Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Vô cực ma đạo> đệ thất thập ngũ chương thịnh khí lăng nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần lĩnh nhất kiến huyết ma liệt sơn kỉ nhân tàn bạo tiếu dung, đột giác tâm trung nhất lãnh, nguyên bổn dục khai khẩu giải thích đích thoại ngữ ngạnh sinh sinh tại khẩu trung chỉ trụ.

Phiến khắc hậu, đinh hạo lãnh đạo: “Khán dạng tử sư phó tự hồ đối giá thị hồn tông khiếu hiêu chi nhân hữu ta liễu giải, bất tri thử nhân thị hà lai lịch, cánh nhiên tại ngã vô cực ma tông nội như thử hiêu trương, chân đương ngã vô cực ma tông vô nhân liễu bất thành!”

Tùy trứ đinh hạo thử thoại đích kết thúc, sổ đạo tham tuân đích mục quang phân phân lạc đáo trần lĩnh thân thượng, huyết ma liệt sơn kỉ nhân thử thời tâm trung sát khí đại thịnh, căn bổn tựu một tái khống chế, bị giá kỉ đạo âm lãnh mục quang nhất trành, trần lĩnh đầu đỉnh trực mạo lãnh hãn.

Bán hưởng, trần lĩnh ngạnh trứ đầu bì giải thích đạo: “Thử nhân tính lục danh nhai, nãi thị hồn tông hộ pháp trường lão, phân thần sơ kỳ đích tu vi, nhân tông chủ lý nam thiên tại tha thị hồn tông phụ cận khai thải đích quáng tàng bị tha thị hồn tông phát hiện, lý nam thiên thâu kê bất thành phản trác mễ, bất đãn khai thải đích nhất ta quáng thạch bị thử nhân toàn bộ yếu hồi, nhi thả lục nhai thử nhân nhưng bất tri túc, cánh sấn cơ phản phục yếu hiệp ngã tông, thuyết lý nam thiên khai thải đích quáng thạch viễn viễn bỉ quy hoàn đích đa đích đa, nhân thử nguyên nhân, lục nhai phản phục đáo ngã tông nháo sự, nhi tông chủ lý nam thiên bổn tựu thị nọa nhược chi nhân, bính thượng thị hồn tông đương nhiên bất cảm để kháng, chỉ năng nghịch lai thuận thụ, liên đái trứ ngã tông môn nhân đô bị kỳ bất đoạn vũ nhục, thử nhân đương chân thị phi dương bạt hỗ! Hiêu trương vô bỉ!”

Thuyết hoàn thử thoại, trần lĩnh diện lộ phẫn muộn, nhi đinh hạo tâm trung dã thị đại nộ, trầm thanh đạo: “Đương chân thị thiên tứ lương duyên a, tại hạ hoàn chính sầu trứ như hà tài năng tái thứ lập uy ni!”

Khán liễu khán tứ lão nhất nhãn, đinh hạo băng lãnh đạo: “Tứ lão chỉ yếu tương lai nhân toàn bộ cách sát, giá trường lão chi vị định thập lai cửu ổn, vô cực ma tông đích cường thịnh quật khởi chính nhu giá ta nhân đích tiên huyết tài năng sấn thác!”

Âm vô xương tứ nhân na hoàn bất tri đinh hạo tâm ý, mai thiên lý nhất thanh lãnh tiếu đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã đẳng hoàn đẳng thập ma, xuất khứ tương lai nhân toàn bộ kích sát tiện thị liễu!”

Đinh hạo nhất thanh trường tiếu đạo: “Giá ta lai nhân sát bất đắc, đối ngã môn lai thuyết tha môn tựu thị hiện thành đích linh đan diệu dược a, hoàn thỉnh tứ lão tương lai nhân sinh cầm, phân thần kỳ đích giao cấp liệt lão, kỳ tha kỉ nhân nhượng ngã dữ hồ thạc lưỡng nhân hấp thu, hắc hắc, đẳng thử sự bạn thỏa chi hậu, tiểu tử tựu chính thức truyện thụ vô cực ma công dữ tứ lão!”

