Đệ 371 chương thiện tâm
Vương phật nhi lãnh hanh liễu nhất thanh, tả hữu khán khán vô nhân, đê thanh đạo: “Lữ hùng, nhĩ thị chủ công bần tiện chi giao, trì tảo thị yếu độc lĩnh nhất quân, chấp chưởng phương diện đích, hữu ta đạo lý bàng nhân đô bất cảm cân nhĩ thuyết, mỗ gia kim nhật tiện thuyết dữ nhĩ thính. Nhĩ thuyết giá vi tương chi đạo, đệ nhất thị thập ma?”
Vương phật nhi tuy nhiên tại lữ phương huy hạ thị cực tín trọng đích đại tương, khả thị bình nhật lí khiêm cung hạ sĩ, tòng vô trượng thế lăng nhân đích hành vi, khả thử thời lữ hùng khước bất do đắc liễm dung đáp đạo: “Giá cá, vi tương chi đạo đệ nhất đích tự nhiên thị thông hiểu quân sự, lĩnh binh khắc địch lạp?”
“Bất đối.” Vương phật nhi diêu liễu diêu đầu, đạo: “Tào mạnh đức đề đáo dụng binh chi đạo đệ nhất điều tiện thị ‘ túc thực túc binh ’, nhượng tương sĩ môn hữu phạn cật, hữu y xuyên, thê tử phụ mẫu giai hữu sở dưỡng, nhiên hậu tái chuẩn bị hảo binh khí giáp trụ, huấn luyện tha môn văn kim cổ, tri tiến thối, hậu diện tài năng đàm đắc thượng dụng binh đả trượng. Đương niên chủ công tại đan dương, độ điền trạch, liêu giáp binh, nhượng tương sĩ môn hữu tang điền tự dưỡng, trạch viện khả tê thân, sở dĩ tương sĩ môn tài vi chi thôi phong tranh tử, sở hướng vô địch, giá bổn thị nhất nhi nhị, nhị nhi nhất đích đông tây. Sở dĩ hậu lai dương hành mật dĩ chủ công vi hồ châu thứ sử, chủ công tài nhượng dĩ hữu điền trạch vu đan dương đích tương sĩ môn tự do tuyển trạch, thị lưu tại đan dương hoàn thị tùy tha nam hạ hồ châu, tiện thị giá cá đạo lý, vi tương giả thủ yếu đích tiện thị đối kỷ phương sĩ tốt đích ‘ thiện tâm ’.”
Lữ hùng văn ngôn, tâm trung khước hữu ta bất phục, đáp đạo: “Phật nhi ca mạc bất thị độc binh thư độc sỏa liễu, y ngã khán dã bất nhất định, chiến trận chi thượng, tử nhân nãi thị tầm thường sự, vi tương giả hữu liễu thiện tâm, như hà hựu năng khu sách sĩ tốt phá địch, bất thuyết bắc biên na ta phiên trấn, tiện thị hoài thượng, đương niên động khởi thủ lai na cá bất thị tất sổ thượng trận, một cật đích một xuyên đích khứ thưởng, khu cản lão nhược điền hào câu, lưu thoán công thủ, đại hỏa nhi đô thị giá bàn, bất dã giá ma quá lai liễu.”
Thính đáo lữ hùng đích phản bác, vương phật nhi kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti bi khổ chi sắc, vãng nhật tại hoài thượng vi liễu bất đống ngạ nhi tử, tứ xử lưu thoán tư sát đích vãng sự nhất kiện kiện dũng thượng liễu tha đích tâm đầu, tái khán khán lưỡng ngạn yêu loan đích cân cung nhất bàn, tử mệnh lạp tiêm đích dân phu môn, tha chỉ giác đắc khẩu trung ngũ vị tạp trần, bất tri thị thập ma tư vị. Quá liễu hảo nhất hội nhi, vương phật nhi định hạ thần lai đạo: “Ngã thuyết đích na chủng thiện tâm bất thị na chủng phụ nhân chi nhân đích tiểu thiện, vi tương giả tu đắc minh bạch tương sĩ môn bi khổ hỉ nhạc, thế nhân giai hảo sinh ác tử, sĩ tốt môn dã bất lệ ngoại, yếu nhượng tha môn tại chiến tràng thượng khắc địch chế thắng, tựu đắc thủ tiên thế tha môn giải trừ liễu hậu cố chi ưu, tương sĩ môn sở dục vô phi thị thê tử nhi nữ an khang, phụ mẫu hữu nhân phụng dưỡng. Đương niên tại hoài thượng nhĩ sát ngã, ngã sát nhĩ, hỗ tương thôn phệ, tử đích cố nhiên thị tử liễu, hoạt hạ lai đích dã bất tri năng bất năng khán đáo minh thiên đích thái dương. Nhược vô chủ công phân trí điền mẫu, luyện binh tập võ, chỉ phạ nhĩ ngã đô một hữu kim nhật, chủ công tha bất thị bất sát nhân, khả thị sát liễu nhân chi hậu thặng hạ đích đại đa sổ nhân năng cú quá thượng thái bình nhật tử, giá tiện thị dĩ lôi đình thủ đoạn, hành bồ tát tâm tràng. Nhược thị như nhĩ sở thuyết, bất thể tuất sĩ tốt tật khổ, chỉ quản khu sử đả trượng, na ta một hữu minh thiên đích sĩ tốt tổ thành đích quân đội tựu toán nghiêu hạnh hoạch thắng, nan đạo nhĩ tại na cá vị tử thượng tọa đích an tâm?”
