Đệ 11 chương hỏa tịnh dương châu tiết độ phủ nội, bạch hổ đường tiền, cấm vệ sâm nghiêm, môn ngoại hoàng đầu quân hộ vệ chính phi giáp trì sóc nhi lập, mãnh thính đáo đường nội nhất thanh đại hát: “Đại đảm, giá bang đạo tặc cánh thưởng đáo tặc tổ tông đầu thượng lai liễu, hoàn cảm đầu thư cầu phủ, thảo yếu quan chức cáo thân, cao sủng dã cú hồ đồ đích, cư nhiên hoàn vi kỳ truyện thư, mạc phi vương khải niên vi kỳ sở hiệp, bách bất đắc dĩ?” Thuyết thoại đích thị cá thần tình thô hào đích hán tử, thủ túc trường đại, bối khoát tam đình, thân phi tử bào, chính sinh khí đích lai hồi tẩu động, chính thị hoài nam tiết độ sử, hoằng nông quận vương dương hành mật.
Bàng biên nhất nhân khuyến giải đạo: “Sử quân tức nộ, tiên khán khán na ta nhân đích thư tín tái tố đả toán, cao sủng vi nhân cẩn thận, vương khải niên canh thị thâm trầm võ dũng, lưỡng nhân như thử tác vi tất hữu ẩn tình. “
Thuyết thoại giá nhân kiểm sắc bạch tích, hạm hạ hữu tu, song mục hữu thần, khinh bào nhuyễn đái, yêu bội ngọc đái, thật thị nhất đẳng nhất đích mỹ nam tử, chính thị dương hành mật huy hạ thân tín đích mưu sĩ viên tập, tha đả khai thư tín, độc vu dương hành mật thính, chỉ niệm liễu thập dư cú, dương hành mật tiện tọa hạ lai, mạn mạn khuynh thính. Đãi đáo độc hoàn thư tín, lưỡng nhân giai tọa hạ tế tế khảo lượng, bán hưởng vô thanh.
“Cố tần mục công ẩm đạo mã chi tửu, sở trang vương xá tuyệt anh chi khách, thả sở trang tần mục, di địch chi chư hầu, liệt danh ngũ bá, thùy phương thiên tự. Cố công hà bất thích nhất thời chi cừu, thu vạn thế chi lợi. Tích ung xỉ tiên phong nhi chúng nhân vô kỵ, nhược ngô đẳng thượng năng vi quân sở dụng, thiên hạ anh hùng khởi bất vọng phong nhi quy, tề hằng tấn văn sự bất túc đạo nhĩ.” Viên tập trọng phục liễu nhất biến thư tín trung tối hậu kỉ cú, thán đạo: “Thả bất luận phương lược như hà, thử nhân khẩu trung na căn thiệt đầu tựu dữ trương nghi tô tần tương phảng liễu, hà huống thọ châu hào châu nãi hoài nam môn hộ, mỗ đẳng thế tại tất thủ, chỉ thị khổ vô cơ hội, thử nhân như vi nội ứng, đối phương tất bất khởi nghi, hào châu thành bất quá phản chưởng khả thủ, thọ châu dã nan độc trì. Dã quái bất đắc cao sủng vi thử nhân truyện tống thư tín, nhược thị mỗ tại na thời dã giá ma tố liễu. Chỉ thị thử nhân kiếp liễu mỗ phương xa đội, tương lai phản thụ trọng thưởng, hậu lai giả hà dĩ vi giới?”
“Na đảo một thập ma, hào, thọ lưỡng châu sự đại, kiếp đạo chi sự tiểu, khả dĩ tòng quyền. Mỗ huy hạ hắc vân đô bổn vi tôn nho hàng binh, quần thần trung dã đa hữu hàng tương, na thái trù oạt liễu mỗ gia tổ phần, mỗ dã bất quá sát liễu tha bổn nhân. Mỗ dung đắc quá tha môn chẩm dung bất đắc giá nhân, tối đa tương lai xích trách nhất phiên, tiểu tâm phòng bị dã tựu thị liễu. Tái thuyết đương niên cùng khốn thị mỗ dã tằng vi đạo tặc, thuyết lai dã thị đồng hành. “Thuyết đáo tối hậu nhất cú, dương hành mật bất cấm tiếu liễu khởi lai.
