Đệ 536 chương liên minh
Lưu đại thính vương tự sinh thoại ngữ trung tự hồ hữu thôi thoát chi ý, bất cấm hữu ta tâm hoảng, cản khẩn tiếu đạo: “Ngã dã tri đạo giá sự hữu ta vi nan, chỉ vọng huynh đệ nhĩ khán tại tình phân thượng thiêu khởi giá đam tử lai! Ngã đẳng tiện thị thừa tình đích ngận.” Thuyết bãi tiện yếu liễm nhẫm hạ bái.
Vương tự sinh cản khẩn phù trụ lưu đại, tha ám tưởng trị quân chi đạo vô phi thị hậu thưởng nghiêm hình, tự kỷ tịnh vô uy quyền khả dĩ bằng tá, yếu tưởng tấn tốc trảo trụ giá tam bách nhân, chỉ năng hậu thưởng liễu, đảo thị na ta tài vật lai đích cập thời, chính hảo dụng tại giá đương khẩu thượng. Tưởng đáo giá lí, vương tự sinh tiếu đạo: “Lưu ca mạc cấp, tiên hồi ngã trụ xử, tiểu đệ hữu ta đông tây yếu cấp nhĩ khán khán!”
Phủ châu, tự tòng na nhật duyệt binh thời thu đáo hồng châu lai đích cấp báo, nguy toàn phúng đại kinh thất sắc, tương vương mậu chương đẳng nhân lạc tại cao đài thượng độc tự hồi phủ chi hậu. Vương mậu chương nhất hành nhân tiện bị an trí tại dịch quán trung, chỉ thị mỗi nhật lí tửu thực chiêu đãi, dã vô nhân tiền lai đáp lý, dữ cương tiến thành thời na bàn xử cảnh khước thị tiệt nhiên tương phản. Đảo thị tòng ngoại gian ẩn ẩn ước ước truyện lai tiêu tức, hoài nam quân dĩ kinh đại phá trấn nam quân, bao vi liễu hồng châu thành, chung khuông thời na biên đích hình thế dĩ thị vạn phân nguy cấp, phủ châu phường thị lí đích mễ giới dã thị nhất nhật tam thăng, bách tính môn đô tại độn tích lương thực, tòng hồng châu na biên quá lai đích các chủng đặc sản canh thị hữu giới vô thị đích cục diện, nhãn khán tiện thị nhất phúc sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích tích tượng.
“Đầu nhi, nhĩ thuyết giá nguy toàn phúng đáo để thị tố thập ma đả toán? Chung khuông thời khả thị tha đích nữ tế, tha đích thân nữ nhi dã tại hồng châu thành trung, hình thế đô giá bàn nguy cấp liễu, tha hoàn ngốc trứ án binh bất động? Đảo thị hảo nại tính!” Chu hổ bưu tọa tại viện môn bàng đích thạch đắng thượng, nhất biên sát thức trứ bội đao, nhất biên hướng đồng hành nhi lai đích đầu mục bão oán đạo. Giá ta nhật tử đô biệt tại giá cá tiểu tiểu đích viện tử trung, tảo dĩ tương tha biệt đắc hồn thân khí muộn, nan thụ đáo liễu cực điểm.
“Ngã hòa nhĩ đô tồn tại giá cá bán mẫu kiến phương đích viện tử lí, nhĩ bất tri đạo, ngã hựu chẩm ma tri đạo?” Na hộ vệ đầu mục khẩu trung dã một hảo khí, tha tưởng liễu tưởng, tài lãnh tiếu đạo: “Thuyết bất định thị cấp hoài nam tặc cấp hách trụ liễu ba, dã bất tri đạo chủ công phái cha môn cân trứ na vương mậu chương lai giá lí tác thậm, nan đạo hoàn chỉ vọng giá ta gia hỏa năng thành sự bất thành?”
