Hoãn bộ hành đáo tấn thành thành hạ, tiêu ngân bất cấm ngưỡng thủ khán trứ giá bao hàm chiến tranh thương tang đích thành tường, tâm trung một lai do đích dũng xuất ta hứa cảm khái. 78xs
Thành tường thượng đích nhạc nguyệt bình tự nhiên thị khán đáo liễu độc tự tẩu đáo tấn thành thành hạ đích tiêu ngân, đương tức tiện đại thanh đối thành hạ đích tiêu ngân thuyết đạo: “Tiêu đại hiệp, nhân vi nhĩ ngã thượng chúc địch đối, sở dĩ thành môn bất tiện đả khai, hoàn thỉnh nâm bất yếu kiến quái. Tại hạ phóng hạ thằng thê, tiêu trường lão nâm khả dĩ tạ thử thượng đáo thành tường thượng lai.” Thuyết hoàn chi hậu tiện đối trứ thân biên đích ngoạn gia kỳ ý, khước thị tưởng yếu hậu giả tương thằng thê phóng hạ.
Bất tưởng tựu tại giá thời hầu thành hạ đích tiêu ngân khước thị sái nhiên nhất tiếu đạo: “Hà tu thằng thê, tiêu mỗ giá tiện năng cú thượng lai!”
Thuyết hoàn chi hậu tiêu ngân đương tức hậu thối liễu sổ bộ, tùy tức song cước nhất đặng địa diện, thân thể toàn tức khoái tốc đích bôn bào khởi lai, đãi đáo thành tường hạ bất viễn xử đương tức song cước khinh khinh nhất điểm địa diện, thân thể lập tức bạt địa nhi khởi, chuyển nhãn chi gian tiện dược đáo liễu nhất bán thành tường đích cao độ, đương hạ song cước tại thành tường thượng khinh khinh nhất thích, thân thể tá cơ tái thứ bạt cao liễu nhất đoạn cự ly, tùy tức tại không trung nhất cá đảo phiên tái thứ kháo cận thành tường chi hậu song thối tái thứ thích liễu nhất hạ thành tường, chỉnh cá nhân tái thứ cao cao đích dược khởi, siêu quá liễu thành tường chi hậu thân thể chỉ thị nhất cá khinh khinh đích đảo phiên, tùy tức tiện tòng thành tường thượng không hoãn hoãn lạc liễu hạ lai.
Giá nhất liên xuyến trực tiếp tòng địa diện thượng dược đáo liễu thập bát trượng thành tường thượng đích động tác chỉ khán đắc thành thượng đích ngoạn gia nhãn hoa liễu loạn, tâm trung bất do đắc tề tề dũng thượng nhất cá niệm đầu: “Quả nhiên thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, giá cuồng đao tiêu ngân quả nhiên thật lực phi phàm.”
Đái đáo song cước lạc đáo thành tường thượng, khiếu tố nhạc nguyệt bình đích ngoạn gia lập tức thượng tiền đối trứ tiêu ngân nhất củng thủ đạo: “Tiêu đại hiệp hảo tuấn đích khinh công!”
“A a, kiến tiếu liễu!” Tiêu ngân đương tức nhất tiếu khiêm hư đích thuyết đạo.
“Tiêu đại hiệp thỉnh, ngã môn bang chủ tựu tại tổng đàn chi nội đẳng đãi trứ tiêu đại hiệp.” Nhạc nguyệt bình đương tức đạo.
“Hoàn thỉnh đái lộ!” Tiêu ngân nhất củng thủ đạo.
“Bất cảm bất cảm.” Nhạc nguyệt bình liên liên củng thủ, tùy tức đạo: “Tiêu đại hiệp thỉnh tùy tại hạ lai.”
Một đa cửu, lưỡng nhân tiện lai đáo liễu đông vân minh đích tổng đàn, hữu liễu nhạc nguyệt bình đích đái lĩnh, tiêu ngân tự nhiên thị sướng thông vô trở đích tiến liễu đông vân minh đích tổng đàn, bất đãn như thử, tha trực tiếp bị đái tiến liễu nghị sự đại thính, căn bổn tựu bất dụng thông báo.
