Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Hải tặc khai thủy đích kỳ diệu mạo hiểm> đệ 1006 chương thủy mạt, lực tràng tiêu thất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lăng ba lệ giá tiểu cô nương, tựu…… Đĩnh nghĩ nhân đích.

Kiều ân bổn dĩ vi xả đạm đích nhân sinh tương đàm hoàn tiết đáo giá nhi tựu kết thúc liễu.

Một tưởng đáo, túy huân huân đích cát thành mỹ lí dã trảo quá lai.

Nhiên hậu, tha tựu cật liễu bế môn canh.

“Đa đại cá nhân liễu, xử lý bất liễu tự kỷ đích vấn đề tựu bất yếu cấp biệt nhân thiêm ma phiền a.” Kiều ân cách trứ môn đối ngoại diện thuyết liễu cú.

Tam thiên hậu ——

“Kiều ân tiên sinh nhĩ hảo, hảo cửu bất kiến liễu a.” Gia trì lương trị tiếu a a địa tống thượng thái đan: “Yếu điểm ta thập ma? Giá lí đích man ngư hoàn bất thác nga.”

Kiều ân dã bất khách khí, tùy tiện điểm liễu lưỡng tam dạng tối quý đích, tà nhãn khán trứ đối phương: “Sở dĩ, nhĩ kim thiên thị dụng thập ma thân phân lai hòa ngã đối thoại?”

“A cáp cáp cáp, quả nhiên thập ma đô man bất quá nhĩ a, ách, khảo lự đáo nhĩ đích năng lực, ngã thị bất thị cai thuyết kính ngữ a?” Gia trì lương trị thanh liễu thanh tảng tử, nhược hữu kỳ sự địa thuyết: “Na ma, kiều ân tiên sinh, tái thứ tự ngã giới thiệu nhất hạ ba, bỉ nhân gia trì lương trị, thiểm vi NERV đặc thù giam sát bộ thành viên.

Đương nhiên lạp, nâm dã tri đạo, ngã hoàn hữu lánh ngoại đích thân phân.

Một thác, ngã thị nghê hồng chính phủ nội vụ tỉnh điều tra bộ đích gian điệp, phụ trách tại cơ địa lí điều tra nhất ta sự tình.”

Kiều ân mạc liễu mạc quang hoạt đích hạ ba: “Nguyên lai thị đại nghê hồng hòa NERV song liêu cao cấp đặc công, đại hào vi xuyên sơn giáp đích gia trì tiên sinh, thất kính thất kính.”

Gia trì lương trị lăng liễu hạ, tùy tức tiếu đạo: “Xuyên sơn giáp mạ? Đảo dã thiếp thiết, phản chính ngã đích công tác tựu thị phụ trách xuyên thấu NERV giá tọa thiết bích, dĩ thử thiết thủ uẩn hàm kỳ trung đích cơ mật…… Hảo, na ngã dĩ hậu tựu thị xuyên sơn giáp liễu.”

Kiều ân tủng tủng kiên, cố ý lược quá giá cá thoại đề: “Na nhĩ kim thiên đặc ý trảo thượng ngã, chủ yếu thị vi liễu?”

Tha trành trứ gia trì lương trị: “Dĩ nhĩ đích tình báo võng lạc, ứng cai dã tri đạo, tối cận hữu ngận đa ngận đa nhân đô tại lạp long ngã, kí nhiên nhĩ tuyển trạch liễu bí mật kiến diện, tựu thuyết minh nhĩ đích đại biểu đích lập tràng thị nghê hồng chính phủ, so? Tha môn năng khai xuất thập ma giới mã, hựu nhu yếu ngã tố thập ma?”

Gia trì lương trị đạo: “Sự thật thượng, ngã kim thiên bất đại biểu NERV, dã bất đại biểu nghê hồng chính phủ, ngã chỉ đại biểu ngã tự kỷ, ngã thị vi liễu tự kỷ, tài trảo đáo đích nâm.”

Kiều ân lai liễu hưng thú: “Tế sách.”

Gia trì lương trị đảo thị thượng đạo, tiếp ngạnh vô bỉ thuận sướng: “Tại giá lí? Bất hảo ba.”