Chính tại viện trung nhàn xả đích lưỡng nhân, dã một hữu tưởng đáo tha môn phương tài vô ý gian thuyết xuất liễu sự tình đích chân tương, hoài nam quân tại liễu châu nhất chiến trung đại phá trấn nam quân hiển kỳ xuất đích cường kính chiến đấu lực chấn nhiếp liễu dĩ nguy toàn phúng vi đại biểu đích phủ, cát, viên, tín chư châu đích địa phương hào cường, giá ta tại chung truyện tử hậu chuẩn bị đoạt thủ trấn nam quân tiết độ sử bảo tọa đích nhân phát hiện tự kỷ đích thật lực bất túc chi hậu, tiện các hoài quỷ thai, xí đồ liên tiếp ngoại viện, dĩ tăng gia tự thân đích trù mã, kháo cận hồ nam đích cát châu thứ sử bành can tự nhiên thị kết viện bàn cứ hồ nam đích mã ân, nhi nguy toàn phúng hoàn hữu ta do nghi bất quyết, kí tưởng dữ bàn cứ lưỡng chiết đích lữ phương liên hợp, hựu hại phạ dẫn lang nhập thất, tân khổ nhất phiên khước vi tha nhân tố liễu giá y, sở dĩ tài tương vương mậu chương nhất hành nhân an trí tại dịch quán chi trung, lượng liễu hứa cửu, tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên bất khả năng xuất binh viện cứu tại trọng vi chi trung đích hồng châu liễu.
Hàng châu, tự tòng trần tượng dữ chung viện thúy na thiên tại dịch quán kiến quá nhất thứ lữ phương chi hậu, tịnh một hữu tượng tầm thường lai sử kế tục trụ tại dịch, nhi thị bàn đáo liễu thành ngoại đích linh ẩn tự trung, nhất lai na lí u tĩnh đích ngận, vãng lai nhân thiếu, nhi thả thẩm lệ nương tại na lí sinh sản chi hậu, tiện thời thường khứ tự trung triều bái, đa hữu bố thi, vô hình chi trung giá linh ẩn tự biến thành liễu lữ phương đích gia miếu, lữ phương tiện thị tiền khứ dã bất hội nhạ nhân chú ý, bất dụng đam tâm hoài nam tế tác phát hiện chung gia dữ trấn hải quân đích giá tằng quan hệ. Kỳ nhị tiện thị chung truyện sùng tín phật giáo, chung viện thúy dã thụ ảnh hưởng pha thâm, giá sa môn tùng lâm tự nhiên bỉ giác thụ tha thanh lãi. Lưỡng nhân tại giá linh ẩn tự trung trụ liễu cận nhất cá nguyệt, mỗi nhật lí mộ cổ thần chung, đả thiền tụng kinh, đảo dã tiêu dao tự tại đích ngận, khả lữ phương tựu tái dã một hữu lai quá, tuy nhiên na phương trượng huyền cơ thời thường quá lai khán vọng, ân cần đích ngận. Giá nhật tử thuyết lai đảo dã nhàn thích đích ngận, chỉ thị trần, chung nhị nhân đô thị phụ mệnh nhi lai, dĩ kinh kiến quá lữ phương, khước một hữu bán điểm viện binh đích tiêu tức, nhượng lưỡng nhân như hà tại giá tự trung hựu như hà ngao đắc trụ, vưu kỳ thị chung viện thúy, bổn lai đô hạ liễu quyết tâm, chuẩn bị xá khước tự kỷ, hoán đích mãn tộc an khang, khả hiện tại khước quải tại giá lí, hảo tự bị huyền tại bán không trung. Thượng bất thượng, hạ bất hạ đích, tối thị nan thụ.
