối đãi ác đồ, nhĩ chỉ năng bỉ tha môn canh ác. Vô luận thị hải tặc, hắc thủ đảng hoàn thị nô lệ phiến tử, bất quản tha môn hữu thập ma khổ trung, nhĩ đô yếu hữu tự kỷ cơ bổn đích phán đoạn.”
Tha tiếu tiếu, “Tưởng tại giá cá phong cuồng đích thế giới thành sự, bất yếu hại phạ sát nhân.”
Ngải mễ lạp nhược hữu sở tư.
Kiều ân bất khứ quản tha, chỉ thị nhượng thị nữ khiếu lai đại quản gia thái tả lạc.
Kiến đáo kiều ân thân biên đa xuất cá chi tiền tòng lai một hữu kiến quá đích ngư nhân, mãn diện xuân phong đích thái tả lạc đối kiều ân lộ xuất nam nhân đô minh bạch đích na chủng tiếu dung.
Kiều ân dã bất giải thích, khai khẩu đạo: “Ngã cương tài tại ngoại diện hoảng du đích thời hầu, khán thượng liễu nhất tao thuyền, chỉ thị na tao thuyền hữu điểm đại, nhĩ khán khán, ứng cai chẩm ma an trí bỉ giác hảo?”
Đại?
Thái tả lạc bất lý giải.
Thập ma dạng đích đại thuyền thị hương ba địa quần đảo đích cảng khẩu đô đình bất hạ đích?
“Kiều ân đại nhân.”
Sử đại lạp phục hoạt dĩ hậu, tha đích ‘ kiều ân đại nhân ’ đảo thị khiếu đích ngận thuận khẩu.
“Kiều ân đại nhân, ngã năng tiên vấn nhất hạ, thị thập ma cấp biệt đích thuyền mạ?”
Kiều ân bỉ hoa trứ, “Ân, soa bất đa bán cá ngư nhân đảo na ma đại ba.”
“Bán cá ngư nhân đảo?!”
Thái tả lạc thuyết bất xuất thoại liễu.
Ngư nhân đảo tuy nhiên thị dĩ ‘ đảo ’ vi danh, đãn khứ quá na nhi đích nhân đô tri đạo, na thị cá hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích quốc gia, quốc thổ diện tích cực vi quảng khoát.
Bán cá ngư nhân đảo.
Quai quai.
Na hương ba địa quần đảo xác thật phóng bất hạ.
Tha thủ để hạ đích tối đại ngu nhạc thành ‘Grand tesoro’ dã thị như thử.
“Kiều ân đại nhân, giá ma đại đích thuyền……” Thái lạc tả bất tri đạo na chủng đông tây hoàn năng bất năng khiếu tố ‘ thuyền ’, đãn tha hoàn thị kế nhi khai khẩu đạo: “Nâm cứu cánh thị thị tòng na nhi trảo lai đích?”
“Ân, thị đại tự nhiên đích quỹ tặng.” Kiều ân thập phân tự nhiên địa hồi ứng.
Khẩn tiếp trứ, tha hựu thuyết: “Ứng cai thị thượng thiên khán ngã thật tại thái quá khả liên, tuy nhiên thị hải tặc hoàng đế, khước một hữu nhất tao tự kỷ đích thuyền, sở dĩ bả tha tống đáo liễu ngã diện tiền.”
Thái lạc tả:……
Ngã bất tín.
Đãn tha một hữu bả chất nghi thuyết xuất khẩu.
Cường, thuyết thập ma đô thị đối đích.
Tòng nhậm hà nhân, nhậm hà địa phương đắc đáo đích đông tây, đô khả dĩ thuyết thị đại tự nhiên đích quỹ tặng.
“Nan bạn liễu a, bán cá ngư nhân đảo đại tiểu đích siêu cự hình chiến hạm, chỉ năng đình tại ngoại hải.” Thái lạc tả chuyển động trứ vô danh chỉ thượng đích giới chỉ, “Chỉ hữu giá nhất cá bạn pháp.”
Nhiên nhi kiều ân khước hữu liễu tân điểm tử, đề nghị đạo: “Như quả bả giá tao thuyền dã thị vi quần đảo đích nhất bộ phân, hoặc giả càn thúy bả ‘Grand tesoro’ trang tiến khứ ni?”
Văn ngôn, thái lạc tả nhãn thần nhất lượng.
Do tha nhất thủ đả tạo đích thế giới tối đại ngu nhạc thành thị ‘Grand tesoro’ dĩ kinh thị thủ khuất nhất chỉ đích kỳ quan liễu, đãn như quả tương kỳ quy mô khoách đại đáo bán cá hoàn chỉnh đích quốc gia……
Na ——
Tha đích tác phẩm hòa danh tự tương thành vi bỉ truyện kỳ canh truyện kỳ đích truyện kỳ!
“Thị hữu khả hành tính đích đối ba.” Kiều ân nhất khán thái lạc tả đích biểu tình, tựu tri đạo giá cá thương nghiệp kỳ tài tâm động liễu.
Tha tự kỷ dã giác đắc ngận hữu cảo đầu.
Hải tặc hoàng đế ma.
Tổng đắc hữu cá dữ chi tương sấn đích đông tây.
Trừ liễu hồng phát na cá dị loại.
Hạ lạc đặc · linh linh hữu vạn quốc.
Khải đa hữu hòa chi quốc.
Tha đích hương ba địa quần đảo tái gia thượng hoàn chỉnh đích nặc á phương chu dĩ cập hấp kim quật ‘Grand tesoro’, tại thống trị diện tích thượng, tựu hòa kỳ tha lưỡng nhân soa bất đa liễu.
Như thử khán lai.
Phạm đức · đái khẳng quả nhiên thị thượng thiên tống cấp tha đích.
Tưởng đáo giá nhi, kiều ân càn thúy yêu thỉnh thái lạc tả nhất khởi tiền vãng hải để.
Tuy nhiên thái lạc tả thủ đầu hữu nhất đại đôi công tác, đãn thân vi hải tặc, hoặc giả thuyết thân vi nhất cá nam nhân, một hữu nhân hội đối siêu đại hình chiến hạm bất cảm hưng thú, tiện hân nhiên đồng ý liễu.
Ngải mễ lạp tại biên thượng thính liễu bán thiên, hữu ta nữu niết địa bài trứ thủ chỉ.
“Na cá……” Tha hữu ta bất hảo ý tư địa khai khẩu.
Kiều ân hồi đầu, đối ngải mễ lạp tiếu đạo: “Tri đạo liễu, giá thứ dã thuận tiện đái nhĩ hồi gia nhất tranh, tất cánh ly khai na ma cửu liễu.”
“Tạ tạ nâm, kiều kiều đại nhân!” Ngải mễ lạp kích động phôi liễu, trực tiếp bão trụ liễu kiều ân đích ca bạc.
Kiều ân trành trứ ngải mễ lạp, mặc mặc cảm thụ ca bạc thượng đích xúc cảm.
Nhất miểu, lưỡng miểu, tam miểu……
Nhiên hậu, tha nhược hữu sở tư địa thuyết: “Kỳ thật, nhượng lão hồ khắc tái đẳng đẳng dã một quan hệ đích đối ba?”