Kiều ân thiêu liễu hạ mi, thuận thế đào xuất thủ cơ: “Ngã yếu cáo tố cảnh sát giá lí hữu nam đồng.”

Gia trì lương trị ‘ ai ’ liễu nhất thanh, nạo trứ đầu đạo: “Căn cư nâm bình thời đích tính cách, ngã hoàn dĩ vi giá chủng trình độ đích ngoạn tiếu chúc vu an toàn phạm vi.”

“An toàn bất an toàn đích, do ngã phán đoạn.” Kiều ân khôi phục nguyên lai đích biểu tình, tố xuất đĩnh nguyên đường đồng khoản kinh điển động tác: “Thuyết thuyết ba, trảo ngã thập ma sự, tái thuận tiện đàm đàm nhĩ năng phó xuất đích trù mã.”

“Trù mã…… Thuyết đích ngã hảo tượng tại tiến hành nhất tràng đổ bác tự đích.” Gia trì lương trị tiếu liễu tiếu: “Hảo ba, ngã đích xác tại tiến hành nhất tràng nhân sinh cận hữu nhất thứ đích hào đổ, na ngã tựu trực thuyết liễu, kiều ân tiên sinh, ngã yếu vấn đích chỉ hữu nhất cá vấn đề, thỉnh cáo tố ngã thế giới biến hóa đích chân tương.”

“Chân tương hữu thời thị khoái đao, sát nhân bất kiến huyết nga.” Kiều ân trát trát nhãn tình: “Nhĩ xác định yếu liễu giải thế giới đích chân tương, na phạ phó xuất sinh mệnh dã tại sở bất tích?”

Gia trì lương trị: “Ngã thập phân xác định, giá tựu thị ngã nhân sinh đích ý nghĩa, ngã vi thử nhi hoạt.”

Kiều ân điểm liễu hạ đầu: “oK, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ quan vu giá cá thế giới đích chân tương, na nhĩ năng phó xuất thập ma? Tổng bất năng tưởng trứ không thủ sáo bạch lang ba.”

Gia trì lương trị thân tử vi vi tiền khuynh, vấn đạo: “Ngã thính thuyết, á đương phôi thai tại nâm thủ thượng.”

Kiều ân đại đại phương phương thừa nhận: “Thị.”

“Nâm yếu thập ma, ngã tựu phó xuất thập ma.” Gia trì lương trị ngận kê tặc.

Nhiên nhi kiều ân khước bất cật giá sáo: “Nhĩ yếu giá ma thuyết, na cha môn tựu biệt đàm liễu, cai cật phạn cật phạn, cai hát tửu hát tửu, tựu thị biệt đàm chính sự.”

Gia trì lương trị cấp liễu: “Biệt a.”

Tha bán chân bán giả địa giải thích đạo: “Tịnh phi cố ý sái trá, nhi thị ngã chân đích bất tri đạo thập ma năng cú hấp dẫn nâm, hoàn hữu ngã thái tưởng tri đạo chân tương liễu, na chủng khát vọng thắng quá liễu nhất thiết.”

Kiều ân trầm tư phiến khắc, hốt nhiên tùng khẩu: “Toán liễu, tưởng nhĩ dã nã bất xuất thập ma ngã tưởng yếu đích đông tây. Bất quá tác vi giao hoán, nhĩ bang ngã tố tam kiện sự, nhĩ tiếp thụ mạ?”

“Tố sự? Thứ ngã trực ngôn, nâm thần thông quảng đại, tưởng tố thập ma, hoàn toàn bất nhu yếu biệt nhân đại lao ba.” Gia trì lương trị đạo.

Kiều ân chủy giác vi vi thượng dương: “Hảo bỉ nhĩ hỉ hoan ngoạn điện tử du hí, lí diện đích địch nhân tái cường hãn, nhĩ trực tiếp quan bế điện nguyên, tựu thập ma sự đô một hữu liễu. Đãn ngã thị na chủng tưởng ngoạn du hí đích nhân, nhĩ đổng mạ? Tất yếu đích thời hầu ngã hội quan bế điện nguyên, đãn tổng quan bế điện nguyên, tựu hội nhượng giá cá du hí biến đắc vô liêu liễu.”