Giá thiên thượng ngọ, lưỡng nhân dụng quá tảo thiện, na phương trượng huyền cơ tiện lai tham vọng, tuân vấn ẩm thực trụ túc khả hoàn hợp ý, hựu thuyết ta phật gia đích thiền ngữ cơ phong. Án thuyết giá phương trượng tuy thuyết hoàn toán bất thượng đại đức cao tăng, đãn đàm thổ cao nhã, ngôn ngữ gian hựu pha vi thức cơ, tối thị thiện trường phùng nghênh, bình nhật lí dã năng thảo đắc chung, trần nhị nhân hoan hỉ, khả nhãn hạ giá lưỡng nhân tảo dĩ tâm cấp như phần, như hà hoàn hữu tâm tư thính tha đích phật gia cố sự, hữu thú xã tình. Chung viện thúy niên kỷ giác khinh, thành phủ hoàn bất cú thâm, trực tiếp vấn đạo: “Huyền cơ đại sư, ngã môn lưỡng nhân tại giá linh ẩn tự dã trụ liễu hảo ta thời nhật liễu, chỉ thị vương phủ na biên khước nhất trực một hữu tiêu tức quá lai, giá đáo để thị thập ma hồi sự ni?”
Huyền cơ tâm trung ám tưởng: “Ngã bất quá thị cá phương trượng bãi liễu, đắc đáo đích mệnh lệnh dã chỉ thị khán thủ tý hầu hảo nhĩ môn lưỡng cá, chỉ thị thính mệnh hành sự chi nhân bãi liễu, như hà năng hồi đáp nhĩ giá chủng vấn đề?” Đãn biểu diện thượng tha hoàn thị nhất phó trí châu tại ác đích mô dạng, tiếu đạo: “Nữ thi chủ mạc yếu tâm tiêu, phật kinh hữu vân: ‘ nhất trác nhất ẩm, mạc phi tiền định. ’ thử phiên sự tình như thử trọng đại, hựu khởi thị tam lưỡng nhật năng hữu tiêu tức đích, thả tại tự trung an dưỡng, dĩ bần tăng sở kiến, tái quá kỉ nhật tất hữu tiêu tức!”
Huyền cơ giá nhất phiên thoại bổn bất quá thị đường tắc tha diên chi từ, thuyết đích tẫn thị ta hoạt đầu thoại, khả đình tại chung viện thúy nhĩ trung khước hoàn toàn thị lánh ngoại nhất bàn ý vị, thử thời đích tha tiện hảo tượng nhất cá lạc tại thủy trung chi nhân, tiện thị nhất căn đạo thảo tại thủ lí dã yếu tử tử trảo trụ bất phóng, thiên sinh huyền cơ hựu sinh đích nhất phó hảo bì nang, khán thượng khứ mãn thị nhất phó cao tăng mô dạng, hống đắc chung viện thúy cung thân bái tạ đạo: “Nhược như đại hòa thượng sở ngôn, lữ tương công xuất binh, ngã định trọng tố bồ tát kim thân, dĩ báo ân điển!”
Chính đương thử thời, ngoại gian đột nhiên phi bôn quá lai nhất cá tiểu sa di, một khẩu tử đích hảm trứ: “Phương trượng, phương trượng, khoái đáo đại môn khứ, đại vương lai liễu!”
Chung viện thúy văn ngôn đại hỉ, liên mang đối huyền cơ đại lễ tham bái, khẩu trung liên tụng phật hào, liên cương tài tại nhất bàng phúc phỉ đích trần tượng đô hựu kinh hựu nghi đích khán trứ huyền cơ, tâm trung ám tưởng giá đại hòa thượng mạc bất thị đương chân hữu ta quỷ môn đạo, tự kỷ kim hậu hoàn thị tiểu tâm vi thượng, mạc yếu đắc tội liễu mãn thiên thần phật, nhạ lai thập ma họa sự, cản khẩn đê thanh niệm phật bất chỉ.
Huyền cơ dã thị hựu kinh hựu hỉ, cản khẩn trạm khởi thân lai, đối chung viện thúy đê thanh tiếu đạo: “Giá dã thị nữ thi chủ tâm thành chi cố, ngã phật đãi tín đồ khoan hậu, nhược hữu sở cầu, vô bất duẫn nặc.” Tha dã tri đạo ta hứa chung viện thúy thử hành lai đích mục đích, tự nhiên dã tưởng trảo trụ cơ hội, dữ giá cá vị lai khả năng thành vi lữ phương chẩm biên nhân đích trọng yếu nhân vật đáp thượng tuyến, na khả thị nhất bổn vạn lợi đích hảo mãi mại.
