Đệ 80 chương trí thủ
Liễu không khước phảng phật thập ma dã một cảm giác đáo tự đắc, tiếu đạo: “Bần tăng bổn lai phụng chủ trì quân chỉ, tại na tự trung tu hành, khổ tư đan dương sự bại đích quá thất. Một tưởng đáo chủ trì bất niệm cựu ác, nhượng mỗ xuất lai đái tội lập công, lai giá lí tương trợ liễu trần sư huynh nhất bả. Bần tăng tuy nhiên vô năng, đãn hộ vệ phật pháp nãi thích môn trung nhân chi trách, túng nhiên tại hạ vô quyền vô dũng, dã yếu tẫn tự kỷ nhất phân miên diên chi lực.” Na liễu không tiền diện kỉ hồ hoàn ngôn tiếu yến yến, tối hậu kỉ cú khước thị đại nghĩa lăng nhiên, nhượng nhân tâm chiết.
Trướng trung chúng quân quan giá tài tùng liễu khẩu khí, khán lai bất thị thập ma binh biến, bất quá thị viễn tại hàng châu đích chủ trì liễu phàm khán liễu trần chấp chưởng binh quyền, phạ tha sấn cơ tọa đại, hựu tại ngoạn lạp nhất cá đả nhất cá đích chính trị bình hành du hí liễu, bất quá giá thứ liễu phàm chi trì đích bất thị liễu trần, nhi thị nguyên tiên na cá phong mang tất lộ đích liễu không, kí nhiên thị tha môn sư huynh đệ chi gian đích nội đấu, hòa đại gia tựu một thập ma càn hệ liễu, quân quan môn hỗ tương giao hoán trứ nhan sắc, đô chuẩn bị khán nhất tràng hảo hí.
Huyền tịch bối thượng thân hậu na cá ngạnh vật hựu hướng tiền thống liễu nhất hạ, ngạch đầu thượng đốn thời nhất trận mạo hãn, cản khẩn khuyến thuyết đạo: “Liễu trần sư huynh, giá thế gian sự đô bất quá thị hư huyễn, duy hữu khổ tâm tu hành, khiêu xuất luân hồi tài thị căn bổn, nhĩ hựu hà tất chấp trứ ni?” Thuyết đạo tối hậu nhất cú, thanh âm khẩn thiết chi cực, hạ diện đích quân quan môn thính liễu đô ám tự thống mạ huyền tịch giá lão hoạt đầu, bình nhật lí đô dĩ liễu trần mã thủ thị chiêm, dã bất tri liễu không hứa liễu nhĩ thập ma hảo xử, nhất hạ tử tựu khiêu đáo liễu không nhất biên, đương chân vô sỉ chi cực. Khước bất tri huyền tịch thân hậu tiện trạm trứ từ nhị, chỉ yếu nhất ngôn bất hợp đối phương đích tâm ý, chỉ phạ lập khắc tiện thị lợi nhận xuyên tâm đích hạ tràng.
Liễu trần kiểm thượng dĩ thị khí đích phát tử, ngạch đầu thượng đích kỉ căn thanh cân khiêu động bất đình, chỉ thị nhất ngôn bất phát, đại gia đích mục quang đô tập trung tại tha đích thân thượng, thân hậu đích hoài nam tương sĩ dã bất cảm bức đắc thái khẩn, miễn đắc lộ liễu ngân tích, lạc đắc cá ngọc thạch câu phần đích hạ tràng. Hạ diện kỉ danh liễu trần đích tâm phúc tưởng yếu cổ táo khởi lai, khước khán đáo kỳ tha đại bộ phân nhân đô mặc bất tác thanh, hảm liễu kỉ thanh dã bất cảm thuyết thập ma liễu. Liễu không kiến hạ diện tiệm tiệm tĩnh liễu hạ lai, tòng hoài trung thủ xuất nhất trương bạch ma chỉ lai, đệ dữ liễu trần, tiếu đạo: “Giá tiện thị bần tăng đích cáo thân văn thư, thượng diện hoàn hữu chủ trì đích thân bút thiêm danh hoàn hữu ấn tín, thỉnh sư huynh tra khán.”
Liễu trần tùy thủ tiếp quá bạch ma chỉ, nhãn trung tiện thị nhất trương ngụy tạo đích văn thư, vô luận bút tích ấn tín đô chế tác đích thập phân bức chân, tha cửu văn sư đệ liễu không văn võ song toàn, liên thư pháp chế ấn đô pha tinh chuyên, một tưởng đáo cánh nhất tinh như tư. Tha chính tưởng tương thủ trung thư tín trịch tại địa thượng, đại thanh hảm phá phiến cục, khả hựu tưởng khởi khắc bạc quả ân đích chủ trì, nhãn tiền hựu ánh quá tự kỷ hoàn vị thành nhân đích ấu đệ đích diện dung, tâm đầu đích dũng khí hòa quyết tâm đốn thời đãng nhiên vô tồn. Đồi nhiên đê đầu thuyết đạo: “Giá doanh trung sự tình tiện thỉnh sư đệ phí tâm liễu.” Thuyết bãi tiện tương yêu gian binh phù ấn tín thủ xuất, giao cấp liễu không, khởi thân tẩu đáo hạ thủ, nhượng xuất thủ tọa cấp liễu không.
