Đệ 561 chương giáp hình nỗ ( 1 )
Hàng châu, tại nguyên bổn đích lịch sử thượng, tiền mâu nhất cộng khoách kiến quá tam thứ hàng châu thành tường, đương lữ phương công thủ thử địa chi thời, chỉ tiến hành liễu lưỡng thứ, la thành đích kiến thiết hoàn tịnh một hữu hoàn thành. Đãn đại thể lai thuyết, do vu hàng châu đích nam diện thị phượng hoàng sơn đẳng khâu lăng địa khu, thả kháo cận tiền đường giang, tây diện thị tây hồ, lữ phương tuyển trạch kiến thiết đích phương hướng hòa tiền mâu nguyên bổn đích phương hướng đô soa bất đa, đô thị chủ yếu hướng đông diện hòa bắc diện nhi khoách trương, đại thể kết cấu đô thị “Nam cung bắc thành, tiền triều hậu thị” đích truyện thống kết cấu. Duy nhất hữu sở bất đồng đích thị, lữ phương tịnh một hữu y chiếu tự cổ dĩ lai đích trung quốc cổ đại thành thị quy hoa cảo liễu “Phường thị chế”, tương sở hữu đích thị khu hoa phân vi đa cá kỳ bàn hình đích phong bế thức đích tiểu khu vực, nhi thị dĩ nhai hạng vi đan vị đích “Phường hạng chế”, sử đắc chỉnh cá hàng châu thành đô thành vi liễu công thương nghiệp khu vực, tiện lợi đích giao thông, phồn thịnh đích thương nghiệp vãng lai, hấp dẫn liễu lưỡng chiết nãi chí giang nam khu vực đích đại phê thương nhân hòa công tượng tụ tập thử địa, vô hình chi trung dã đề cao liễu trấn hải quân đích kinh tế quân sự thật lực.
Tịch chiếu lĩnh, vị vu tử thành tây bắc, nhược thị một hữu lữ phương, tái quá nhị thập dư niên, ngô việt quốc vương tiền thục tiện hội tại thử địa vi liễu ái phi hoàng thị đắc tử hướng phật tổ tạ ân kiến liễu nhất tọa chuyên tháp, giá biên thị hậu thế hữu danh đích lôi phong tháp liễu, chí vu tại giá cá lịch sử phân chi lí, lữ phương tuy nhiên dã hựu đa liễu nhất cá nhi tử, khả tác vi nhất cá thụ quá sổ thập niên hiện đại giáo dục đích xuyên việt giả, tự nhiên thị bất hội tương công lao quy kết cấp nê điêu mộc tố đích thần phật, vu thị tha cự tuyệt liễu cao phụng thiên đẳng nhân đích khuyến gián, tương chuẩn bị tu kiến phật tháp đích tiền lương khấu liễu hạ lai, tại nguyên địa chỉ thượng cấp tự kỷ kiến liễu nhất xử hành cung, dĩ cung hạ thiên tị thử chi dụng.
Viện trung cổ bách tham thiên, ánh đắc viện trung khước mãn thị ấm lương, nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc sướng khoái đích ngận, hào vô khốc thử đích lương ý. Giá ta thụ mộc tối tế đích dã hữu hợp bão thô tế, thụ linh thiếu thuyết đô hữu lưỡng tam bách niên liễu, đô thị đặc địa tòng sơn trung di thực nhi lai đích, khả kiến giá viện lạc diện tích tuy nhiên bất đại, kiến tạo giả khả trứ thật hoa liễu bất thiếu tâm lực. Thượng đích lang lai, phòng môn bán khai, tại xuyên đường đích lương phong đích xuy phất hạ, đạm tử sắc đích bạc sa môn liêm khinh khinh phiêu động, ẩn ước khả kiến môn nội phóng trứ nhất chỉ trúc tháp, thượng diện thảng trứ nhất danh nam tử, chỉ xuyên liễu nhất điều độc giác khố, thượng bán thân xích lỏa trứ, chỉ tại đỗ tử thượng cái liễu điều tử sắc đích ti thảm, chính thụy đắc hương điềm. Na trúc tháp lưỡng bàng các trạm trứ nhất danh tiếu lệ đích tì nữ, tiểu tâm đích thế tháp thượng nam tử đả trứ lương phiến, khu cản trứ ngẫu nhĩ phi tiến đích văn trùng. Trúc tháp bàng đích kỉ án thượng phóng trứ nhất chỉ cổ sắc cổ hương đích bàn long hương lô, tòng vị vu lô đỉnh đích long thủ khẩu trung thổ xuất nhất lũ thanh yên, tương ốc trung sấn đắc như đồng tiên cảnh nhất bàn.
