Đệ 118 chương minh đường
Do vu đổng xương dạ dạ đô tại tố trường dạ chi ẩm, nhất bàn yếu đáo trung ngọ chi hậu phương hội khởi sàng, sở dĩ đổng chân tâm cấp như phần, đãn hại phạ nhược thị khứ đích tảo liễu, xúc nộ liễu tòng phụ, chỉ phạ phản nhi phôi liễu đại sự. Trực đáo hạ ngọ, đổng chân tài đái liễu lạc đoàn cản vãng việt vương phủ, cầu kiến tòng phụ, hạnh hỉ na đổng xương kim thiên tỉnh đích đảo tảo, chính tại tẩy sấu, đổng chân cản khẩn tương thư tín hòa sự tình kinh quá bẩm báo cấp đổng xương thính, đổng xương thính liễu đại hỉ, cản khẩn phân phù triệu tập quần thần hội thương.
Việt vương phủ, minh luân đường thượng, thử thời dĩ thị vãn phạn thời phân, khước một hữu như đồng vãng thường nhất bàn nhạc thanh nhiễu nhĩ, thực khách mãn đường. Chỉ kiến đổng xương thiếu hữu đích thanh tỉnh đích tọa tại thủ tọa, tọa tại nhất bàng đích tiện thị mãn thân nhung trang đích đổng chân, hạ diện lưỡng sương đích đô thị đổng xương đích trọng yếu tương tá thần tử. Kỳ dư nhàn tạp nhân đẳng đô nhất luật chỉ năng ngốc tại đường hạ, tiện thị đoan trà tống thủy đích phó dịch tì nữ, vị kinh triệu hoán dã bất đắc thượng đường, dĩ miễn tiết lộ cơ mật.
Đổng xương dĩ kinh tương na phân bạch thư tế tế khán quá lưỡng biến, tha hòa tiền mâu tương giao thập dư niên, đối tiền mâu đích bút tích khả toán thị lạn thục vu tâm, nhất khán tiện tri chân ngụy. Tại điện trung đích quần thần khước bất tri đạo kim nhật hữu hà trọng yếu sự tình, yếu giá bàn chính thức đích triệu khai quân nghị, chính thiết thiết tư ngữ thời, đổng xương khai khẩu đạo: “Tự ngô khởi binh vi thạch kính trấn tương lai, ngự hoàng sào, diệt lưu hán hoành, vi triều đình trấn đông nam giá nhất phương bình an, cống phụng triều đình canh thị tòng vị sở khuyết, triều đình khước lận sắc danh khí. Ngô thượng ứng cát triệu, lập vi việt vương. Tiền mâu tiểu nhi khởi binh lai công, kim nhật đắc thượng thiên hộ hữu, thủ thắng chi cơ tiện tại giá kỉ nhật liễu.”
Quần thần thính liễu đô hữu ta mạc bất trứ đầu não, tự đổng xương soán hào dĩ lai, khả dĩ thuyết thị liên chiến liên bại, hiện tại tọa khốn vi thành, triều tịch bất bảo. Na lí lai đích thập ma thủ thắng chi cơ. Bất quá đổng xương tố lai bạo ngược, thường thường nhân nộ sát nhân, thị dĩ quần thần dã đô khai khẩu chúc hạ, đốn thời gian điện thượng mãn thị a du phụng thừa chi từ, đổng chân thính đích việt lai việt bất tượng thoại, cư nhiên hữu nhân thuyết yếu đổng xương thượng việt đế chi hào, dữ đường gia thiên tử phân đình kháng lễ, khả khán tòng phụ mãn kiểm tiếu ý, tự kỷ dã bất tiện xuất ngôn sất hát. Chỉ đắc khái thấu liễu lưỡng thanh, đối đổng xương phụ nhĩ đê ngữ đạo: “Thử khắc thuyết giá ta hoàn thái tảo, chúng nhân đối tình huống hoàn bất liễu giải, hà bất nhượng lạc đoàn thượng lai tương tường tình giảng thuật thanh sở, đồng thời tương na thư tín phân dữ chúng nhân khán thượng nhất biến, dã hảo tập tư quảng ích, tưởng xuất đối sách lai.” Đổng xương thính liễu dã thị, tiện hạ lệnh truyện lạc đoàn thượng lai, đồng thời tương thủ trung đích thư tín truyện hạ khứ cấp chúng tương khán nhất biến.