“Sử quân thuyết tiếu liễu.” Viên tập tiếu trứ hồi đáp: “Bất quá giá lữ phương bất đãn ngôn từ tiện cấp, động tất nhân tâm, hậu diện sở thuật tu dưỡng sĩ tốt, tích tụ lương thảo, tàm thực sơn nam, tọa khán bắc phương lưỡng cường tương tranh, dĩ đãi thời cơ đích phương lược pha vi khả hành, sĩ tốt dã pha vi tinh hãn, hắc vân đô thị hà đẳng cường binh sử quân thị tri đạo đích, đương niên na” thái tặc “Hà đẳng lợi hại, tựu liên bàng sư cổ thống lĩnh đích đại quân đô vi kỳ sở bại, na tôn nho bất vụ căn bổn, khinh binh cấp tiến, đốn binh kiên thành chi hạ, phương tài vi mỗ đẳng sở bại. Tựu toán như thử, nhược bất thị na tôn nho hảo sát, thiên nộ nhân oán, thiên đoạt kỳ phách, liên hàng đại vũ, tha sĩ tốt đa bệnh, lương thảo bất túc, tự kỷ dã đại bệnh tại sàng, khủng sử quân dã nan thắng tha. Thư tín trung thuyết na lữ phương huy hạ bất quá 500, cư nhiên năng kích phá vương khải niên, bất khả tiểu thị, giá thứ như quả tha lập liễu đại công, tựu yếu cấp dư quan vị, thử nhân bổn vi địa phương thổ hào, như quả hựu hữu liễu quan chức, khủng phạ tựu giao long nhập thủy, nan chế liễu. “
“Đa lự liễu, giá nhân binh bất quá thiên nhân, túng nhiên dũng võ vô địch hựu hữu hà hoạn, tái thuyết đương niên tôn nho như thử xương cuồng dã bại tại mỗ thủ hạ, hà huống thử nhân. Như kim hoài nam thô định, đại hoạn nãi thị bắc phương chu ôn, thử nhân pha thức thời vụ, như bất dụng chi, chỉ khủng hàn liễu thiên hạ anh hùng chi tâm. “Dương hành mật tiếu trứ hồi đáp,” hồi đầu nhĩ tu thư nhất phong, đáp duẫn na nhân đích yếu cầu, nhượng cao sủng đái khứ, vương khải niên hòa cao sủng tựu lưu tại tha na biên dĩ vi liên lạc, nhượng tha giả ý đầu kháo hào châu dĩ vi nội ứng, mỗ hội huyền thưởng cầu kỳ thủ ứng chi, đãi minh niên xuất binh nhất cử nã hạ hào, thọ lưỡng châu.”
Lưỡng nhân thương lượng định liễu, dương hành mật tưởng đáo sổ niên dĩ lai tâm đầu đích nhất khối thạch đầu nhãn khán tựu yếu lạc liễu địa, tự tòng hoài nam đại chiến dĩ lai, tuy nhiên chu ôn dữ tự kỷ hỗ vi áo viện, đả bại liễu nhất cá cá cộng đồng đích địch nhân, đãn lưỡng nhân tâm tri na bất quá thị nhất thời chi kế, song phương dã hỗ tương một thiếu ngoạn quá tiểu thủ oản, chu ôn tằng biểu tuyên võ hành quân tư mã lý phan vi hoài nam lưu hậu, xí đồ thủ dương nhi đại chi, dương hành mật tắc võ lực tương kỳ khu trục, đãn lưỡng giả đương thời cộng đồng đích địch nhân tôn nho cực vi cường thịnh, tiếp liên kích bại bàng sư cổ hòa dương hành mật, nhãn khán tựu yếu thôn tịnh hoài nam toàn cảnh, chu ôn tại bắc phương hòa thời phổ, chu tuyên, chu cẩn huynh đệ đại chiến chính hàm, dã vô lực nam cố, lưỡng giả tựu duy trì liễu giá cá cục diện, đãn kim nhật tôn nho dĩ kinh thụ thủ, thời phổ, chu tuyên, chu cẩn tam nhân dã thị dân cùng tài tẫn, cẩu diên tàn suyễn. Khả hoài nam đích môn hộ thọ châu hoàn tại tha nhân chi thủ, phảng phật mang thứ tại bối, thật tại thị tẩm thực nan an. Kim nhật nhược thị nội ứng năng thành, nã hạ thọ châu, tự kỷ tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu. Tưởng đáo giá lí, thủ mãnh đích hướng hạ nhất huy, tựu thính đáo ca sát nhất thanh, cánh tương bàng biên đích trúc kỉ án đả liễu cá đại quật lung, sĩ đầu khán kiến viên tập khán trứ tự kỷ đích nhãn tình lí diện dã mãn thị hưng phấn, nhất cú thoại thoát khẩu nhi xuất: “Minh niên 3 nguyệt phát binh thảo tặc.”
