Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Thiên hạ tiết độ> đệ 523 chương kiều trang ( 2 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 523 chương kiều trang ( 2 )

Chính đương lữ phương tại na biên trầm tư đích thời hầu, đường thượng na kiều trang nữ tử dã tại thượng hạ đả lượng trứ lữ phương. Giá nữ tử chính thị tùy trần tượng đồng lai đích chung viện thúy, tha tuy nhiên tảo dĩ hạ định quyết tâm, bính khước nhất kỷ hạnh phúc, dã yếu hoán đắc trấn hải quân đích viện binh, vãn cứu lão phụ di hạ đích cơ nghiệp, đãn thiên hạ gian đích nữ tử, hựu hữu na nhất cá thính thuyết tự kỷ vị lai đích phu tế tựu tại ngoại gian, năng cú nhẫn trụ bất khứ khán cá cứu cánh ni? Đãn dĩ tha hiện tại đích thân phân, vô luận thị tòng lễ pháp hoàn thị lợi hại quan hệ đô bất thích hợp dĩ bổn lai đích thân phân khứ kiến đối phương, vu thị tha tiện dụng bạch bố thúc liễu hung, hựu trảo liễu cá thân tài dữ tự kỷ tương phảng đích văn lại hoán liễu y phục, kiều trang tác nhất cá thanh niên văn lại, tự xưng thị trần tượng đích chúc lại, lai kiến lữ phương. Chung viện thúy tha tự dĩ vi đắc kế, khước bất tri lữ phương nhãn quang hà đẳng lão lạt, lưỡng cá chiếu diện hạ lai tiện bị đối phương khán xuất liễu phá trán, chỉ thị lữ phương vị tằng chưởng ác toàn cục, hoàn bất động thanh sắc, trang xuất nhất phó vị tằng sát giác đích dạng tử.

Đường thượng lưỡng nhân chính các hoài tâm sự, sủy trắc đối phương đích để bài đích thời hầu, chỉ thính đáo ngoại gian nhất trận cước bộ thanh, nữu đầu nhất khán, khước thị trần tượng y sam bất chỉnh đích cuồng bôn nhi lai. Trần tượng tiến đắc môn lai, dã cố bất đắc đầu thượng đích 纀 đầu oai tà, y sam bất chỉnh, tiện liễm nhẫm bái đảo tại lữ phương diện tiền đạo: “Đại vương giá lâm, ngoại thần bất tằng viễn nghênh, thất lễ chi xử, hoàn vọng hải hàm!”

Lữ phương tiếu liễu tiếu, thân thủ chỉ liễu chỉ trần tượng thân hậu đích chung viện thúy đạo: “Trần chưởng thư thỉnh khởi, nhĩ tuy nhiên bất tại, đãn quý phương giá vị lang quân ứng đối đắc đương, tịnh vô thất lễ chi xử. Mỗ gia cửu văn nam bình vương trị lý giang tây nhị thập niên, chiêu lãm nhân tài, khai khoa thủ sĩ, anh tài oái tụy, kim nhật đắc kiến, quả nhiên thị thịnh danh chi hạ vô hư sĩ nha!”

Trần tượng hi lí hồ đồ đích tùy trứ lữ phương đích thủ chỉ hồi đầu nhất khán, giá tài khán đáo nam trang đả phẫn đích chung viện thúy tọa tại hậu diện, nhất kiểm thần khí hoạt hiện đích dạng tử, bất do đắc kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo giá cá cô nãi nãi cư nhiên tựu giá bàn khiêu liễu xuất lai, dã bất tri đạo lữ phương na lão hồ li dĩ kinh tòng tha chủy lí sáo xuất liễu đa thiếu đông tây, chỉ phạ tự kỷ thử hành đích mục đích để bài đối phương dĩ kinh nhất thanh nhị sở liễu. Tưởng đáo giá lí, trần tượng bất do đắc việt phát tự tang, lữ phương kiểm thượng đích tiếu dung tại tha khán lai việt phát tượng cấp tiểu mẫu kê bái niên đích lão hồ li —— bất hoài hảo ý.

“Giá bất quá thị ti chức phân nội chi sự, như hà đương đắc đại vương nhất tán!” Lữ phương đích khoa tưởng thính tại chung viện thúy đích nhĩ lí khước thị lánh ngoại nhất chủng tư vị, tha trạm khởi thân lai, củng thủ vi lễ, kiệt lực trang xuất nhất cá anh tư bột phát đích thanh niên văn lại đích mô dạng, khả tích tha kiều nhu đích thanh âm hòa lược vi hữu điểm tố tác đích động tác xuất mại liễu tha, giá canh nhượng quỵ tại địa thượng đích trần tượng hữu nhất chủng tưởng nhất đầu chàng tử tại nhãn tiền đích đại trụ thượng đích ***.

