Tựu tại lý tiểu thất hòa lãng sơn thuyết thoại đích thời hầu, dĩ dữ thượng bách cá vong hồn tiến hành dung hợp đích “Thiên cảnh long”, thân thể thành công đắc đáo liễu phục nguyên, tịnh thả tại nguyên hữu thân trường tứ thập mễ đích cơ sở thượng, tăng trường liễu ngũ thập mễ, khán trứ “Thiên cảnh long” giá cá thân trường cận bách mễ đích đại “Ngô công”, hoán xuất “Thủ u long uyên” hòa “Phá ma chi nhận” đích lý tiểu thất, song cước mãnh địa phát lực, như đồng tòng pháo quản trung kích xạ nhi xuất đích pháo đạn nhất bàn, cực tốc phi hướng liễu “Thiên cảnh long”.
Khả thị nhượng lý tiểu thất một hữu tưởng đáo đích thị, diện đối tha như thử tấn mãnh lăng lệ đích công kích, dĩ thị bàng nhiên đại vật, khán khởi lai hành động ứng cai bất thị ngận khoái đích “Thiên cảnh long”, kí một hữu đóa tị dã một hữu phản kích, tựu na dạng phủ thị trứ lý tiểu thất, nhãn khán trứ lý tiểu thất đích công kích tựu yếu đắc thủ, khả tựu tại giá thời, lý tiểu thất tiên thị thính đáo, tòng tự kỷ đích thân hậu hưởng khởi liễu mật tập đích thương thanh, khẩn tiếp trứ “Phốc phốc” đích nhục thể bạo liệt thanh, dã khẩn cân trứ hưởng khởi.
Nhân vi thính xuất thị “Ngân nguyệt song súng” phát xuất đích thương thanh, lý tiểu thất tịnh một hữu cảm đáo ti hào đích kinh hoảng, chỉ thị, đương tha chuẩn bị kế tục tiến công đích thời hầu, khước thính đáo phi lan ngưng đối tha đề tỉnh đạo.
“Tiểu thất, khán nhĩ đích chu vi!”
Bị đề tỉnh đích lý tiểu thất, hạ ý thức đích tựu khán hướng chu vi, nhiên hậu tựu toàn thân phát mao đích khán đáo, mật mật ma ma đích vong hồn, tựu như đồng thị đôi tích khởi lai đích sa đôi nhất dạng, bất tri hà thời hỗ tương phàn ba đôi điệp tại nhất khởi, hình thành liễu tam tọa bách mễ cao đích nhục sơn, tương tự kỷ bao vi tại liễu kỳ trung.
Lý tiểu thất ngận thanh sở, diện đối như thử cức thủ đích cục diện, tựu toán thị tự kỷ tương “Giáp mã thần hành” phát huy đáo cực trí, dã đào bất xuất thử thời hoàn tại biến cao đích nhục sơn, tưởng đáo giá lí đích lý tiểu thất, bất tri vi hà đột nhiên hưng phấn địa tiếu liễu khởi lai, kiến đáo lý tiểu thất như thử kỳ quái đích biểu hiện, y cựu tại phủ thị trứ tha đích “Thiên cảnh long”, nhẫn bất trụ trào phúng đạo.
“Nhĩ giá thị tri đạo tự kỷ đào bào vô vọng, khai thủy phát phong liễu mạ?”
Đối vu “Thiên cảnh long” đích trào phúng, lý tiểu thất tiếu trứ hồi đạo.
“Một thác ngã thị yếu phát phong liễu, bất quá nhất hội nhi nhĩ bỉ ngã hoàn yếu phong!”
Lý tiểu thất thuyết hoàn, tại “Thiên cảnh long” bất tiết đích chú thị hạ, tha tựu trực tiếp dụng tự thân bách phân chi lục thập đích “Linh lực”, phát động liễu “Lôi vũ vân kích” pháp lệnh, nhiên hậu thượng bách đạo cuồng bạo đích lôi điện, mãnh liệt đích oanh kích trứ “Thiên cảnh long” dĩ cập tam tọa cao đại đích nhục sơn.