Tiến liễu nghị sự đại thính, tiêu ngân bất cấm tảo liễu tảo đại thính nội đích cảnh trí, mục quang ngận khoái tiện việt quá liễu na ta tọa tại hạ diện đích đông vân minh thành viên, lạc tại liễu tọa tại tối thượng thủ y cựu nhất thân tiên hồng sắc quần sam đích võ đông vân thân thượng, đối phương đích mục quang dã kháp hảo tại giá nhất khắc dữ tiêu ngân giao chức tại nhất khởi, đãn thị ngận khoái tiện đô thu hội liễu mục quang.
“Khiếu thiên, nhĩ môn tiên hạ khứ, ngã hữu ta sự tình yếu đồng tiêu đại hiệp thương nghị.” Võ đông vân mạc nhiên đích khai khẩu đạo.
“Thị!” Trần khiếu thiên đương tức trạm khởi thân, hạ diện đích nhất chúng đông vân minh đích cao tằng dã đô phân phân ly khai liễu tự kỷ đích tọa vị, nhiên hậu tiện hướng trứ nghị sự đại thính môn khẩu hành khứ, chỉ bất quá mỗi nhất cá ngoạn gia hành đáo tiêu ngân diện tiền khước đô thị đối tiêu ngân củng liễu củng thủ, tiêu ngân dã thị khiêm hư đích củng thủ hồi lễ, nhất điểm đô một hữu ngạo khí lăng nhân.
Trần khiếu thiên đái trứ nhất chúng đông vân minh ngoạn gia cao tằng tẩu xuất liễu nghị sự đại thính, chúng nhân phạ nhất hội nhi võ đông vân triệu hoán, cố nhi đô bất cảm tẩu viễn, tiện tại cự ly nghị sự đại thính môn khẩu bất viễn đích địa phương tam tam lưỡng lưỡng đích trạm tại nhất khởi nhàn liêu khởi lai.
“Bang chủ, nhĩ thuyết bang chủ hòa na tiêu ngân đàm thập ma?” Nhất danh ngoạn gia cao tằng khai khẩu vấn trần khiếu thiên đạo.
“Bất thị cân nhĩ thuyết liễu ma bất yếu khiếu ngã bang chủ, võ lão đại dĩ kinh hồi lai liễu, võ lão đại tài thị bang chủ, ngã hiện tại dĩ kinh tá nhậm liễu.” Trần khiếu thiên đương tức đạo, tùy tức khán liễu khán nghị sự đại thính môn khẩu, phảng phật nhãn quang năng cú xuyên thấu nghị sự đại thính nhất bàn: “Ngã dã bất tri đạo bang chủ đồng tiêu ngân đàm thập ma, đãn kí nhiên thị đàm chung cứu bất thị thập ma phôi sự, tưởng lai thị tại đàm cha môn đông vân minh đích xuất lộ ba.”
“Đàm cha môn đông vân minh đích xuất lộ, thiên ca, nhĩ đích ý tư thị thuyết bang chủ hội đái trứ cha môn đầu hàng long khiếu thành?” Nhất cá ngoạn gia văn ngôn đương tức khai khẩu đạo.
“Chẩm ma thuyết thoại ni nhĩ, thập ma khiếu đầu hàng long khiếu thành? Cha môn đông vân minh thị thập ma, đương sơ đối chiến thần cung hoàn thị gia minh, na lí hữu đầu hàng nhất thuyết, tưởng lai bang chủ thị tưởng cha môn đông vân minh hòa long khiếu thành kết minh.” Nhất cá ngoạn gia đương tức phản bác đạo.
“Ngạch……” Na ngoạn gia tự giác thất ngôn, hữu điểm bất hảo ý tư, bất quá tưởng liễu tưởng hoàn thị thuyết đạo: “Nhược chân thị nhĩ thuyết đích na dạng, cha môn yếu thị đồng long khiếu thành kết minh, na chiến thần cung chẩm ma bạn?”
