Đệ 185 chương cừu hận
Na tô chưởng thư vi tích nhật cố hữu đích tao ngộ nhi vị thán liễu bán hưởng, đê thanh đạo: “Lục huynh hoàn thị đáo ngã gia trung khứ trụ ba, ngã nhượng nội nhân tuyển nhất gian tích tĩnh biệt viện, giá đẳng lạp tháp địa phương như hà trụ đắc hạ khứ, nhĩ phóng tâm, na viện trung thị hầu đích phó dịch đô thị tam tứ đại đô tại ngã gia trung tố sự đích gia sinh đích, tín đắc quá, bất hội tẩu lậu liễu phong thanh.”
“Bất tất liễu, nhĩ khoái ta tương sự tình tự thuyết minh bạch, ngã minh nhật tiện hồi khứ liễu, giá lí ngận hảo, bất thị ngã tín bất quá hiền đệ, chỉ thị giá thành trung nhân đa nhãn tạp, lịch kinh đại biến hậu, ngã bất đắc bất tiểu tâm, đương niên nhược phi nhất niệm chi nhân, hựu như hà hội khiên liên ngã mãn môn sổ bách khẩu tính mệnh. Lữ phương na tư tâm ngoan thủ lạt, hành sự quả quyết, nhược thị nhượng tha tri đạo thử sự dữ hiền đệ tương càn, chỉ phạ nhĩ nhất tộc đô yếu tao tha độc thủ, hoàn thị tiểu tâm ta tài hảo.”
Tô chưởng thư điểm liễu điểm đầu, tâm trung ám tự cảm thán, vãng nhật na cá ôn văn nhĩ nhã, dưỡng tôn xử ưu đích lục gia gia chủ đảo thị lịch luyện xuất lai liễu, chỉ khả tích giá đại giới dã thị thái quá thảm trọng liễu, khán đáo lục tường hi ký đích nhãn thần, bất cấm tâm trung nhất chiến, giảo giảo nha đạo: “Lục huynh, tại hạ phụ nhĩ sở thác, thật tại thị tàm quý vô địa. Na vương phật nhi đối lữ phương tử tâm tháp địa, nhậm bằng ngã gia sử quân hứa hạ trọng hối, tha hoàn thị nghiêm từ cự tuyệt.” Tô chưởng thư hoa liễu hảo nhất hội nhi công phu, tế tế tương an nhân nghĩa như hà tiên xuất môn tương nghênh, hựu dĩ mỹ nữ giai viên tương dụ, khả vương phật nhi hoàn thị khảng khái trần từ, nghiêm từ cự tuyệt. Thuyết đáo tối hậu, tô chưởng thư thán đạo: “Thuyết lai thử nhân tâm hoài bách tính, sự thượng dĩ trung, dũng lực kiêm nhân, đảo thị thiếu kiến đích lương tương, lữ phương na tư thâm đắc kỳ tâm, chỉ phạ yếu thuyết phục kỳ bối bạn tha, thị bất thái khả năng liễu.”
Tô chưởng thư nhất tịch thoại thuyết hoàn, tiện khẩn trành trứ lục tường đích nhãn tình, sinh phạ tha sinh xuất thập ma biến cố lai, tất cánh cố hữu thân bối nhất tộc sổ bách nhân đích đại cừu, hủy khước dung mạo, biến trang báo cừu, khả nhãn khán cừu nhân binh thế việt phát cường đại, quan vị việt lai việt cao, báo cừu hi vọng việt phát miểu mang, hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá cơ hội khả dĩ cấp tha trí mệnh nhất kích, cương cương hữu điểm mi mục tiện cáo thảm bại, kỳ đả kích khả tưởng nhi tri.
Khả lục tường kiểm sắc như thường, cánh phảng phật đối kết quả tảo tựu dự liêu đáo liễu nhất bàn, tô chưởng thư bất cấm ám tự xưng kỳ vấn đạo: “Lục huynh chẩm đích nhất điểm đô bất cật kinh, mạc phi nhĩ tòng kỳ tha cừ đạo tri đạo liễu giá cá tiêu tức bất thành.”
“Na đảo vị tằng, bất quá tự tòng gia môn bị diệt hậu, ngã tằng thỉnh cố hữu trần duẫn nhất đồng thứ sát lữ phương na tư, một tưởng đáo na tư thứ sát lữ phương lưỡng thứ hậu, cánh đầu nhập lữ phương huy hạ, phụng kỳ vi chủ, phản nhi thành liễu lữ phương đích tâm phúc mưu sĩ hòa hộ vệ.”