Gia trì lương trị chinh chinh đạo: “Nguyên lai như thử, ngã minh bạch liễu……”

Kiều ân kiến liễu, thụ khởi tam căn thủ chỉ: “Na ma, ngã lai hòa nhĩ giảng giảng hữu quan tam thứ trùng kích, tịnh trứ trọng giảng nhất giảng đệ tam thứ trùng kích ba.”

Gia trì lương trị lăng liễu hạ, hoàn cố tả hữu, hữu ta bất phóng tâm địa thuyết: “Tựu tại giá lí? Thử thời thử khắc?”

Kiều ân tùy ý địa bãi bãi thủ: “Phóng tâm, chỉ yếu ngã bất tưởng nhượng biệt nhân chú ý đáo ngã môn, biệt nhân tựu chú ý bất đáo ngã môn. Bất tín nhĩ khả dĩ trạm khởi lai, đối chu vi đại hảm nhất thanh ‘ toàn thể mục quang hướng ngã khán tề, khán ngã khán ngã, ngã tuyên bố cá sự, ngã thị cá tiếu binh ’.”

Gia trì lương trị:???

Mạc danh kỳ diệu đích, vi thập ma yếu đột nhiên tuyên xưng tự kỷ thị cá tiếu binh?

Bất quá ma.

Tha trứu trứ mi đầu tưởng liễu hội nhi, chân đích trạm khởi lai, cử khởi song thủ: “Toàn thể mục quang hướng ngã khán tề…… Ngã thị cá tiếu binh!”

Chu vi thực khách cai cật cật, cai hát hát, tựu đương tha bất tồn tại nhất dạng.

Gia trì lương trị phát tự nội tâm địa cảm khái đạo: “Chân thị thần kỳ đích năng lực a.”

“Hoàn bất thị nhĩ tuyển đích địa phương hữu vấn đề, phủ tắc na dụng giá ma ma phiền, đại đường…… Hữu cầu nhân bạn sự tại đại đường cật phạn mạ?” Kiều ân lãnh tiếu nhất thanh.

Gia trì lương trị nạo trứ đầu giải thích đạo: “Tất cánh thị tư sự, bất năng báo trướng, ngã đích tích súc bất thái đa…… Sở dĩ…… A a.”

Đương nhiên.

Giá chỉ thị thuyết từ.

Đặc vụ nhân viên tư hạ tiếp xúc cao nguy mục tiêu, bổn thân tựu thị nhất chủng tín hào.

Nhược thị tái tiến nhập tương đối ẩn bí đích bao gian, sự hậu, gia trì lương trị tựu toán tái chẩm ma giải thích, thượng diện đích nhân dã bất hội tín liễu.

Kiều ân khán phá bất thuyết phá, thanh thanh tảng tử đạo: “Na ma, ngã tiên tòng thiển tằng liêu liêu tam thứ trùng kích thị chẩm ma cá sự nhi.”

Gia trì lương trị liên liên điểm đầu: “Nâm thỉnh thuyết.”

Kiều ân: “Thủ tiên trùng kích đại biểu bính chàng hoặc giả bạo tạc giá chủng vật lý ý nghĩa thượng đích bính chàng, nhi thị tại vu hoành quan thượng đối toàn nhân loại đích ảnh hưởng.

Đệ nhất thứ trùng kích, hữu quan nhân loại đích khởi nguyên, giản đan điểm thuyết tựu thị hữu cá ngoại tinh nhân hàng lâm, thiên thể hóa thành liễu vũ trụ trần ai, bất cửu hậu biến thành vệ tinh.

Dữ thử đồng thời, tha tại địa để lưu hạ liễu sinh mệnh chi noãn A, đại hào lị lị ti.

Tương đối đích, địa cầu bổn thân dã tê tức trứ tự cổ dĩ lai đích sinh mệnh chi noãn b, đại hào á đương.