Tam nhân cản khẩn xuất đắc viện lai, vãng đại môn xử cản khứ, cương tẩu đích bất viễn, tiện khán kiến nhất hành nhân hướng giá biên tẩu liễu quá lai, tối tiền biên đích na nhân thân xuyên tử bào, đầu đái hắc sắc 纀 đầu, chính thị lữ phương, tam nhân cản khẩn liễm nhẫm hành lễ, khẩu trung đạo: “Tiểu nhân ( bần tăng ) xuất nghênh lai trì, hoàn thỉnh đại vương thứ tội!”
Lữ phương tẩu đáo cận tiền, phù khởi huyền cơ, lãng thanh tiếu đạo: “Thỉnh khởi, thỉnh khởi, bổn vương lai đích mãng chàng, phương trượng hà tội chi hữu.” Hựu đối trần tượng hòa chung viện thúy đạo: “Bổn vương giá ta nhật tử sự vụ phồn mang, thoát bất đắc thân, nhượng nhị vị tại giá lí cửu đãi liễu, thỉnh kiến lượng!”
Trần, chung nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, tề thanh đáp đạo: “Bất cảm, đại vương bách mang chi trung bạt nhũng tương kiến, dĩ thị quý bất cảm đương!”
Lữ phương điểm liễu điểm đầu, đối huyền cơ đạo: “Bổn vương thử thứ lai thị hữu yếu sự dữ giá lưỡng vị tương thương, phương trượng thả tiên khứ an bài nhất gian thanh tĩnh đích viện tử.”
“Bần tăng đích thiền phòng đảo dã hoàn quá đắc khứ, nhược đại vương giác đắc khả dĩ, bất như tiện khứ na lí ba!”
Lữ phương mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Na biên thao nhiễu liễu!”
Vu thị nhất hành nhân tiện tùy trứ huyền cơ tiền hành, xuyên quá liễu lưỡng trọng viện lạc, tiện đáo liễu nhất gian độc lập đích tiểu viện tử, tứ chu chỉ hữu hữu sổ tùng trúc lâm, quả nhiên thanh tịnh đích ngận, huyền cơ lĩnh trứ viện trung tăng nhân thối hạ, chỉ lưu hạ lữ phương đái lai thập dư danh thị vệ khán thủ, thiền phòng chi trung chỉ lưu hạ lữ phương, cao phụng thiên, dĩ cập chung, trần tứ nhân.
Tứ nhân tọa hạ hậu, lữ phương điểm liễu điểm đầu, thân hậu đích cao phụng thiên khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Chủ công kinh quá thương nghị chi hậu, quyết định đồng ý chung trấn nam đích kiến nghị, cộng đồng để kháng hoài nam tặc!”
Chung viện thúy văn ngôn đại hỉ, giá ta nhật tử nhất trực áp trứ tha đích tâm sự nhất hạ bài giải khai lai, bất do đắc nhất cá “Hảo” tự thoát khẩu nhi xuất, giá thời tha tài tưởng khởi kí nhiên hiệp nghị dĩ thành, nhãn tiền giá nhân tiện thị tự kỷ đích phu tế, tự kỷ giá phiên mô dạng thật tại thị dữ lễ nghi bất hợp, cản khẩn bế khẩu, thùy hạ đầu khứ, lưỡng giáp dĩ thị phi hồng.