“Thử sự đương chân.” Tô chưởng thư thính liễu đại kinh.
“Tự nhiên thị chân đích, đô thị ngã thân nhãn mục đổ đích, đương thời trần duẫn vi liễu bảo hộ lữ phương na tư, hoàn ai liễu ngã nhất chưởng, thụ liễu trọng thương.”
“Lữ phương na tư quả nhiên thị kiêu hùng khí độ, phi thường nhân sở năng cập nha, khả vi hà trần duẫn hội tử tâm tháp địa cấp lữ phương na tư mại mệnh, tựu vi liễu na cá bất tri sở vị đích đô tri chiết trùng phủ trung lang tương?” Thính đáo giá lí, tô chưởng thư dã bất cấm diêu đầu thán đạo, tha dã tri đạo na trần duẫn tại đan dương nhậm đô tri chiết trùng phủ trung lang tương nhất chức, tha dĩ tiền dã hòa trần duẫn toán thị cựu thức, tri đạo kỳ tài học võ công đô hữu quá nhân chi xử, chỉ bất quá dung mạo sửu lậu, hựu xuất thân bất hảo, tài nhất trực vị đắc xuất sĩ, gia thượng giá đô tri chiết trùng phủ trung lang tương dã bất tượng thị thập ma trọng yếu đích quan chức, sở dĩ dã một hữu khứ hòa tha kết giao. Nhược án triều đình cố sự, chiết trùng phủ bổn thị bổn triều khai quốc thị phủ binh chế đích cơ bổn tổ chức đan vị đích danh xưng, đô tri chiết trùng phủ trung lang tương tưởng tất tựu thị quản lý đan dương cảnh nội sở hữu phủ binh đích quân đầu bãi liễu, khả đáo liễu giá cá niên đầu, thiên hạ đích phủ binh tảo tựu đãng nhiên vô tồn, giá đô tri chiết trùng phủ trung lang tương tự nhiên dã tảo tựu thành liễu nhất cá hư chức, giá đại đường sổ bách châu, khủng phạ chỉ hữu đan dương huyện nhất gia, biệt vô phân hào. Tô chưởng thư thính thuyết liễu hoàn tại tâm trung tiếu thoại lữ phương bất học vô thuật, thiết liễu giá đẳng mạc danh kỳ diệu đích quan chức, trần duẫn hoàn bào khứ đương giá cá quan, chân thị tưởng đương quan tưởng phong liễu, khả thính thuyết trần duẫn cư nhiên thứ sát quá lữ phương, giá lữ phương cư nhiên hoàn phóng tâm tương kỳ phóng tại huy hạ, khả chân thị kỳ quái đích khẩn.
“Nhĩ mạc yếu tiểu khán liễu na cá đô tri chiết trùng phủ trung lang tương, giá lữ phương binh chế pha vi quái dị, biệt nhân công chiêm châu huyện, đô thị tiên thị tương phủ khố trung đích tài hóa nhất tảo nhi không, nhiên hậu tựu thị hoành chinh bạo liễm, thập ma mỗi mẫu gia thập tiền. Mỗi đấu diêm gia bách tiền, canh quá phân đích càn thúy kiếp lược duyên đồ thương lữ, lao thủ tiền tài, tự kỷ cùng xa cực dục, hoặc giả trọng hối thủ hạ sĩ tốt dũng sĩ. Khả na lữ phương khước bất giá ma càn, đái trứ na sổ thiên hàng binh hạ đan dương hậu, thủ tiên thị tương lão nhược sĩ tốt phân trí các thôn, nhậm vi tam lão, đốc xúc canh tác, nông nhàn chi thời giảng võ luyện binh, sảo hậu hựu tảo bình phật tự, li thanh điền mẫu, thu hồi hào cường đích ấm hộ dư điền, nhiên hậu tương thanh lý xuất lai đích tự sản điền mẫu phân cấp tự kỷ quân trung đích thương tàn lão nhược sĩ tốt canh tác, hậu lai tha đồ diệt đan dương cảnh nội chư gia hào cường, thủ trung canh hữu liễu đại phê không nhàn điền địa, tha tiện bả giá ta điền địa phân cấp quân sĩ, giá ta quân sĩ tô thuế chỉ hữu tầm thường bách tính đích nhất bán, thả vô lao dịch, nhàn thời canh tác, chiến thời xuất chinh, giá dạng nhất lai sĩ tốt hữu hằng sản, tiện hữu hằng tâm, tựu toán thủ hạ tương tá hữu liễu dị tâm, dã vô nhân cân tùy tha môn tác loạn, nhi thả sĩ tốt tác chiến thời vi liễu gia hương, chiến ý viễn thắng vi liễu ân thưởng nhi chiến đích kỳ tha quân đội. Quản lý giá ta quân sĩ đích cơ cấu tiện thị na chiết trùng phủ, na lưu tại đan dương đích mạc tà tả đô sĩ tốt, một hữu xuất chinh chi thời, nhược vô giá chiết trùng phủ trung lang tương đích đồng ý, chỉ phạ na vương phật nhi năng điều động đích sĩ tốt bất hội siêu quá bách nhân.”