Lạc đoàn thượng đắc đường lai, tương tự kỷ như hà mãi thông quân trung phó dịch, đắc lai giá ta toái phiến, tế tế bính tiếp khởi lai, nhiên hậu hựu tòng đa nhân khẩu trung bàng xao trắc kích, tối hậu sấn trấn hải quân công thành thất bại, phòng thủ tùng giải đào hồi việt châu đích sự tình tường tế giảng thuật liễu nhất biến. Tha giá phiên kinh quá bổn lai tựu hòa cố toàn võ hòa hứa tái tư tế tế thôi diễn quá kỉ biến, tự kỷ hựu bổn lai tựu thị đổng xương thủ hạ tương lĩnh, đối việt châu quần thần tính tình thập phân liễu giải, thị dĩ hoàn tiết khẩn mật, tuy nhiên hữu nhân tuân vấn liễu kỉ cú, tha dã đô bất giả tư tác địa hồi đáp liễu, tịnh một hữu lộ xuất phá trán lai.
Quá liễu bán cá thời thần công phu, đường trung chúng nhân dã đô tiệm tiệm tương tín liễu tín trung sở ngôn thị sự thật, tất cánh giá tình báo bất đãn hữu thư tín vi bằng, nhi thả dã khả dĩ ngận hảo đích giải thích trấn hải quân giá kỉ thiên đích hành động, nhược thuyết giá ta đô thị quỷ kế, na dã thái khiên cường liễu điểm. Giá thời, chúng nhân đối đổng xương hựu đại thanh chúc hạ liễu khởi lai, nhược thuyết phương tài đích chúc hạ hoàn hữu ta hư tâm giả ý, thử khắc chúng nhân tâm lí đảo thị sung mãn liễu chân thật đích cảm tình, đối na ta cát triệu dã hữu liễu kỉ phân tương tín, đổng xương quả nhiên thị hữu thượng thiên hộ hữu, yếu bất nhiên chiết giang thiên hiểm, vi hà giá ma dung dịch tiện phá liễu, mỗi cá nhân tâm lí đích tiểu toán bàn dã bái lạp đích hưởng khởi lai.
Lạc đoàn hồi đáp hoàn chúng nhân đích vấn đề, thượng tiền lưỡng bộ, quỵ tại đổng xương diện tiền, nhất diện khái đầu nhất diện thuyết đạo: “Mạt tương dữ thạch thành sơn nhất chiến thời, lực chủ xuất chiến, phôi liễu thiếu tương quân đích miếu toán, hoàn liên luy liễu thang đô thống, thật tại thị tội bất dung tru. Bổn lai tựu tưởng chiến tử tại na lí. Khả hựu tưởng lưu trứ hữu dụng chi thân, lai báo đại vương hậu ân vạn nhất. Như kim tổng toán đả thính đáo giá cá quân tình, dã toán thị tẩy xoát liễu nhất điểm điểm hàng tương đích tội nghiệt liễu. Như kim na cố toàn võ đắc tiền mâu đích thư tín, hựu tri đạo ngã đào hồi việt châu thành trung, tri đạo việt châu thành trung dĩ tri hoài nam quân độ giang đích tiêu tức, định nhiên hội lĩnh binh hồi viện. Tại hạ cảm tình việt vương nhượng tại hạ vi tiên phong, truy kích trấn hải quân, định sử kỳ thất mã bất đắc tây hoàn, dã hảo nhượng tại hạ tẩy xoát bại tương chi sỉ.” Thuyết đạo giá lí, lạc đoàn chỉ thị liên liên khái đầu, ngạch đầu hòa kiên ngạnh đích thanh thạch địa diện tương chàng đích thanh âm hồi đãng tại minh luân đường thượng.
Đổng xương thính liễu dã hữu ta bị tha cảm động: “Lạc tương quân nhĩ khởi lai ba, thạch thành sơn thời nhĩ dã thị phá địch tâm thiết, kim nhật chi sự dĩ kinh túc cú thục hồi na thứ chi tội. Vi truy địch tiên phong chi sự, ngã tiện đáp duẫn nhĩ liễu, đổng chân, thành trung tương tá dĩ nhĩ vi thủ, nhĩ đả toán như hà truy kích cố toàn võ nha?”
Đường thượng thử thời khí phân thập phân nhiệt liệt, khả thang cữu tuy nhiên khẩu trung du từ như triều, khả nội tâm khước việt lai việt lương, tha kiến đổng xương tuân vấn đổng chân như hà truy kích cố toàn võ, tâm đầu canh thị tiêu cấp vạn phân. Nhân vi nhất đán đổng chân phụ trách truy kích cố toàn võ, chỉ phạ đổng xương huy hạ tinh duệ chỉ phạ tẫn quy đổng chân chỉ huy, như quả đổng chân thủ thắng, quân trung uy vọng chỉ hội canh cao, chỉ phạ hồi sư chi nhật, tiện thị thanh quân trắc chi thời, na thời tự kỷ chỉ phạ hạ tràng tiện thị tử vô táng thân chi địa liễu.