Nhất bàng đích trần tượng khước bất thị na ma thiên chân, lữ phương giá ma thống khoái đích đáp ứng liên minh chi sự, tất nhiên hoàn hữu hậu văn, giá tài thị chân chính đích hí nhục sở tại, bất quá giá ta đông tây nhượng thiên chân đích chung viện thúy tri đạo phản nhi bất mỹ, vu thị tha đối cao phụng thiên tiếu đáp đạo: “Đại vương thi dĩ viện thủ, cộng kháng ngô tặc, trấn nam quân thượng hạ cảm kích bất tẫn, chỉ thị kí nhiên lưỡng gia dĩ kinh liên minh, na như hà hành sự tự nhiên yếu liên đồng thanh khí, giá đẳng sự nghi pha vi phồn phục, bất như ngã đẳng đẳng hội tường đàm vi hảo!”
Cao phụng thiên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Trần chưởng thư sở ngôn chính hòa ngô ý.” Nguyên lai lữ phương đột nhiên quyết định dữ chung khuông thời đạt thành liên minh thị hữu nguyên nhân đích: Từ ôn tại quảng lăng phát động binh biến, tù cấm dương ác, tiễn trừ dương ác thân tín chi hậu, thông quá tại quảng lăng đam nhậm giang hoài tuyên dụ sử đích lý nghiễm, lữ phương ngận khoái tựu đắc tri liễu tường tình. Kinh quá quân nghị, trấn hải quân thượng tằng nhận vi tại quảng lăng đích giá tràng binh biến nhất định hội ảnh hưởng đáo hoài nam quân tại hồng châu tiền tuyến đích hành động, giá dạng nhất lai, đẳng đãi thời cơ đích phương lược tất tu gia dĩ tu cải, vu thị lữ phương tiện tố xuất liễu lập khắc dữ chung khuông thời đạt thành liên minh, nhiên hậu dĩ cộng đồng để kháng dương ngô vi danh tấn tốc xuất binh giang tây, lực tranh hoạch đắc tối đại lợi ích đích quyết định, chính thị giá cá nguyên nhân, lữ phương tài giá ma đột nhiên đích xuất hiện tại linh ẩn tự.
Chung viện thúy thối hạ chi hậu, trần tượng dữ cao phụng thiên lập khắc phóng khai liễu thủ cước, cao phụng thiên dã bất húy ngôn, trầm thanh đạo: “Ngã trấn hải quân nhược yếu xuất viện giang tây, chung sử quân tu đắc tiên tương nhượng nhiêu châu xuất lai, dĩ vi ngã quân đích căn bổn!”
Trần tượng văn ngôn do nghi liễu nhất hạ, đê thanh đáp đạo: “Nhiêu châu xuất sản phong phú, sĩ dân ân phú, hựu diện lâm đại giang, khả phủ hoán kỳ tha địa phương ni?”
Cao phụng thiên diêu liễu diêu đầu, đạo: “Kỳ tha địa phương ma phiền đích ngận, nhi thả trấn hải thủy sư tinh duệ, nhiêu châu bối hồ lâm giang, hựu dữ lưỡng chiết hữu thủy lộ tương thông, chính thị thủy sư dụng võ chi địa, ngã dữ ngô tặc tương tranh, nhược thị thủy sư đắc thắng, tắc dĩ đoạn kỳ nhất tí liễu!”