Na tô chưởng thư dã thị thục độc sử thư chi nhân, lập khắc tiện tòng cố hữu đích thoại trung thính xuất liễu vị đạo, kinh đạo: “Giá bất tựu thị tây ngụy thời vũ văn thái đích phủ binh chế mạ? Giá lữ phương hung trung cánh hữu thử câu hác, đảo hoàn chân bất năng dĩ nhất giới võ phu thị chi, bất quá tựu bằng giá nhất huyện chi địa, sổ thiên binh, tha hoàn tưởng nhất thống thiên hạ bất thành?” Tô chưởng thư thuyết đạo hậu lai, tự kỷ dã giác đắc bất thái tương tín, bất cấm tiếu liễu khởi lai.
“Hữu hà bất khả.” Lục tường ngữ khí việt phát nghiêm túc khởi lai: “Tích nhật na vũ văn thái binh bất mãn vạn, quan trung tàn phá, mãn địa ổ bảo, thổ hào biến địa, cao hoan thủ hạ quang lục trấn tiên ti tựu bất hạ thập vạn, quan đông hộ khẩu canh thị viễn thắng quan trung lũng thượng, bắc ngụy tinh hoa chi địa, tất tại đông ngụy thủ trung, khả bất quá sổ thập niên hậu, tịnh thôn thiên hạ đích khước thị quan lũng hào tộc, tích nhật phồn thịnh đích nghiệp thành hiện tại tảo tựu thành liễu mi lộc tầm thực chi xử liễu. Lữ phương na tư phục bất y cẩm, thực bất nhị vị, lễ hiền hạ sĩ, dụng binh phảng phật tôn ngô, an nhân nghĩa tắc bất nhiên, phó dịch mỹ tì mãn viên, thiếp thực nhục, mã hữu dư lương, nhi thành trung lại dân diện hữu cơ sắc, vương phật nhi giá dạng đích nhân hựu chẩm hội đối kỳ tử tâm tháp địa.”
“Kí nhiên như thử, na vương phật nhi thị tuyệt đối bất hội phản bạn lữ phương liễu, na ngã tuyển thượng sổ danh tử sĩ, tùy nhĩ tiền vãng đan dương, tương kỳ sát liễu dã hảo, dã toán tiễn trừ lữ phương vũ dực.”
“Na đảo bất tất liễu, giá vương phật nhi dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị, kỳ nhân dũng võ quá nhân, vị tất sát đắc liễu tha, tái thuyết kỳ nhân nhất trực tại lữ phương thủ hạ bất quá thị cá thân binh đội trường, bất quá thị điển vi nhất loại đích nhân vật, sát liễu dã vô thậm ý nghĩa, bất như giá bàn, tá tha nhân chi lực sát liễu vương phật nhi, dã hảo nhượng kỳ quân thần tương nghi, tự thủ diệt vong.”
Lục tường thấu đáo na tô chưởng thư nhĩ biên, đê thanh tế tế thuyết đạo, na tô chưởng thư kiểm sắc pha vi kỳ quái, hảo tự bất cảm tương tín lục tường khẩu trung sở thuyết đích thoại nhất bàn, quá liễu hảo nhất hội nhi, lục tường thuyết hoàn kế mưu, tô chưởng thư thán đạo: “Nhược phi thị thân nhĩ tòng nhĩ khẩu trung thính đáo, ngã chẩm ma dã tưởng bất đáo nhĩ cánh hội sinh xuất giá đẳng âm độc đích kế mưu, đương chân thị tạo hóa lộng nhân, tạo hóa lộng nhân nha.”
