Đệ 186 chương xuất thủ
“Nhĩ đẳng thuyết yếu yếu khẩn đích sự tình, vi hà đô bất thuyết thoại, mạc phi thị hữu thập ma nan ngôn chi ẩn bất thành?” Trần duẫn tảo niên quẫn bách, đối vu nhân tâm động triệt, kiến tha môn giá đẳng mô dạng, tiện huy thủ nhượng lưỡng bàng thị lập đích phó dịch vệ binh đô thối đáo đường ngoại tam tứ trượng viễn xử, tiếu đạo: “Nhãn hạ giá lí vô nhân, nhĩ môn sở thuyết đích thoại xuất nhĩ đẳng chi khẩu, như ngã chi nhĩ, tuyệt vô tha nhân thính đáo, nhĩ môn khả dĩ phóng tâm thuyết liễu.”
Na kỉ nhân tương hỗ khán liễu khán, vi thủ đích nhất nhân giảo liễu giảo nha, tại địa thượng nhất liên khái liễu lục thất cá hưởng đầu, khẩu trung liên hảm tử tội, trần duẫn trứu mi đạo: “Nhĩ đẳng như phạm liễu luật pháp, tự hữu huyện lệnh y luật phán phạt tiện thị, đáo ngã giá lí hựu hữu hà dụng.”
Na vi thủ đích hán tử kiến trần duẫn ngộ giải liễu, cản khẩn đạo: “Ngã đẳng tịnh phi xúc phạm liễu luật lệnh, chỉ thị đẳng hội sở thuyết chi sự quan hệ trọng đại, ngã bối bất quá thị ti vi tiểu tốt, tiên thỉnh trần phủ chủ khai ân, nhiêu thứ ngã đẳng tội quá.”
Trần duẫn bị giá hán tử nhất tịch thoại lộng đắc như đồng tại ngũ lí vụ trung, tiếu đạo: “Bãi liễu, nhĩ khoái ta thuyết lai, giá lí dã bất thị nhân ngôn hoạch tội đích địa phương.”
Na hán tử kiến trần duẫn hứa nặc bất hội gia tội tha môn, tiện nhất ngũ nhất thập thuyết liễu xuất lai, nguyên lai giá kỉ nhân nguyên tiên đô thị lữ phương quân trung lão tốt, hậu lai đáo liễu đan dương hậu, lữ phương tiện bả quân trung lão nhược đào thái đáo các cá thôn trang, nhất lai nhượng quân trung sĩ tốt tri đạo hữu cá thối lộ, ổn định quân tâm, nhị lai dã khả dĩ gia cường các thôn đích võ bị huấn luyện, đồng thời gia cường đối vu các thôn đích khống chế. Tha môn hòa vương phật nhi thủ hạ nhất danh thân binh thị hảo hữu, na vi thủ đích thôn trung thu cát trang giá thời, chính hảo hữu nhất đầu dã trư trùng đáo điền trung tao đạp trang giá, kết quả bị na hán tử đái liễu thôn trung đích thanh tráng hán tử đả tử liễu, tiện thỉnh liễu bàng biên kỉ cá thôn tử đích tam lão hoàn hữu na thân binh nhất khởi đả nha tế. Kỉ nhân tựu trứ khảo chế đích dã trư nội tạng, cô lai ta hứa trọc tửu, thống ẩm khởi lai. Đãi chúng nhân hát đáo lục thất phân tửu ý, na thân binh tiện thuyết khởi tùy đồng vương phật nhi khứ nhuận châu thời an nhân nghĩa na lí đích viên lâm phong quang, mỹ tì phó dịch, hồ cơ ca vũ, bả na kỉ cá tích nhật bào trạch thính đích lưỡng nhãn phát hồng, phân phân nhượng đạo bất tín, na an nhân nghĩa toán thị dương hành mật thủ hạ tiền tam đích đại tương, tứ phẩm đích cao quan, hựu chẩm ma hội như thử khoản đãi vương tương quân, tái thuyết nhĩ nhất cá thân binh năng tại môn ngoại hát khẩu thặng tửu tựu bất thác liễu, na lí năng khán đáo giá dạng đích phong quang, định nhiên hạt biên lai phiến ngã đẳng đích. Na thân binh dã bất tranh biện, tòng hoài trung thủ xuất nhất cá bố đại, trịch tại địa thượng, phát xuất kim chúc đích chàng kích thanh. Na kỉ danh tam lão đối thị liễu nhất nhãn, nhất nhân tương na bố đại đả khai nhất khán, bất cấm đại cật liễu nhất kinh, na bố đại trung trang đích bất thị đồng tiền, cánh thị ngân bính tử, túc hữu lục thất cá, gia khởi lai chỉ phạ bất hạ nhị thập dư lưỡng, tá trứ hỏa quang khán quá khứ, na ngân bính thành sắc pha hảo, định