Lưỡng khỏa sinh mệnh chi noãn các tự đản sinh liễu hứa đa sinh mệnh, nhân loại, tựu thị lị lị ti đích hậu đại.”

Tài khởi liễu cá đầu, gia trì lương trị tựu bất đạm định liễu, nhất phó điệu SAN thái khoái, hữu ta xanh bất trụ đích hư nhược mô dạng.

“Nhân loại……” Tha chi chi ngô ngô đạo: “Bất thị tòng cổ nhân viên tiến hóa nhi lai đích ma?”

“Ngã tại thuyết thế giới quan thiết định, nhĩ biệt hòa ngã xả hiện đại khoa học.” Kiều ân trứu trứ đạo.

“Nâm kế tục, nâm kế tục.” Gia trì lương trị hát liễu khẩu thủy, áp kinh.

Đẳng đãi kiều ân thuyết xuất tha tối quan tâm đích, đệ nhị thứ trùng kích đích tương quan sự hạng.

“Đệ nhị thứ trùng kích thị hứa đa sự tổ hợp tại nhất khởi đích mạn trường quá trình, bao quát đãn bất hạn vu:

Nam cực tham hiểm, tầm trảo á đương;

Phát hiện mục tiêu, nghiên cứu á đương;

Kiến lập bí mật cơ địa, chiêu lãm toàn thế giới hữu danh đích khoa học gia;

Tiến hành mỗ chủng bí mật thật nghiệm, tương lãng cơ nỗ tư thương vận chí nam cực đích thật nghiệm điểm;

Á đương chiếu dự trắc tô tỉnh, thăng chí địa diện thượng, triển khai quang dực;

Lãng cơ nỗ tư chi thương phong ấn á đương đích hành động một hữu thành công, lãng cơ nỗ tư thương trầm nhập hải để;

Tô tỉnh đích á đương tưởng yếu phát động ‘ sang thế kỷ ’, trọng trí tinh cầu sinh mệnh;

Thật nghiệm nhân viên khải động á đương đích tự bạo hệ thống, á đương đích At lực tràng phản chuyển, hạch tâm phá toái, sản sinh đích bạo tạc phấn toái liễu á đương bổn thân;

Do á đương tự bạo sở thích phóng xuất đích cự đại năng lượng tạo thành nam cực băng xuyên dung hóa, địa từ, địa trục thiên chuyển, khí hầu dị biến.”

Gia trì lương trị:……

Trầm mặc biểu đạt liễu thế giới quan tao thụ điên phúc.

Tha tưởng yếu thuyết ta thập ma, thoại đáo chủy biên, hựu biến thành liễu nhất thanh ý nghĩa bất minh đích càn tiếu.

Hoãn liễu hảo bán thiên, gia trì lương trị tài khổ sáp khai khẩu: “Tựu nhân vi na ta khoa học gia đích thật nghiệm, toàn cầu nhân khẩu sậu giảm bách phân chi ngũ thập, hảo kỉ thập ức nhân, tựu nhân vi giá dạng đích lý do…… Một liễu.”

Ngữ lạc, tha tưởng khởi liễu thập ma: “Sở vị đích á đương phôi thai……”

“Á đương tàn dư đích nhục thể bị SEELE hồi thu tịnh hoàn nguyên thành phôi thai trạng, hậu bị phong ấn tại liễu thụ chi trung. Bị nhĩ thân thủ giao đáo liễu đĩnh nguyên đường thủ lí, nhiên hậu đĩnh nguyên đường hựu giao cấp liễu ngã. Bất quá na lão đông tây một an hảo tâm, chỉ bả ngã giá nhi đương tố ngân hành kim khố, dĩ thử lai tị miễn lai tự thượng tằng đích áp lực.” Kiều ân quan sát trứ gia trì lương trị đích biểu tình: “Yếu bất kim thiên tựu đáo giá nhi ba, ngã khán nhĩ hảo tượng yếu đỉnh bất trụ liễu.”

Gia trì lương trị: “Ngã đỉnh đắc trụ.”

Kiều ân: “Nhĩ đỉnh bất trụ.”

Gia trì lương trị: “Ngã đỉnh đắc trụ!!!”