Lữ hùng thính đáo giá lí, giác đắc vương phật nhi đích thoại hữu kỉ phân đạo lý, khả hựu hòa tự kỷ bình nhật lí thính đáo đích đạo lý mâu thuẫn chi xử cực đa, chỉ giác đắc não đại lí như đồng nhất đại oản tương hồ nhất bàn, loạn tác nhất đoàn. Nhất bàng đích vương phật nhi khán tha giá bàn mô dạng, tri đạo tự kỷ giá phiên đạo lý nhất thời gian lữ hùng hoàn tiếp thụ bất liễu, dã bất tái đa ngôn, tự cố hồi đáo thương trung, nhượng lữ hùng nhất cá nhân tại giáp bản khổ tư.
Vương phật nhi hồi đáo thương trung, tọa liễu hạ lai, dã hãm nhập liễu trầm tư chi trung, tha thân vi nhất trấn lưu thủ, thân tự áp vận lương thực cấp an nhân nghĩa, cố nhiên thị nhân vi thử sự kiến bất đắc nhân, tu đắc lữ phương cực vi tín trọng chi nhân tài năng đam đương, tất cánh lữ phương danh nghĩa thượng hoàn thị dương hành mật đích bộ chúc, bất đãn bất xuất binh cộng đồng thảo phạt điền, an nhị nhân, hoàn vận tống lương thực tiếp tế thật tại thị thuyết bất quá khứ. Canh trọng yếu đích nguyên nhân khước thị tuy nhiên tại đan dương hòa tuyên châu trấn hải quân hữu bất thiếu tham tử, khả thị sưu tập hồi lai đích tình báo thập phân tạp loạn, hữu ta thậm chí hỗ tương mâu thuẫn, lữ phương vô pháp tòng trung đắc xuất chính xác đích kết luận, vu thị tiện nhượng vương phật nhi tá trứ vận lương chi cơ bào thượng nhất tranh, hi vọng tòng trung đắc xuất tường thật đích tình báo lai, tại lữ phương huy hạ, như luận tối tín trọng chi nhân, tiện thị đồng vi lữ thị nhất tộc đích lữ hùng hòa nội nha quân chỉ huy sử đích vương phật nhi, chỉ thị lữ hùng hành sự hoàn hữu ta khiêu thoát, sở dĩ lữ phương tài nhượng vương phật nhi đái trứ tha bào thượng nhất tranh, dã hảo nhượng tha trường tiến ta. Giá nhất lộ thượng quá lai, nhuận châu chư huyện giác chi tự kỷ đương niên cư thủ đan dương thời điêu tệ liễu hứa đa, na ta bị chinh phát lai lạp tiêm đích bách tính thân sam lam lũ, diện hữu thái sắc, hiển nhiên đô thị ta cùng khổ chi cực đích bần hộ, hựu quan sát đáo duyên đồ đích điền mẫu hoang phế liễu bất thiếu, hứa đa đô hữu trường khởi liễu kinh cức, hiển nhiên đương niên thu thiên tiện một hữu thu thành liễu.
Tưởng đáo giá lí, vương phật nhi khởi thân lai đáo án tiền, thủ xuất nhất phân tả liễu nhất bán đích văn thư, tại hạ diện tiếp trứ tả liễu hạ khứ: “Nhuận châu điền thổ bất tích, câu hức bất chỉnh, lao dịch sở cập, hào môn đại hộ, bất xuất nhất phu, bần tiện tiểu dân, nhất niên trọng chinh, bách tính hữu oán vưu chi tâm. Nhược an nhuận châu binh phong sảo thụ tỏa chiết, tiện hữu khuynh phúc chi hoạn, như kim dương hành mật tây chinh thủy sư dĩ quy, đại giang chi hiểm, dĩ bất khả trì. Dĩ mạt tương chi kiến, chủ công đương tảo định minh việt nhị châu, dĩ đãi dương hành mật đại quân.” Tả đáo giá lí, vương phật nhi tử tế kiểm tra liễu thư tín, dã bất lưu hạ tính danh, đãi mặc càn liễu, tiện mật phong hảo liễu, hoán lai thân binh mệnh lệnh lập khắc tống vãng thạch thành sơn lữ phương xử bất đề.