Liễu không dã bất khiêm nhượng, thu khởi ấn tín binh phù, tiện tẩu đáo thượng tọa. Kiểm thượng dĩ vô phương tài khiêm hòa đích tiếu dung, mãn thị túc sát chi khí. “Phụng chủ trì phật chỉ, bần tăng thống lĩnh giá phong lâm độ giá ngũ bách tăng binh, thử thời hoài nam tặc binh lâm tây lăng, nhất đán nhượng kỳ độ giang, bất đãn giang nam chư đa danh sát tương tao binh hỏa đồ độc, sổ thập vạn bách tính chỉ phạ dã vô hữu sinh lộ. Ngô bối sa môn thân thượng y, khẩu trung thực giai lai tự bách tính cung phụng, thử thời chính thị xá thân cầu pháp đích thời hầu.”
Hạ diện chúng tăng cơ bổn đô thị giang nam bổn địa nhân, thính liễu liễu không giá phiên thoại, đồng cừu địch hi chi tình dật vu ngôn biểu, liễu không khán đáo hạ diện chúng nhân đích thần tình, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Thập thiên tiền, cố toàn võ cố tương quân lĩnh võ dũng đô tinh binh nam hạ, tây lăng không hư, sở dĩ ngã bối tăng binh ly khai bổn tự chi viện, hộ giang tiện thị hộ tự, chiết đông an tức thị tự miếu an, ngô phụng chủ trì quân mệnh, tiếp nhậm thử xử, định đương tương giá phong lâm độ khẩu phòng vệ đích như đồng thiết thạch nhất bàn.” Thuyết đáo giá lí, liễu không tiện khai thủy điều hoán nhân viên, tương trướng trung quân quan trung tiên tiền xuất ngôn cổ táo đích na kỉ danh liễu trần tâm phúc hoán hồi hàng châu, hoán thượng tự kỷ đái lai đích hoài nam tương sĩ, tha thuyết giá ta đô thị võ dũng đô tương tá, trướng trung chúng nhân kiến tha nhậm dụng tư nhân, hoán điệu tiền nhậm đích tâm phúc, tuy nhiên cấp liễu điểm, đãn dã thị ứng hữu chi ý, phủ tắc khẩn cấp thời khắc thượng hạ bất nhất, chỉ huy bất động, khả yếu ngộ liễu đại sự đích. Na kỉ danh thế hoán đích nhân dã thị nhất khẩu bắc phương khẩu âm, võ dũng đô đại bán nguyên tiên đô thị tôn nho đích bộ hạ, hoài nam tranh bá chiến trung tôn nho vi dương hành mật sở phá hậu, bộ phân hội đào đáo liễu chiết đông, tiền mâu ái kỳ võ dũng thu biên vi thân binh, thị dĩ chúng nhân dã một thập ma hoài nghi.
Đãi chúng nhân tẩu đích viễn liễu, liễu không chiêu lai từ nhị, đê thanh phân phù đạo: “Đẳng hội nhĩ đái thượng lưỡng cá nhân, xuất doanh đáo giang biên tuyển nhất cao xử, điểm hỏa hướng đối ngạn lữ tương quân na lí phát tín hào.” Từ nhị điểm liễu điểm đầu, tiện đái liễu lưỡng nhân xuất trướng khứ liễu.
Chiết giang đối ngạn, lữ phương doanh trung, chính thị vãn phạn thời gian, sĩ tốt môn chính án chiếu tự kỷ sở chúc đích hành ngũ tụ đôi tiến thực. Giá kỉ thiên đích thực vật đặc biệt phong thịnh, oa trung chử đích đô thị kim niên đích tân cốc, nhi thả đô thị ngạnh thật đích càn phạn, tịnh phi bình thường đích chúc. Tá xan đích dã bất tái thị tương thái, nhi thị nhất oản oản ngư thang. Kim thiên thậm chí oản trung đại khối đại khối đích trư nhục hòa chư nội tạng. Sĩ tốt môn đô sai đáo đại chiến mã thượng tựu yếu lâm đầu, doanh trung đích thái tốt hòa tùy lữ phương tòng hào châu trang trung nam hạ đích lão tốt môn như bình thường nhất bàn đại khẩu cật hát, bất thời hoàn na tân binh đích khẩn trương đậu thú. Khả tòng đan dương tân chiêu lai đích tân binh đô hoặc đa hoặc thiếu hữu ta khẩn trương, chỉ thị cơ giới đích bả thực vật nhất khẩu nhất khẩu vãng chủy lí tắc, hoàn toàn bất tri kỳ vị, hữu đích thậm chí càn thúy cật bất hạ phạn, diện tiền đích oản trung đôi đích mãn mãn đích thực vật bán thiên đô một động nhất hạ.