Lữ phương nhiêu hữu hưng vị đích đả lượng trứ nhãn tiền đích nữ tử, phảng phật đệ nhất thứ kiến đáo đối phương nhất bàn. Chính ngọ đích dương quang do hữu trắc đích song khẩu xạ nhập, chính hảo chiếu tại chung viện thúy đích kiểm thượng, bạch tích đích bì phu tại dương quang đích chiếu xạ hạ kỉ hồ thị bán thấu minh đích, lữ phương khả dĩ thanh tích đích khán thanh bì phu hạ đạm đạm đích thanh cân, hoàn hữu cảnh tử thượng tế tế đích nhung mao tại tùy trứ đối phương đích hô hấp nhi khởi phục. Dã bất tri đạo vi thập ma, lữ phương đột nhiên giác đắc nhất trận mạc danh đích hân hỉ, hảo tự tự kỷ nhất hạ tử đột nhiên niên khinh liễu thập tuế nhất bàn.

Trần tượng tự tang đích trạm khởi thân lai, tha tâm lí minh bạch, nhãn tiền đích giá cá nam nhân thị đa ma nan đối phó đích nhân vật, như quả nhượng giá dạng đích nhân vật tại đàm phán chi tiền hoạch tất liễu đối phương đích để bài, lữ phương tựu hội tượng đối phó nhất chỉ hạch đào nhất dạng, bất đoạn thu khẩn thiết kiềm bàn đích song thủ, nhất trực đáo tương đối phương áp thành vô sổ đích toái phiến. Đãn vô luận nhãn tiền đích tình huống hữu đa tao cao, sinh hoạt tổng yếu kế tục, trần tượng kiệt lực thu thập tự kỷ đích tâm tình, tại phúc trung đích khô tràng trung sưu tác hợp thích đích từ hối hảo lai thuyết phục lữ phương đáp ứng dữ chung gia liên nhân, tịnh kết thành liên minh cộng đồng đối phó hoài nam. Đột nhiên, trần tượng chú ý đáo liễu lữ phương khán trứ thân hậu đích chung viện thúy đích mục quang, tại giá mục quang trung hảo tự hữu thập ma đặc thù đích đông tây. Tha đích tâm tình đột nhiên chuyển hảo liễu khởi lai.

“Dã hứa nhãn tiền đích xử cảnh tịnh bất tượng tự kỷ tưởng tượng đích na dạng tao cao!” Trần tượng ám thốn đạo, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhiêu hữu hưng trí đích tiếu dung.

“Nhĩ thả tiên thối hạ ba, bổn quan hữu yếu sự dữ lữ tương công thương nghị!” Trần tượng hồi đầu đối chung viện thúy hạ lệnh đạo, chung viện thúy sảo nhất do dự, hiển nhiên tha đối tiếp hạ lai tương yếu thương nghị đích sự tình pha hữu hưng thú, đãn tha hoàn thị tấn tốc đích phục tòng liễu trần tượng đích mệnh lệnh, xoa thủ hành lễ hậu thối hạ liễu.

Thử thời ốc trung chỉ thặng hạ liễu lữ phương, cao phụng thiên, trần tượng tam nhân, nhất hạ tử tĩnh liễu hạ lai. Tam cá nhân đô tiếu trứ khán trứ đối phương, thùy dã bất khẳng thủ tiên khai khẩu, quá liễu bán hưởng công phu, trần tượng chung vu tái dã trầm bất trụ khí, khái thấu liễu nhất thanh, cường tiếu đạo: “Ngoại thần thử thứ lai hàng châu, khước thị vi liễu nhất thung hảo sự lai đích!”

“Nga!” Lữ phương vi vi đích điểm liễu điểm đầu, nhất phó nhất thiết tẫn tại tự kỷ ý liêu chi trung đích mô dạng, khước tịnh bất đáp thoại. Trần tượng kiến trạng dã chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì thuyết liễu hạ khứ: “Ngã gia lưu hậu cửu văn đại vương nãi đương thế anh hùng, ngưỡng mộ dĩ cửu, dục dữ nâm kết vi tần tấn chi hảo, lưỡng gia liên minh, cộng kháng ngô tặc!”