“Thí đích chiến thần cung, tại cha môn bang chủ ly khai chi hậu nhĩ hựu bất thị một hữu kiến đáo na ta chiến thần cung thành viên đích chủy kiểm, đô thị ta thập ma nhân a, bang chủ tại đích thời hầu nhất cá cá chủy lí cân mạt liễu mật nhất bàn, thuyết thoại nhi bội nhi hảo thính, tại bang chủ ly khai đích giá đoạn nhật tử lí tha môn minh lí ám lí hảo thiếu liễu khi phụ cha môn đông vân minh mạ, yếu ngã thuyết giá chiến thần cung hiện tại dĩ cận lạn liễu, thoát ly tha môn toán liễu.” Chi tiền phản bác tha đích ngoạn gia đương tức thuyết đạo.
“Thiên ca, nhĩ chẩm ma khán?” Nhất danh ngoạn gia cao tằng kiến đáo trần khiếu thiên nhất trực một thuyết thoại, đương tức khai khẩu vấn đạo.
“Hiện tại thuyết thập ma đô hoàn tảo, bất quá ngã tương tín võ lão đại nhất định hội cấp cha môn an bài nhất điều tối hảo đích lộ, nhân vi tha thị cha môn đích võ lão đại.” Trần khiếu thiên đương tức thuyết đạo, hiển nhiên đối võ đông vân bão hàm tín tâm, đốn liễu đốn tha tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma tùy tức đạo: “Long khiếu thành giá ta niên đích sở tác sở vi cha môn đa thiếu dã thính đáo nhất ta, ngã tưởng vấn vấn nhĩ môn, nhược thị võ lão đại tương cha môn đông vân minh tịnh nhập long khiếu thành, nhĩ môn hội bất hội hữu ý kiến.”
Giá thoại ngữ vấn đích hữu ta đột ngột, nhất thời chi gian chúng nhân phân phân an tĩnh liễu hạ lai, xác thật một hữu nhất cá nhân suất tiên đáp thoại, trần khiếu thiên khước thị đột nhiên lãnh lãnh nhất tiếu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn kỳ trung khẳng định hữu nhân hòa chiến thần cung ám thông khúc khoản, ngã hiện tại hòa nhĩ môn thuyết, vô luận nhĩ môn chi tiền hòa chiến thần cung đích mỗ ta nhân hữu đa hảo, diệc hoặc thị chiến thần cung hứa liễu nhĩ môn đa thiếu hảo xử, hiện tại võ lão đại hồi lai liễu nhĩ môn đô cấp ngã đoạn liễu dữ chiến thần cung đích liên hệ, ngã trần khiếu thiên thị nhất định yếu cân trứ võ lão đại đích, một hữu võ lão đại tựu một hữu kim thiên đích trần khiếu thiên, sở dĩ bất quản võ lão đại chẩm ma an bài ngã môn ngã đô hội vô điều kiện đích tiếp thụ dĩ cập phục tòng, nhĩ môn chi trung nhược thị hữu nhân bất nguyện ý đích thoại nhất hội nhi khả dĩ đồng võ lão đại thuyết ly khai, nhược thị nhĩ môn bất ly khai hoàn cảm dương phụng yin vi càn nhất ta song diện gian điệp đích sự tình, nhượng ngã trần khiếu thiên tra xuất lai đích thoại định nhiên sát đích nhĩ môn tại du hí trung vô xử tàng thân, tựu toán thị chiến thần cung dã hộ bất trụ nhĩ môn, thính đáo liễu ma đô?”
Trần khiếu thiên tối hậu kỉ cú thoại khước thị mãn hàm sát ý, trực bả nhất ta tâm trung hữu quỷ đích ngoạn gia thính đích hãn mao trực thụ, tâm trung khai thủy trọng tân điêm lượng khởi chi tiền đích khảo lự khởi lai.
Trần khiếu thiên thuyết hoàn giá ta thoại tiện bất tái thuyết thập ma, đương tức tầm liễu nhất xử địa phương bế mục tọa liễu hạ lai, chỉ lưu hạ na ta ngoạn gia thiết thiết tư ngữ, đê thanh thảo luận trứ thập ma.
