Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võng du động mạn>Bố y quan đạo> đệ bát bách cửu thập chương bất hoan nhi tán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

【 đệ nhị canh tống thượng, cầu nguyệt phiếu! Kim vãn hoàn hữu nhất canh! 】

Âu đan biệt thự, kim thiên âu đan thỉnh khách, cao cát tường phu phụ, yến thành, miêu thiên phương quân lai phó yến, kim thiên âu đan thỉnh khách đích mục đích ngận minh xác, na tiện thị thế cao cát tường lai hoa đông phó nhậm tiếp phong.

Liên nhược hàm kim thiên xuyên trứ nhất sáo phấn hồng đích trường quần, đả phẫn đắc dị thường đích cao quý yêu nhiêu, khán thượng khứ phi thường đích cao hưng. Tha trượng phu lai hoa đông thượng nhậm, tỉnh ủy phó thư ký thỉnh khách tiếp phong, giá dạng đích vinh quang đích xác bất thị nhất bàn nhân năng ủng hữu đích. Nữ nhân đô thị hữu hư vinh tâm đích, liên nhược hàm tự nhiên dã bất lệ ngoại, ngộ đáo giá chủng đặc biệt hữu diện tử đích sự tình, tha mỗi mỗi đô thị phi thường cao hưng.

Nhi tương bỉ liên nhược hàm đích hỉ tư tư, cao cát tường tắc minh hiển yếu trầm ổn ngận đa, thần sắc chi gian cổ tỉnh bất ba, nhất phó sủng nhục bất kinh đích dạng tử.

Âu đan mị nhãn đả lượng trứ cao cát tường, đạo: “Ai yêu, cát tường kỉ niên bất kiến dũ phát trầm ổn liễu. Thượng thứ tiểu hàm khoa nhĩ ngã hoàn giác đắc tha quá phân liễu ni, hiện tại khán lai nhất điểm dã bất quá phân, hòa dĩ tiền đích xác bất nhất dạng liễu.”

Cao cát tường khiêm hư đích nhất tiếu, đạo: “Âu thư ký quá tưởng liễu, ngã sơ lai hoa đông, thập ma đô bất đổng. Dĩ hậu hoàn thiếu bất đắc nâm chỉ điểm bang trợ.” Tha nhãn tình phiêu hướng yến thành hòa miêu thiên phương lưỡng nhân, điểm đầu đạo:

“Giá lưỡng vị ứng cai tựu thị tổng kiến yến tổng hòa tam kiến miêu tổng liễu ba, ngã tại kinh thành tựu cửu ngưỡng nhị vị đại danh liễu, kim viết năng tại giá lí kiến đáo nhị vị, ngã thật tại thị thâm cảm vinh hạnh.”

Yến thành hòa miêu thiên phương liên mang đả cáp cáp hòa tha ác thủ, nhất bàng đích âu đan vi vi trứu mi, tâm trung ám thán nhất khẩu khí. Cao cát tường cấp tha đích đệ nhất ấn tượng hoàn bất thác, đãn thị tại tha khán lai, giá hài tử thân thượng đích phong mang hoàn thị thịnh liễu nhất ta.

Yến thành hòa miêu thiên phương lưỡng nhân tại kinh thành năng hữu đa đại đích danh khí? Cao cát tường thuyết cửu ngưỡng đích thoại tự nhiên thị ngôn bất do trung, vô phi thị tưởng hiển kỳ nhất hạ tha thử thứ lai hoa đông thị hữu bị nhi lai đích, tha đối hải phái tại hoa đông đích thế lực thị liễu giải đích.

Tại âu đan khán lai, giá bất cận một hữu tất yếu, nhi thả dã bất kháp đương. Cao cát tường tại âu đan diện tiền chỉ thị vãn bối, vãn bối phó trường giả yến một tất yếu bả phái hệ giới hạn hoa đắc thái phân minh, na dạng khán thượng khứ hảo tượng ngận hữu tự tôn tâm, kỳ thật bổn chất thị một hữu tự tín đích biểu hiện.

Liên nhược hàm dã cân trứ cao cát tường khách khí đích hòa yến thành dĩ cập miêu thiên phương đả chiêu hô, đãi tân chủ lạc tọa, âu đan vấn cao cát tường, đạo: “Cát tường a, nhĩ thượng ban khoái nhất cá tinh kỳ liễu ba? Chẩm dạng, công tác phương diện hoàn thích ứng ba? Hữu một hữu thủy thổ bất phục a?”