“Tần tấn chi hảo?” Lữ phương kinh sá đích tranh đại liễu nhãn tình, tha dã sai đáo liễu đối phương thử hành lai đích mục đích, căn cư địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu đích loạn thế quy tắc, trấn hải quân nã xuất thiếu lượng đích lực lượng xả xả hoài nam đích hậu thối, dã bất thị bất khả dĩ, đương nhiên chung khuông thời tất tu nã xuất tương ứng đích hảo xử lai, giá dã thị đề trung ứng hữu chi nghĩa, chỉ thị lữ phương vạn vạn một hữu tưởng đáo, chung khuông thời nã xuất đích khước thị giá dạng nhất cá “Hảo xử”.

Cao phụng thiên khán đáo chủ công trứu mi tư thốn, tràng trung khí phân nhất thời gian lãnh liễu hạ lai, tiện thượng tiền tiếu đạo: “Nguyên lai trần chưởng thư thử hành lai khước thị tố đích cá băng nhân đích soa sử, khước bất tri thị na vị quý nhân?”

“Quý nhân nãi thị nam bình vương ***, ngã gia lưu hậu đích đích thân muội tử, thân phân dã dữ ngô việt vương tương xưng, chính thị thiên tác chi hợp!” Trần tượng kiệt lực tại kiểm thượng đôi khởi tiếu dung, khả nhất đối nhãn tình khước thị tử tử đích đinh tại lữ phương đích kiểm thượng, chỉ kiến đối phương chỉ thị trứu mi tư thốn, khước thị trầm mặc bất ngữ, tha sai bất xuất lữ phương thử thời sở tưởng, tâm trung canh thị bất trụ đích đả cổ.

“Mạc bất thị tiện thị cương tài na vị nữ tử?” Lữ phương ám tự tư thốn đạo, như quả liên nhân đối tượng đương chân thị chung khuông thời đích đích thân muội tử, dĩ đối phương đích quý trọng thân phân, hựu khởi hội giá bàn đệ nhất thứ tiện ba ba đích tống quá lai, canh bất yếu thuyết kiều trang đả phẫn lai dữ nhất cá mạch sinh nam tử đích tự kỷ tương kiến liễu, tất cánh giá thị chân thật đích đường mạt, nhi bất thị quỳnh dao a di bút hạ đích ngôn tình tiểu thuyết, tưởng đáo giá lí, lữ phương bất do đắc diêu liễu diêu đầu. Nhất bàng đích trần tượng kiến trạng, khước dĩ vi thị đối phương cự tuyệt đích ý tư, bất do đắc tình cấp đạo: “Đại vương vi hà như thử, ngô tặc nãi lưỡng gia cộng đồng đích đại địch, liên nhân chi cử nãi thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại nha!”

“Trần chưởng thư lộng soa liễu!” Lữ phương kiến đối phương ngộ giải liễu, tiếu trứ giải thích đạo: “Mỗ gia tịnh phi cự tuyệt liên nhân chi sự, chỉ thị mỗ gia dĩ kinh hữu nhất thê nhất thiếp, kiêm hữu tử nữ. Nhược thị quý nữ giá quá lai, khởi bất thị yếu vi nhân thiếp thất, giá khởi bất thị hữu vi lễ chế?”

Trần tượng giá tài tùng liễu khẩu khí, tiếu đạo: “Đại vương thử ngôn soa hĩ, nâm giá bàn niên kỷ, hựu khởi hội một hữu nạp thê. Ngã gia lưu hậu lai tiền tựu đinh chúc vi thần quá, dĩ ngô việt vương đích công tích, trì tảo thị liệt thổ phong hầu đích, na thời đa nạp kỉ cá phu nhân dã thị ứng hữu chi nghĩa, chính thị ngã gia muội tử đích lương phối, nhược thị giá kiện sự tình, đại vương tựu bất tất đa lự liễu.”