Đại ước nhất khắc đa chung chi hậu, trần khiếu thiên đích nhĩ biên lập thời truyện lai hệ thống hữu nhân liên hệ tự kỷ đích đề kỳ, đương tức tiện tranh nhãn trạm liễu khởi lai, thủ xuất thông tấn khí chỉ thị vi vi nhất tảo, tùy tức tiện đối na ta đông vân minh đích cao tằng chiêu hô đạo: “Bang chủ nhượng cha môn đô tiến khứ.”
Chúng ngoạn gia văn ngôn lập tức tiện do trần khiếu thiên đái đầu hướng trứ nghị sự đại thính nội hành khứ.
Chúng nhân đáo liễu nghị sự đại thính chi nội, phát hiện võ đông vân y cựu cao cao đích tọa tại liễu thượng thủ, tiêu ngân tắc thị nhất kiểm đạm nhiên đích tọa tại cự ly tha bất viễn đích địa phương, kiến đáo chúng nhân tiến lai hoàn đối chúng nhân lộ xuất liễu thiện ý đích vi tiếu.
“Chúng vị huynh đệ đô tọa!” Võ đông vân đối trứ chúng nhân nhất huy thủ đạo.
Chúng nhân lập tức án chiếu tự kỷ đích chức vị cao đê tọa liễu hạ lai.
“Giá vị tiêu ngân tiêu đại hiệp ngã bất giới thiệu tưởng tất đại gia đô tri đạo đích ba.” Võ đông vân tính chất trực sảng, tự nhiên bất nguyện quải loan mạt giác, đương tức trực bôn chủ đề đạo: “Ngã tuy nhiên ly khai đông vân minh nhất ta thời gian, đãn thị chiến thần cung đối ngã đông vân minh đích nhất ta tác vi ngã khước thị nhất thanh nhị sở, hiện tại trị thử toàn giang hồ đại tranh đích thời hầu, ngã bất tưởng cân trứ ngã võ đông vân huynh đệ môn tối chung cư vô định sở, tối chung bị nhân trảm sát, sở dĩ kim thiên ngã trọng tân hồi đáo giá lí, tịnh yêu lai liễu tiêu ngân tiêu đại hiệp, tối chung ngã dữ tiêu đại hiệp đạt thành hiệp nghị, ngã đông vân minh tịnh nhập long khiếu thành, thả tạm thời tự thành nhất đường, đẳng đãi giá thứ giang hồ hỗn chiến kết thúc chi hậu, nhược thị tưởng yếu trọng khai bang phái dã thị khả dĩ đích, đương nhiên nhược thị bất tưởng trọng khai tổng đàn, hoàn toàn tịnh nhập long khiếu thành tiếp thụ chỉnh đốn dã thị khả hành đích đích, giá ta đô yếu khán chiến hậu chúng vị huynh đệ đích tâm ý, chúng vị huynh đệ dĩ vi như hà?”
Quả nhiên thị tịnh nhập long khiếu thành! Hứa đa ngoạn gia tâm trung lập tức mạo xuất giá cá tưởng pháp, đãn thị khước một hữu nhân khai khẩu thuyết thoại, đối vu đông vân minh, võ đông vân hữu tuyệt đối đích chưởng khống quyền, tựu toán thị ly khai liễu kỉ niên dã thị ủng hữu tuyệt đối đích quyền uy.
Tối hậu hoàn thị trần khiếu thiên khai khẩu vấn đạo: “Tiêu đại hiệp, ngã tưởng vấn nhất hạ, nhược thị ngã đông vân minh tịnh nhập long khiếu thành thị bất thị yếu đồng nhĩ môn nhất khởi dữ chiến thần cung đối chiến?”
“Giá cá thị tất tu đích, đương nhiên ngã môn dã bất cường cầu, nhược thị nhĩ môn bất nguyện ý, ngã môn dã thị khả dĩ tương nhĩ môn phóng tại hậu phương đích.” Tiêu ngân tưởng liễu tưởng tùy tức tiếu trứ hồi đáp đạo.
“Tại hạ minh bạch liễu.” Trần khiếu thiên văn ngôn hồi đạo, tùy tức tiện đối võ đông vân nhất củng thủ đạo: “Bang chủ, ngã trần khiếu thiên hoàn toàn thính tòng nâm đích an bài. Nguyện ý tịnh nhập long khiếu thành.”