Nhất thính đinh hạo thử thoại, âm vô xương tứ nhân tâm trung đại hỉ quá vọng, hiện tại kỉ nhân tuy nhiên dĩ kinh các tự hữu liễu tu luyện công pháp, đãn vô cực ma công dị thường thần kỳ, kỉ nhân hoàn toàn khả dĩ đương thành phụ trợ công pháp tu luyện, chỉ yếu năng phát huy xuất vô cực ma công thôn phệ chân nguyên đích năng lực, na ma đối kỉ nhân dĩ hậu đích tu luyện bì ích chi đại dã thị vô khả cổ lượng đích, nhi vô cực ma công đích phó tác dụng, kỉ nhân hiện tại dã hoàn toàn bất tái tại ý, phản chính dĩ kinh dữ đinh hạo liệt sơn lưỡng nhân bảng tại liễu nhất khởi, thệ ngôn dã phát quá liễu, sự đáo như kim, canh thị hào vô cố kỵ liễu.

Tứ nhân hoảng mang đạo tạ hậu, tựu dục ly ốc tương thị hồn tông kỉ nhân cầm lai, đinh hạo tâm trung nhất động, trường thân nhi khởi, đạo: “Hoàn thị tiểu tử dữ tứ lão nhất khởi ba, bất quản như hà mục tiền tứ lão đô toán thị ngoại lai nhân, nhi thả đô thị tiểu tử tương nhĩ môn đái nhập vô cực ma tông, như quả ngã bất xuất diện, tự hồ dã thuyết bất quá khứ!”

Kỉ nhân chính dục ly khai, trần lĩnh dữ hồ thạc dã đô lập khởi thân ảnh, nhi tử mộc tam lão đích các chủng đồ đệ dã đô trạm khởi, giá kỉ nhân khán liễu khán mặc tọa đích huyết ma liệt sơn, biểu tình quái dị, trần lĩnh xóa xóa nhất tiếu đạo: “Bổn tông nhất trực bị khi nhục quán liễu, hiện tại đồ nhi yếu đại phát thần uy, vi sư đương nhiên yếu hảo sinh chiêm ngưỡng nhất phiên.”

Hồ thạc nhất thính trần lĩnh thử thoại dã liên liên xưng thị.

Đinh hạo tự tiếu phi tiếu đích khán liễu nhị nhân nhất nhãn, tri đạo tha môn khẳng định thị đan độc đối thượng huyết ma liệt sơn phạ bất tự tại, dã bất yết xuyên, đạm thanh đạo: “Hảo ba, ngã đẳng tựu nhất khởi xuất khứ khán khán!”

Đinh hạo thử thoại nhất xuất, kỉ nhân minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai huyết ma liệt sơn quả nhiên thị hung danh hách hách a!

Kiến kỉ nhân đả toán ly ốc, huyết ma liệt sơn lưỡng thủ huy động, sổ đạo huyết mang tại chỉ tiêm thiểm động, môn tiền cấm chế trát nhãn tiêu thệ nhất không. Tố hoàn giá nhất thiết, liệt sơn y nhiên mặc bất tố thanh, chỉ thị đối đinh hạo điểm liễu điểm đầu.

Hồi liễu huyết ma liệt sơn nhất cá tiếu dung, đinh hạo dữ kỉ nhân đô hoãn hoãn ly khai phòng môn.

Phiến khắc hậu, đinh hạo nhất hành nhân tùy thanh trảo đáo lai phạm đích thị hồn tông kỉ nhân, chỉ kiến vô cực ma tông đích tứ vị trường lão đô cung thân triều trứ thị hồn tông tam nhân đê thanh giải thích trứ thập ma, nhi kỳ tha tông môn đệ tử đô thị diện đái cừu hận mục quang đích khán trứ hiêu trương đích tam nhân, trừ lục nhai ngoại, lánh hữu lưỡng cá nguyên anh hậu kỳ đích đệ tử tả hữu bạn kỳ thân hậu, giá tam nhân vô luận sư phó hoàn thị đồ đệ đô thị thần tình ngạo mạn, lãnh lãnh đích khán trứ cung thanh đích trương hoành tứ lão, diện đái bất tiết.