Hoài hà biên, tiểu khúc câu, trung quân trướng trung, lữ phương, vương du, vương khải niên tam nhân chính tại nhất khởi cật vãn phạn, nùng nùng đích thử mễ chúc gia hàm thái, lữ phương hi lí hoa lạp cật đích đại hô khoái hoạt, cật hoàn liễu hoàn thiểm trứ oản duyên, khiếp ý đích dụng thủ phách trứ tự kỷ đích đỗ bì, nhất kiểm sảng khoái đích dạng tử. Sĩ khởi đầu lai khước phát hiện vương khải niên dụng kỳ quái đích nhãn quang khán trứ tự kỷ, vu thị vấn đạo: “Lý huynh vi hà như thử, mạc phi mỗ kiểm thượng hữu thập ma đông tây bất thành.”
“Mỗ khán nhĩ đàm thổ cử chỉ pha vi hữu lễ, na thư tín canh thị tả đích văn thải phỉ nhiên, tưởng thị thế gia tử đệ xuất thân. Chẩm đắc cật tượng khước thị như thử nan khán, tựu thị mỗ huy hạ đích tích niên lão binh dã bất quá như thử, nhĩ khán vương huynh hòa nhĩ niên kỷ soa bất đa, thân phân tương đương, khởi mã chiết trùng tôn trở viễn thắng vu nhĩ, khán lai nhĩ thôi tiến vương huynh nhậm na thứ sử chi chức dã toán thị hữu tự tri chi minh.” Vương khải niên chỉ trứ chính tại du nhàn hát chúc đích vương du thuyết đạo,
“Na thị na thị, thối chi tha gia nguyên hữu điền địa 4 thiên dư mẫu, đại sinh súc dã hữu lưỡng bách dư đầu, tự kỷ hựu thị gia trung trường phòng đích tử, na tự nhiên thị tịch noãn lí hậu, na thị mỗ giá chủng chuế tế sở năng bỉ đích, lục thất niên tiền mỗ hoàn thị lữ gia đích trang khách, thiên thiên đô thị oạt thổ ngật đáp đích hắc kiểm hán, hữu giá dạng tựu bất thác liễu.” Lữ phương tiếu trứ hồi đáp.
“Chuế tế? Đương chân như thử,” vương khải niên thính liễu đại cật nhất kinh, trắc đầu khán trứ vương du cầu chứng, khước khán đáo vương du điểm liễu điểm đầu. Nguyên lai tự cổ dĩ lai chuế tế thị cực vi nhượng nhân tiều bất khởi, phổ thông nam nhân tựu toán tái chẩm ma cùng khổ vô y, dã bất nguyện ý nhập chuế tha gia. Tích thời hán võ đế chinh thảo hung nô binh lực bất túc, tựu chinh phát chuế tế tòng quân, thế nhân nhãn lí thị hòa tù phạm, nô phó soa tương phảng phật đích, giá quân trung toàn thị nam tử, lữ phương khước do nhất cá chuế tế thành vi quân trung thủ lĩnh, vương du hòa tả hữu sĩ tốt tịnh vô bán phân khuất nhục bất phục đích thần sắc, khả kiến vãng nhật tố liễu đa thiếu nhượng chúng nhân kính phục chi sự, phương tài như thử, kim nhật tại tự kỷ diện tiền hoàn nhược vô kỳ sự đích thuyết xuất, na khí lượng canh thị phi thường. Tưởng đáo giá lí, khán lữ phương đích nhãn quang biến đắc phục tạp liễu khởi lai, đê thanh thuyết đạo: “Anh hùng bất vấn xuất thân đê, lữ huynh chân nãi nhân kiệt.”