Chu sơn đảo ông sơn, tùy trứ nhất trận trận đích hải loa thanh, minh châu quân đích tuần la khoái thuyền tương cự trần chương tọa thuyền dĩ kinh bất quá bách dư trượng cự ly liễu, tiện thị tại thủy thượng, tượng na đẳng khoái thuyền dã bất quá bán trản trà đích công phu liễu, đào bào thị quyết kế lai bất cập liễu, thuyền thượng đích binh tốt bất đãi trần chương hạ lệnh, phân phân tòng thương để thủ xuất ám tàng đích binh khí cung thỉ, chuẩn bị bính tử nhất bác, tiện thị tiên tiền dĩ kinh thổ đắc than nhuyễn đích nhân, dã trụ trứ trường mâu, cường tự yếu trạm khởi thân lai.
“Nhĩ môn giá thị càn thập ma, khoái ta tương binh khí tiễn thỉ cấp ngã phóng hồi khứ!” Nhất trực trứu mi tư thốn đích trần chương khán đáo chúng binh tốt giá bàn hành động, như mộng sơ tỉnh đích nộ hát đạo.
“Tự nhiên thị chuẩn bị tiếp chiến lạp, nan đạo ngã đẳng yếu thúc thủ tựu cầm bất thành?” Binh tốt môn bị trần chương đích vấn thoại lộng đắc hữu ta mạc bất trứ đầu não, địch binh khí thế hung hung đích đả quá lai liễu, tuy thuyết đả bất quá, dã đắc lao thượng kỉ cá điếm bối đích, giá điều thuyền thượng đích binh tốt đô thị trần chương đích tâm phúc, đảo thị một hữu khuất tất hàng địch đích đả toán.
“Hồ xả đản, khoái ta tương cung thỉ phóng hồi lão địa phương, binh khí dã phóng hồi khứ, chỉ nhu lưu hạ lục thất bả bội đao tức khả.” Trần chương dã cố bất đắc giải thích hứa đa, lệ thanh hát đạo, chúng binh sĩ tuy nhiên bất tri đạo chủ tương đích ý đồ, khả thị hoàn thị tập quán tính đích án chiếu tha đích mệnh lệnh hành sự, dã hứa tha khán đáo hình thế bất diệu, đả toán đầu hàng minh châu quân ba? Sĩ tốt môn sủy trắc đạo.
Trần chương khán đáo sĩ tốt môn thu thập đình đương, tiện hạ lệnh chúng nhân hướng kỳ dư thuyền chỉ phát xuất tín hào, dã mệnh lệnh tha môn đồng dạng hành sự, tịnh phóng hạ thuyền phàm, đình chỉ hoa tưởng, bất đắc để kháng, cương cương chuẩn bị đình đương, tối khoái đích na điều minh châu quân khoái thuyền tiện kháo liễu thượng lai, nhất danh giáo úy lĩnh trứ sổ danh binh tốt ba thượng truyện lai, cao thanh hát đạo: “Nhĩ đẳng thị thập ma nhân, đáo giá lí lai tác thậm? Mạc bất thị tế tác mạ?”
Chúng nhân đích mục quang nhất hạ tử tụ tập tại trần chương đích thân thượng liễu, na giáo úy dã khán xuất liễu trần chương nãi thị kỳ trung đích đầu mục, thân thủ chỉ chỉ hát đạo: “Nhĩ, tựu thị nhĩ giá cá đại cá tử, khoái khoái quá lai đáp thoại.” Ngữ khí cực vi vô lễ.
Trần chương khước bất trứ não, tiểu bộ tiền xu chí na giáo úy diện tiền, liễm nhẫm bái liễu nhất bái, bồi huấn đạo: “Giá vị quân gia, ngã đẳng đô thị lương thiện thương nhân, na thị thập ma tế tác, bất quá tưởng yếu vận điểm lương thực đáo minh châu, phiến vận ta diêm hồi khứ, tương bổn cầu lợi bãi liễu, chỉ bất quá tạc nhật bính đáo đại phong đại vũ, mê thất liễu phương hướng bãi liễu, hoàn thỉnh quân gia kiến lượng.”