Kiều ân: “Nhĩ hống na ma đại thanh càn thập ma ma?”

Gia trì lương trị:???

Kiều ân: “Hảo ba, tiếp hạ lai tựu thị tức tương khai khải đích đệ tam thứ trùng kích, kỳ thật nhĩ dĩ kinh phát hiện đoan nghê liễu ba? NERV hòa SEELE đích mâu thuẫn, đô khoái phù thượng thủy diện liễu. Bất quá nhân vi giá đệ tam thứ trùng kích hoàn một hữu xuất hiện, ngã chỉ năng thuyết, tối hậu sở hữu nhân loại đô hội thụ đáo ảnh hưởng, hồi quy nguyên sơ.”

“Hồi quy nguyên sơ thị thập ma ý tư?” Gia trì lương trị bất thị ngận lý giải.

Đãn kiều ân dã một hữu giải thích đích tưởng pháp, xả khứ ẩn bí lĩnh vực, nhượng lưỡng nhân trọng tân bạo lộ tại đại chúng thị tuyến.

Đẳng thượng thái chi hậu, tha hào bất khách khí, khứ phẩm vị trứ cư thuyết hoàn bất thác đích xan phẩm.

Lưu hạ gia trì lương trị nhất cá nhân tại tọa vị thượng nhược hữu sở tư.

Tửu túc phạn bão, kiều ân quả đoạn cáo từ, tịnh lưu hạ á đương phôi thai: “Đĩnh nguyên đường bả đông tây phóng tại ngã giá nhi, ngã bả đông tây phóng tại nhĩ giá nhi, nhĩ bất tất hảo hảo bảo quản, na ma, tựu giá dạng.”

“Đẳng đẳng a, kiều ân tiên sinh.” Gia trì lương trị hốt địa hồi quá thần, khiếu trụ liễu kiều ân.

“Chẩm ma? Nhĩ hoàn hữu thập ma sự mạ?”

Gia trì lương trị: “Bả giá ma nguy hiểm đích đông tây giao cấp ngã chân đích hảo mạ?”

“Một thập ma bất hảo đích.” Kiều ân tủng tủng kiên: “Kỳ thật ngã một hữu hòa nhĩ thuyết toàn, sở vị đích đệ tam thứ trùng kích a, hồi quy nguyên sơ chỉ thị kỳ trung nhất chủng kết cục, tế tế bàn điểm, hoàn hữu kỳ tha kết cục. Thậm chí ngã minh thiên hưng trí nhất khởi, triệu hoán xuất cá thập ma đông tây, tựu năng tu cải mỗ bổn phá thư, nhượng nhân loại đề tiền nghênh lai hủy diệt.”

Gia trì lương trị yết liễu khẩu thổ mạt: “Thỉnh vụ tất bất yếu na ma tố.”

“A a, thùy tri đạo ni? Phản chính hạ nhất thứ sử đồ lai tập, ngã thụ yêu tái thứ trợ trận, kí nhiên thị nan đắc đích cơ hội, ngã đả toán ngoạn điểm bất nhất dạng đích.”

Lưu hạ nhất cú thoại, kiều ân bãi bãi thủ tẩu liễu.

Gia trì lương trị nhãn thần phục tạp địa khán trứ á đương phôi thai, tưởng liễu tưởng, hoàn thị thỏa thiện thu hảo, thần sắc thông thông địa ly khai liễu xan thính.

……

……

“Nhĩ môn hữu một hữu phát hiện, ngã môn đích At lực tràng biến đắc thúy nhược liễu.”

Nhất thứ huấn luyện, minh nhật hương hốt nhiên một đầu một não địa thuyết liễu cú.

Lăng ba lệ lãnh tĩnh đạo: “Một hữu xác thiết đích sổ cư chi trì……”

Chân tự: “A, ngã dã hữu loại tự đích cảm giác, tựu cảm giác At lực tràng việt lai việt bạc, hữu thời thậm chí hội tiêu thất?”

“Đối đối đối, tựu thị giá dạng.” Minh nhật hương liên liên tán đồng.

