Đệ 156 chương nhược hạ trà
“Hưu đắc hồ ngôn, lý công nãi triều đình đại lại, vưu kỳ thị nhĩ năng sổ lạc đích, đảo thị điền mỗ trị quân bất nghiêm chi quá liễu, ngã phạt nhĩ nhất nguyệt bổng lộc, bế môn tư quá bán niên, khoái hạ khứ ba.” Điền 覠 chỉ trứ phương tài thuyết thoại na nhân đại hát đạo, lữ phương tử tế đả lượng trứ na nhân, khước thị cá anh khí bức nhân đích thiếu niên, thể hình khôi ngô, bất quá khán kiểm tương bất quá nhị thập hứa nhân bãi liễu. Lữ phương bất giác đắc ám tự cật kinh, giá lí đích đô thị điền 覠 thủ hạ trọng tương mưu thần, thử nhân bất quá nhị thập xuất đầu tựu khả dĩ vị liệt kỳ trung, tất hữu quá nhân chi xử, đảo thị yếu lưu tâm liễu. Tưởng đáo giá lí, bất giác đắc hựu tử tế khán liễu na thiếu niên lưỡng nhãn.
Điền 覠 nhất phương tiết soái, nhất đán phát nộ quả nhiên hữu lôi đình chi vĩ, na thiếu niên hách đắc lập khắc quỵ hạ, tất hành thối hạ đường khứ, chúng tương dã cấm nhược hàn thiền, bất cảm xuất thanh, điền 覠 hồi quá đầu lai, nhất biên thân thủ trì trụ lữ phương đích ca bạc nhất đồng tọa hạ, nhất diện thân thủ diên khách đạo: “Điền mỗ trị quân vô phương, nhượng liệt vị tiếu thoại liễu, lai lai lai, kim nhật chỉ đàm tình nghị, bất đàm binh sự, lữ tương quân khước nhất lai tiện tuân vấn hồ châu chi sự, tuy thuyết dã thị tẫn trung vương sự, khả dã cai phạt thượng nhất bôi ba.”
Lữ phương cản khẩn mãn ẩm liễu bôi trung tửu, đường thượng chúng nhân dã phân phân mãn ẩm liễu bôi trung tửu, điền 覠 thủ hạ chư tương đại bán đô tham gia liễu giang nam chi chiến đích, hứa đa hòa lữ phương đô thị lão tương thức, phân phân thượng lai kính tửu, nhiêu thị lữ phương thân biên đồng hành đích phạm ni tăng đẳng nhân dã phân phân thế tha đáng tửu, lữ phương hoàn thị bị quán liễu cá lạn túy như nê, kết quả hoàn thị nhân sự bất tỉnh đích bị nhân bối hồi liễu trụ xử.
Hồ châu, an cát huyện, vi hồ châu hạ hạt ngũ huyện chi nhất, vị vu hồ châu đích đông bắc bộ phân, dữ tuyên châu giao giới, lưỡng địa gian do miên diên đích thiên mục sơn mạch cách khai, sơn đạo bàn thác, chỉ hữu nhất điều ải lộ tương thông, quá liễu ải lộ chi hậu, chỉnh cá hồ châu tiện thị bình thản vô hiểm khả thủ, nhiên hậu việt quá độc tùng quan tiện khả trực thủ hàng châu. Kỳ địa bổn vi hán cố chướng huyện địa, hán linh đế trung bình nhị niên, trương giác hoàng cân chi loạn, kinh, dương nhị châu vưu thậm, vi thử địa quận thủ thủ hiểm đắc hoàn, cố thử địa phân lập vi huyện, dĩ an cát vi danh. Tự hồ châu đầu nhập trấn hải quân huy hạ hậu, an cát huyện tiện biến thành liễu trấn hải quân nhất phương đích thủ bị đệ nhất tuyến, hứa tái tư dã thị cửu kinh nhung hành đích túc tương, lập khắc tiện phái liễu nhất danh phó tương đái lĩnh thiên nhân vu an cát huyện trú thủ, nghiêm mật thủ vệ ải lộ, phòng chỉ tuyên châu điền 覠 dẫn binh trùng đột.