Thang cữu chính mãn não tử tưởng trứ như hà xuất ngôn bất yếu nhượng đổng chân thống lĩnh giá xuất thành truy binh, khả đổng xương thân biên công thần túc tương tảo dĩ điêu linh đãi tẫn, trừ liễu đổng chân thật tại một hữu tha nhân khám thử trọng nhậm. Thuyết lai hảo tiếu, na ta công thần túc tương đương niên đại bán hoàn thị thang cữu xuất sàm ngôn sở hại, như kim tha tài hậu hối vi hà đương niên bất lưu hạ nhất lưỡng cá, dã hảo phân đổng chân chi quyền, khả như kim dĩ kinh lai bất cập liễu.
Thang cữu chính khổ vu vô tòng khai khẩu thời, khước thính kiến đổng chân khai khẩu đạo: “Tòng phụ, tiểu nhi dĩ vi thử thời bất ứng cai phái binh truy kích cố toàn võ đích thối binh, nhi ứng cai đa mộ tập sĩ binh, nhiên hậu phân binh công thủ na ta chiết đông chúc châu, tài thị chính lý.”
Thính đáo đổng chân giá cú thoại, thang cữu tâm đầu nhất trận cuồng hỉ, giá thứ tha thiếu hữu đích hòa đổng chân ý kiến nhất trí, nhân vi nhược thị yếu mộ tập tân binh, tha tiện hữu cơ hội tại đổng xương diện tiền khẩn cầu tham dữ kỳ trung, chỉ yếu giản bạt thân tín vu kỳ trung, tiện năng hữu ta tự bảo đích lực lượng, tái thuyết phân binh công thủ chiết đông chư chúc châu, chỉ yếu tiền mâu bất diệt, tự kỷ tựu khả dĩ thuyết đại địch tại tiền, chủ lực bất khả khinh ly việt châu, nhượng đổng chân đái liễu thiếu lượng bộ đội xuất khứ công đả chúc châu, tự kỷ lưu tại việt châu tiện thị thái sơn chi kháo. Tưởng đáo giá lí, bình nhật lí giác đắc vạn phân khả tăng đích đổng chân khán khởi lai dã thuận nhãn liễu hứa đa. Chính yếu dã khai khẩu phụ hòa, bả giá kiện sự tình bản thượng đinh đinh, miễn đắc hựu hữu biến cố. Khước thính đáo bàng biên nhất nhân thuyết đạo: “Thiếu tương quân vi hà bất xuất binh truy kích, tu tri nhất nhật túng địch, sổ thế chi hoạn nha, na cố toàn võ binh pháp nhàn thục, nhược bất sấn cơ tiêu diệt tha, hàng châu hòa việt châu chỉ kiến bất quá sổ bách lí lộ trình, tương lai tất vi đại vương tâm phúc đại hoạn.”
Đổng chân tiếu liễu tiếu, đối na nhân thuyết: “Tịnh phi mạt tương yếu dưỡng hổ vi hoạn, chỉ thị như kim hoài nam đại quân nam hạ, binh phong trực bức tây lăng, nhược dương hành mật ly khai quảng lăng, độ giang nam hạ, đối tiền mâu tiện thị lưỡng diện giáp kích chi thế. Nhược ngã kích phá cố toàn võ, na tiền mâu diện đối hoài nam tất nhiên độc mộc nan chi, na thời, khởi bất thị dĩ ngã đẳng tàn phá chi lữ độc đối hoài nam hổ lang chi sư. Thị dĩ ngã tưởng lưu hạ tiền mâu lai để đáng hoài nam dương hành mật. Giá dạng tha dã một hữu đa thiếu binh lực lai đối phó ngã môn. Việt châu tự cổ tiện vi đông nam đô hội, ốc dã thiên lí, vật sản phong nhiêu, hộ khẩu chúng đa, nhược ngã đẳng nội tu chính trị, ngoại tu võ bị, kính phụng triều đình, chiết đông chi địa tất nhiên tẫn vi ngã sở hữu, tiền mâu tất bất năng hại ngã. Nhược ngã đẳng bất tu đức hành, ngược dân dĩ sính, chu trung chi nhân tẫn vi địch quốc, túng nhiên diệt liễu tiền mâu, na tứ chu hào cường hựu khởi thị năng cú tẫn diệt đích?”
Thang cữu tại na biên thính đổng chân đích bác xích, nhất khai thủy hoàn thính đắc thập phân cao hưng, tất cánh lưu hạ tiền mâu khứ để đáng dương hành mật nam xâm tha dã giác đắc ngận hữu đạo lý, khả thị tối hậu thính đáo đổng chân thuyết đạo nội tu chính trị, bất tu đức hành đích thoại ngữ thời, tâm để đốn thời băng lương nhất phiến. Ám tưởng nguyên lai giá đổng chân thuyết bất truy kích cố toàn võ, nguyên lai thị yếu thủ tiên sạn trừ tự kỷ.