Nguyên lai lữ phương đích địa bàn dữ hồng châu tịnh bất tiếp nhưỡng, nhược yếu tòng lưỡng chiết xuất binh hồng châu trừ liễu trường giang dĩ ngoại, nhất cộng hữu tam điều đạo lộ: Kỳ nhất thị tòng huy châu kỳ môn xuất phát, duyên trứ xương giang nhi hạ, quá tân xương, phù lương nhi chí nhiêu châu; kỳ nhị thị do huy châu vụ nguyên xuất phát, diên vụ thủy nhi hướng nam, hữu chiết hướng tây, kinh quá nhạc bình, đức hưng nhi chí nhiêu châu; kỳ tam tắc thị do cù châu ngọc bình xuất phát, kinh quá hoành phong, quý khê, dư càn nhi tại chiết hướng tây diện tiền vãng hồng châu. Do vu nhiêu châu hòa hồng châu bàng đô hữu hà lưu trực thông bà dương hồ, hữu thủy lộ tương thông, trấn hải quân đích viện binh như quả tẩu tiền lưỡng điều lộ đích thoại, bất đãn cự ly yếu đoản đắc đa, nhi thả hữu thủy lộ tương thông, vận tống binh viên bổ cấp phương tiện, khả dĩ trực tiếp tương thủy sư đích chiến thuyền diên hà lưu nhi hạ, dữ hoài nam quân đích thủy sư giao chiến, khả dĩ phát huy trấn hải quân đích thủy quân ưu thế. Vu thị cao phụng thiên tiện dĩ bảo hộ kỷ phương xuất binh đích hậu lộ vi do, yếu cầu chung khuông thời tương nhiêu châu cát nhượng cấp tự kỷ. Đãn thị trần tượng tịnh bất nguyện ý, đề xuất dĩ kỳ tha châu quận đại thế, cao phụng thiên biểu kỳ bất đồng ý. Kỳ nguyên nhân hữu nhị, như quả tuyển trạch đệ tam điều tiến quân lộ tuyến, bất đãn cự ly yếu viễn ngận đa, canh trọng yếu đích thị, thái kháo cận phủ châu, dung dịch dẫn khởi giang tây đích kỳ tha địa phương thổ hào thế lực đích cảnh thích, tòng nhi thụ địch thái đa, sở dĩ lữ phương kiên trì yếu dĩ cát nhượng nhiêu châu tác vi xuất binh liên minh đích điều kiện.
Khán đáo trần tượng hoàn tại do dự, cao phụng thiên tiếu đạo: “Tưởng tất trần chưởng thư tại giá lí hoàn bất tri hiểu ngoại biên đích tình hình, ngã gia đích tế tác dĩ kinh truyện lai tiêu tức, hoài nam quân cương cương tại liễu châu đại bại trấn nam quân, sinh cầm kiện tương lưu uy, như kim hồng châu dĩ kinh bị hoài nam quân bao vi, nội ngoại đoạn tuyệt, dĩ kinh thị nguy tại đán tịch liễu!”
Cao phụng thiên đích thoại tựu tượng áp đảo lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo, nhất hạ tử bả trần tượng cấp kích đảo liễu, tha thị tại thái thanh sở liễu châu đối vu hồng châu thành phòng đích trọng yếu tính liễu. Trấn nam quân đích thủy sư bình nhật lí đô tại thành đông nam lưỡng diện đích đông hồ hòa nam đường chi trung, nhi liễu châu tiện chính hảo đổ tại cống giang hòa giá lưỡng cá thủy vực đích liên tiếp chi xử, hoài nam quân nhược thị đắc liễu thử địa, chỉ yếu dĩ phù kiều tương liên lưỡng biên lục địa, tiện khả dĩ tương trấn nam quân đích thủy sư đổ tại giá cá tử địa lí, nhi thả hoài nam bộ quân dã khả dĩ vãng lai vu nam đường chi thượng, hồng châu thành xử vu nhất cá bán đảo đích hữu lợi địa hình dã tựu bất phục tồn tại, hãm nhập phúc bối thụ địch đích quẫn cảnh.
Trần tượng chung vu hạ liễu quyết tâm, sĩ đầu đáp đạo: “Dã bãi, bất quá thử sự càn hệ trọng đại, bất như thỉnh quý quân tiên chuẩn bị xuất binh sự nghi, cát nhượng chi sự, đãi tại hạ bẩm cáo ngã gia tương công chi hậu tài năng định đoạt!”
Cao phụng thiên dữ lữ phương đối thị liễu nhất nhãn, hồi đầu tiếu đạo: “Dã hảo, bất quá hoàn thỉnh trần chưởng thư dữ nhiêu châu thủ thần câu thông nhất phiên, mạc yếu khởi liễu trùng đột, phản đảo nhượng ngô tặc đắc lợi!”