Đột nhiên, trúc tháp thượng nam tử đột nhiên phiên liễu nhất cá thân, cái tại tha đỗ tử thượng đích na khối ti thảm hoạt lạc hạ lai, lạc tại địa thượng. Na lưỡng danh tì nữ đối thị liễu nhất nhãn, hữu biên na cá cản khẩn cung thân tương na ti thảm kiểm khởi,, tiểu tâm đích trọng tân cái hồi tháp thượng nam tử đích đỗ tử thượng. Na tì nữ đích động tác đại liễu điểm, khởi thân đích thời hầu y tụ đái đáo liễu kỉ án thượng đích hương lô, tương kỳ điệt lạc tại địa thượng, chỉ thính đắc bang đương nhất hưởng, cánh nhiên tương na tháp thượng nam tử cấp kinh tỉnh liễu.
“Thập ma nhân!” Tháp thượng na hán tử phản ứng đảo thị tấn tiệp đích ngận, cương cương kinh tỉnh tiện nhất dược nhi khởi, thủ trung dĩ kinh tương chẩm hạ đích hoành đao bạt xuất sao lai, chính thị lữ phương.
“Nô tì tử tội!” Lữ phương đích hành động đảo bả na lưỡng cá tì nữ hách đắc quỵ phục tại địa, liên liên khấu thủ tạ tội. Lữ phương khán liễu khán chu biên đích tình hình, khán đáo địa thượng hoàn tại cổn động đích hương lô tài minh bạch liễu, nhất biên hoàn đao nhập sao, nhất biên tương na lưỡng danh tì nữ hoán khởi thân lai, trầm thanh đạo: “Bãi liễu, nhĩ môn lưỡng nhân khởi lai ba, giá thứ đích sự tình tựu giá dạng ba, hạ thứ tiểu tâm điểm!” Lữ phương sở đáo giá lí tài cảm giác đáo khiếu thượng hữu cổ lương ý, nguyên lai tha phương tài kinh tỉnh dược hạ địa lai, khước thị xích túc, cản khẩn đê đầu khứ trảo mộc kịch.
Tả biên na tì nữ kiến cơ đích khoái, cản khẩn tương nhất bàng đích mộc kịch thủ lai, nhu thanh đạo: “Hoàn thỉnh đại vương an tọa, đãi nô tì thế đại vương trứ lí.” Thuyết bãi tiện tất hành lưỡng bộ, tiểu tâm đích thế lữ phương tương mộc kịch xuyên thượng.
Lữ phương văn ngôn nhất lăng, hạ ý thức đích tọa hồi tháp thượng, giác đắc cước thượng dĩ thị nhất trận hoạt nị, nguyên lai thị na tì nữ chính thế tha xuyên hài. Lữ phương đê đầu khán khứ, chỉ kiến na tì nữ tiên tương mộc kịch phóng tại hoài trung, dụng thể ôn noãn liễu, tái khinh nhu đích thế lữ phương án ma liễu nhất hội cước tâm, phương tài thế kỳ xuyên thượng mộc kịch, chỉnh cá quá trình động tác tấn tốc nhi hựu tỉnh tỉnh hữu điều, phân minh thị bình nhật lí thụ quá huấn luyện đích. Lữ phương trứu liễu trứu mi đầu, tha xuất thân đê vi, gia trung đích phó dịch đa bán thị hoài thượng đích cựu bộ tử đệ, giá ta nhân tại trung thành phương diện thị vô khả thiêu dịch đích, đãn tượng giá đẳng tý hầu nhân đích soa sử tựu soa đắc viễn liễu, tha ấn tượng trung đảo vị tằng kiến quá giá bàn xử trí đích, tiện trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ môn lưỡng nhân thị hà phương nhân thị, ngã ứng cai một hữu kiến quá nhĩ môn ba?”
Thử thời tì nữ dĩ kinh thế lữ phương xuyên hảo liễu mộc kịch, cung thanh ứng đáp đạo: “Tì tử hồi bẩm đại vương, tiểu đích bổn thị hàng châu bổn địa nhân thị, bổn thị tý hầu thẩm phu nhân đích. Phu nhân khán ngã lưỡng thủ cước đảo hoàn linh tiện, tiện phái lai tý hầu đại vương.”
