Đệ 343 chương lai khách thượng
Đãi đáo nghị sự hoàn tất, chúng tương tá thối hạ, lữ phương tài giác đắc cốt phùng lí thấu xuất nhất cổ phạp kính lai, vưu kỳ thị cảnh bối, hảo tự phi thượng hậu hậu nhất tằng sa y nhất bàn, thuyết bất xuất đích nan thụ, tiện tùy khẩu hoán phục thị tự kỷ đa niên đích lão phó lữ hồ tử lai thế chủy chủy nạo nạo, giá lữ hồ tử cân tùy lữ gia dã hữu sổ đại liễu, do vu trường liễu nhất liên đích lạc tai hồ tử, thị dĩ chúng nhân bình nhật lí tiện hoán tha khiếu tố lữ hồ tử, thời gian cửu liễu, phản đảo bổn danh khước một nhân khiếu liễu. Lữ thục nhàn, lữ chi hành tỷ đệ tự tiểu tiện thị tha khán trứ trường đại đích, lữ thục nhàn giá cấp lữ phương chi hậu, giá lữ hồ tiện tùy chi nhất đồng quá lai liễu, vi nhân tối thị trung hậu phác thật, lữ phương, lữ thục nhàn phu thê nhị nhân dã bả tịnh bất dĩ tầm thường nô phó tương đãi, tiện thị đương tố gia trung nhất phân tử nhất bàn.
Na lữ hồ tử bình nhật lí tiện tại đường hậu tương hầu, thính đáo lữ phương đích hảm thanh, cản khẩn tẩu liễu quá lai, lữ phương phục tại kỉ án thượng, cảm giác trứ lữ hồ tử hữu tiết tấu đích xao kích nhu niết, chỉ giác đắc nhất cổ tử toan ma tại thân thượng tán phát xuất lai, thuyết bất xuất đích sướng khoái, bất do đắc thân ngâm đạo: “Hồ tử thúc, tái dụng điểm kính, thuyết lai dã thị kỳ quái vãng nhật lí tại hoài thượng chủng điền vũ đao, phong xuy vũ lâm đích, hoàn hoạt bính loạn khiêu đích, đảo thị hiện tại đáo liễu hàng châu, trụ tiến đại phòng tử, chỉnh nhật lí hòa văn độc đả giao đạo, phản đảo hồn thân bất đắc kính lai, khán lai ngã lữ phương thiên sinh dã thị cá đương sơn tặc đích mệnh.”
Lữ hồ tử tại nhất bàng thính liễu phác xích nhất tiếu, tuy thuyết lữ phương tùy trứ uy quyền nhật trọng, bình nhật lí tại chúng tương lại diện tiền dã tự nhiên nhi nhiên đa liễu ta hỉ nộ bất hình vu nhan sắc đích thượng vị giả mô dạng, khả thị dữ lữ hồ tử giá phục sức thê tử đa niên đích lão phó đan độc tương đối thời, phản đảo khôi phục liễu kỉ phân đương niên vi điền khách thời đích khiêu thoát mô dạng. Sở dĩ lữ hồ tử thử thời thuyết thoại dã một hữu na ma câu nê vu lữ phương đích thử thời thân phân. Tha nhất biên án chiếu lữ phương đích yếu cầu gia liễu kỉ phân thủ kính, nhất biên tiếu đạo: “Cô gia thuyết đích thập ma thoại, nhĩ như kim đích thân phân tiện thị dữ na quách phần dương bỉ dã bất soa liễu, khởi năng thuyết thập ma quý tiện đích. Nhĩ giá thị thái quá tân khổ liễu, giá văn độc khán khởi lai một hữu trang giá hoạt luy nhân, khả tối thị háo nhân tinh khí, ngã hồ tử tuy thuyết bất thức tự, niên khinh thời tống thiếu gia, tiểu tỷ độc thư thời dã tại nhất bàng tý hầu quá, mỗi thứ khán na thư bổn tiện giác đắc thượng diện đích tự cân trường liễu thối nhất bàn, tứ xử ba động, bất nhất hội nhi tiện đầu hôn não trướng, bỉ cát nhất thiên đích mạch tử hoàn luy, cô gia hiện tại chỉnh nhật lí hòa tha môn đả giao đạo, khả yếu hảo sinh bảo trọng thân thể.”