nhiên thị quan phủ vi tiến hiến triều đình nhi đả chế nhi thành đích, tầm thường thị diện thượng na lí khán đắc đáo giá ma đại thành sắc giá ma hảo đích ngân đĩnh. Khán đáo tích nhật đồng bào hựu thị kinh nhạ hựu thị diễm tiện đích mục quang, na thân binh bán túy trứ tiếu đạo: “Giá ta đô thị an sử quân thưởng cấp ngã môn đích, đồng khứ đích tứ nhân cá cá đô hữu phân. Nhĩ môn tưởng tưởng, an sử quân thị thập ma thân phân, nhược bất thị khán thượng ngã gia đầu lĩnh, hựu na lí hội như thử trọng thưởng ngã đẳng, ngã gia tương quân khứ thời, an sử quân thân tự xuất môn hàng giai tương nghênh, ẩm yến chi thời, hoàn nhượng tự kỷ đích ái cơ vi vương tương quân khởi vũ, cư thuyết hoàn yếu bả na hồ cơ thưởng cấp vương tương quân tố thiếp, giá thị hà đẳng đích vinh sủng, ngã khán quá bất liễu kỉ nhật giá đan dương huyện, hoàn hữu mạc tà đô đích chỉ huy sử đô yếu nhượng ngã gia đầu lĩnh tố liễu, na thời hầu ngã dã lộng cá nha tương, ngu hầu thập ma đích tố tố.” Thuyết đáo giá lí, na thân binh đắc ý đích cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Kỳ tha kỉ nhân bất cấm diện diện tương thứ, giá lữ phương tuy nhiên bị điều nhậm đáo hồ châu đương thứ sử, khả thị tha chính thê gia tiểu hoàn lưu tại na lưu diêu thành trung, lưu tại đan dương đích mạc tà tả đô sổ thiên sĩ tốt năng cú phân đáo đích điền trạch dã thị khuy đắc lữ phương tẫn diệt hào hữu hòa tự viện tài hữu đích, tha môn tự kỷ tại thôn trung đích địa vị hòa lợi ích dã thị hòa lữ phương phân bất khai đích, sở dĩ, tuy nhiên hiện tại đan dương huyện danh nghĩa thượng đích tối cao chủ quan thị vương phật nhi, khả thị thùy đô tri đạo, đan dương đích tối cao chủ nhân thị lữ phương. Nhi giá cá thân binh khẩu trung sở ngôn như quả thị thật, na năng đại biểu đích sự tình chỉ hữu nhất kiện, na tựu thị vương phật nhi dĩ kinh bối bạn liễu lữ phương, mạc tà đô giá cá quân sự tập đoàn dĩ kinh xuất hiện liễu liệt phùng, vô luận kết quả như hà, tha môn đô ngận hữu khả năng thất khứ nhãn tiền đích nhất thiết. Giá kỉ nhân đối thị liễu nhất nhãn, tòng đồng bạn đích nhãn lí đô khán xuất yếm quyện hòa quyết tâm.
“Nha tương, ngu hầu, mạc bất thị nhĩ thất tâm phong liễu ba, ngã môn hoàn bất tri đạo nhĩ hữu kỉ cân kỉ lưỡng, thùy tri đạo giá ngân tử thị bất thị nhĩ tòng na lí thâu thưởng lai đích, mạc phi nhĩ tựu trạm tại đường hạ, thân nhãn khán đáo an sử quân tương na hồ cơ tặng cấp vương tương quân, ngã khán na thời hầu nhĩ tối đa tại ngoại diện hữu bôi tàn tửu hát hát tựu bất thác liễu.” Vi thủ đích nhất nhân tâm tri giá thị sự quan trọng đại, nhược thị bất cảo minh bạch liễu, phạm liễu cá vu cáo chi tội, trảm thủ thị khẳng định đích liễu, thuyết bất định hoàn yếu khiên liên gia trung thê tiểu, tiện tiểu tâm xuất ngôn thí tham, định yếu mạc đắc thật tình tài hành. Kỳ dư kỉ nhân hòa tha tương giao đa niên, lập khắc minh bạch liễu tha đích ý tư, phân phân nhượng liễu khởi lai.
Na thân binh bị đồng bạn trào tiếu, kiểm sắc lập khắc biệt đắc thông hồng, đại thanh bác xích đạo: “Ngã thị một thân nhãn khán đáo na tình cảnh, khả giá thị an sử quân mạc phủ trung đích tô chưởng thư thân khẩu đối ngã thuyết đích, giá ta ngân tử dã thị tha thân tự cấp ngã đích, na đẳng cao quan, mạc phi hoàn hội phiến ngã giá đẳng tiểu nhân vật bất thành? Nhĩ môn giá hạ khả phục liễu ba?”