Lữ phương điểm liễu điểm đầu, nguyên lai thử thời lữ phương nhất cộng hữu nhất thê lưỡng thiếp: Lữ thục nhàn, thẩm lệ nương, chung viện thúy. Tại giá tam nhân trung, lữ thục nhàn thị lữ phương đích kết phát phu thê, vi nhân đoan chính hiền thục, đãn tất cánh lữ gia bất quá thị nhất cá hoài thượng đích tiểu thổ hào, tại giá loạn thế chi trung dã chỉ thị ôn bão nhi dĩ, tục thoại thuyết: “Tam đại khán cật, tứ đại khán xuyên.” Tại giá đẳng sinh hoạt khởi cư đích hưởng thụ thượng, tịnh phi đoản thời gian tựu năng cú cản đắc thượng đích, canh bất yếu thuyết lữ thục nhàn dĩ cần kiệm tự phụng, hữu liễu đa dư đích tài hóa dã đa bán phân cấp tộc trung cùng phạp giả hòa cô quả chi nhân, gia thượng lữ phương bổn thân dã bất thị cá ngận giảng cứu đích nhân, tự nhiên đối vu phu thê nhị nhân đối cá nhân đích hưởng thụ thượng hoa đích tâm tư tựu soa đắc viễn liễu. Đãn thị thẩm lệ nương hòa chung viện thúy nhị nhân tựu bất đồng liễu, tha môn lưỡng nhân nhất cá thị giang nam vọng tộc đích đích nữ, lánh ngoại nhất cá tắc thị giang tây vương đích ái nữ, na nhất cá bất thị chung minh đỉnh thực chi gia? Tuy nhiên nhất thời bại lạc liễu, khả nhãn quang hòa giá tử hoàn tại, tiên tiền lữ phương thế lực bất đại, ngoại địch tiến bức đích thời hầu đảo dã bãi liễu, khả tùy trứ dương hành mật thệ thế, hoài nam nội hoạn tiệm sinh, trấn hải quân dữ hoài nam đích công thủ chi thế dĩ kinh trục tiệm nghịch chuyển, ngoại bộ áp lực nhất tiểu, giá phương diện tự nhiên dã tựu thủy trướng thuyền cao liễu. Giá lưỡng cá tì nữ ứng cai tựu thị thẩm lệ nương giáo huấn hảo liễu đích, phái lai tý hầu lữ phương đích.
Na lưỡng cá tì nữ kiến lữ phương trầm mặc bất ngữ, hoàn dĩ vi phương tài tự kỷ na điểm tố đích bất đối, nhạ đắc giá vị quý nhân na lí bất khoái, cản khẩn liên liên khấu thủ tạ tội đạo: “Tiện tì cai tử, hoàn vọng đại vương thứ tội nha!”
Lữ phương chính tại tâm trung tư thốn, khước bị giá lưỡng danh tì nữ đột ngột đích cử động hách liễu nhất khiêu, toàn tức tha tiện minh bạch liễu, đương thời tượng giá đẳng tì nữ địa vị cực vi ti hạ, nhi thượng vị giả hựu đa hữu tàn bạo chi bối, thiếu hữu bất khoái ý đích, đả sát liễu dã chỉ thị chính thường, thuyết bất định hoàn yếu khiên liên đáo gia nhân, giá lưỡng nhân kí nhiên thị lệ nương đích nhân, tha dã bất tưởng hạ phôi liễu, tiện tiếu đạo: “Bãi liễu, phương tài ngã tại tưởng sự tình, tịnh một hữu quái tội nhĩ môn đích ý tư, nhĩ môn lưỡng nhân khởi lai ba!”
Na lưỡng nhân thính liễu, chính thị ý ngoại chi hỉ, cản khẩn ba khởi thân lai, tề thanh đạo: “Đa tạ đại vương khai ân, nhượng tì tử thế đại vương canh y ba!” Bất do phân thuyết, lưỡng nhân tiện thủ lai ôn thủy y sam, thị hầu lữ phương xuyến tẩy canh y. Na lưỡng nhân bổn lai tựu thị thẩm lệ nương thiêu tuyển xuất lai đích, bất quang tâm linh thủ xảo, tính cách ôn hòa, dung mạo dã thị thượng tuyển, tự nhiên thị tý hầu đắc lữ phương thập phân khiếp ý. Lữ phương khán trứ giá lưỡng cá ngạch đầu thượng hoàn đái trứ ô thanh đích nữ tử vi trứ tự kỷ mang đắc đoàn đoàn chuyển, tự kỷ khước liên căn thủ chỉ đầu đô bất dụng động nhất hạ, tâm trung nhất thời gian cảm khái phi thường.
Na lưỡng nhân động tác thậm khoái, bất quá phiến khắc công phu, tiện dĩ kinh tương lữ phương hồn thân thượng hạ đả lý càn tịnh. Lữ phương trạm khởi thân lai, hướng cung hậu đích xạ phố tẩu khứ, tại na lí tha hạ ngọ hữu nhất kiện thập phân khẩn yếu đích sự tình.
Đãi đáo lữ phương đáo liễu xạ phố, tha nhất gia nhân dĩ cập cao phụng thiên, trần duẫn, trần ngũ đẳng nhất hành nhân tảo tựu hầu tại na lí liễu, cản khẩn nhất khởi tiến liễu xạ phố, chỉ kiến tại 25 bộ, 50 bộ, 75 bộ, bách bộ ngoại các phóng trứ kỉ cá mộc bá, hiển nhiên thị yếu kiểm trắc thập ma tân đích viễn xạ binh khí.