“Nhất thiết đô hảo, tạ tạ nâm quan tâm liễu.” Cao cát tường đạo, yến thành đột nhiên sáp khẩu đạo: “Đối liễu, cao thị trường, ngã thính thuyết nâm thượng nhậm thị tổ chức bộ trương bộ trường thân tự tống nhĩ đích, ngã môn giá vị hoa đông đích trương bộ trường khả thị nâm đích lão thục nhân liễu, tha tống nhĩ thượng nhậm cảm giác ứng cai bất thác ba?”

Liên nhược hàm kiểm sắc nhất biến, âu đan dã trứu liễu trứu mi đầu, cao cát tường khước đạo: “Thanh vân đồng chí ngã môn đích xác thị lão thục nhân, ngã tối đại đích cảm xúc tựu thị thanh vân đồng chí hiện tại tại hoa đông đích uy vọng ngận cao, bỉ chi đương niên hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Đãn thị kỳ vi nhân hoàn thị tượng dĩ tiền nhất bàn trực sảng, ngã môn liêu liễu ngận đa, ngã cảm giác thụ ích phỉ thiển!”

Yến thành đích kiểm thượng bất tự nhiên chi sắc nhất hoa nhi quá, càn tiếu lưỡng thanh, tha bổn tưởng vi nan nhất hạ cao cát tường, khán khán cao cát tường đích tâm tính như hà. Một tưởng đáo cao cát tường ứng đối tự như, phản đảo xưng hòa trương thanh vân tương đàm thậm hoan, giá phân minh thị phản quá lai tại phúng thứ yến thành tại trương thanh vân thủ thượng cật quá ám khuy.

Tựu tại thử thời, âu đan đích bí thư lăng tiểu tô quá lai xưng vãn xan dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương liễu, âu đan liên mang trạm khởi thân lai chiêu hô đại gia tiến xan thính cật phạn. Tại phạn trác thượng, do vu âu đan giá cá nữ lưu chi bối tọa thủ tịch, nam nhân tại hát tửu phương diện tựu phi thường đích thu liễm.

Âu đan nghiễm nhiên thị trường giả phong phạm, sự vô cự tế, tha đô vấn cao cát tường, cao cát tường chỉ giác đắc như tọa châm chiên, minh hiển ngận bất thích ứng giá chủng tình huống. Tại cao cát tường nội tâm, tha tự thị pha cao, âu đan tuy nhiên thị tỉnh ủy thường ủy, đãn thị hành chính cấp biệt lưỡng nhân tương đồng, hiện tại bị âu đan đương tiểu hài tử khán, tha tâm trung bất thị tư vị.

Tối nhượng cao cát tường bất sảng đích thị, yến thành hòa miêu thiên phương ngẫu nhĩ hoàn hội bang khang thuyết thoại, nhượng tha canh thị sinh yếm, đối lưỡng nhân đích quan cảm cực soa.

Dụng xan trung đồ, âu đan nhân sự ly khai xan thính kỉ phân chung, yến thành đối cao cát tường đạo: “Cao thị trường, ngã khán nhĩ đối trương bộ trường như thử thôi sùng, khán lai nhĩ đối kỳ tín tâm cao trướng a! Thù bất tri nguyệt doanh tắc khuy, trương thanh vân tại hoa đông phong đầu thái quá liễu, càn đích sự tình dã thái quá phân liễu, giá ta chủng chủng, đô tàng tại vô hạn phong quang hạ diện, nhĩ khả yếu khán thanh sở a.”

Cao cát tường vi tiếu đạo: “Yến tổng đa lự liễu, ngã hành vi tố sự tự hữu chủ trương, bất cảm lao lão huynh nhĩ phí tâm! Đãn thị trương bộ trường ngã hòa kỳ đả giao đạo đa, thâm tri kỳ nhân tính cách trực sảng, nhãn trung nhu bất đắc sa tử, nhi thả tha thị kí hữu năng lực hựu hữu thủ đoạn. Na ta cá kiến bất quang đích si mị võng lượng, ngã giác đắc hoàn thị bất yếu mạo đầu đích hảo, miễn đắc bị chiết liễu trảo tử tựu bất hảo liễu!”

Yến thành kiểm thượng thanh khí nhất thiểm nhi quá, nữu đầu nhất biên bất tái thuyết thoại, hiển nhiên, thoại bất đầu cơ bán cú đa, cao cát tường bất thái cật tha đích na nhất sáo, nhượng tha ngận nan kham.

…… Nhất đốn hoan nghênh yến tịch một hữu đạt đáo dự kỳ đích hiệu quả, từ biệt âu đan, cao cát tường hòa liên nhược hàm đồng xa nhi hồi, nhân vi thị phó tư nhân yến hội, cao cát tường kim thiên một đái tư cơ, dã một đái bí thư, nhi thị thân tự giá xa. Liên nhược hàm tựu tọa tại phó giá sử tọa thượng.