Khả giá tựu khổ liễu an cát huyện cường tông hào hữu, hứa tại tư ủy nhậm đích na viên phó tương đáo liễu an cát huyện hậu, lập khắc chinh tập dân phu tu thiện thành tường bất thuyết, hoàn yếu tương na ta đoàn kết binh triệu tập khởi lai nghiêm gia thao luyện. Na chính thị ngũ nguyệt, chính thị nông mang thời tiết, tiền giả dã tựu bãi liễu, phản chính chinh tập đích thị biên hộ trung đích tiểu dân hựu thiếu bất liễu huyện lệnh đại nhân bán khối nhục, khả na ta đoàn kết binh kỉ hồ toàn thị na ta tương lại đích ấm hộ bộ khúc, tha môn nhược thị đô lai luyện binh, thùy lai đả lý tương lại gia trung đích điền mẫu. Canh bất yếu thuyết na phó tương càn thúy tương kỳ trung đích cường kiện dũng võ giả trực tiếp biên nhập võ dũng đô quân trung, giá bất thị minh mục trương đảm đích xâm thôn tha môn đích bộ khúc mạ? Nhất thời gian, an cát huyện trung đích huyện tể, đô úy đẳng nhân cá cá kiểm sắc đô thị hắc hắc đích, mãn thị đối trấn hải trú quân đích oán khí.
An cát huyện thành ngoại, giới bị sâm nghiêm, thành tường đích bạc nhược khẩn yếu xử đô dĩ kinh tu thiện hoàn tất, thủ quân dã thị giới bị sâm nghiêm, na thiên chính thị cản tập đích khư nhật, tứ hương đích bách tính nhất cá cá tại thành môn khẩu đẳng đãi kiểm tra ngư quán nhi nhập, bài khởi liễu hảo trường nhất điều đội, nhược thị lữ phương tại giá lí khán đáo liễu, định nhiên giác đắc phân ngoại thân thiết, pha hữu đương niên mãi phòng tử đẳng phòng hào đích cảm giác.
“Giá hứa tái tư đảo thị hữu ta bổn sự, giá an cát huyện thành đô nhượng tha cảo thành nhất tọa tế liễu doanh liễu.” Thuyết thoại giá nhân thân trứ tăng y, đầu đái đấu lạp, thanh âm trầm hậu hữu lực, khước thị cao phụng thiên, chỉ kiến tha khôi phục liễu tích nhật đả phẫn, kiểm thượng thần thải phi dương, nghiễm nhiên nhất phó hữu đức cao tăng mô dạng.
“Nhĩ mạc yếu trương tha nhân chí khí, nhược thị nghĩa phụ lĩnh binh, thập tọa giá an cát thành dã đạp bình liễu, dã bất tri đạo na lữ phương não tử chẩm ma tưởng đích, yếu công đả hồ châu, khước bả nghĩa phụ na đẳng anh hùng lưu tại đan dương.” Cao phụng thiên thân hậu na nhân bất phục khí đích phản bác đạo, chỉ kiến tha tuy nhiên cốt giá bất tiểu, bất quá hiển nhiên hoàn vị trường thành, tối đa bất quá thập ngũ lục tuế niên kỷ, khước thị dĩ kinh bái vương phật nhi vi nghĩa phụ đích tự sinh, tha đối vương phật nhi đích dũng lực bội phục chi cực, ngôn ngữ gian đảo thị đối lữ phương pha hữu bất mãn chi ý.
“Tiểu hài tử đổng đắc thập ma, lữ tương quân nãi thiên hạ anh hùng, nhĩ nghĩa phụ cố nhiên dũng võ tuyệt luân, dã bất quá thị phương diện chi nhậm bãi liễu, đẳng hội nhi nhập thành thời khả mạc yếu đa ngôn, phủ tắc na khả thị sát thân chi họa.” Cao phụng thiên tiếu trứ phản bác đạo, nhãn khán lưỡng nhân dĩ kinh khoái tẩu đáo môn khẩu liễu, cản khẩn cảnh cáo liễu tự sinh lưỡng cú, nhất bả trảo trụ liễu tự sinh đích ca bạc. Na tự sinh tránh trát liễu lưỡng hạ, khả cao phụng thiên thủ cân thiết chú đích nhất bàn, tuy nhiên tâm trung bất mãn, dã chỉ đắc bế chủy nhẫn nại.
Lưỡng nhân tẩu đáo môn tiền, thủ môn giáo úy tuân vấn liễu kỉ cú, cao phụng thiên hòa tự sinh đô thị tam ngô nhân thị, cao phụng thiên vi tăng thời canh thị tẩu biến liễu giang hoài chi gian, chí thiếu khả dĩ thuyết lục thất cá địa phương đích phương ngôn, đối vu nam phương các địa phong thổ nhân tình canh thị liễu như chỉ chưởng, đáp đắc hào vô phá trán. Khả na giáo úy khán nhãn tiền giá tăng nhân thân hình khôi ngô, khí độ phi phàm, hiển nhiên tịnh phi tầm thường du phương tăng nhân, canh trọng yếu đích thị tha môn nhị nhân kiểm thượng hồng quang mãn diện, tại tiền hậu diện hữu thái sắc đích nông dân quần lí, hiển đắc phân ngoại trát nhãn, khả nhược yếu tương kỳ nã hạ thẩm vấn, hựu vô chứng cư, giang nam chi địa bổn tựu đốc tín phật giáo, vạn nhất giá tăng nhân nhược thị xuất thân đại tùng lâm, chỉ phạ đáo thời hầu tự kỷ phản nhi thoát bất liễu càn hệ.