Lữ phương thính đáo lữ hồ tử đích nhứ thao, bất do đắc cáp cáp đại tiếu khởi lai, giá kỉ nhật lai đích bì bại hòa phiền táo dã tùy chi nhi khứ, hung trung bất do đắc nhất sướng. Na lữ hồ tử khán xuất lữ phương thử thời tâm tình thậm giai, tiểu tâm khuyến giải đạo: “Cô gia dã hữu thập kỉ thiên một hữu hồi gia liễu, chỉnh nhật lí bất thị xử lý văn độc, tiện thị đáo công phường trung tra khán, phạn thực dã tựu tùy tiện tương tựu tương tựu, thân biên liên cá tri lãnh nhiệt đích phô sàng nha đầu đô một hữu, mạc thuyết thị nhất phương tiết độ, tiện thị hương hạ hữu cá tam ngũ bách mẫu địa đích điền chủ đô bất như, phản chính sự tình dã đô xử lý hoàn liễu, bất như hồi phủ khứ tiểu tỷ na lí trụ ba.”
Lữ phương thính đáo giá lí, bất do đắc hoàn nhĩ nhất tiếu, giá lữ hồ tử nhiễu liễu nhất cá đại loan, mục đích tựu thị tưởng nhượng lữ phương hồi lữ thục nhàn na biên hiết tức, vi tự gia tiểu tỷ cố sủng, kỳ dụng tâm pha vi lương khổ, chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ dã pha hữu ta thời nhật vị tằng khứ lữ thục nhàn na lí liễu, tưởng khởi giá ta, tâm lí bất do đích hữu kỉ phân khiểm nhiên.
Lữ phương tại giá lí mặc nhiên bất ngữ, đảo nhượng vi tha chủy bối đích lữ hồ tử tâm trung chúy chúy, dĩ vi tự kỷ phương tài sở thuyết đích thoại nhạ đắc lữ phương sinh khí liễu, chính tưởng trứ như hà tương thoại viên hồi lai, thủ thượng khước giác đắc nhất khinh, khước thị lữ phương phi y nhi khởi, vãng môn ngoại tẩu khứ, bất do đắc trạm tại đương địa ngốc trụ liễu, khước chỉ kiến lữ phương đáo liễu môn khẩu chuyển quá thân lai tiếu đạo: “Hồ tử thúc, nhĩ thả khứ lí gian nã linh tán đồng tiền lai, đãi hội ngã môn hồi khứ lộ thượng mại điểm tùng tử cao bính, thục nhàn tối thị ái cật đích.”
Lữ hồ tử giá tài tri đạo lữ phương thính liễu tha đích thoại, bất do đắc hỉ xuất vọng ngoại, mang bất điệt ứng liễu bào hồi lí gian khứ thủ tiền liễu.”