Na giáo úy lãnh hanh liễu nhất thanh, đả lượng liễu trần chương hòa nhất bàng đích thủy thủ binh sĩ kỉ nhãn, chỉ trứ địa thượng đích kỉ kiện binh khí lãnh thanh đạo: “Lương thực, diêm, y ngã khán, nhĩ môn định nhiên thị trấn hải quân đích thủy quân, kiều trang đả phẫn đáo minh châu lai thứ tham quân tình lai liễu.”
Trần chương chỉ thị bồi trứ tiếu kiểm: “Quân gia thuyết đích na lí thoại, như kim hải thượng đạo phỉ cực đa, ngã đẳng bào thuyền chi nhân nhược bất chuẩn bị kỉ kiện binh khí, chỉ phạ đâu liễu tiền tài thị tiểu sự, liên tự gia tính mệnh dã nan bảo trụ, quân gia nhược thị bất tín, đại khả đáo thương trung sưu tra, nhược thị trảo xuất thập ma bất đối đích địa phương, mạc yếu oan uổng liễu ngã đẳng.”
Na giáo úy hạ đắc thương khứ, quả nhiên trang đích mãn mãn đích đô thị đạo mễ, thượng đắc giáp bản lai hựu đả lượng liễu kỉ nhãn chúng nhân, đích xác giá ta thủy thủ pha hữu sát phạt chi khí, thủ trung đích lão kiển hiển nhiên dã thị ác quán liễu đao bính đích, tịnh phi tầm thường bào thuyền đích thủy thủ, chỉ thị giá niên đầu, hải thương hòa hải đạo dã bất quá thị nhất tự chi soa bãi liễu, bình nhật lí phiến vận hoạch lợi, hải thượng bính đáo đan điều thuyền chỉ, tiện mạt bả kiểm biến tác liễu đạo phỉ đích dã thị đại hữu nhân tại, tự kỷ dã vô nhu thái quá nhận chân liễu, chỉ thị yếu khán giá vi thủ đích hán tử hội bất hội tố nhân. Tưởng đáo giá lí, tha thanh âm hoãn hòa liễu thiếu hứa, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ thị lai phiến diêm, khả hàng châu na biên dã hữu diêm tràng, vi hà yếu bào đáo minh châu lai phiến vận?”
Giá cá vấn đề trần chương xuất hành tiền tảo tựu đả hảo liễu thảo cảo, cản khẩn du tiếu đạo: “Quân gia vấn đắc hảo, hàng châu thị hữu diêm, chỉ thị na lữ tương công diêm thuế thu đích bất khinh, tương chư xử diêm tràng khống chế đích cực nghiêm, tại hạ thính thuyết minh châu giá biên hữu diêm, sở dĩ tài lai giá biên bính bính vận khí.” Thuyết đáo giá lí, trần chương củng liễu củng thủ, thủ thượng dĩ kinh bất lộ ngân tích đích phóng liễu cá tiểu bố đại đáo liễu na giáo úy thủ trung.
Na giáo úy thủ trung nhất trọng, cách trứ bố đại nhất niết, hảo tượng thị đồng tiền, khán trọng lượng đại ước hữu khoái lưỡng quán tiền đích mô dạng. Tha lãnh hanh liễu nhất thanh, tiện tương na đại tiền nạp nhập hoài trung, tha dã hữu thính văn lữ phương công thủ hàng châu hậu, tiện chỉnh đốn diêm chính, khống chế liễu chư xử diêm tràng, tập trung chuyên mại, tòng trung hoạch lợi. Giá thương nhân sở thuyết đích thoại đảo dã thuyết đắc quá khứ, gia thượng nhãn tiền thuyền thượng đích lang bái mô dạng, thị trang bất liễu giả đích, đích xác thị kinh lịch liễu tạc dạ na tràng phong vũ, gia thượng na đại tiền, thần sắc dã hòa khí liễu bất thiếu, đạo: “Khán dạng tử nhĩ môn dã bất tượng thị tế tác, bất như thả tùy ngã môn thượng ngạn, khứ kiến quá thượng quan tái thuyết ba.”
“Đa tạ quân gia, đa tạ quân gia!” Trần chương bái liễu lưỡng bái, tiếu đạo: “Ngã giá ta thủ hạ dã yếu thượng ngạn hiết tức hiết tức, thuyền chỉ dã hữu phá tổn đích địa phương nhu yếu tu lý. Bất quá đáo thời hầu hoàn thỉnh quân gia tại thượng quan diện tiền vi ngã đẳng mỹ ngôn kỉ cú.”