“Vương huynh cao sĩ mỗ liễu, dương sử quân kích phá tôn nho na cật nhân ác tặc, cứu giang hoài bách tính vu thủy hỏa, tòng nhất tiểu tốt thành vi hoài nam tiết độ sử, nhất phương thủ thần, bất quá thất niên thời gian, tương lai công hầu vạn đại, giá tài thị chân anh hùng, đại hào kiệt. Mỗ hòa thối chi giá ta niên lai hà kích nhi canh, chỉ bất quá cầu đắc gia nhân an khang, phúc trung bảo noãn. Kỳ đãi minh chủ khả đầu, kim nhật đầu đắc dương sử quân, thật tại thị đại hạn phùng cam lâm, tâm trung dã an thái liễu hứa đa.” Lữ phương đại thanh thuyết đạo.
“Thị nha thị nha.” Bàng biên vương du tiếp trứ thuyết: “Đương kim chính thị anh hùng phấn khởi đích thời hầu, mỗ đẳng cảm thỉnh truy tùy giáo úy ký vĩ, vi dương sử quân đại nghiệp lập ta vi công, bác cá phong thê ấm tử, hoàn vọng giáo úy đề huề tắc cá.” Vương du tiếp trứ thoại, thiển trứ kiểm tiếu đạo.
“Lưỡng vị đích tâm tư mỗ dã minh bạch liễu, chỉ thị giá sự tu đắc cơ mật, tri tình chi nhân trừ liễu nhĩ mỗ hoàn hữu vương phật nhi, lý xá nhi, từ đại nhãn tam nhân, như hà nhượng na tam nhân dã bế trụ chủy ba ni?” Vương khải niên tiếu trứ khán trứ lưỡng nhân thuyết đạo.
Lữ phương vương du lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, vương du đê đầu thấu cận thuyết: “Vương huynh khảo lự đích thị, đẳng hạ tựu nhượng vương huynh an tâm.”
Vương khải niên thính liễu nhất kinh, chính yếu tái vấn, chỉ thính đáo hộ vệ hữu báo, “Vương phật nhi vương đầu lĩnh cầu kiến”. Khước khán đáo lưỡng nhân kiểm sắc dã pha vi kinh nhạ, bất tự tác ngụy. Tâm tưởng: “Mạc phi giá tịnh phi na lữ phương an bài đích, toán liễu, tĩnh quan kỳ biến dã tựu thị liễu.”
Lữ phương hoán lai nhất danh hộ vệ, đê thanh phân phù liễu kỉ cú. Phản thủ nã khởi hoành đao phóng tại hữu thủ thuận thủ đích địa phương, huy thủ kỳ ý nhượng na vương phật nhi tiến lai.
Thiếu thời vương phật nhi tiến lai, vương khải niên khán đáo, bất cấm ám tự kinh thán: “Hảo nhất điều hùng tráng hán tử, khủng phạ na miếu trung đích kim cương hộ pháp dã bất quá như thử liễu.” Chỉ kiến na phật nhi thân phi nhất kiện cát bào, tả thủ đả liễu giáp bản dụng nhất căn thảo thằng quải tại bột tử thượng, tiến lai dã bất tác lễ, nhất thí cổ tựu tọa tại tam nhân diện tiền, thân thủ nã khởi đào oản, ngũ căn thủ chỉ cân tiểu cổ chùy nhất bàn, tự cố tự tựu tại oa trung yểu liễu nhất oản cật liễu khởi lai. Tam nhân diện diện tương thứ, pha vi dam giới. Na phật nhi nhất liên cật liễu lục thất oản, tương na oa cật liễu cá để triều thiên, phương tài ý do vị tẫn đích sĩ đầu thuyết đạo: “Tam vị mạc quái, phúc trung thậm cơ, cố bất đắc liễu. Chỉ thị hữu sự tình đả giảo lữ vương nhị vị đầu lĩnh.”
“Hữu sự?” Lữ phương bất tự giác đích bả thí cổ hướng hậu na liễu nhất hạ, na vương phật nhi thân lượng bổn cao, tọa tại địa thượng đô cao xuất lữ phương bán cá đầu, nhượng tha giác đắc ngận hữu áp lực. Thuyết “Đô thị tự gia huynh đệ, phật nhi thỉnh minh thuyết.”