Đẳng đinh hạo nhất hành nhân lai đích thử xử thời, nguyên bổn thần tình ngạo mạn đích lục nhai đột nhiên cảm giác tứ đạo lãnh sâm mục quang trành trứ tự kỷ, nữu đầu nhất khán, diện sắc đại biến, chẩm ma dã một liêu đáo vô cực ma tông hội đột nhiên đa liễu tứ cá bất tri danh đích cao thủ, khán tứ nhân nhãn trung sát khí ti hào bất tố già yểm đích vọng trứ tự kỷ, canh thị tâm trung kinh cụ, vô cực ma tông tứ vị trường lão sở thuyết chi thoại tảo dĩ thính chi bất đáo, tử trành trứ hoãn bộ nhi lai đích đinh hạo kỉ nhân, lục nhai đột nhiên khai khẩu đạo: “Bất tri tứ vị đạo hữu tiên tung hà xử, tại hạ nãi đoạn hồn sơn thị hồn tông đích hộ pháp trường lão lục nhai, nhân hữu sự bái phóng vô cực ma tông, bất tri thị phủ ảnh hưởng đáo liễu tứ vị đạo hữu, nhược thị như thử tại hạ lập khắc cáo thối!”

Thử thoại nhất xuất, vô cực ma tông môn nhân đô đại cảm sá dị, thử nhân nhất trực phi dương bạt hỗ, một tưởng đáo hiện tại sở thuyết chi thoại cánh nhiên như thử đê liêm.

Hắc hắc nhất thanh lãnh tiếu, âm vô xương đạo: “Nguyên lai thị lục đạo hữu a, cửu ngưỡng cửu ngưỡng, tại hạ nãi ma đạo bất nhập lưu đích tán tu, bổn nhân thị ngưỡng mộ vô cực ma tông, đặc lai đầu kháo, hắc hắc, lục đạo hữu tại vô cực ma tông như thử hiêu trương, thật tại thị nhượng lão phu kỉ nhân cảm giác diện tử bất quang a!”

Tử mộc tam lão dã thị hắc hắc lãnh tiếu, bất hoài hảo ý đích khán trứ lục nhai tam nhân, tùy trứ hoãn bộ di động, ẩn ẩn tương lục nhai tam nhân thối lộ phong tử!

Lục nhai nhất kiến tứ lão đích động tác, tâm trung tái lãnh, giá tứ nhân tu vi minh hiển bỉ tự kỷ cao thượng nhất trù, tức sử đan độc đối thượng kỳ trung nhất cá, tự kỷ đô chỉ hữu đào đích phân, hiện tại thị tứ cá, phạ thị liên đào đích cơ hội đô một liễu, nhi thả khán tứ nhân động tác tựu tri đạo giá kỉ nhân đô tự kỷ khởi liễu sát tâm, tại tâm lãnh đích đồng thời canh thị nghi hoặc vô cực ma tông năng hữu thập ma hấp dẫn kỉ nhân nhập tông!

Xả liễu xả chủy, lục nhai nhuyễn thanh đạo: “Tứ vị đạo hữu thính tại hạ giải thích, tịnh phi ngã tông cường hoành, nhi thị vô cực ma tông thâu thải liễu bổn tông quáng thạch, nhi thả hoàn bất dư quy hoàn, lão phu thử lai dã chỉ thị dữ vô cực ma tông thương đàm thử sự tình, căn bổn tựu một nhậm hà đích hiêu trương ý tư a!”

Âm âm nhất tiếu, âm vô xương đạo: “Thị mạ? Bất quá ngã tứ nhân hiện tại chỉ thị vô cực ma tông đích khách nhân, hắc hắc, ngã đẳng chỉ thị dữ đinh hạo tiểu ca hữu ta giao tình bãi liễu, lục huynh vô tu hướng ngã tứ nhân giải thích thập ma, chân chính đích chủ nhân tại na lí ni!”

Thoại bãi âm vô xương triều trứ đinh hạo đích vị trí điểm liễu điểm đầu.