“Nhật mộ nhi đồ cùng, cố đảo hành nghịch thi, lục mỗ chỉ cầu đại cừu năng báo, tiện thị đọa nhập vô gian địa ngục, dã thị tâm cam tình nguyện.” Lục tường sở thuyết bổn vi xuân thu thời ngũ tử tư dữ chí hữu thân bao tư sở ngôn, đương thời ngũ tử tư phụ huynh vi sở bình vương sở oan sát, tự kỷ xuất bôn chuẩn bị đầu kháo địch quốc, dẫn dị tộc công đả mẫu quốc dĩ báo phụ huynh bị sát chi cừu, thân bao tư trách vấn kỳ thời, ngũ tử tư tiện thị như thử hồi đáp, lưỡng giả hình thế hoàn cảnh tương tự, tô chưởng thư thính liễu dã chỉ hữu vị nhiên cảm thán đích phân.
Nhuận châu đan dương huyện, vương phật nhi trừ liễu đam nhậm mạc tà đô phó chỉ huy sử, đan dương trấn tương chi ngoại, hoàn hữu tri truân điền sử đích sử chức, nhãn hạ mạc tà tả đô sĩ tốt trừ liễu lưỡng tam bách tinh binh hoàn tập trung tại lưu diêu thành trung ngoại, kỳ dư đô phân tán tại các tự đích điền sản, thu cát lương thực, sái càn, thoát xác, nhập thương, y chiếu lữ phương thiết định đích luật lệnh, phủ binh như vô chiết trùng phủ phát xuất đích văn thư, tiện thị chỉ huy sử dã vô quyền điều động bách nhân dĩ thượng đích quân đội, dã tựu thị thuyết, giá cá phó chỉ huy sử như vô trần duẫn chi trì, tiện một thập ma quyền lực. Gia thượng đan dương tứ cảnh tặc khấu tảo tựu bị lữ phương thu thập đích càn càn tịnh tịnh, kỳ thật mạc tà đô phó chỉ huy sử hòa đan dương trấn tương giá lưỡng cá chức vụ đảo thị một thập ma thật vụ yếu xử lý, chỉ hữu tri truân điền sử đích quan chức, tiên tiền bạn loạn tác loạn đích các tộc gia tiểu trừ liễu bộ phân tác vi quáng nô ngoại, kỳ dư tiện bị đả thành liễu truân điền khách, tha môn đích thu thành yếu án chiếu thất tam đích bỉ lệ hòa quan phủ phân thành, nông nhàn thời hoàn yếu khảm thụ thiêu thán, tu kiến thủy lợi, thập phân tân khổ. Mỗi niên lữ phương đích quân lương hữu bộ phân đô yếu lai tự giá lí, giá ma cao đích chinh thu bỉ lệ, hoàn hữu na ma đa đích cường bách lao dịch, phản kháng hòa đào vong hiện tượng thập phân phổ biến, nhược vô nhân khứ giam đốc thôi bức, lương thực khẳng định thị chinh thu bất thượng lai đích, vương phật nhi tự tòng tòng nhuận châu hồi lai hậu, tiện đái liễu nhị tam thập danh thân binh, bào đáo tân khai khẩn đích kỉ xử truân điền trang khứ, giam đốc thu lương đích chinh thu.
Nhi tại đan dương, hữu nhất cá kỉ hồ thị hòa huyện phủ bình hành đích ảnh tử chính phủ, na tiện thị lữ phương sở sang lập đích chiết trùng phủ. Nhi tại lữ phương bất tại đan dương đích thời hầu, giá cá cơ cấu đích đầu não tiện thị đam nhậm đô tri chiết trùng phủ trung lang tương đích trần duẫn liễu. Tha phụ trách trứ lưu tại đan dương đích quân tịch chi trung đích tam thiên danh sĩ tốt đích huấn luyện, quản lý, tổ chức, tại tha môn xuất chinh thời, hoàn yếu tẫn lượng giam đốc hương đảng lân cư bang trợ tha môn gia trung đích thê tiểu canh tác gia trung đích điền mẫu, giản đan đích thuyết, tha hoàn đam nhậm liễu hiện đại trung quốc nhân võ bộ đích bộ phân chức năng, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai giảng, trần duẫn sở ủng hữu đích quyền lực thậm chí siêu quá liễu quan chức viễn viễn đại quá tha đích vương phật nhi. Nhãn hạ giá cá nam nhân đoan tọa tại kỉ án tiền diện, tam tứ điều hán tử quỵ phục tại tiền diện đích địa thượng, tha môn đô thị tích nhật lữ phương quân trung đào thái xuất đích lão nhược, hiện vi các hương đích tam lão tuy nhiên dĩ thị vãn thu, khả tha môn ngạch đầu thượng khước mãn thị hãn thủy, phảng phật tại hạ thiên nhất bàn.