Tựu tại giá thời, cát thành mỹ lí đích thanh âm tại đội nội ngữ âm hưởng khởi: “Nhĩ môn kỉ cá đáo để tại càn thập ma? Nhận chân huấn luyện a.”

Minh nhật hương hữu ta bất sảng đạo: “Phản chính hạ thứ nghênh kích sử đồ đích nhân tuyển dĩ kinh định hảo liễu ba, ngã môn giá ma khắc khổ đích huấn luyện, đáo thời hầu hoàn bất thị yếu tại biên thượng khán hí.”

“Bổn đản, bất yếu bả toàn nhân loại đích hi vọng ký thác cấp nhất cá ngoại tinh nhân a.” Cát thành mỹ lí huấn xích đạo.

Chân tự do dự phiến khắc, hoàn thị quyết định vi kiều ân thuyết thoại: “Kiều ân tiên sinh thị hảo nhân.”

‘ như quả tha thị hảo nhân, na thế giới thượng tựu một hữu phôi nhân liễu. ’ cát thành mỹ lí ám ám địa tưởng.

Khả tha bất nguyện hòa nhất cá thiếu niên kế giác nhất ta hữu đích một đích, cải khẩu đạo: “Tổng chi, chiến thời đa lưu hãn, chiến thời thiếu lưu huyết, cản khẩn huấn luyện.”

Lăng ba lệ mẫn duệ chỉ xuất cát thành mỹ lí ngữ pháp trung đích thác ngộ: “Thị bình thời đa lưu hãn.”

“Ngã thị hi vọng nhĩ môn chiến đấu đích thời hầu bình bình an an, hảo liễu, thiếu phế thoại, kế tục huấn luyện.” Cát thành mỹ lí lược hiển khí cấp bại phôi đích thuyết đạo.

“Minh minh tựu thị tự kỷ thuyết thác liễu, hoàn bất nhượng nhân củ chính.”

“Giá cá niên kỷ đích nữ nhân thị giá dạng đích, giá bất xuất khứ, tự tôn tâm hoàn thái cường.”

“Bình thời bất tố gia vụ.”

“Đối đối đối, hoàn tổng hát tửu.”

“Hát tửu? Na dĩ kinh khả dĩ toán thị hú tửu liễu hảo ba.”

“Bình thời bất tố gia vụ.”

“Lệ a, nhĩ bất yếu lão trọng phục nhất cú thoại khả dĩ mạ?”

“…… Tố phạn ngận nan cật.”

Cát thành mỹ lí:???

Bất thị.

Nhĩ môn thị lai huấn luyện đích, hoàn thị lai khai thổ tào đại hội đích?

Giá ma tưởng trứ, tha miết kiến bình mạc thượng hiển kỳ đích sổ trị, hốt nhiên nhu liễu hạ nhãn tình, đại hảm đạo: “Đình đình đình!”

Chân tự tha môn bất minh sở dĩ.

Cát thành mỹ lí phản phục xác nhận, nhẫn bất trụ yết liễu khẩu thổ mạt: “At lực tràng…… Tiêu thất liễu……”

at lực tràng, quảng nghĩa thượng khả dĩ thị tác tinh thần lực đích cụ hiện.

Giản đan lai thuyết, việt cô tích, việt biệt nữu, việt khát vọng dữ bàng nhân sơ viễn, na chủng kháng cự đích tâm lý tựu hội biểu hiện tại lực tràng chi thượng.

Cát thành mỹ lí hồi tưởng trứ cương tài thổ tào đích thoại ngữ, vô nại địa niết liễu niết mi tâm.

Nhĩ môn tam cá tựu nhân vi thổ tào ngã, nhi tòng sưởng khai liễu bỉ thử đích tâm phi, thị bất thị hữu ta quá phân liễu?

Tuy nhiên tòng cá nhân tình cảm thượng, tha ngận nhạc ý khán đáo giá dạng đích sự tình.

Đãn tòng nhân loại giác độ lai khảo lự, nhĩ môn tam cá khả thị tương đương vu tự động tá giáp liễu a.

Giá dạng, chẩm ma năng hảo hảo chiến đấu ni?