Đệ 74 chương thất khứ
Thuyết đáo giá lí an nhân nghĩa đốn liễu nhất hạ, khán liễu nhất hạ thân bàng đích điền 覠, kiến tha kiểm thượng vô hỉ vô nộ, nhất thân thanh y tịnh vô bán phân ba động, tiếp trứ thuyết đạo: “Như kim điền sử quân lĩnh tuyên châu đại binh cản đáo, mỗ dĩ đắc mật báo, đối ngạn cố toàn võ dĩ đái võ dũng đô tinh binh tiềm ly, công đả đổng xương khứ liễu, chỉ thặng hạ vạn dư tân binh, chính thị độ giang phá địch đích lương cơ, phong hầu chi thời tiện tại thử thời.”
Trướng hạ chúng tương thính đáo cố toàn võ tiềm ly đắc tiêu tức, đốn thời cật liễu nhất kinh. Tự tòng ô trình nhất chiến chi hậu, cố toàn võ đích võ dũng đô tại hoài nam chúng tương tâm mục trung tiện thành liễu đầu hào đại địch. Giá ta nhật tử, lưỡng quân cách giang đối trì, trấn hải quân bố trí nghiêm mật, hành quân tác chiến giai phù binh pháp, lệnh nhân vô giải khả kích, thử thời thính thuyết giá cá tiêu tức, đốn thời hoa nhiên.
Giá thời, nhất nhân khởi thân vấn đạo “Tuy nhiên đối ngạn địch thế đại giảm, nhiên chiết giang tất cánh khoan quảng, nhược vô nội ứng, dã vô pháp cấp độ, tưởng tất an tương quân hoàn hữu hậu chiêu, hoàn thỉnh cáo tri.”
Lữ phương tọa tại nhất bàng, khán thuyết thoại giá nhân thân hình khôi ngô, minh hiển thị cá võ nhân, khả kiểm bàng khước sinh đích thanh tú đích ngận, tam lũ trường tu bảo dưỡng đắc lượng khả kiến nhân, tự kỷ hào vô ấn tượng, tưởng tất thị điền 覠 đích bộ tương, thị dĩ vị tằng kiến quá, thử nhân thính đáo giá đẳng hảo tiêu tức, tịnh vị tượng bàng nhân nhất bàn hân hỉ nhược cuồng, khước lập khắc tuân vấn hậu trứ, đảo thị cá tâm tư tế mật đích nhân. Lữ phương chính tư lượng gian, khước thính kiến an nhân nghĩa thuyết đạo tự kỷ đích danh tự: “Độ hà chi sự, do nhuận châu hành quân tư mã lữ phương lữ tương quân mưu hoa, lữ tương quân, nhĩ khoái thượng lai thuyết dữ đại gia thính.”
Lữ phương thính liễu cản khẩn khởi thân, tọa tại hồ sàng thượng đích điền 覠 kiến nhuận châu đích hành quân tư mã cánh thị cá mạch sinh nhân, hiển nhiên tịnh phi hoài nam cựu nhân, ám trung dã cật liễu nhất kinh.: 《 tân đường thư 》 bách quan chí lí diện thuyết “Hành quân tư mã, chưởng bật nhung chính. Cư tắc tập thú, hữu dịch tắc thân chiến thủ chi pháp, khí giới, lương bị, quân tịch, tứ dư giai chuyên yên.” Tựu thị thuyết hành quân tư mã hữu tam phương diện chức quyền, hành quân tư mã đích tam phương diện chức quyền: Bình thời đích quân huấn, sở vị “Cư tắc tập thú”; chiến tranh trạng thái hạ quyết định tiến công hòa phòng thủ đích pháp tắc, sở vị “Hữu dịch tắc thân chiến thủ chi pháp”; thử ngoại hoàn chủ quản võ khí trang bị, hậu cần cung cấp, quân đội danh tịch đẳng quân sự hành chính công tác, sở vị “Khí giới, lương bị, quân tịch, tứ dư giai chuyên yên”.
Tổng nhi ngôn chi, hành quân tư mã phụ tá nguyên soái xử lý nhất thiết quân vụ, giá tựu thị sở vị “Chưởng bật nhung chính” đích hàm nghĩa. Giản đan đích thuyết tựu thị hiện tại giải phóng quân trung tham mưu trường gia thượng hậu cần bộ trường đích chức quyền, quyền lực cực đại, thậm chí như quả mạc phủ trung một hữu trường lại giá chủng thượng tá, nhất đán chủ soái bất tại, hành quân tư mã tiện khả tiếp nhậm chức quyền. Giá đẳng trọng yếu vị trí cánh thị nhất cá tân nhân, định nhiên hữu phi thường chi năng.