Lôi kích kết thúc, vô luận thị “Thiên cảnh long” hoàn thị tam tọa nhục sơn, tại như thử đích lôi bạo chi hạ, đô dĩ hóa tác liễu phiêu phi đích hắc hôi, khả tựu tại giá thời, lãnh tĩnh hạ lai đích lý tiểu thất, hốt nhiên ý thức đáo liễu nhất cá vấn đề, kí nhiên, “Thiên cảnh long” dĩ cập tam tọa nhục sơn, đô thị do nữ tính vong linh tổ thành đích, na giá “Đại tiêu nhiệt địa ngục” trung đích nam tính vong linh ni?
Hoàn hữu, chi tiền hoàn tại đề tỉnh tự kỷ đích phi lan ngưng, hoàn hữu dụng “Ngân nguyệt song súng” cấp tự kỷ đề cung yểm hộ đích lưu tử hân, chẩm ma hiện tại nhất điểm thanh âm đô một hữu, tựu tại lý tiểu thất, tưởng yếu chuyển thân khứ khán phi lan ngưng đích thời hầu, tha khước đột nhiên cảm đáo tự kỷ đích cước hạ, khai thủy cực tốc thăng ôn, cảm giác bất đối đích lý tiểu thất, hạ ý thức đích hướng hạ khán khứ, kết quả tựu khán đáo, thử thời tha đích cước hạ, bất tri vi hà biến đắc tượng thị dung hóa đích cương thiết nhất bàn đích xích hồng.
Một đẳng lý tiểu thất tòng giá lí khiêu khai, tha sở tại nhai đạo đích thạch chuyên địa diện, tựu khai thủy tấn tốc đích hướng hạ băng tháp, do vu sự phát đột nhiên, lý tiểu thất hiện tại duy nhất năng tưởng đáo đích, tựu thị tiên khiêu đáo địa thế cao đích địa phương, nhiên hậu tái tưởng bạn pháp, khả thị, tựu tại tha tưởng yếu tầm trảo tối cao điểm đích thời hầu, khước chấn kinh đích phát hiện, tự kỷ hiện tại thị tuyến sở đáo chi xử, hoàn na hữu thập ma nhai đạo, năng khán đáo tựu chỉ hữu nhất tọa tọa quái thạch lân tuân như đao sơn đích hắc sơn, dĩ cập nhất căn căn cao ải bất nhất, thiêu đích phát hồng đích đồng trụ, tượng thị thụ mộc nhất bàn phân bố tại giá hắc sắc đích quần sơn chi trung, nhi lý tiểu thất cước hạ trạm trứ đích, tựu thị giá ta đồng trụ chi trung tối cao đích nhất căn, mục trắc hữu ngũ lục bách mễ.
Tòng cước hạ truyện lai đích tố liêu thiêu tiêu đích vị đạo, tại đề tỉnh trứ lý tiểu thất, tha tái bất ly khai giá căn thiêu hồng đích đồng trụ, giá thứ tị đích tiêu hồ vị, dụng bất liễu đa cửu tựu hội biến thành nhục hương tứ dật, khán liễu nhất nhãn thân hạ ngũ lục bách mễ đích cao độ, tâm nhất hoành đích lý tiểu thất tựu túng thân khiêu liễu quá khứ, nhi tại hạ trụy đích quá trình trung, lý tiểu thất tài phát hiện, tại giá nhất căn căn đích đồng trụ chi gian, bố mãn liễu tượng thị thư trùng nhất dạng đích đông tây, tịnh thả giá ta đông tây, hoàn tượng thị phi nga phác hỏa nhất bàn, hào vô cố kỵ đích ba hướng phụ cận thiêu hồng đích đồng trụ.