“Đại vương, y chiếu nâm đích phân phù, giáp hình nỗ dĩ kinh tạo xuất dạng phẩm lai liễu, đô tại na lí thỉnh nâm sát khán.” Thuyết thoại đích khước thị thô thủ đại cước đích hán tử, thân thượng xuyên liễu kiện thất phẩm đích thanh sắc quan bào, chính hữu ta cục xúc bất an đích trạm tại lữ phương diện tiền, khước thị na cá thiết tượng đầu lĩnh đào đại. Lữ phương điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Sổ niên bất kiến, dĩ kinh thị thất phẩm quan liễu, mỗ gia đương niên cân nhĩ thuyết giá đả thiết dã năng quang tông diệu tổ, phong thê ấm tử, khả một hữu hống phiến nhĩ ba?”
Nhất bàng đích cao phụng thiên khán đáo đào đại khẩn trương đích thuyết bất xuất thoại lai, tiện tiếu trứ tiếp khẩu đạo: “Đào đại tại khí cụ chế tác thượng pha hữu xảo tư, giá giáp hình nỗ đích chế tác, nhược vô tha chỉnh nhật lí đái trứ công tượng môn chỉnh nhật phao tại lô hỏa bàng, dã một hữu giá ma khoái năng thành, tha đương giá cá thừa vụ lang, phán công tào chủ sự, dã thị lý sở ứng đương đích.”
“Hảo! Bổn vương tựu thị hỉ hoan giá đẳng càn thật sự đích nhân, đào đại, đãi hội nhược thị giá hỏa nỗ thí chế thành liễu, nhĩ tiện tương na ta hữu công tượng nhân nhất đồng liệt danh báo thượng lai, bổn vương lánh hữu ân thưởng!”
Na đào đại thính đáo giá lí, bất do đắc nhiệt lệ doanh khuông, song thần chiến đẩu, kích động địa phác đảo tại địa, liên liên khấu thủ đạo: “Đại vương như thử hậu đãi, tiểu nhân tựu toán thị tử dã yếu tương giá hỏa nỗ chế thành liễu.” Thuyết bãi khởi thân hồi đầu chiêu hô nhất thanh, lưỡng danh công tượng sĩ liễu nhất chỉ trường mộc tương thượng lai, phóng tại địa thượng.
Đào đại tiểu tâm đích đả khai mộc tương, chỉ kiến mộc tương trung phóng liễu nhất kiện kỳ quái đích cơ giới, nhất căn trường trường đích thiết quản tương khảm tại mộc bính thượng, mộc bính thượng trang hữu kỉ cá kim chúc bộ kiện, bàng biên tắc phóng trứ nhất chỉ trường xoa tử, nhất căn đoản côn, nhất căn tế thằng, nhất chỉ ngưu giác, nhất chỉ bố đại hoàn hữu đả hỏa thạch đẳng tạp thất tạp bát đích đông tây, như quả thị nhất cá thục tất thương giới phát triển sử đích hiện đại nhân khán đáo giá nhất thiết, lập khắc tựu năng nhận xuất, tương tử lí phóng đích thị nhất chi hỏa thằng thương.
Cao phụng thiên nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ đào đại tiểu tâm đích tòng mộc tương trung thủ xuất nhất dạng dạng vật kiện, bính tiếp khởi lai, do không khí trung tán phát xuất đích lưu hoàng vị lai khán, nhãn tiền đích giá đông tây ứng cai hòa tảo tiên chủ công chế tạo đích đồng pháo hữu ta tương tự, chỉ thị tuy nhiên giá đào đại toán thị tự kỷ đích hạ chúc, đãn lữ phương đối kỳ khước trảo đích ngận khẩn, kinh thường thân tự lai sát khán tiến độ như hà, ngận đa thời hầu việt quá tự kỷ trực tiếp hòa đào đại giao lưu, đối bảo mật canh thị tạp đích cực nghiêm. Sở dĩ cao phụng thiên dã tựu hữu ý vô ý đích tị hiềm, đối vu giá khí cụ đích cụ thể tình huống dã bất thập phân liễu giải, khán nhất bàng đích trần duẫn, trần ngũ nhị nhân đích biểu tình, chỉ phạ tha môn lưỡng nhân hoàn bất như tự kỷ ni. Khán trứ lữ phương hưng trí bột bột đích bả lộng trứ na mộc tọa thượng đích kim chúc cơ nha, cao phụng thiên não hải trung đột nhiên khiêu xuất nhất cá niệm đầu: “Đại vương ứng cai dĩ tiền hữu kiến quá giá ta đông tây đích.”