“Dã một thập ma đại sự, mỗ phật nhi hoàn hữu hạ diện đích đệ huynh tưởng yếu đầu nhập thất gia trang, bất tri lữ huynh, vương huynh khả phủ đáp duẫn.” Vương phật nhi thuyết.
“Thập ma, gia nhập thất gia trang, nhĩ thị thuyết nhĩ đái lĩnh đích nhân mã gia nhập thất gia trang? Na thị vi hà?” Chúng nhân cật liễu nhất kinh, trừng đại liễu nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích đại hán.
“Chính thị, nhược thị bất nguyện tiếp thụ đích thoại, na tựu thỉnh lữ đầu lĩnh thu hạ mỗ đẳng vi nhĩ đích gia nô, hữu khẩu phạn cật tựu hành, hoàn thỉnh lưỡng vị tại trang trung nghị sự viện trung đa vi mỹ ngôn.” Vương phật nhi khởi thân trường quỵ, túc dung thuyết đạo, thuyết hoàn hoàn phủ thân khái liễu lưỡng cá đầu.
“Mỗ đích gia nô? Vương đầu lĩnh mạc yếu tiếu thoại liễu, nhĩ mỗ bổn vi bình khởi bình tọa đích, vi hà yếu đầu nhập mỗ gia trang tử, nhĩ bất thuyết cá minh bạch, mỗ đẳng hà cảm tiếp thụ.” Lữ phương thính đáo vương phật nhi đích thoại, kiểm sắc biến đích cực vi âm trầm, khởi thân hậu thối liễu bán bộ, hữu thủ dã trảo trụ yêu gian đao bính.
“Mỗ tịnh vô ác ý, đầu nhập nhĩ môn trang tử chỉ thị vi liễu cầu sinh nhi dĩ, chí vu vi nhĩ gia nô dã vị thường bất khả, giá thế đạo, đa thiếu nhân tưởng mại thân vi nô cầu cá bão phúc dã bất khả đắc, thất niên lai, thất gia trang thế lực bất đoạn khoách đại, trang trung nhân đô hữu phạn cật, dã bất dụng đam tâm tùy thời vi nhân sở lược, tựu toán tử dã thị vi liễu gia nhân an khang nhi tử. Nhi mỗ tự dĩ vi võ dũng, khả thị gia nhân tử đệ liên cá bán bão dã hỗn bất thượng, trư nhi huynh đệ dã tử liễu, na hoàn bất như đầu nhập trang trung, na phạ vi nhĩ gia nô, khởi mã khả dĩ hoạt hạ khứ liễu. Tái thuyết giá thứ đích sự tình, ly phát động chí thiếu hoàn yếu hảo kỉ cá nguyệt, nhĩ môn hựu như hà năng tín đích quá mỗ môn, dữ kỳ đẳng nhĩ môn lai sát điệu mỗ đẳng lai diệt khẩu, hoàn bất như đầu nhập trang trung, đại gia đô an tâm.” Vương phật nhi tự cố tự thuyết đạo, bàng biên tam nhân khán tha đích nhãn quang tùy trứ thoại ngữ nhi biến, đáo hậu lai cánh thị mãn thị bội phục.
Vương khải niên khái thấu liễu lưỡng thanh, thuyết: “Vương đầu lĩnh quả nhiên thâm minh đại nghĩa, nhược thị thử sự năng hài, tiết độ định bất lận trọng thưởng,…… “Thuyết đáo giá lí dã giác đắc tự kỷ đích thoại thái quá khiên cường, vương phật nhi đích hành vi hòa đại nghĩa một thập ma quan hệ, chỉ đắc dam giới đích bế liễu chủy.
Lữ phương khán liễu vương du nhất nhãn, tiếu liễu tiếu, tiện bạt xuất hoành đao, phách liễu tam hạ bàng biên đích thuẫn bài, tựu thính đáo trướng ngoại nhất trận binh khí giáp trụ đích phanh kích thanh hòa cước bộ thanh. Vương khải niên thính đáo thanh hưởng, kiểm sắc thuấn thời biến đắc thảm bạch, hồi đầu khán liễu khán vương phật nhi, khước kiến tha kiểm sắc như thường, phương tài đối phương tại trướng ngoại mai phục liễu sổ thập nhân yếu tự kỷ đích tính mệnh, tha khước bất hỉ bất nộ, chỉ thị trành trứ lữ phương đích song nhãn, hiển thị dĩ tương tự kỷ sinh tử trí chi độ ngoại.