Thính liễu trần tượng đích thoại, lữ phương khước việt phát hồ nghi liễu khởi lai, hiển nhiên chung khuông thời đối vu liên nhân đích yếu cầu thập phân bách thiết, nan đạo thuyết nhãn hạ hồng châu đích hình thế dĩ kinh vạn phân khẩn bách, tài bức đắc tha ti cung khuất tất đích thỉnh cầu liên nhân? Tuy nhiên tòng chủ quan thượng lai thuyết, lữ phương thị ngận nguyện ý phái xuất quân đội chi viện chung khuông thời đích, đãn thị phái viện binh đích thời cơ khước thị cá ngận hữu học vấn đích sự tình. Phái tảo liễu bất hành, như quả lưỡng gia hoàn vị tằng giao binh, chiến huống hoàn bất minh lãng, trấn hải quân đích viện binh ngận dung dịch bị chung khuông thời đương tố pháo hôi nhi bạch bạch tiêu háo điệu, lữ phương dã ngận nan tòng chiến hậu đích kết quả trung hoạch đắc tương ứng đích hảo xử; phái vãn liễu dã bất hành, nhân vi như quả chung khuông thời dĩ kinh bị đả bại liễu, chiến cục dĩ định, trấn hải quân đích viện binh tựu chỉ hội thụ nhân vu bính, phản nhi dẫn lai hoài nam quân đích nhập xâm; chỉ hữu tại chung khuông thời đại đại đích tiêu háo liễu hoài nam quân đích thật lực, nhi hựu vị tằng bại vong đích thời hầu, lữ phương đầu nhập đích viện binh tài năng đắc đáo tối đại đích lợi ích, đãn yếu tố đáo giá nhất điểm, chuẩn xác cập thời đích tình báo tựu thập phân tất yếu liễu.

Tưởng đáo giá lí, lữ phương tiếu đạo: “Liên nhân chi sự, càn hệ trọng đại, bổn vương kim nhật dã vô pháp cấp nhĩ đáp phục, giá lí tiên tạ quá lưu hậu liễu. Bất quá, chưởng thư thử thứ tòng hồng châu lai thời, na biên tình hình như hà, hoàn vọng chỉ giáo!”

Thính đáo giá cá ý liêu chi trung đích vấn đề, trần tượng tâm tình trầm tĩnh liễu hạ lai, tại tiền vãng hàng châu chi tiền, tha tựu tưởng đáo liễu đối phương nhất định hội tuân vấn tự kỷ giang tây đích chiến cục, trần tượng dã phản phục khảo lự quá cai như hà hồi đáp. Thủ tiên khi phiến thị bất hành đích, tất cánh lữ phương khẳng định bất chỉ tự kỷ nhất cá tín tức cừ đạo, tựu toán tự kỷ tạm thời năng cú phiến quá đối phương, dã ngận khoái hội bị đối phương phát hiện, na ma tại tự kỷ sở tại trận doanh tiền đồ bất minh lãng đích hiện tại, đắc tội lữ phương giá dạng nhất cá nhân vật, tuyệt đối bất thị nhất cá minh trí đích tuyển trạch; đãn toàn bộ thuyết thật thoại dã thị bất hành đích, như quả lữ phương tri đạo liễu sở hữu đích nhất thiết hậu, tự kỷ tại đối phương nhãn lí dã tựu bất tái hữu lợi dụng giới trị, phản nhi đoạn liễu tự kỷ vị lai đích nhất điều thối lộ, chỉ hữu tẫn khả năng thiếu đích thuyết thật thoại, tài thị tại giá cá loạn thế trung đích sinh tồn chi đạo. Tưởng đáo giá lí, trần tượng châm chước trứ tự cú đáp đạo: “Bẩm cáo đại vương, ngã ly khai hồng châu thời, chung diên quy dĩ kinh đầu kháo liễu ngô tặc, hiến xuất liễu giang châu thành, ngã quân lược hữu tiểu tỏa, bất quá viên, tín, phủ, cát, nhiêu đẳng châu huyện đô biểu kỳ chi trì lưu hậu, hồng châu hữu tinh binh sổ vạn, lương khả chi thập niên.”

“Na hồ khẩu ni? Thị phủ hoàn tại lưu hậu khống chế chi trung?”

Trần tượng kiểm thượng lộ xuất nan sắc, đáp đạo: “Dĩ kinh lạc nhập ngô tặc chi thủ!”

“Na khả tựu hình thế bất diệu liễu!” Lữ phương thán khí đạo, chung diên quy bổn nhân sở hữu đích hồng châu, dĩ cập giang tây đích kỳ tha châu quận, đa bán đô tại bà dương hồ biên, hoặc giả dã hữu thủy lộ dữ hồ thủy liên thông. Nhất đán hồ khẩu lạc nhập hoài nam quân đích thủ trung. Hoài nam thủy sư tựu khả dĩ tòng trung tiến nhập bà dương hồ, tùy ý đích công kích nhậm hà nhất cá châu quận, trấn nam quân hãm nhập liễu phân binh phòng thủ đích quẫn cảnh, giá đối bổn lai tựu đối kỳ tha châu quận khống chế bất lực đích chung khuông thời thị phi thường bất lợi đích.