Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Tiên tuyệt> đệ tứ bách tam thập thất chương thần thạch ma nhãn ( hạ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đình nhất hạ!”

Lam điệp tiên tôn cấp nhiên hảm đạo.

Võ la song thủ nhất triệt, lưỡng chỉ linh long hoãn hoãn thăng khởi, long khẩu bế hợp, bất tái tòng thần huyết thạch thượng hấp đầu năng lượng.

Tranh khai nhãn lai, võ la khán đáo thần huyết thạch chi trung đích na chỉ ma nhãn y cựu hào vô động tĩnh, khả thị thặng hạ đích giá ngũ phân chi nhất đích thần huyết thạch chi trung, cư nhiên hữu nhất ti ti đích hắc khí sấm thấu xuất lai, nhãn khán tựu yếu năng cú đột phá thần huyết thạch đích phong mão tỏa, phiêu tán đáo ngoại giới lai!

Hoàn bất cận cận vu thử, na nhất ti ti đích hắc khí, kỉ hồ thị dụng nhục nhãn năng cú khán đắc thanh sở đích tốc độ triều thần huyết thạch ngoại diện sấm thấu trứ.

Lam điệp tiên tôn nhất thanh thán tức: “Quả nhiên bất quý thị thái cổ mĩ long, dĩ kinh si khứ giá ma đa niên, giá chỉ ma nhãn hựu bị phong ấn tại thần huyết thạch chi trung, tha đích ma khí khước y cựu như thử khả phạ.”

Võ la thần tình ngưng trọng đích khán trứ na thần huyết thạch trung nhất ti ti đích hắc khí, vấn đạo: “Tiếp hạ lai, ngã thị bất thị ứng cai tiểu tâm, bất yếu bị giá ta ma khí xâm nhiễm?”

Lam điệp tiên tôn dã thập phân thận trọng: “Tương na tứ thập cửu mai thần văn tế xuất ba, yếu tiểu tâm liễu, cứu cánh thị cảnh giới đại thành, tiền khứ vãn cứu nhĩ đích nữ nhân, hoàn thị bị thái cổ ma long đích ma khí xâm nhiễm, thành liễu nhất cá vô ý thức chỉ thị sát lục đích ma vật, tựu khán tiếp hạ lai đích giá đoạn thời gian liễu.”

Võ la thâm thâm hấp liễu khẩu khí, bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích nội tâm, trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu: “Hảo, cha môn khai thủy!”

Tử sắc quang mang lung tráo chỉnh cá mật thất nhất giá ta quang mang tòng võ la đích mi tâm chi trung bính xạ mão xuất lai, tứ thập cửu mai thần văn y thứ phiêu phi nhi xuất, tại võ la đầu đỉnh thượng ngưng tụ thành liễu nhất cá tử kim sắc đích viên hoàn, hoãn hoãn chuyển động, chu thiên tuần hoàn.

Giá nhất phiến tử quang chi hạ, nguyên bổn chính tại hướng ngoại sấm thấu đích hắc sắc ma khí lập khắc bị áp chế trụ liễu, ngưng cố vu hiện tại đích trạng thái. Lam điệp tiên tôn hòa võ la nhất khởi tùng liễu khẩu khí, lam điệp tiên tôn đạo: “Cơ bổn thượng dĩ kinh thành công nhất bán liễu.”

Võ la song chưởng nhất thôi, lưỡng chỉ linh long tái thứ thượng tiền, 《 cửu long thôn nhật đại pháp 》 vận chuyển chi hạ, linh long trương khẩu hấp nhiếp, thần huyết thạch chi trung, thấu xuất lưỡng cổ hồng sắc quang mang, nạp nhập linh long khẩu trung.

Võ la đích cảnh giới y cựu thị phi tốc phàn thăng, thần huyết thạch y cựu thị tiên giới đệ nhất thần vật.

Đương võ la đích cảnh giới đạt đáo liễu thần đàn trung kỳ, tức tương tất cánh thần đàn điên phong đích thời hầu, thần huyết thạch một hữu bị ma khí xâm nhiễm đích bộ phân chung vu háo tẫn.

《 cửu long thôn nhật đại pháp 》 đích lực lượng hòa na ma khí nhất tiếp xúc, tiện phát xuất “Phốc” đích nhất thanh, nhất cổ hắc yên thuấn gian di mạn liễu chỉnh cá mật thất.

Võ la đốn thời cảm giác đáo nhất cổ bạo táo đích sát ý, bất khả át chế đích tòng tâm để thâm xử phún phát xuất lai, chỉ thị nhất thuấn gian, tựu tương lam điệp tiên tôn đích ý niệm lưu cấp trùng khai, lam điệp tiên tôn thuyết ta thập ma, võ la căn bổn thính bất kiến liễu!