Giá nhất tịch thoại nhất hạ tử tiện như đồng nhất bồn lương thủy liễu hạ lai, tràng nội đốn thời tĩnh liễu hạ lai. Kiến đáo đồng bạn môn ách khẩu vô ngôn, na thân binh đắc ý đích tại oa trung giá liễu khối trư cốt đầu, phóng đáo khẩu trung trớ tước khởi lai, hoàn nhất biên cật nhất biên hàm hồ bất thanh đích thuyết: “Nhĩ môn giá kỉ cá tặc tư điểu, hoàn bất tín đại gia ngã đích thoại, đẳng đáo liễu ngã gia đầu lĩnh đương thượng liễu giá nhất huyện chi chủ, định yếu cấp nhĩ môn hảo khán.”
Na kỉ nhân kiến dĩ kinh đả thính đáo liễu xác thật tiêu tức, tiện phân phân củng thủ đạo khiểm, kính tửu bồi tội. Na thân binh bổn bất quá thị cá khí tiểu dịch doanh đích tiểu nhân, kỉ bôi tửu hạ liễu đỗ tử tiện tương phương tài sở thuyết đích thoại toàn vong đáo trảo oa quốc khứ liễu, gia thượng na kỉ nhân trứ ý kính tửu, tương tha hát đích túy đảo phương tài bãi hưu.
Na vi thủ đích tế tế tương sự tình kinh quá thuyết đích minh bạch, tiện chúy chúy bất an đích khán trứ thượng thủ đoan tọa trứ đích trần duẫn, trần duẫn trầm ngâm liễu bán hưởng, vấn đạo: “Na thân binh hiện tại hà xử?”
Vi thủ đích na nhân cản khẩn đáp đạo: “Vương tương quân trị quân thậm nghiêm, na dạ tha cáo giả xuất lai, đệ nhị thiên thanh thần tiện cản hồi doanh trung khứ liễu, thượng quan nhược thị bất tín, chúc hạ nguyện dữ chi đối chất.”
“Bãi liễu, nhĩ môn kỉ nhân tiện hồi khứ ba, hồi khứ hậu tiện như bình thời nhất bàn, bất đắc tẩu lậu liễu phong thanh.”
“Nặc.” Na kỉ nhân kiến trần duẫn giá bàn tiện nhượng tha môn hồi khứ, bất cấm giác đắc hữu ta thất vọng, hựu hữu kỉ phân khinh tùng, bái liễu lưỡng bái, tiện dục khởi thân ly khứ, khước thính đáo trần duẫn đạo: “Nhĩ giá thứ xuất thủ hữu công, bổn lai thị yếu thưởng tứ nhĩ môn đích, khả nhược cấp liễu tài bạch, chỉ phạ nhĩ môn hồi thôn hậu tẩu lậu liễu phong thanh, phản nhi ngộ liễu đại sự, tiện tương na thưởng tứ tiên ký tồn tại ngã giá lí liễu, đãi đáo sự tình liễu liễu, nhĩ môn mỗi nhân tái đáo quân phủ trung lĩnh thanh quyên ngũ thất tiện thị.”
Na kỉ nhân thính liễu đại hỉ, nhất diện cảm kích thưởng tứ tài vật, tâm trung canh thị thán phục trần duẫn xử sự tế trí, sự sự đô khảo lự tại tiền diện, tự kỷ đáo giá lí xuất thủ thật tại thị hữu tiên kiến chi minh, phân phân bái tạ nhi khứ.
Đãi đáo giá kỉ nhân ly khai hậu, trần duẫn khởi thân tẩu đáo đường hạ, phân phù thị tòng đạo: “Nhĩ khoái khứ khiên đầu tẩu loa lai, ngã yếu khứ vương trấn tương na lí thương lượng.” Tha bổn thị cá xử sự cực vi tế trí chi nhân, tịnh bất hội vi liễu na kỉ nhân đích nhất diện chi từ tiện tương tín vương phật nhi hữu mưu phản chi ý, tất cánh vương phật nhi đích vi nhân đoan phương hậu trọng, dĩ tiền thị đam đương lữ phương đích thân binh đội trường, thiếp thân hộ vệ, thị cực kỳ tín trọng đích nhân. Nhi thả căn cư mạc tà đô đích luật lệnh, một hữu xuất chinh thời, tương lĩnh nhược vô chiết trùng phủ đích tín phủ, căn bổn vô pháp điều động sĩ tốt, tha năng điều động đích bất quá thị thân biên đích bất đáo bách nhân đích thân binh bãi liễu, nhược vương phật nhi tác loạn, chỉ phạ liên lưu diêu thành đô công bất hạ, tất cánh lữ thục nhàn dĩ quân pháp trị gia, tinh vu xạ nghệ đích gia phó tựu bất hạ bách nhân. Tha giá thứ khứ tựu thị vi liễu đương diện tuân vấn vương phật nhi, tha tự tín dĩ tự kỷ đích bổn sự, định năng khán xuất sự tình chân giả, nhược thị vương phật nhi chân đích hữu liễu nhị tâm, bằng tá tự kỷ đích nhất thân võ công, phản chưởng tiện năng tương kỳ nã hạ, chỉ yếu thủ ác bị cầm, kỳ dư đích nhân dã phiên bất xuất thập ma lãng lai. Phủ tắc sự tình nháo đại liễu, phản nhi cấp liễu kỳ tha hữu tâm nhân khả sấn chi cơ.