Lữ phương tẩu đạo thượng thủ, tiên hướng chúng nhân tố liễu nhất cá đoàn ấp, tiện khởi thân tương bàng biên đích nhất khối liêm bố yết khai, hậu diện cánh thị nhất phó thập phân tường tế đích giang nam đông đạo địa đồ, thượng diện mật mật ma ma đích dụng hồng hắc lưỡng sắc tiêu chí trứ hoài nam trấn hải lưỡng quân đích địa đồ. Lữ phương tùy thủ giản khởi nhất căn kinh trượng, điểm tại địa đồ thượng tiêu chí trứ tây lăng tự dạng đích khu vực, khai thủy tường tế thuyết minh đối ngạn đích trấn hải quân bố trí, dĩ cập địa hình. Trướng nội chúng tương đô thị cửu kinh nhung hành đích lão hành ngũ liễu, kiến lữ phương hoàn vị khai chiến tiện tương chiết giang lưỡng ngạn địch quân bố trí, triều thủy khởi lạc, hà ngạn thổ chất ngạnh nhuyễn, độ khẩu địa điểm thụ động ngạch như thử tường tế, uyển nhược chưởng thượng quan văn, nhất cá cá tín tâm đại tăng, đãi lữ phương nhất hạng hạng tương địch tình địa mạo giải thích hoàn tất, chuyển thân khán trứ chủ soái an nhân nghĩa đình chỉ giải thuyết, chinh tuân thị phủ khai thủy kế tục thuyết như hà độ hà tác chiến đích tường tế kế hoa.
An nhân nghĩa trạm khởi thân lai, kiểm thượng mãn thị chí mãn đắc ý chi sắc: “Chư vị đô thính hoàn đối ngạn đích tình huống liễu, như kim tiền mâu lâm địch điều binh, thật thị thủ tử chi đạo, đẳng hạ hồi doanh giản luyện sĩ tốt, minh thiên toàn doanh tiện khai thủy chuẩn bị, hậu thiên bạch thiên tiện khai thủy độ hà, đại gia tiện thối hạ ba.”
Chúng nhân tâm trung khởi nghi, bổn dĩ vi tiếp hạ lai tiện khai thủy thuyết như hà độ hà liễu, khả thiên sinh đáo giá lí tiện chỉ trụ liễu, bất quá quân lệnh như sơn, tiện thị mãn phúc hoài nghi, dã phân phân xưng nặc thối hạ liễu. Doanh trung chỉ lưu hạ liễu an nhân nghĩa, điền 覠, lữ phương, hoàn hữu phương tài thuyết thoại na danh danh khiếu khang nho đích điền 覠 bộ tương.
Đãi chúng nhân ly khứ, điền 覠 tiếu đạo: “Cung hỉ an huynh đệ, cánh nhiên đắc liễu như thử nhân tài, đương chân thị dương vương hồng phúc, giang nam chi địa chỉ nhật tiện thu nhập nang trung.”
An nhân nghĩa tiếu đạo: “Nhược vô điền huynh đại binh lai viện, túng nhiên hữu thử cơ hội, mỗ giá nhất vạn cô quân dã bất cảm hành thử hiểm kế.”
Điền 覠 diêu liễu diêu đầu: “Thoại bất năng giá ma thuyết, mỗ thống binh lai viện, định nhiên man bất quá tiền mâu, thuyết bất định tha hoàn hội tòng hàng châu trừu điều binh lực lai chi viện tây lăng, thử thời chính thị xuân canh thời tiết, dân lực khẩn trương, mỗ dĩ tương đại bộ phân sĩ tốt phân khiển truân điền liễu, đái lai liễu bất quá lục thiên binh nhi dĩ, mỗ thống binh viện nhĩ thị phúc thị họa hiện tại hoàn thuyết bất thanh sở nha!”
“Đương nhiên thị phúc!” Lữ phương sáp thoại đạo: “Thuyết lai hoàn yếu tạ điền công thống binh lai viện, tiền mâu quả nhiên điều binh lai viện, kỳ trung hữu lưỡng thiên thị tăng binh, mỗ hữu nhất cá tế tác tại đối ngạn, dĩ kinh thu mãi liễu kỳ trung nhất cá tiểu đầu mục, mỗ giá kế mưu tiện thị tác tại tha thân thượng.” Thuyết đáo giá lí, lữ phương phóng đê liễu thanh âm, tẩu đáo trướng ngoại chiêu tiến nhất điều hán tử, kiểm thượng nhất điều đao ba, mãn thân đô thị hung hãn chi khí, chính thị tiền ta nhật tử phái cấp liễu không phái khiển đích la an quỳnh. Tha quỵ hạ khái liễu nhất cá đầu, tiện thượng tiền tế tế tự thuyết khởi lai. Quá liễu bán hưởng, trướng trung phát xuất nhất trận sướng khoái tiếu thanh, an nhân nghĩa tiếu đạo: “Như thử tế mật đích mưu hoa, tiền mâu yên đắc bất bại.”