“Hảo hảo hảo! Phật nhi, kí nhiên nhĩ như thử tín đích quá mỗ, nhĩ môn đầu nhập trang tử đích sự tình tựu thị mỗ đích sự tình liễu, tương lai hữu mỗ lữ phương nhất khẩu cật đích, nhĩ thủ hạ đích dã đô ngạ bất trứ.” Lữ phương trắc đầu khán liễu nhất hạ vương du, vương du dã điểm liễu nhất hạ đầu.
Vương phật nhi thính liễu giá cú thoại, nhất liên khái liễu lục thất cá đầu, đê thanh thuyết đạo: “Hoàn thỉnh tôn thượng phân phù, từ đại nhãn, lý xá nhi nhị nhân như hà đối phó.”
“Phật nhi nhĩ giá tả thủ ca bạc hoàn ngại sự mạ?” Lữ phương mị trứ nhãn tình, đê thanh vấn đạo.
“Tả thủ hoàn bất hành, bất quá tựu bằng nhất chỉ ca bạc dã cú liễu,” vương phật nhi sĩ khởi đầu thuyết đạo “Chỉ yếu mỗ na đại thiết trùy tại thân biên, thập lai điều hán tử dã cận bất đắc thân.”
“Thậm hảo thậm hảo, như thử tiện giản đan liễu, nhĩ thả phụ nhĩ quá lai,” lữ phương tiếu trứ thuyết, na vương phật nhi khởi thân, lữ phương thiếp trứ tha nhĩ đóa thuyết liễu bán hưởng, vương phật nhi trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng, hựu vấn liễu kỉ cú, như thử phản phục kỉ thứ, vương phật nhi tiện chuyển thân ly khứ liễu. Lữ phương hồi quá đầu lai, tiếu trứ đối vương khải niên thuyết: “Kim dạ thỉnh lý, vương, từ tam vị đầu lĩnh thương nghị như hà đầu nhập hào châu đích sự tình, bảo mật đích sự tình lý huynh khả hoàn phóng tâm?”
“Lữ huynh vương huynh toán vô di sách, mỗ tại thử cung hầu giai âm tức khả.” Vương khải niên đại tiếu đạo, lưỡng nhãn chi trung khước tịnh vô bán phân tiếu ý.
Bàng vãn, tiểu khúc câu, lý xá nhi trướng trung, lữ phương, vương du, vương phật nhi, từ đại nhãn, lý xá nhi ngũ nhân vi tọa nhất đoàn, chính tại nghị sự, chỉ thính đáo lý xá nhi chính tại đại thanh thuyết thoại: “Mỗ đẳng đệ huynh tử thương thị tại thái đa, lương thực chỉ nã thượng ngũ thành thật tại thái thiếu, binh khí giáp trụ dã bất năng toàn quy nhĩ môn, tiền bạch quy hoàn dương hành mật thị nhĩ môn thất gia trang đích chủ ý, đương quan đích dã thị nhĩ môn thất gia trang đắc nhân, mỗ môn ứng đắc na nhất phân dã đắc tòng binh khí lương thực lí diện khấu trừ.”
Thính đáo giá lí, lữ phương tiếu đạo: “Y nhĩ đích ý tư, tiền bạch bất hoàn cấp dương sử quân, na hoài nam đích thảo tặc binh mã lai liễu nhĩ lý xá nhi đáng hồi khứ, đương nhật thuyết đích hảo hảo đích, như quả mỗ năng nhượng dương sử quân bất lai thảo phạt mỗ đẳng, vật phẩm tựu do mỗ lai phân phối, nhĩ đẳng dã thính mỗ chỉ huy, mạc phi kim nhật nhĩ tựu vong liễu bất thành.”