Long thập nhị hòa trần ngũ chính kết bạn tuần thị quân doanh, khán đáo tiền diện na đôi sĩ tốt chính mai đầu cật hát, bất thị hoàn truyện lai kỉ thanh hống tiếu, trần ngũ tiếu đạo: “Tiền diện đích thị tả sương tứ đô đích binh ba, quả nhiên bất quý thị thái địa đích hảo nam nhi, đại chiến lâm tiền nhi hành nhược vô sự, giá dạng đích binh thượng liễu chiến tràng tài bất hội khiếp trận.”
“Trần huynh đệ dã thị thái địa nhân ba, giá ta đô thị lão binh, một thập ma vấn đề đích, trần huynh đệ thị tương quân tâm phúc, khước bất tri độ hà đích nhật tử thị na nhất thiên nha? Khả phủ thấu lộ nhất hạ.” Long thập nhị tiếu trứ vấn đạo, lữ phương như thử bố trí, tha cổ kế đại chiến tựu giá lưỡng thiên, nhân vi toàn doanh sĩ tốt giá ta thiên toàn quan tại doanh nội, trừ liễu chuẩn bị võ khí ngoại, liên thao luyện đô giảm liễu hứa đa lượng, giá chủng tình huống đoạn nhiên bất năng trì cửu, thiên dư điều thanh tráng hán tử, quan tại giá tiểu tiểu doanh trại nội, khước vô sở sự sự, nhật tử nhất trường tất nhiên sinh loạn.
Trần ngũ mi đầu trứu liễu trứu, lữ phương đối tha dã một thuyết độ hà đích cụ thể thời gian, đãn như thử hồi đáp, khước phạ long thập nhị dĩ vi tự kỷ cố ý man trứ tha, sinh liễu giới đế. Chính khảo lự như hà hồi đáp, khước thính kiến bất viễn xử chỉ huy sử đại trướng ngoại kích cổ thanh, chính thị triệu tập tương lĩnh quân nghị đích tín hào, lưỡng nhân đối thị, khán đáo đối phương nhãn trung mãn thị hưng phấn, tiện khoái bộ vãng chỉ huy sử đại trướng bào khứ.
Lưỡng nhân tiến đích trướng lai, chỉ kiến lữ hùng, vương phật nhi lưỡng nhân dĩ kinh tại trướng trung, la an quỳnh trạm tại mạt vĩ, lữ phương tại thượng thủ tiêu cấp đích lai hồi tẩu động, hiển nhiên dĩ kinh đẳng đích một hữu nại tính liễu. Kiến nhị nhân tiến đích trướng lai, lữ phương đại thanh hảm đạo: “Nhĩ nhị nhân chẩm lai đích như tư mạn, hảo liễu hảo liễu.” Lữ phương sĩ thủ lan trụ lưỡng nhân tạ tội, tiếp trứ thuyết: “Nhân đáo tề liễu, na ngã môn hiện tại tựu khai thủy quân nghị, nhân quỳnh, nhĩ khoái ta tương cụ thể tình huống cấp chư vị thuyết minh nhất hạ.”
La an quỳnh thượng tiền thi liễu nhất lễ, tiện tương đối ngạn đích tình huống tế tế thuyết minh, nguyên lai liễu không định hảo dẫn phong lâm độ tăng binh đầu lĩnh đáo quy nguyên tự trung cật phạn đích kế hoa hậu, tiện nhượng la an quỳnh thâu thâu độ quá chiết giang, dữ lữ phương ước định liễu không sự thành hậu tiện bạch nhật nhiên yên, dạ lí cử hỏa vi hào, lữ phương tiện khiển binh độ giang tiếp ứng. Thuyết đáo tối hậu, la an quỳnh đại thanh đạo: “Cao ngu hầu thuyết, nhất đán tha tiến đích chiết đông tăng binh doanh trung, khống chế trụ liễu tăng binh, tiện thỉnh lữ tương quân cản khoái độ giang tiếp ứng, phong lâm độ khẩu trừ liễu na ta tăng binh chỉ thặng hạ ngũ bách tân binh, tịnh bất nan đối phó. Bất quá giá khi man chi sự tất cánh bất năng trường cửu, hoàn thỉnh tương quân đương cơ lập đoạn, cản khoái phát binh.”