Đẳng đáo lý tiểu thất ly địa, hoàn hữu bất đáo lưỡng mễ đích thời hầu tài khán thanh, địa diện thượng mật mật ma ma đích, na lí thị thập ma thư trùng, phân minh toàn thị bất trứ phiến lũ đích nam nhân môn, canh gia nhượng lý tiểu thất cảm đáo nghi hoặc đích thị, diện đối thiêu hồng đích đồng trụ, giá lí sở hữu đích nam nhân, tựu hảo tượng thị khán đáo tuyệt thế đích mỹ nữ nhất dạng, nhất kiểm si cuồng đích cuồng bôn hướng đồng trụ, tiếp trứ dụng lực đích bão trụ, tối vi khoa trương quỷ dị đích thị, tại bão trụ thiêu hồng đích đồng trụ hậu, tựu toán thị bì nhục bị năng đích “Tư lạp” tác hưởng, giá ta nam nhân y cựu bất khẳng phóng khai đồng trụ, trực đáo hoàn toàn bị thiêu thành hôi tẫn.
Nhãn khán trứ lý tiểu thất tựu yếu phách đáo địa thượng, suất thành “Nhân tra”, dữ thử đồng thời nhất cá nam nhân trào phúng đích thanh âm, tại lý tiểu thất đích nhĩ biên hưởng khởi.
“Chân tân tiên, một tưởng đáo hữu nhân hội tại địa ngục lí tự sát.”
Thính đáo nam nhân trào phúng đích đồng thời, song thủ hoán xuất “Viêm ma” đích lý tiểu thất, tiên thị tiếu a a đích hồi đạo.
“Thùy thuyết một sự nhi khiêu lâu ngoạn, tựu tất tu tại tử a ~”
Thuyết hoàn, chưởng tâm phún xuất “Hồng liên nghiệp hỏa” đích lý tiểu thất, tựu tưởng yếu tượng thị cương thiết hiệp nhất dạng, tá trứ hỏa diễm sản sinh đích thôi lực tiên ly khai giá lí, khả thị hoàn một đẳng tha phi xuất khứ, đột nhiên tòng địa diện chi trung, toản xuất tứ ngũ căn thành niên nam tính thủ tí thô tế đích đồng trụ, tượng thị tối đại công suất thâu xuất đích đả thung cơ nhất dạng, nhất biên hướng thượng bất đoạn thân trường, nhất biên siêu cao tốc đích kích đả trứ lý tiểu thất đích thân thể.
Diện đối giá đột nhiên nhi hựu cao tốc đích công kích, lý tiểu thất căn bổn phản ứng bất quá lai, đẳng đáo công kích đình chỉ đích thời hầu, lý tiểu thất tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu thiên mễ cao không chi thượng, bị nhãn tiền cảnh tượng hách đáo đích lý tiểu thất, hạ ý thức đích tựu tưởng yếu thông quá hướng hạ phún xạ “Hồng liên nghiệp hỏa”, dĩ thử lai tiến hành hoãn trùng, khả thị vô luận tha chẩm ma động, toàn thân trừ liễu truyện lai kịch thống dĩ ngoại, tha thập ma dã tố bất liễu, đối vu tự kỷ hiện tại đích tình huống, lý tiểu thất vô nại khổ tiếu đạo.
“Khán lai thị toàn thân phấn mạt tính cốt chiết liễu a.”
Tựu tại lý tiểu thất dĩ vi, tự kỷ hội nhất trực tự do lạc thể hạ khứ đích thời hầu, tòng viễn xử đích thiên biên, đột nhiên lượng khởi thần hi bàn đích quang mang, tái nhiên hậu tùy trứ nhất thanh chấn nhĩ đích oanh minh thanh hưởng khởi, lý tiểu thất hạ lạc đích thân thể, tựu bị nhất cá ôn noãn đích hoài bão tiếp trụ, tiếp trứ hoài bão đích chủ nhân, ôn nhu đích đối lý tiểu thất thuyết đạo.
“Tiểu thất ca ca bất yếu phạ, hữu ngã tại.”
Thính đáo thị trương duyệt nhi đích thanh âm, thân thụ trọng thương đích lý tiểu thất, dã tựu phóng tâm đích vựng tử liễu quá khứ, khả thị tòng cương tài thị tuyến tựu khai thủy mê hồ đích lý tiểu thất, tịnh một hữu khán đáo đích thị, tương tha bão tại hoài trung đích trương duyệt nhi, toàn thân thượng hạ dĩ thị bố mãn thương khẩu, bình nhật lí thanh thuần khả ái đích diện bàng, thử thời dã bố mãn liễu huyết ô.