Lý xá nhi thính liễu kiểm thượng vi vi nhất hồng, toàn tức tiêu thất điệu, đại thanh thuyết đạo: “Chúng nhân đô dĩ vi nhĩ dụng biệt đích bạn pháp đích, một tưởng đáo nhĩ cánh tiền tài bố bạch hoàn vu dương hành mật, giá đẳng trá thuật dã tựu khuông đắc phật nhi na lão thật nhân, mỗ xác thị bất đáp ứng. Nhĩ như nhược bất tương lương thực binh khí phân vu mỗ đẳng, mỗ tựu……”
“Nhĩ tựu như hà, mạc phi nhĩ hoàn tưởng độc tự hướng na hào châu thứ sử xuất thủ mại liễu mỗ đẳng bất thành.” Lữ phương thính liễu bất nộ phản tiếu.
Khán đáo lưỡng nhân thuyết đích hỏa liễu, bàng biên chư nhân phân phân tiền lai khuyến giải, chỉ hữu na vương phật nhi quỵ tọa tại địa thượng nhất thanh bất hàng, lưỡng nhãn vi bế, cánh thị như đồng lão tăng nhập định nhất bàn, kim thiên tha hựu xuyên liễu kiện hắc sắc đích trường bào, canh hiển đắc chỉnh cá nhân tử khí trầm trầm, phảng phật tự tòng tha huynh đệ tử liễu dĩ hậu, hoạt lực dã tòng tha thân thượng tiêu thất liễu.
Từ đại nhãn chính lan trụ lý xá nhi, khuyến tha dĩ hòa vi quý, khước thính đáo lý xá nhi đại thanh hảm trứ: “Xuất thủ tiện xuất thủ, phản chính mỗ môn cùng nhân xá đắc nhất thân quả, cảm bả hoàng đế tha hạ mã, phật nhi, đại nhãn, mỗ đẳng bão thành đoàn, dã bất phạ tha lữ phương giá đoản mao tặc, giá thứ mỗ môn phân đa điểm, định yếu quá cá phì đông.”
Lữ phương tiếu đạo: “Hảo hảo, vi bối thệ ngôn, xuất thủ mãi hữu, giá khả quái bất đắc mỗ liễu.” Tha hồi đầu đối hậu diện đích hộ vệ đại thanh hát đạo: “Cấp mỗ sát liễu giá cá nghịch tặc.”
Lý xá nhi văn ngôn đại nộ, nhất bả tránh khai bão trứ tha khuyến giải đích từ đại nhãn, bạt xuất yêu đao đại thanh hát đạo: “Nhĩ giá đoản mao tặc dã xương cuồng liễu, tại mỗ đích doanh trung dã cảm như thử hiêu trương, khán kim nhật đáo để thị thùy tử.” Giá lí, đột nhiên bối thượng nhất đông, tự kỷ tựu đằng vân giá vụ bàn đích phi liễu khởi lai, lạc tại trướng ngoại, khẩn tiếp trứ tựu thính đáo lí diện nhất phiến hỗn loạn, hảm sát thanh, võ khí đích bính chàng thanh, thiết khí hòa nhân nhục thể tiếp xúc đích muộn hưởng. Đột nhiên trướng trung nhất thanh đê hống, uyển như muộn lôi nhất bàn, phong thanh sạ khởi, cánh như đồng lí diện hữu nhất đầu khốn hổ nhất bàn, tu du gian tiện an tĩnh liễu,
Lý xá nhi phí lực đích sĩ khởi đầu, chỉ khán kiến lục thất cá nhân tẩu xuất trướng lai, vi thủ đích tiện thị na lữ phương, cân tại hậu diện tựu thị vương phật nhi, thủ trung nã trứ nhất bính thạc đại đích thiết trùy, thượng diện mãn thị hồng bạch chi vật, yêu gian hệ trứ nhất cụ thủ cấp, khước thị từ đại nhãn, lữ phương tiếu trứ thuyết: “Tại nhĩ doanh trung hựu như hà, nhĩ thuyết kim nhật thị thùy tử?”
Lý xá nhi hầu đầu lạc chi tác hưởng, khước thị bất lý lữ phương, chỉ thị trành trứ vương phật nhi đích nhãn tình: Tê thanh vấn: “Vi thập ma, vi thập ma yếu giá dạng?”