Võ la minh bạch giá thị tự kỷ bị ma khí xâm nhiễm đích tiên triệu, tha cực lực tưởng yếu duy trì tự kỷ tâm đầu đích na nhất điểm trừng minh, bất nhượng vô cùng vô tẫn đích sát ý tương tự kỷ đích linh thức triệt để yên diệt.

Khả thị tha diện đối đích nãi thị thái cổ ma long!

Thượng nhất cá nguyên hội vũ trụ, tối cường đại đích tồn tại, vũ trụ hủy diệt dã bất tằng triệt để sát si đích cổ lão ma vật. Võ la đích nhất điểm để kháng, đối vu giá khả phạ đích ma khí lai thuyết, thật tại thị đường lang tí đương mão xa.

Ma khí cổn cổn, hung dũng như đồng đại giang nộ triều. Võ la đích linh thức nhất điểm nhất điểm đích tại sát ý chi trung bị yêm một, nhãn khán trứ võ la tựu yếu triệt để luân vi nhất cá chỉ tri sát lục đích ma vật, hốt nhiên gian mão tử quang đại thịnh, bị ma khí áp chế nhất thời đích tứ thập cửu mai thần văn tái thứ vận chuyển khởi lai.

Đại biểu trứ giá cá nguyên hội vũ trụ, tối căn bổn đích lực lượng quy tắc đích thần văn, đối vu thượng nhất cá nguyên hội vũ trụ xuyên việt nhi lai hung vật, tuyệt vô hảo cảm. Thần văn vận chuyển, dĩ nhất chủng tối căn bổn đích lực lượng quy tắc, tương ma khí hoãn mạn khước trầm ổn đích áp chế liễu hạ khứ.

Võ la hòa lam điệp tiên tôn nhất khởi, trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Lam điệp tiên tôn dã một hữu tưởng đáo, giá ma khí cánh nhiên như thử đích khả phạ: “Hảo tại giá nhất quan quá khứ liễu, hậu diện ứng cai bất hội tái hữu thập ma đại nguy hiểm liễu, bất quá nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm nhất ta. Giá đầu lão long, đương chân bất hảo đối phó a...….”

Võ la dĩ 《 cửu long thôn nhật đại pháp 》 hấp nhiếp thần huyết thạch đích lực lượng, dĩ tứ thập cửu mai thần văn luyện hóa ma khí. Tiểu tâm dực dực, tốc độ tự nhiên mạn liễu hạ lai.

Hảo tại hữu kinh vô hiểm, tương thặng dư đích thần huyết thạch toàn bộ luyện hóa, ma khí toàn bộ tiêu dung chi hậu, võ la đích đệ nhị điều linh long, dã dĩ kinh đạt đáo liễu thần đàn điên phong đích cảnh giới.

Võ la đích thân khu, nãi thị thượng cá nguyên hội vũ trụ tối đỉnh cấp thiên mệnh thần phù “Thánh chủ vô song” dựng dục nhi sinh, sự thật thượng giá cụ thân thể bỉ tiên thể hoàn yếu cường hãn, căn bổn bất nhu yếu chuyển hóa vi tiên thể.

Nhi đệ nhị điều linh long đáo liễu giá cá địa bộ, dã tựu vô pháp tái đề thăng liễu. Dã tựu thị thuyết, võ la ứng cai tầm trảo thiên địa linh vật, dựng dục đệ tam điều linh long liễu.

Võ la đích cửu cung, dĩ kinh toàn bộ bị thần văn khai tích, giá nhất thứ dựng dục linh long, chỉ yếu trảo đáo hợp thích đích thiên địa linh vật tựu hành, bỉ thượng nhất thứ giản đan đắc đa.

Lam điệp tiên tôn thử thời khai khẩu, ngữ bất kinh nhân si bất hưu: “Nhãn tiền đại hảo linh vật, vi hà bất dụng?”

“Thập ma?!” Võ la hách liễu nhất khiêu, nhãn tiền na hữu thập ma đại hảo linh vật, chỉ hữu nhất chỉ khả phạ đích ma nhãn! Tẫn quản hiện tại giá chỉ ma nhãn tự hồ một hữu thập ma dị động, khả na thị nhân vi đầu đỉnh thượng hữu tứ thập cửu mai thần văn áp chế trứ ni. Thiên tri đạo võ la yếu thị cảm bả giá chỉ ma nhãn luyện hóa, ma nhãn hội tố xuất thập ma dạng đích phản phác?

Huống thả, giá thị ma vật a, na lí thị thập ma linh vật!