Lục nhai diện sắc hựu thị nhất biến, kinh hát đạo: “Đinh hạo, tựu thị hồn luyện tông hội đoạt đắc đệ nhất vị đích đinh hạo, nhĩ bất thị tại di thiên chiểu trạch bị huyết ma liệt sơn lược tẩu liễu mạ, nhĩ cánh nhiên năng tại huyết ma liệt sơn thủ trung sinh hoàn bất thành?”

“Hắc hắc, một tưởng đáo tiểu tử chi sự cánh nhiên liên nhĩ thị hồn tông đô tri hiểu liễu, thật tại lệnh tiểu tử đại cảm vinh hạnh a!” Đinh hạo sá dị đạo, đốn liễu đốn hựu lãnh thanh đạo: “Ngã tông hà thời thâu thải nhĩ thị hồn tông quáng tàng liễu, quáng tàng bổn tựu thị vô chủ chi vật, kí nhiên bị ngã thượng đại tông chủ lý nam thiên phát hiện, na tựu thị ngã vô cực ma tông đích tư nguyên, nhĩ tông trượng trứ cường hoành thật lực, cánh nhiên cường thưởng ngã tông quáng vật, phản đảo hữu lý liễu bất thành?”

“Nhĩ tông quáng tàng? Thượng đại tông chủ lý nam thiên?” Lục nhai kinh nhạ đạo.

Hoãn liễu nhất khắc, lục nhai tài phản ánh quá lai, trầm thanh đạo: “Lão phu tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vô cực ma tông phát sinh liễu hà sự, đãn vô cực ma tông hà thời luận đáo nhĩ nhất tam đại đệ tử thuyết thoại, trương hoành trường lão, kí nhiên nhĩ tông tông chủ lý nam thiên bất tại tông nội, na lão phu dã một lưu hạ đích tất yếu, giá tựu cáo từ, hi vọng nhĩ tông năng khoái ta cấp bổn tông nhất cá giao đại!”

Thoại bãi tựu dục ly khai.

Đinh hạo nhất thanh trường tiếu, lãnh thanh đạo: “Nhĩ đương ngã vô cực ma tông thị nhĩ gia đại môn bất thành, tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, hắc hắc, kim nhật khả tựu do bất đắc nhĩ môn liễu!”

Thử thoại nhất xuất, biệt thuyết thị lục nhai sư đồ tam nhân, tựu liên vô cực ma tông chúng nhân dã đô thị diện sắc đại biến.

Phiến khắc hậu.

“Nga, nhĩ vô cực ma tông hoàn cảm đối lão phu xuất thủ bất thành, nan đạo nhĩ tựu bất phạ vi vô cực ma tông dẫn lai diệt môn chi tai!” Lục nhai lãnh thanh nộ đạo.

Tương chúng nhân mục quang nhất nhất thu nhập nhãn để, đinh hạo bất nguyện tái dữ thử nhân la sách, nanh tiếu đạo: “Tại hồn luyện tông hội thượng tiểu tử tựu dĩ tương nhĩ tông tham tái đệ tử đồ sát càn tịnh, hắc hắc, nhĩ đương tiểu gia cật tố đích bất thành, lâm tử chi tiền tiểu gia cáo tố nhĩ, nhĩ thị hồn tông đích hách thành trọng dã thị tử tại tiểu gia chi thủ, cư thuyết hách thành trọng hoàn thị nhĩ đích đắc ý đồ tôn thị mạ? Hiện tại nhĩ khả dĩ đáo địa hạ dữ tha môn tương hội liễu!”

Thoại bãi đinh hạo hữu thủ nhất huy, đối thiên thi thượng nhân âm vô xương tứ nhân phân phù đạo: “Cấp ngã sát, nga, bất, lưu hoạt đích, hắc hắc!”

Âm vô xương dữ tử mộc tam lão hỗ thị nhất nhãn, phân phân nanh tiếu xuất thanh, hồn thân đích sát khí bất tái cố tố áp ức, triều trứ kinh hoảng thất thố đích lục nhai tam nhân cuồng biểu nhi xuất!