Nhất thượng xa, liên nhược hàm tiện đại động can hỏa, hiển nhiên tha đối cao cát tường kim thiên tại yến hội đích biểu hiện phi thường bất mãn ý, tha đạo: “Lão cao, ngã khán nhĩ thị não đại bị thập ma đông tây cấp thiêu phôi liễu, nhĩ sơ lai hoa đông, chính thị nhu yếu ỷ trượng đích thời hầu, chẩm ma năng cú hòa yến tổng tha môn bả quan hệ cảo cương ni? Tha môn hòa âu thư ký khả thị nhất khởi đích, đô thị hải phái đích nhân, ngã khán nhĩ giá giản trực thị bất thức hảo ngạt.”

Cao cát tường trứu trứu mi đầu, bất thuyết thoại, tự cố phát động xa hướng tiền hành, liên nhược hàm canh thị sinh khí, nhất bả tương xa tiền đích nhất cá tố trang sức dụng đích trung quốc kết xả liễu hạ lai, trung quốc kết thượng hồng tuệ tòng cao cát tường đích diện khổng thượng phất quá, cao cát tường nhất cước thải hạ sát xa, dã hỏa liễu, đạo:

“Phụ nhân chi kiến, nhĩ đổng cá thí? Nhĩ dĩ vi na lưỡng cá gia hỏa thị thập ma hảo hóa sắc? Tha môn tri đạo ngã hòa trương thanh vân chi gian đích mâu thuẫn, cố ý như thử thuyết thoại, vô phi tựu thị tưởng nã ngã đương thương sử.

Tái thuyết, nhĩ hòa âu thư ký quan hệ cận thị bất thác, đãn thị trạm tại ngã đích lập tràng thượng, ngã tính cao. Ngã tất tu yếu hữu ngã đích nguyên tắc, tưởng nhượng ngã y phụ vu tha môn, na thị vạn vạn bất khả đích, giá thị cá nguyên tắc vấn đề, nhĩ nan đạo giá cá dã bất minh bạch?”

Cao cát tường nhất sinh khí, liên nhược hàm ách hỏa liễu, chi chi ngô ngô bán thiên, đạo: “Đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, tha môn dã thị đối trương thanh vân bất mãn đích, nhĩ bất yếu vong ký, tại hoa đông, trương thanh vân tài thị nhĩ tối đại đích địch nhân!”

Cao cát tường lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Tha môn khẩu khẩu thanh thanh trương thanh vân phong đầu thái thịnh, càn sự tình thái quá phân. Ngã cổ mạc tha môn tựu thị tại xử tâm tích lự đích tưởng pháp nhi yếu cấp trương thanh vân hạ sáo. Chân thị bất tự lượng lực, trương thanh vân hữu na ma hảo hồ lộng đích thoại, tha năng cú tẩu đáo kim thiên đích vị trí?

Na cá yến thành thị cá phi thường nguy hiểm đích nhân, ngã hoàn hậu hối kim thiên lai cật giá đốn phạn liễu ni! Na chủng nhân ly đắc việt viễn việt hảo, bất tín nhĩ khán, như quả âu đan đối thử nhân bất dẫn khởi trọng thị, thuyết bất định tha đô hội cật đại khuy.”

Liên nhược hàm trứu trứu mi đầu, thính đáo giá thoại tha hữu ta bất cao hưng liễu, đạo: “Nhĩ biệt diệt tự kỷ đích uy phong, ngã tựu bất tương tín trương thanh vân chân tựu thị thần nhân, tha tựu hội bất phạm thác. Nhĩ biệt vong ký, tha hiện tại tại hoa đông phong đầu thái thịnh liễu, dĩ kinh hữu ngận đa nhân đô đối kỳ bất mãn liễu, giá kỳ trung thậm chí bao quát đồng vi kinh tân đích kiều tỉnh trường, nhĩ nhận vi tha như thử bất tri thu liễm, năng cú phác đằng đa cửu?”

“Hồi khứ! Bất cân nhĩ xả liễu. Nhĩ kiến thức thái thiển, tâm hung thái tiểu, chỉnh thiên tựu chỉ tri đạo điếm ký trứ na ta trần niên cựu sự. Ngã đô vong ký liễu, nhĩ hoàn ký trứ càn xá? Ngã giá thứ lai hoa đông thị càn công tác đích, bất thị lai hòa trương thanh vân quá bất khứ đích, nhĩ liên giá cá bất thanh sở, hoàn hữu thập ma khả thuyết?” Cao cát tường đạo, trọng tân phát động liễu khí xa.