Lam điệp tiên tôn sẩn tiếu: “Thập ma ma vật, linh vật? Chỉ yếu bổn chất túc cú ưu tú, tựu năng dụng lai diễn hóa linh long! Thái cổ ma long đích ma nhãn, tuyệt đối hữu giá cá tư cách.”

mm

“Khả……”

Võ la hoàn thị bất cảm khẳng định, lam điệp tiên tộc đạo: “Nhĩ tri đạo nhĩ đệ nhị điều linh long diễn sinh đích thời hầu, sở sử dụng đích thiên địa linh vật thị thập ma?”

Võ la hoàn chân thị bất tri đạo.

Tha chỉ thanh sở na thị nhất kiện thiên địa linh vật, vô ảnh vô hình, chân yếu thâm cứu na đông tây đáo để thị thập ma, võ la đích xác cảo bất thanh sở.

Lam điệp tiên tôn đạm đạm đạo: “Na đông tây, tiện thị thái cổ ma long đích long hồn sở hóa.”

Võ la giá hồi triệt để sỏa nhãn liễu.

“Thái cổ ma long đích long hồn tại thượng nhất cá nguyên hội vũ trụ hủy diệt chi thời bị tạc đắc phấn toái, kỳ trung tối đại nhất bộ phân, tiện tại long vĩ hồ địa, kinh lịch liễu ức vạn niên đích tuế nguyệt tẩy lễ, hình thành liễu giá nhất cá thiên địa linh vật. Tuế nguyệt tương long hồn chi trung đích thao thiên ma khí hóa khứ, chỉ lưu hạ tối tinh túy đích bộ phân.”

“Nhĩ tu luyện đích nãi thị 《 cửu long thôn nhật đại pháp 》, nhi linh vật hựu thị long hồn sở hóa, bổn chất tương hợp, cố nhi nhĩ giá đệ nhị điều linh long, tài hội như thử thuận lợi tấn tốc, tựu đạt đáo liễu điên phong.”

“Như quả nhĩ dụng thần văn tương thái cổ mĩ long đích ma nhãn chi trung đích ma khí hóa khứ, tiến nhi dụng tha lai tu luyện đệ tam điều linh long, tốc độ hội bỉ đệ nhị điều hoàn khoái!”

“Nhĩ hiện tại đích thật lực, bất quá thị cân ngao tốn kỳ cổ tương đương, tức tiện thị tá trợ nhất ta ngoại vật, năng cú chiến thắng ngao tốn, khả thị nhĩ biệt vong liễu, ngao tốn nãi thị tiên long nhất tộc đích tộc trường, nhĩ yếu diện đối đích, kỳ thật thị chỉnh cá tiên long nhất tộc, nhĩ giá điểm thật lực viễn viễn bất cú!”

Võ la phanh nhiên tâm động.

Tha nhất giảo nha: “Hảo, ngã nguyện ý thường thí!”

Tha hạ định liễu quyết tâm, song chưởng tại hung tiền nhất phách, lưỡng điều linh long thăng đằng nhi khởi, long nguyên cổn cổn, tương 《 cửu long thôn nhật đại pháp 》 đích uy lực tại nhất thuấn gian thôi đáo liễu tối đại!

Tuy nhiên chỉ hữu lưỡng điều linh long, đãn thị cửu long thôn nhật đại pháp đích độc đáo chi xử dĩ kinh năng cú phát huy. Linh long thổ nạp, huyền chi hựu huyền đích uy lực, tương na chỉ ma nhãn thuấn gian hóa khai.

“Oanh!”

Võ la nhĩ trung chỉ thính kiến nhất thanh cự hưởng, nhãn tiền an thời gian tẫn thị hắc ám. Chúc vu tha đích nhất thiết, đô bị giá hắc ám viễn viễn địa thôi khai liễu khứ, chỉ lưu hạ võ la tự kỷ nhất cá nhân, xích thân ** đích trạm tại mang mang vô biên đích hắc ám chi trung.

Võ la dĩ tựu năng cú cảm thụ đáo ma khí phiên cổn, hắc ám chi trung phảng phật hữu vô cùng vô tẫn khả phạ đích hung tàn tinh thú cuồng bôn nhi lai, năng cú tương tha chỉnh cá nhân triệt để niễn toái.