Tha tâm tri tự kỷ giá kỉ niên lai a du phụng thừa đổng xương, hại tử bất thiếu công thần túc tương, thụ địch bất thiếu, hựu khắc khấu quân hướng, phụ hòa đổng xương hoang dâm vô độ, đổng chân chỉ phạ đối tự kỷ hận chi nhập cốt, chỉ yếu ngoại địch nhất khứ, đổng chân chỉ phạ đệ nhất cá thu thập đích tiện thị tự kỷ, tựu toán tha bất sát tự kỷ, khả giá ta niên lai tự kỷ tố đích phôi sự, thụ lập đích địch nhân vô sổ, chỉ yếu tự kỷ nhất thất thế, chỉ phạ tự kỷ nhất xuất việt châu thành, tiện hội bị toái thi vạn đoạn. Tưởng đáo giá lí, thang cữu tiện thị kinh cụ vạn phân, khán trứ đổng chân đích mục quang dã thị vạn phân oán độc: “Bãi liễu, kí nhiên nhĩ bất cấp ngã lưu điều hoạt lộ, ngã dã chỉ năng tiên sát liễu nhĩ.” Tưởng đáo giá lí, thang cữu dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, tha khán đáo đường thượng chúng nhân đô dĩ kinh bị đổng chân đích thoại sở chiết phục, dã bất tái thuyết thập ma, thượng tiền tiếu đạo: “Thiếu tương quân quả nhiên thâm mưu viễn lự, phi tại hạ năng cập, bất quá tại hạ hòa lạc đoàn lạc tương quân tại thạch thành sơn hoàn hữu điểm cựu yếu tự tự, bất tri khả phủ nhượng kỳ lai ngã phủ trung trụ thượng nhất túc.”
Chúng nhân nhất thính, đô tâm tri thang cữu hoàn vong bất liễu thạch thành sơn đích bại tích, yếu trảo lạc đoàn đích ma phiền, ám tự thế lạc đoàn thán tức, bất quá dã một hữu thùy nguyện ý vi giá hàng tương thuyết hảo thoại. Đổng chân bổn lai tưởng yếu thuyết thập ma, đãn tưởng khởi thử nhân đồ sát bào trạch đích ác xúc sự, tâm đầu đốn sinh bỉ di chi tâm, dã bất tái vi tha khai thoát. Vu thị đổng xương dã điểm liễu điểm đầu, lạc đoàn tâm trung ám hỉ, tri đạo thang cữu định nhiên khán liễu tự kỷ tống khứ đích thư tín, kiểm thượng khước trang xuất nhất cổ vi nan đích dạng tử, hảo nhất hội nhi phương tài đáp ứng.
Thang cữu nhất hồi đáo phủ trung, tiện tương lạc đoàn đái nhập tự kỷ thư phòng, bình thối phó dịch tì nữ, chỉ lưu hạ tự kỷ hòa lạc đoàn nhị nhân độc tọa thư phòng trung, an bài đình đương hậu, thang cữu trành trứ lạc đoàn đích nhãn tình đê thanh vấn đạo: “Nhĩ hảo đại đảm tử, hoàn cảm hồi đáo việt châu thành lai, mạc phi nhĩ dĩ vi đổng chân na tư bảo đích trụ nhĩ đích tính mệnh mạ?”
Lạc đoàn kiểm thượng thần sắc như thường, vi tiếu đạo: “Na đổng chân tính tình cương trực, đối mạt tương tối thị bỉ di, hựu chẩm ma bảo hộ tại hạ đích tính mệnh, chỉ bất quá kí nhiên nhĩ thu đáo ngã đích lai tín, tự nhiên dĩ kinh một hữu sát ngã chi tâm, thang đô thống hựu hà tất hư ngôn khủng hách.”
Thang cữu tâm trung nhất động, tưởng yếu tiên bất lượng xuất để bài, tiên khán khán lạc đoàn đáo để phúc trung hữu hà định kế, lãnh tiếu đạo: “Thập ma thư tín, ngã bất tri đạo, nhĩ giá tư hại đích ngã tại thạch thành sơn đại bại, ngã hận bất đắc đối nhĩ thực nhục tẩm bì, kim nhật bả nhĩ yếu đáo phủ trung bất quá thị vi liễu thủ nhĩ tính mệnh bãi liễu, nhĩ mạc tưởng bằng tá kỉ cú hư ngôn mông hỗn quá khứ.”