Na giáo úy chính do dự gian, cao phụng thiên thị hà đẳng tinh tế nhân, sát ngôn quan sắc tiện dĩ kinh khán xuất liễu đối phương đích tâm tư, diện sắc tuy nhiên như thường, tâm lí khước như du oa lí nhất bàn, tất cánh tự kỷ đương niên dã thị linh ẩn tự chủ trì liễu phàm thủ hạ tí trợ chi nhất, giá hồ châu giới nội nhận thức tha đích nhân sở tại giai thị, nhược thị nhượng nhân nhận xuất liễu tự kỷ, chỉ phạ tử vu đương tràng đô thị nhất chủng xa vọng. Chính tiêu cấp gian, cao phụng thiên nhãn kiến đột nhiên khán kiến thành nội tẩu quá nhất danh hắc kiểm hán tử, hạm hạ đoản tu, thân trứ lục sắc quan bào, khước thị vãng nhật tương thục đích nhân, nhất giảo nha cao thanh hảm đạo: “Cao đàn việt, tích nhật cựu giao tại thử.”
Na hắc kiểm hán tử tuần thanh vọng lai, chỉ thị giác đắc nhãn thục, nhất thời khước tưởng bất khởi lai nhãn tiền giá cá tăng nhân đáo để thị thùy, khẩu trung nột nột đích thuyết bất xuất thoại lai. Thủ môn đích trấn hải quân giáo úy khán đáo giá tăng nhân cư nhiên hòa an cát huyện tể giá bàn thục thức đích thuyết thoại, tưởng tất dã bất thị thập ma ngạt nhân, tiện huy huy thủ nhượng kỳ nhập thành liễu. Cao phụng thiên tẩu đáo na hắc kiểm hán tử diện tiền, đê thanh tiếu đạo: “Khứ niên vĩnh hưng huyện trung, quy nguyên tự nội, cao đàn việt hoàn hữu lý trường sử nhị nhân dữ bần tăng để túc trường đàm, mạc phi giá ma khoái tiện vong liễu mạ?”
Na hắc kiểm hán tử kiểm sắc đại biến, chỉ trứ nhãn tiền giá nhân hãi nhiên đạo: “Cánh nhiên thị nhĩ, nhĩ chẩm cảm lai giá lí?” Thuyết đạo giá lí cánh nhiên dĩ kinh hách đắc thuyết bất xuất thoại lai. Nguyên lai giá hắc kiểm hán tử tính cao danh ngang, thị an cát huyện đích huyện tể, chính thị na nhật tại hồ châu châu trị môn khẩu nghênh tiếp trấn hải quân thời hòa hồ châu trường sử lý triết thuyết tiểu thoại đích na nhân, lý triết nguyên tiên tựu hòa cao phụng thiên nãi thị cựu tương thức, cao phụng thiên bị biếm đáo vĩnh hưng huyện quy nguyên tự đương chủ trì thời, giá hắc kiểm hán tử tiện bồi đồng lý triết lai tự nội khán vọng cao phụng thiên quá, tự trung kinh biến trảm sát linh ẩn tự tăng binh đích sự tình tha dã tri đạo. Giá hạ bị cao phụng thiên đề tỉnh, lập khắc tiện tưởng liễu khởi lai, não tử lí đốn thời như điện bàn đả thiểm liễu khởi lai. Thị yếu khai khẩu hảm phá thử nhân, hiến cấp trấn hải quân khảm điệu não đại, khả khán tha kiểm thượng đái tiếu, trấn tĩnh dị thường, mạc phi thị hữu hậu chiêu. Tưởng đáo giá lí, hắc kiểm hán tử đê thanh sai trắc đạo: “Nhĩ yếu tử mạ? Mạc phi hữu đại quân tại hậu?”
Cao phụng thiên kiểm thượng hoàn thị na chủng cao thâm mạc trắc đích tiếu dung: “Na hữu thập ma đại quân, lai đích chỉ hữu bần tăng nhất nhân, tái tựu thị tùy hành đích tiểu đồng nhất nhân bãi liễu.”