Liên nhược hàm dã thị tiểu tỷ tì khí, thính cao cát tường như thử thuyết, tha dã hỏa liễu, đạo: “Thập ma? Ngã tâm hung hiệp trách? Ngã khán nhĩ thị tâm hung thái khoan khoát liễu ba! Nhĩ biệt vong ký, bổn lai chúc vu nhĩ đích lão bà thị bị thùy thưởng tẩu đích, nhi thả tại kinh thành bị nhân gia niện đắc tượng cẩu nhất dạng, tối hậu nhất tiến đoàn trung ương tựu thị giá ma đa niên.

Nhĩ đương ngã hòa trương thanh vân hữu tư oán mạ? Ngã hoàn bất thế nhĩ bất trị? Nhĩ đảo hảo, bả hảo tâm đương lư can phế liễu, hoàn phản quá lai giáo huấn ngã, ngã thuyết nhĩ lương tâm bị cẩu cật liễu ba! Ngã chẩm ma tựu giá cấp nhĩ giá dạng nhất cá oa nang phế nam nhân ni?

Ngã bất tín tha trương thanh vân hòa nhĩ dịch địa nhi xử, tha tựu năng tố đáo tâm hung thản đãng, nhĩ biệt vong ký, tha trương thanh vân khả thị cá ngoan giác sắc, dĩ nhai tí tất báo xuất danh đích……”

Liên nhược hàm nhất thông xú mạ, tượng đả cơ quan thương, cao cát tường bị mạ đắc cẩu huyết lâm thấu, kiểm sắc nhất phiến thiết thanh, nan khán đáo liễu cực điểm. Tha mãnh thải nhất cước du môn, khí xa tượng thoát cương đích dã mã nhất bàn, tại mã lộ thượng phong trì điện xế nhi khứ.

Cao cát tường não tử lí nhất trực hồi hưởng trứ liên nhược hàm tối hậu đích nhất cú thoại, giả như trương thanh vân hòa tha dị địa tương xử, trương thanh vân năng thản đãng chí thử mạ? Bằng cao cát tường hòa trương thanh vân đả giao đạo đích kinh nghiệm, trương thanh vân định nhiên thị bất hội đích.

Chỉ hữu hòa trương thanh vân đả quá giao đạo, tài năng thể hội đáo trương thanh vân cứu cánh hữu đa ngoan, tượng trương thanh vân giá dạng đích ngoan giác sắc, chẩm ma khả năng thụ đắc liễu như thử nhục? Cao cát tường tâm trung thanh sở, trương thanh vân tại cốt tử lí diện kỳ thật thị dị thường yếu cường cao ngạo đích, chúc vu na chủng hữu cừu tuyệt đối tựu yếu báo đích tính cách…… Nhất thông hồ tư loạn tưởng, cao cát tường cảm giác tự kỷ đích tâm thần hữu ta loạn, tha sử kính suý đầu nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tùy tức xa tốc dã hoãn hoãn đích hàng hạ lai liễu. Tha hữu tự tri chi minh, tại hiện tại đích hoa đông, tha hòa trương thanh vân căn bổn tựu bất tại nhất cá lượng cấp thượng, sở dĩ đàm thập ma ân oán thuần túy tựu thị vô kê chi đàm.

Quan tràng chi thượng, thật lực vi tôn, một hữu lực lượng tựu chỉ năng kháo biên trạm, giá tiện thị hiện thật. Đối cao cát tường lai thuyết, tha thủ yếu khảo lự đích thị như hà năng tại lăng thủy trạm ổn cước cân, uông sâm khả bất thị thập ma thiện nam tín nữ, cao cát tường đối hòa tha đáp ban tử tòng tâm để một hữu thái đa tín tâm, tại giá chủng hình thế hạ, tha hựu na lí hữu tinh lực khứ trác ma trương thanh vân?

Gia đáo liễu, cao cát tường hoãn hoãn đích tương xa đình đáo xa vị thượng, trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm sắc dĩ kinh khôi phục bình tĩnh. Tha giải điệu an toàn đái, bạt điệu xa thược thi, lạp khai xa môn hạ xa, một hữu lý liên nhược hàm.

“Cát tường!” Liên nhược hàm khiếu liễu nhất thanh, tòng hậu diện tương tha bão trụ, cao cát tường hồi quá đầu lai, lương cửu kiểm thượng phương lộ xuất liễu tiếu dung, đãn thị tiếu đắc thị dị thường đích nan khán……

( vị hoàn đãi tục )