Tiếu thanh tiệm tiệm đình liễu hạ lai, an nhân nghĩa huy thủ nhượng la an quỳnh thối hạ lĩnh thưởng, dụng nhất chủng ngận kỳ quái đích nhãn thần trành trứ lữ phương, lộng đắc lữ phương hồn thân đô khởi liễu kê bì ngật đáp, ám tưởng quân doanh truyện thuyết giá an nhân nghĩa pha hữu long dương chi hảo, mạc bất thị khán thượng tự kỷ liễu, tưởng đáo giá lí tiện thị nhất trận ác hàn.
Túc túc quá liễu bán hưởng, an nhân nghĩa mãnh nhiên mạo xuất nhất cú: “Lữ phương, na tân la cơ tư vị hoàn bất thác ba.”
Lữ phương phảng phật đầu đỉnh thượng cấp phách liễu nhất cá hưởng lôi nhất bàn não tử lí, não tử lí tiện khai liễu thủy lục đạo tràng, đồng la cổ bạt đốn thời hưởng thành liễu nhất phiến, chủy ba khai khai hợp hợp bán hưởng dã một thuyết xuất nhất cú thoại lai. An nhân nghĩa nhiêu hữu thú vị đích khán trứ lữ phương, hảo tượng ngận mãn ý tự kỷ phương tài na cú thoại đạt thành đích hiệu quả. Quá liễu bán hưởng, lữ phương phương tài mạo xuất nhất cú lai: “Sử quân nhiêu mệnh, mỗ tịnh phi tịnh phi bao tí thứ khách, chỉ bất quá giá ta nhật tử tình thế biến hóa thái khoái, sở dĩ…….”
An nhân nghĩa tùy thủ chỉ trụ liễu lữ phương đích thoại đầu,: “Nhĩ bất tất giải thích, ngã dĩ kinh tra thanh sở liễu, na nữ tử tịnh phi tiền mâu phái lai đích thứ khách, bất quá thị vi liễu gia môn tư cừu nhi dĩ, tịnh vô thập ma bối cảnh, nhiêu liễu tha nhất mệnh dã một thập ma, lữ phương nhĩ tại ngoại thống binh dĩ kinh kỉ cá nguyệt một thân cận nữ nhân liễu, na cá tân la cơ dã đích xác mạo mỹ, nam hạ dĩ lai nhĩ lũ thứ lập công mỗ dã một thưởng nhĩ thập ma, giá cá nữ tử tiện thưởng dữ nhĩ ba.”
Lữ phương thính đắc khóc tiếu bất đắc, tự kỷ liên na nữ tử đích chỉ tiêm dã một bính, cánh bị an nhân nghĩa đương tố thị hảo sắc chi đồ, khán đáo bàng biên điền 覠 hòa khang nho lưỡng nhân kiểm thượng ổi tỏa đích tiếu dung, lữ phương tiện giác đắc ngận vô lực giải thích, bất quá na tân la cơ đích xác thị quốc sắc, lữ phương đột nhiên giác đắc bất giải thích dã đĩnh hảo đích, khởi mã dã thị tự bảo chi đạo, tâm tình tiện thư sướng liễu khởi lai.”
“Bất quá giá tân la cơ mỗ dã hoa liễu 800 quán tiền, nhĩ dã bất năng bạch nã, yếu nã nhất dạng đông tây lai hoán.” An nhân nghĩa đột nhiên thoại phong nhất chuyển, kiểm thượng mãn thị quỷ bí đích vi tiếu.
“Yếu nã dạng đông tây lai hoán?” Lữ phương trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tha tuy nhiên đương liễu đan dương huyện đích trấn tương hậu, hựu thị diệt phật tự, hựu thị diệt hào tộc, lao đáo liễu bất thiếu hảo xử, yếu ma phân cấp sĩ tốt, yếu ma tựu đầu tại liễu công nghiệp hóa cơ sở kiến thiết đích vô để động lí khứ liễu, bán điểm đô một hoa tại tự kỷ thân thượng, tức phụ lữ thục nhàn đầu thượng na mai thoa tử hoàn thị gia lí đái quá lai đích, thật tại cảo bất thanh sở an nhân nghĩa nhiêu liễu na ma đại quyển tử lai tác yếu đích thị thập ma bảo bối. Chỉ đắc cung thân hành liễu nhất lễ: “Chúc hạ như kim sở hữu giai thị bái đô thống sở tứ, đô thống như hữu sở dục đãn thỉnh minh ngôn.”