Lưỡng nhân hoán liễu tiện trang, dã bất thừa xa mã, chỉ đái liễu tứ ngũ cá tiện trang hộ vệ, nhất lộ tiện vãng lữ phương phủ để hành khứ, lữ phương sở trụ chi xử dữ tiết độ sử quan để tương cách bất quá lưỡng cá phường lí, hành tẩu khởi lai bất quá bán đốn phạn đích công phu. Thử thời thiên sắc dĩ kinh mông mông hắc liễu, đường thời chế độ, trừ phi quan phủ hữu đặc thù dụ lệnh, kim ngô bất cấm, phủ tắc thiên hắc chi hậu, thành thị chi trung tiện hữu tiêu cấm, các phường bách tính tu đắc hồi đáo tự gia phường lí ly khứ, thành trung đại đạo thượng hữu cung thủ tuần la, phòng chỉ hữu nhân vi phi tác ngạt, nhi lữ phương trị hạ đích hàng châu khước dữ chúng bất đồng, tuy nhiên một hữu như đồng tống đại đông kinh nhất bàn, tương phường tường tẫn sổ thôi đáo, khứ điệu giá cá vật lý cách tuyệt, đãn thị dã diên trường liễu tiêu cấm đích thời gian, thác khoan liễu đạo lộ, tịnh thả duẫn hứa các gia điếm phô kinh doanh đích thời gian canh vãn. Do vu giang nam tây đạo bổn tựu thị thiên hạ nhất đẳng nhất phú thứ đích sở tại, hàng châu hựu thị thủy lộ giao thông xu nữu, thương lữ vãng lai lạc dịch bất tuyệt, gia thượng điền an chi loạn hậu, tuyên, nhuận, thường, tô đẳng châu đích thương hộ dã hữu ngận đa đóa tị chiến loạn, thiên tỉ đáo liễu tương đối an định đích hàng châu, sở dĩ chiến loạn chi hậu ngận khoái tựu khôi phục liễu phồn vinh, lữ phương hành tẩu tại đạo thượng, khán trứ hi hi nhương nhương đích hành nhân, phồn vinh đích hành thị, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung.
Lữ phương mãi liễu tùng tử cao bính, dã bất yếu lữ hồ tử lai đề, linh tại thủ lí, tha tồn tâm tựu thị vi liễu thảo thê tử hoan tâm, hựu khởi hội nhượng thủ hạ đại lao. Nhất hành nhân tiến đắc phủ lai, lữ phương tồn tâm yếu cấp lữ thục nhàn nhất cá kinh hỉ, dã bất nhượng thân binh thị vệ xướng danh thông báo, tiện khoái bộ vãng lữ thục nhàn sở cư trụ đích viện lạc hành khứ. Ly đắc hoàn hữu lưỡng trọng viện lạc, tiện viễn viễn thính đáo du dương đích nhạc khúc thanh, lữ phương bất do đắc nhất lăng, tha thị tri đạo tự kỷ giá cá thê tử đích, bình nhật lí dĩ võ gia nhi nữ tự hứa, tự kỷ thân thượng đích y phục đô bất quá thời tầm thường đích bố bạch, dã vô hữu văn tú, phát kế thượng dã bất quá thị nhất mai kinh thoa, kết dư hạ lai đích tài vật đô phân dữ tộc trung cô quả lão nhược, bình nhật lí tiện thị yến thỉnh quân trung tương tá, thượng thái tối hảo dã bất quá tầm thường ngư nhục, tửu bất quá tam tuần, tiên tiền tiền mâu lưu hạ lai đích vũ cơ, dã đô phân cấp hữu công tương sĩ vi thê liễu, kim nhật giá bàn đại trương kỳ cổ, khước thị tòng vị hữu quá đích sự tình, tưởng đáo giá lí, lữ phương bất do đắc gia khoái liễu cước bộ.
Thủ vệ lữ thục nhàn trạch viện đích đô thị lữ gia tộc nhân, hoàn hữu ngũ lục trượng ngoại tiện nhận xuất liễu lữ phương đích thân ảnh, chính yếu chuyển thân vãng viện nội thông báo, khước khán đáo lữ phương tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, cản khẩn trạm trụ liễu. Đãi đáo lữ phương thượng đắc đường lai, khước chỉ kiến đường thượng đăng hỏa thông minh, dụng đích cư nhiên đô thị thượng hảo đích ngưu du đại chúc, phóng trí tại tinh mỹ đích ngân chế đăng đài thượng, tương khoan sưởng đích minh đường chiếu đích tu du giai kiến. Đường trung tọa trứ nhất danh thanh y nam tử, tất cái thượng phóng tại nhất phó cổ cầm, khán đáo tự kỷ vô nhân thông báo tiện sấm liễu tiến lai, song thủ nhất án, cầm thanh tiện đình trụ liễu, kiểm thượng lộ xuất sá dị đích thần sắc lai.