Hắc kiểm hán tử việt phát bất tín, tha bổn tựu đa nghi đích ngận, khẩu trung khước bất sách xuyên: “Nhất đồng nhất trượng, liễu không sư phó đảo thị phong nhã đích ngận, kim nhật lai đáo an cát, tiện tại tại hạ gia trung hiết tức khả hảo.” Phương tài thuấn gian tha dĩ kinh đả hảo liễu toán bàn, chỉ yếu giá liễu không đáo liễu tha gia trung, nhược thị hậu diện hữu hoài nam đại quân tương kế, tha tiện hộ trụ liễu liễu không, dã hữu cá dẫn tiến đích nhân, nhược thị một hữu, tiện bảng liễu liễu không hiến thượng khứ, dã thị nhất thung công lao, vô luận như hà tha đô cật bất liễu khuy. Thoại thuyết đáo giá lí, tha khẩn khẩn trành trứ cao phụng thiên đích kiểm, chỉ yếu đối phương kiểm thượng hữu bán phân kinh hoảng đích nhan sắc, lập khắc tiện hạ lệnh tương kỳ cầm hạ.
“Na tựu thao nhiễu liễu.” Cao phụng thiên tiếu đạo, hợp thập cung thân hành liễu cá lễ, ngang nhiên tiện tùy na hắc kiểm hán tử nhất hành nhân khứ liễu.
Cao phủ nội thất trung, cao ngang dữ cao phụng thiên nhị nhân chính khâm quỵ tọa, lưỡng nhân diện tiền đô phóng trứ nhất oản bích lục sắc đích trà thang, hương khí thấm nhân, minh minh bất quá thị gian tầm thường nội thất, cánh hảo tự đại tùng lâm trung thiền thất nhất bàn. Na cao ngang hồi vị liễu hứa cửu, phương tài tương trà oản luyến luyến bất xá đích phóng hạ, khái nhiên thán đạo: “Nhất bôi trà thang, hồi vị gian cánh như đồng thường tẫn liễu nhân sinh bách vị nhất bàn, liễu không sư phó giá đẳng trà nghệ quả nhiên thị diệu tuyệt, chỉ phạ tại giá giang đông chi địa toán đích thượng tiền tam liễu.”
“Tử duẩn trà, nhược hạ tửu, đô thị thượng thiên hạ tứ dưỡng sinh đích diệu phẩm, bần tăng dã bất quá thị tương giá trà nguyên hữu đích tư vị phát tán xuất lai bãi liễu, đảo dã một thập ma hi kỳ đích, chỉ bất quá thế nhân vãng vãng vi tục sự sở mông tế, phẩm thường bất đáo kỳ trung chân vị bãi liễu.” Cao phụng thiên tiếu trứ thuyết đạo, tha đàm thổ phong nhã, khí độ nghiễm nhiên, khán khởi lai bất tượng thị xuất gia sa môn, đảo tự thế gia tử đệ nhất bàn.
“Tử duẩn trà, nhược hạ tửu.” Cao ngang khẩu trung nam nam trọng phục trứ cao phụng thiên đích thoại, thần sắc tiệm tiệm trầm trọng liễu khởi lai, đảo hảo tự tưởng khởi liễu thập ma bất thuận tâm đích sự tình, nguyên lai giá tử duẩn trà sản tự hồ châu trường thành huyện tây bắc đích cố sơn, tự trinh nguyên hậu niên niên thượng cống triều đình sổ vạn cân; nhi an cát huyện nhược khê thủy nhưỡng tửu, vị đạo thuần hậu du trường, bị xưng vi nhược hạ tửu. Giá lưỡng dạng đô thị đương địa danh sản, kinh thường tịnh xưng, khả hiện tại ly loạn dĩ cửu, nhược hạ tửu hoàn hảo điểm, tượng tha giá chủng đương địa hào cường, gia trung hoàn hữu diếu tàng, khả cố sơn chi thượng, trà nông tảo dĩ đào tán đãi tẫn, trà thụ dã bị chiến loạn hủy đích thất thất bát bát, liên phương tài tha môn nhị nhân hát đích trà đô thị khứ niên đích trần trà, nhược tưởng kim niên tân thải đích xuân trà, na thị hưu tưởng.
“Cao huyện tể, mạc yếu tưởng na ma bất khoái đích sự tình liễu, xuân quang dịch thệ, lai tái ẩm nhất bôi.” Cao phụng thiên khán cao ngang giá bàn biểu tình, dĩ tha na dịch thấu đích tâm tư, na lí hoàn sai bất xuất đối phương đích tưởng pháp, tiếu trứ hựu điều chế liễu nhất oản trà thang, đệ liễu quá khứ.