An nhân nghĩa thính liễu đại hỉ, nhất bộ tựu khóa đáo liễu lữ phương diện tiền, tiếu đạo: “Thính thuyết lữ huynh đệ gia trung tổ truyện nhất trương bảo cung, bách bộ khả xuyên dương liễu, bất quá nhất thạch chi cung khước hữu lưỡng thạch đắc công hiệu, phá kiên giáp như xuyên thảo chỉ. Đương niên lữ huynh đệ tiện thị trượng thử lợi khí, xạ sát tặc thủ, hộ đắc nhất trang bình an, mỗ bình sinh tối ái tiện thị cường cung lợi nhận, kiên giáp bảo mã, hoàn thỉnh lữ huynh đệ cát ái.” Thuyết đáo tối hậu, an nhân nghĩa cánh dĩ kinh ác trụ lữ phương đích hữu thủ, mãn kiểm đô thị hi ký khẩn cầu chi sắc.
Lữ phương giá tài hoảng nhiên đại ngộ, giá an nhân nghĩa nhiêu liễu giá ma đại nhất cá quyển tử, nguyên lai thị đả tự kỷ na trương tòng tiền thế đái lai đích na trương bear đích thetruth2 hoạt luân phục hợp cung, dã bất tri tha thị tòng na lí đắc đáo đích tiêu tức. Bổn lai lữ phương hiện tại đô dĩ kinh hỗn đáo liễu nhất quân chủ tương đích vị trí, tha hựu thị na chủng đóa tại hậu diện thi quỷ kế hại nhân đích phúc hắc đảng, thân tự động thủ xạ sát địch nhân đích cơ hội dã bất thái đa liễu, tương thủ trung na cung tống dữ an nhân nghĩa hoán tân la cơ na dạng nhất cá đại mỹ nhân, hoàn thảo liễu thượng tư đích hoan tâm, nhược thị tại tiền thế, tưởng tân la cơ na dạng đích một nhân, tựu thị thập bả na chủng hoạt luân cung dã hoán bất lai nhất thân phương trạch đích cơ hội, chẩm ma thuyết dã thị ổn trám bất bồi đích mãi mại.
Chỉ thị tùy trứ tại giá cá thời đại ngốc trứ đích thời gian tăng trường, lữ phương dã việt lai việt dung nhập liễu giá cá hung hãn tàn khốc đích cổ đại thế giới, hữu thời hầu dạ lí tưởng khởi tích nhật tại hiện đại đích nhật tử, cánh hữu nhất chủng cảm giác na cá y thực bão noãn, phú túc an toàn đích xã hội bổn lai tựu bất tồn tại, na ta quá khứ đích nhật tử bất quá thị tự kỷ đích huyễn mộng nhi dĩ,, nhi giá bả lai tự hiện đại xã hội đích phục hợp hoạt luân cung biến thành liễu tự kỷ hòa tiền thế duy nhất đích nhất cá nữu đái, nhược yếu tống cấp an nhân nghĩa, tiện phảng phật thân thượng thiếu liễu điểm thập ma đông tây nhất bàn, trướng nhiên nhược thất.
An nhân nghĩa kiến lữ phương do dự bất quyết, bán hưởng một hữu hồi ứng, kiểm thượng tiện hữu ta bất thống khoái lai, tha nã xuất na đẳng mỹ sắc dữ lữ phương hoán, thân vi thượng tư hoàn điễn nhan tương cầu, lữ phương khước do nghi bất quyết, tâm để hữu ta não nộ, thanh âm tiện đại liễu khởi lai: “Lữ tương quân đích bảo cung thị truyện gia chi bảo, xuất ngôn tương cầu đảo thị tại hạ đích bất thị liễu.”
Điền 覠 tại bàng khán đáo an nhân nghĩa kiểm thượng hữu liễu uấn sắc, bất nguyện nhượng an nhân nghĩa vi liễu nhất kiện binh khí thương liễu thủ hạ tương sĩ đích tâm, tiện xuất ngôn đạo: “Bất quá nhất trương cung nhi dĩ, mỗ thủ thượng na trương ‘ đại khuất ’ dã toán đích bất thác đích liễu, an huynh đệ nhược thị hỉ hoan tiện tống dữ nhĩ liễu.” Thuyết bãi tiện huy thủ nhượng khang nho xuất đích trướng ngoại thủ cung.