“Phu quân ( lữ lang ), nhĩ hồi lai liễu.” Đoản tạm đích trầm mặc hậu, lưỡng cá thanh âm tòng đường trung chủ vị truyện liễu quá lai, khước thị lữ thục nhàn hòa thẩm lệ nương lưỡng nhân nhất khởi trạm liễu khởi lai, kiểm thượng mãn thị sá dị đích thần sắc, thẩm lệ nương kiểm thượng hoàn hữu tam phân thụ kinh đích mô dạng, phân ngoại nhạ nhân liên ái.
Na thanh y nam tử thính đáo lữ thục nhàn hòa thẩm lệ nương nhị nhân đối lữ phương như thử xưng hô, y nhiên minh bạch liễu lữ phương đích thân phân, cản khẩn tương tất cái thượng đích cổ cầm phóng đáo nhất bàng, liễm nhẫm bái đảo đạo: “Tại hạ ôn châu thẩm ngọc điền, bái kiến lữ tương công.”
Lữ phương mi đầu nhất trứu, một do lai đích sinh xuất nhất cổ yếm ác chi ý lai, đãn thử thời dã bất hảo phát tác khởi lai, tương thủ trung đích bao hảo đích tùng tử cao điểm đệ đáo lữ thục nhàn na biên, đê thanh thuyết: “Nhĩ hỉ hoan cật đích tùng tử cao.” Tài chuyển quá thân lai đối na thanh y nam tử lãnh nhiên đạo: “Bãi liễu, tại giá nội đường chi trung dã bất tất đa lễ, nhĩ thả khởi lai ba.”
Giá thời, nhất bàng đột nhiên truyện lai nhất cá nam tử thô hào thanh âm: “Nhậm chi, nhĩ giá bao trung khước thị hà vật.”
Lữ phương thính đắc thanh âm nhĩ thục, chuyển quá đầu nhất khán, bất do đắc hỉ xuất vọng ngoại, đại thanh tiếu đạo: “Nguyên lai thị hoài thượng đích cố nhân, vương huynh đệ hà thời lai đích, vi hà dã bất sự tiên phái nhân truyện cá khẩu tín, nhượng tiểu đệ hảo sinh tiếp đãi nhất phiên.”
Nguyên lai thuyết thoại đích nãi thị đương niên tại hoài thượng thất gia trang đích vương du, đương niên tiện thị thử nhân dữ lữ phương nhất đồng đả kiếp thương đội, lữ phương hiện tại giá hảo đại nhất phiến cơ nghiệp, thuyết lai toàn thị do na thung sự nhi khởi đích. Chỉ kiến tha thân trứ nhất kiện hôi sắc bố bào, kiểm thượng hồ tử lạp tra, diện dung tiêu sấu, thuyết bất xuất đích nhất cổ lạc thác lạo đảo mô dạng.
Lữ thục nhàn thính đáo vương du đích vấn thoại, bất do đắc kiểm thượng nhất hồng, chuyển đầu khán liễu lữ phương nhất nhãn, tài tiếu đạo: “Vương gia huynh đệ mạc tiếu, dã bất thị thập ma hi hãn vật sự, bất quá thị ta tùng tử cao bính, dã tựu thị ta thiếp thân hỉ hoan cật đích linh chủy bãi liễu.” Khả ngữ khí trung khước mãn thị thuyết bất xuất đích hoan hỉ.