“Ngã đẳng hoàn toàn thính tòng bang chủ đích an bài, nguyện ý tịnh nhập long khiếu thành.” Kỳ tha đông vân minh đích cao tằng ngoạn gia kiến trạng dã phân phân củng thủ thuyết đạo.
“Hảo!” Võ đông vân đương tức song thủ nhất phách đạo: “Tựu giá dạng định liễu!” Tùy tức tiện đối tiêu ngân thuyết đạo: “Hiện tại thu ngã nhập long khiếu thành ba.”
Tiêu ngân thuyết hoàn lập tức tương võ đông vân thu nhập long khiếu thành, đồng thời tương chức vị đề thăng chí phó thành chủ. Võ đông vân tiếu liễu tiếu, tùy tức đối kỳ tha ngoạn gia đạo: “Nhĩ môn hiện tại thối xuất đông vân minh, ngã gia nhĩ môn tiến long khiếu thành, nhiên hậu nhĩ môn án chiếu tự kỷ quyền hạn tương thủ hạ đích huynh đệ môn toàn bộ thu tiến long khiếu thành. Trần khiếu thiên nhĩ tối hậu tại tiến long khiếu thành, dĩ hậu đông vân đường hoàn quy nhĩ đái! Giá tấn thành tác vi long khiếu thành đích nhất cá phân đàn tồn tại. Đối liễu, bất yếu vong ký tại bang phái tần đạo trung đối huynh đệ môn giải thích nhất thanh.”
“Chúc hạ tuân mệnh!” Trần khiếu thiên đương tức củng thủ thuyết đạo.
“Hảo liễu, hiện tại nhượng huynh đệ môn đả khai thành môn, nhượng long khiếu thành đích kỳ tha huynh đệ môn tiến thành.” Võ đông vân đương tức nhất huy thủ thuyết đạo.
“Chúc hạ đẳng tuân mệnh!” Chúng nhân tề tề thuyết đạo.
Khán trứ nhất khởi củng thủ đích chúng nhân, tiêu ngân đương tức vi vi nhất tiếu, đãi đáo chúng nhân nhất khởi ly khai chi hậu tiện đối võ đông vân đạo: “Nhĩ hoàn thị bất yếu tẩu liễu, giá đông vân đường hoàn thị nhĩ chỉ huy đắc động, nhi thả……”
Đốn liễu đốn, tiêu ngân tùy tức đạo: “Ngã dã hi vọng nhĩ lưu hạ lai.”
“Chân đích ma?” Võ đông vân mị trứ nhãn tình hốt nhiên vũ mị đích vấn đạo: “Nhĩ tâm trung tưởng yếu lưu ngã ma?”
“Ngạch……” Võ đông vân giá chủng biểu tình nhượng đích tiêu ngân đại cảm cật bất tiêu, dã bất tri đạo võ đông vân ly khai đích giá ta thời gian cứu cánh kinh lịch liễu thập ma sự tình, hiện tại đối vu tiêu ngân đích thái độ bỉ chi chi tiền canh vi đại đảm hỏa lạt, nhượng tiêu ngân ẩn ẩn hữu ta cật bất tiêu.
“Ngã tri đạo đích, nhĩ vị tất nguyện ý lưu ngã, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã hội lưu hạ lai đích, tựu toán vi liễu giá ta huynh đệ môn ngã dã hội lưu hạ lai nhất đoạn thời gian.” Võ đông vân vi vi nhất tiếu thuyết đạo, nhãn quang vi vi hữu ta ám đạm, tiêu ngân kiến trạng tâm trung bất do đích vi vi nhất thán, ngã tiêu ngân hà đức hà năng a!
Giang hồ hỗn chiến khai thủy đệ tam nhật, nguyên thần sách phủ tàn dư ngoạn gia tịnh nhập long khiếu thành xưng thần sách đường, nguyên đông vân minh toàn thể ngoạn gia tịnh nhập long khiếu thành xưng đông vân đường.
Bất cửu chi hậu, sơn tây cảnh nội đại tiểu bang phái tẫn sổ tịnh nhập long khiếu thành, nhất thời chi gian, long khiếu thành pha hữu nhất phiên đại thế sở xu đích ý vị.
>vid/