Trần duẫn hữu liễu định kế, dã bất đái tùy tòng, tiện đề liễu nhất chi thiết như ý, thượng liễu tẩu loa, cô thân nhất nhân tiền vãng vương phật nhi đích quan để khứ liễu, na đan dương huyện thành bổn lai tựu bất đại, lưỡng xử tương cự bất quá nhất lí đích lộ trình, bất quá nhất trản trà đích công phu, tiện đáo liễu vương phật nhi đích quan để môn khẩu, khước thính đáo thủ môn đích lại sĩ hồi đáp: “Vương tương quân nhất đại tảo tựu đái trứ ngũ thập danh thân binh tiền vãng truân điền khách đích nông trang khứ liễu, hoàn yếu khứ quáng thượng, thính thuyết na biên đích tội nô môn hựu hữu tao động, tương quân yếu khứ đạn áp nhất phiên, sự thành chi hậu tài hội hồi lai, dã bất tri yếu kỉ thiên.”
Trần duẫn thính liễu hậu bất cấm hữu ta thất vọng, chỉ đắc chuyển thân hồi khứ, đột nhiên tha não trung thiểm quá nhất cá niệm đầu: “Đích xác vương phật nhi thủ trung một hữu đa thiếu sĩ tốt, khả na ta truân điền khách, quáng nô bất thị nhân mạ? Bổn lai tha môn đại bán nguyên tiên tựu thị đan dương đích hào hữu, tác loạn thất bại hậu bị lữ phương biếm vi điền khách, quáng nô, chỉ yếu vương phật nhi thuyết yếu thảo phạt lữ phương, tha môn khủng phạ đại bán đô thị cân tùy, chí vu quân khí, quáng thượng hữu đích thị thiết khí, sảo gia cải chế tức khả, nhất hạ tử tựu hữu liễu thiên dư nhân. Mạc bất thị na vương phật nhi thị yếu khứ na lí thích phóng na ta tội nô, dụng tha môn lai tác loạn ba.”
Tưởng đáo giá lí, tuy nhiên dĩ thị thâm thu, thiên khí dĩ kinh thậm lương, trần duẫn hoàn thị xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tha việt tưởng việt thị hại phạ, na vương phật nhi tảo bất khứ vãn bất khứ, thiên sinh tòng nhuận châu nhất hồi đáo đan dương tiện khứ na lí, thiên hạ na hữu na ma thấu xảo đích sự tình, tưởng đáo giá lí, trần duẫn cản khẩn thích liễu lưỡng hạ loa tử, cản hồi quan để, hiện tại thủ yếu đích sự tình tựu thị cản khoái triệu tập phủ binh, tương bạn loạn kết tử tại manh nha trạng thái, bất cấp an nhân nghĩa hữu động thủ đích tá khẩu, trần duẫn khả dĩ khẳng định, an nhân nghĩa hiện tại khẳng định dĩ kinh động viên liễu quân đội, tựu đẳng trứ đan dương loạn khởi, tha tựu hữu tá khẩu sáp thủ kỳ trung, đáo thời hầu tựu năng dĩ trị lý bất lực đích lý do tương kỳ thu vi kỷ hữu. Khả thị tự kỷ tuy nhiên hữu triệu tập phủ binh đích quyền lực, khả tại quân trung tịnh một hữu chức vụ, canh một hữu uy vọng, không khẩu thuyết vương phật nhi bạn biến, chỉ hữu na kỉ cá tam lão tố chứng, chỉ phạ đáo thời hầu vương phật nhi kỉ cú thoại tiện năng nhượng sĩ tốt tương tự kỷ khổn khởi lai giao xuất khứ liễu, na khởi bất thị thích đắc kỳ phản, tưởng đáo giá lí, trần duẫn mi đầu khẩn trứu, tại đường thượng lai hồi đạc bộ khởi lai, giá khả chẩm ma bạn ni?