Tựu tại tha diện tiền, nhất thanh thê lệ đích hô khiếu thanh hưởng khởi, nhất phiến thâm thúy đích ám kim sắc quang mang thiểm thước, đương trung hóa xuất nhất đầu hung hãn đích quỷ long, quỷ long song mục khẩn bế, khước song nhĩ thụ khởi, đầu đỉnh thượng cao huyền trứ nhất khỏa nhãn châu nhất bàn đích tiên bảo. Tiên bảo đương trung, nhất đạo đạo ám kim sắc đích quang mang tảo hạ lai, võ la cật liễu nhất tảo, đăng thời giác đắc hồn thân cốt cách đô yếu liệt khai liễu, nhất thanh thảm khiếu phiên cổn liễu xuất khứ.

Na quỷ long thính đích tha đích thảm khiếu, thê thảm nhất thanh bào hao, trương nha vũ trảo đích phác liễu thượng lai.

Quỷ long thể trường siêu quá liễu lục thập trượng, võ la bả mão thủ nhất thân, ý liêu chi trung thần kiếm thiên tỉnh ứng cai xuất hiện. Khả thị thủ trung không không như dã!

“Chẩm ma hồi sự?”

“Bách vạn nhân đồ!”

“Đại thiên thế giới! “

“Thiên địa tù lao!”

“Lực bạt sơn!”

“Động động!”

“Phù cổ

Sở hữu đích nhất thiết toàn đô tiêu thất bất kiến, bao quát “Phong thần bảng” hòa tứ thập cửu mai thần văn, dã toàn đô vô pháp điều động. Võ la hốt nhiên phát hiện, tự kỷ hiện tại hoàn toàn chỉ năng y kháo tự kỷ liễu.

Quỷ long tựu hảo tượng thị nhất chỉ cự mãng, thân tử nhất bàn tựu tương võ la quyển liễu khởi lai, sảo sảo dụng lực, võ la thân thể mão nội tựu truyện lai liễu nhất trận “Ba ba” thanh, tự hồ cốt đầu đô yếu bị tễ toái liễu.

Võ la cảm thụ trứ thân thể thượng đích kịch thống, hốt nhiên minh bạch liễu: “Giá thị nhĩ ngã đích ý niệm chi chiến ba”

“Nhĩ thị thái cổ ma long tàn lưu tại ma nhãn chi trung nhất ti thần thức. Khả thị hựu năng như hà? Tựu toán thị nhĩ sát liễu ngã, chiêm cư liễu ngã đích thân thể, nhĩ dã y cựu chỉ thị nhất lũ tàn lưu đích thần thức. Nan đạo nhĩ hoàn tưởng y kháo nhất lũ thần thức phục hoạt? Bất khả năng đích. Nhĩ tự kỷ tưởng tất dã minh bạch, thái cổ ma long hà kỳ cường đại? si đích bất cam tâm, phục hoạt canh thị si nhân thuyết mộng. Na ma cường đại đích tồn tại, phục hoạt bỉ sát si canh gia khốn nan, chỉ bằng nhĩ, căn bổn bạn bất đáo!”

Quỷ long ngốc liễu nhất ngốc, đầu đỉnh thượng na ma nhãn pháp bảo dã thị đốn liễu nhất hạ.

Võ la dã bế thượng nhãn: “Giá nãi thị ý niệm chi chiến, chiến tràng tất định thị ngã thần thức chi hải. Giá lí, ngã thị chủ nhân. Na phạ thị nhĩ phong bế liễu giá lí, tưởng yếu mê hoặc ngã, khả thị y cựu cải biến bất liễu ngã thị giá lí chủ nhân đích sự thật.”

Tha sĩ thủ nhất chỉ: “Quang minh!”

Vô cùng vô tẫn đích cực bạch sắc quang mang bính xạ mão xuất lai, khinh nhi dịch cử đích phấn toái liễu na khả phạ đích hắc ám.

Quỷ long bị na ta bạch quang nhất chiếu, thân thượng xuy xuy đích mạo xuất liễu nhất phiến nùng mật đích bạch yên, đông đích tha nhất trận nữu khúc phiên cổn, nhất hạ tử tựu bả võ la cấp suý liễu xuất lai.

Võ yếu trương khai song thủ: “Siêu độ ba!”

Quang mang việt lai việt cường liệt, cửu đạo thuần bạch đích quang hoàn thăng đằng nhi khởi, lung tráo liễu na chỉ ma nhãn. Nhất đạo đạo đích ý niệm lưu tảo quá ma nhãn, ma nhãn đại bất cam tâm, bất đoạn tránh trát, tương nhất đạo đạo ma khí phún xuất khứ, đồng dạng chước thiêu đích na tựu đáo quang hoàn xuy xuy tác hưởng.

Võ la hoãn hoãn diêu đầu, thập phân tự tín: “Nhĩ bất quá thị nhất đạo tàn hồn, đối vu giá cá thế giới hữu hà lưu luyến? Bất như quy khứ, bất như quy khứ……”