Vương du thính liễu lữ thục nhàn sở thuyết bất do đắc nhất lăng, hựu khán đáo lữ thục nhàn tòng na hà diệp bao trung thủ xuất nhất khối cao bính lai phóng nhập khẩu trung, hựu tương thặng hạ đích tiểu tâm bao hảo, trân trọng kỳ sự đích phóng nhập hoài trung. Kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhạ nhiên chi sắc, quá liễu bán hưởng phương tài thán đạo: “Nhĩ lữ nhậm chi hiện tại thị nhất phương tiết độ, huy hạ sổ vạn chi chúng, cư nhiên hoàn thân tự vi thê tử mãi ái cật đích cao bính, lữ gia muội tử đương niên quả nhiên thị tuệ nhãn thức nhân, dã bất uổng tha na bàn đãi nhĩ.”
“Ngã gia tương công tố sự tình lão thị bất tri khinh trọng, nhượng vương gia huynh đệ kiến tiếu liễu.” Lữ thục nhàn cản khẩn khiêm tạ đạo, khả thuyết thoại gian, chủy giác gian khước mãn thị yểm sức bất trụ đích tiếu dung.
“Đệ muội bất dụng đa ngôn liễu.” Vương du bãi liễu bãi thủ, đạo: “Na niên ngã dữ lữ huynh đệ nhất đồng đả kiếp thương đội, hậu lai đầu đáo ngô vương huy hạ, sử kế đoạt liễu hào châu thành. Na thời nhĩ ngã nhị nhân hoàn hữu na vương giáo úy niên linh tương phảng, quan vị dã soa bất đa, khả bất quá sổ niên công phu, vương giáo úy thành liễu giai hạ chi tù, ngã tại hoài thượng dã khoái ngốc bất hạ khứ liễu, chỉ hữu nhĩ, khước thành liễu khả dữ ngô vương phân đình kháng lễ đích nhân vật, hồi tưởng khởi lai, khiếu nhân chẩm sinh cảm khái nha.”
Lữ phương thính đáo giá lí, bất do đắc cật liễu nhất kinh, vương khải niên binh bại bị phu đích tiêu tức, tha đảo thị thính thuyết quá, khả vương du chẩm ma tại hoài thượng lạc đắc giá bàn quang cảnh, khước thị toàn nhiên bất tri, tất cánh tự kỷ thê tộc căn bổn hoàn thị tại hoài thượng, quân trung tương sĩ dã hữu hứa đa xuất thân hoài thượng, bất do đắc tha bất quan tâm, cản khẩn cấp thanh thôi xúc. Na vương du khái thán liễu hứa cửu phương tài mạn mạn đạo lai, nguyên lai tha bổn lai tại nguyên nhậm phụng quốc tiết độ sử chu diên thọ đích huy hạ hỗn đáo đảo dã xuân phong đắc ý, khả hậu lai dương hành mật giả trang nhãn hạt, dụ sát liễu chu diên thọ mãn môn, tịnh nhượng từ ôn cản chế thọ châu xử lý kỳ dư sự nghi, giá từ ôn đáo liễu thọ châu, tự nhiên yếu tương chu diên thọ đích tham dữ mưu phản đích đảng vũ tẫn sổ nã hạ. Tượng vương du giá đẳng địa phương thật lực phái, tại đa thị hợp phì lư châu nhân đích hoài nam quân trung bổn tựu thị thiếu sổ phái, hựu thị chu diên thọ đích tâm phúc, kết quả tự nhiên tạng thủy tẫn sổ vãng tha thân thượng bát liễu hạ khứ, bất quá lục thất nhật tiện bị từ ôn định liễu cá hiếp tòng chi tội, phái binh trảo bộ, hạnh hỉ tha tại bổn địa kinh doanh đa niên, thế lực bàn căn thác tiết, phong thanh lai đắc khoái, tưởng lai từ ôn dã bất chí vu vi liễu trảo tha nhất nhân tương bổn địa thế lực liên căn bạt khởi, tiện tương tự kỷ gia nhân đả phát đáo thân tín bộ chúc na biên, tự kỷ tiện cô thân vãng nam biên giá biên đào nan lai liễu.