Vương phật nhi tịnh bất hồi đáp, thượng tiền nhất bả ách trụ bột tử, ngũ chỉ nhất dụng lực, lạc chi nhất hưởng, lý xá nhi đích não đại tiện hướng hậu ngưỡng khứ, nhãn lí dã một hữu liễu thần quang. Phật nhi tùy thủ thế tha yểm thượng bạo trừng trứ đích nhãn tình, khẩu trung nam nam thuyết: “Trư nhi huynh đệ, ca ca thế nhĩ báo cừu liễu?”
Ngoại diện sổ bách loạn dân vi liễu quá lai, khán đáo đầu lĩnh tử tại na lí, quần tình kích phẫn khước bất cảm thượng tiền, chính tại loạn hống hống đích, chỉ kiến vương phật nhi thượng tiền khảm hạ lý xá nhi đích thủ cấp, liên đồng từ đại nhãn đích nhất đồng trịch tại chúng nhân diện tiền, thượng tiền hát đạo: “Lý từ nhị nhân yến trung xí đồ tác loạn, tập sát mỗ đẳng, phản vi mỗ đẳng sở sát, ngoại diện dĩ bị đại quân bao vi, nhĩ đẳng hoàn bất tán hồi, mạc phi dã tưởng tác loạn bất thành.”
Chúng nhân thính liễu giá thoại, nhất trận hỗn loạn, hồi đầu khán khứ, quả nhiên ngoại vi cao xử đô thị thất gia trang đích cung tiễn thủ, hậu diện đô thị mật mật ma ma đích mâu tiêm. Phân phân tâm tưởng: “Nhĩ thuyết mỗ đẳng đầu lĩnh ám hại nhĩ đẳng, chẩm đích nhĩ môn hoàn sự tiên điều binh bao vi mỗ đẳng, mạc phi nhĩ môn toàn thị thần tiên, phân minh thị nhĩ môn thiết kế sát liễu mỗ đẳng đầu lĩnh.” Chúng nhân tuy nhiên tâm lí minh bạch, đãn thị hình thế bỉ nhân cường, hựu tố văn vương phật nhi đích hào dũng, nhãn kiến đắc na hắc hồ hồ đích đại thiết trùy tựu tại tại nhãn tiền, thượng diện hồng bạch chi vật đáo xử đô thị, phạ bất hữu bách cân, tái giả đầu lĩnh đích thủ cấp hoàn tại vu nhãn tiền, hựu vô nhân lĩnh đầu, thật tại thị vô nhân cảm thượng tiền, tán liễu hựu bất cam tâm, hại phạ nhân gia sự hậu báo phục, nhất thời cánh cương trì trụ liễu.
Lữ phương đê thanh khái liễu lưỡng hạ, cao thanh thuyết đạo: “Phật nhi dã thuyết đích minh bạch liễu, thủ ác kí dĩ phục tru, nhĩ đẳng dã thị thụ tha môn mông tế đích, tịnh vô quá thác, mỗ lữ phương nhược thị sự hậu báo phục, tương lai nhất định tử vu loạn thương chi hạ, đẳng hạ tựu đả khai lương xa, chúng nhân cật cá bão, mỗi cá nhân đô phát ngũ thăng thử mễ, hồi khứ nhượng gia nhân dã cật cá bão, đại gia khán giá khả hảo?”
Chúng nhân thính đáo giá lí, phân phân giao đầu tiếp nhĩ, nhân quần trung phảng phật như đồng nhất cá mã phong oa, vương du bổ thượng nhất cú, “Tiên đáo nhị thập nhân khả lĩnh song bội, thập thăng thử mễ, tiên đáo tiên đắc.” Hạ diện oanh nhiên khiếu hảo, phân phân hồi khứ nã mễ đại lĩnh thủ thử mễ. Đãi đáo nhân quần tán tẫn, lưỡng nhân tài tùng liễu khẩu khí. Lữ phương hồi đầu đối hộ vệ đê thanh phân phù: “Tương giá lưỡng nhân hảo hảo táng liễu, lĩnh thủ lương thực đích thời hầu nhất định yếu hảo hảo thanh điểm nhân sổ, nhiên hậu thanh điểm khí giới, đãi đắc hồi đáo trang trung, dã hảo hướng trường lão hội bẩm báo.” Hộ vệ đê đầu lĩnh mệnh ly khứ bất đề.