Lữ phương điểm liễu điểm đầu, kỳ ý la an quỳnh thối đáo nhất bàng, tiện tuân vấn trướng trung kỳ dư tứ nhân: “Tình huống nhĩ môn đô liễu giải liễu, nhĩ môn thuyết thuyết cai như hà ni?”
Lữ hùng tiếu trứ thuyết đạo: “Giá hoàn hữu thập ma hảo khảo lự đích, ngã hiện tại tri đạo tương quân vi hà nhất trực nhượng ngã chuẩn bị thuyền chỉ, khảm phạt mộc liêu trúc tài liễu. Binh quý thần tốc, trì tắc sinh biến, lập khắc xuất binh tiện thị.”
Long thập nhị tưởng liễu nhất hội nhi, vấn đạo: “Na an đô thống na biên thời hầu tri hiểu, như quả chỉ hữu ngã môn cô quân độ giang, chỉ phạ hội thành liễu chúng thỉ chi đích, trấn hải quân vi công chi hạ, vị tất thảo đắc liễu hảo.”
Lữ phương điểm liễu điểm đầu: “La an quỳnh nhất hồi lai, ngã tiện khứ liễu tranh an đô thống na lí, na biên dĩ kinh an bài hảo liễu, chỉ yếu ngã môn giá biên sự thành, đại quân tiện tùy hậu tiến kích.” Lữ phương khán liễu khán trướng hạ chúng tương tịnh một hữu kỳ tha thoại yếu thuyết đích liễu, tiện hạ lệnh đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ môn tiện hạ khứ, vãn phạn hậu biên khai thủy toàn quân động viên, trần ngũ nhĩ thủ hạ đa thị giang hoài tử đệ, thục tất thủy tính, vãn thượng tiện do nhĩ đích hữu sương binh tiên độ. Long thập nhị đích tả sương tùy hậu, tối hậu đích tiện thị pháo đội hòa lữ hùng đích xạ sinh đoàn. La an quỳnh nhĩ thục thức na biên đích địa hình, đái nhị thập danh ngã đích thân binh dữ trần ngũ tối tiên khứ, thính minh bạch liễu mạ?”
Chiết giang đông ngạn, phong lâm độ khẩu bàng đích nhất tọa tiểu sơn thượng, giang ngạn tại giá lí ao tiến khứ nhất khối, sở dĩ thủy lưu bình hoãn, chỉ bất quá hà ngạn đẩu tiễu, cao xử thủy diện tam trượng đa, sở dĩ giá lí chỉ thiết liễu cá mộc lũy, phóng liễu lục thất cá binh bả thủ. Từ nhị tiêu cấp đích vãng giang diện na biên thiếu vọng, khán hữu một hữu hoài nam quân đích thuyền chỉ, bất thị khán trứ thiên thượng đích tinh tinh, kế toán trứ thời gian. Hậu diện nhất danh sĩ tốt tẩu quá lai bẩm báo: “Tiếu sở lí na lục danh trấn hải binh đô liễu kết liễu, bất tri thi thủ cai như hà xử lý.”
Từ nhị bất nại phiền đích huy liễu huy thủ: “Tại bàng biên bào cá khanh mại liễu, nhượng lục cá đệ huynh hoán liễu tha môn đích y phục tại na biên kế tục trạm cương, cảnh tỉnh điểm, trành trứ tha môn đại doanh lai đích phương hướng, biệt nhượng lộ liễu ngân tích.”
Thân hậu na nhân cản khẩn lĩnh mệnh ly khứ, chính tại thử thời, viễn xử giang diện xuất hiện nhất điểm đăng hỏa, phảng phật thị nhất điều thuyền, từ nhị cản khẩn tòng hậu diện hỏa đôi thủ xuất nhất căn hỏa bả, nhất liên tại đầu đỉnh hoa liễu tam cá viên quyển. Na đăng hỏa phảng phật khán đáo tín hào, tiệm tiệm tiện hướng giá cá phương hướng di động quá lai, tẩu đích cận liễu, nguyên lai thị nhất tao tẩu khả, giá thuyền thượng lưỡng biên các hữu thập dư điều tưởng, tứ chu hữu ngưu bì mộc bản bảo hộ, khả dĩ tái vận nhị thập dư nhân, tại thủy diện thượng tốc độ như phi, thị nam phương thường dụng đích chiến thuyền, hoài nam hòa trấn hải quân song phương đô hữu ngận đa. Viễn xử tẩu khả dĩ kinh khán thanh sở ngạn thượng hỏa quang xử từ nhị đích thân ảnh, hoa đắc canh khoái liễu, bán trản trà đích công phu tiện đáo liễu cận tiền, ngạn thượng đích từ nhị nhất trực đam tâm tứ chu hữu chiết đông quân mai phục, bất quá bán trản trà đích công phu, phảng phật giác đắc quá liễu nhất thế nhất bàn.