Đệ 638 chương thành phá ( 1 )
Từ tri huấn nhất biên tại mã thượng hảm thành, nhất biên bất thời dụng nhãn giác dư quang khán trứ bất viễn xử kỵ tại mã thượng đích vương tự sinh, chính tưởng trứ như hà tài năng trảo cá do đầu kết thúc hảm thoại, ly khai giá nguy hiểm đích địa phương. Tha dã thanh sở giá đội kỵ binh biểu diện thượng thị bảo hộ tự kỷ, kỳ thật hoàn hữu nhất cá nhậm vụ tựu thị giam thị tự kỷ, tự kỷ thị quy hàng chi nhân, thân xử dam giới chi địa, hành chỉ nhược sảo hữu soa trì, tiện thị sát thân chi họa, sở dĩ từ tri huấn minh tri tự kỷ thân tại thành hạ tiễn thỉ sở cập chi xử, hoàn cường nhẫn trứ tâm trung đích hại phạ đại thanh hảm thoại, chỉ năng chỉ vọng thành đầu thủ binh cố kỵ tự kỷ đích thân phân, bất cảm khai cung phóng tiễn liễu. Từ tri huấn tâm trung chính hoài trứ quỷ túy tâm tư, nhĩ biên đột nhiên truyện lai nhất thanh huyền hưởng, cương cương hạ ý thức đích tương thân tử hướng hạ nhất phục, tiện giác đắc nhất trận thiên toàn địa chuyển, tiện bị tọa kỵ đái đảo tại địa, hữu thối nhất trận kịch thống, khước thị tọa kỵ trung tiễn đảo địa, tương tha đích hữu thối áp trụ liễu.
“Khoái! Hộ trụ từ tương công!” Bổn lai tại nhất bàng lãnh nhãn bàng quan đích vương tự sinh kiến từ tri huấn tọa kỵ trung tiễn, nhất biên lệ thanh hô hảm, nhất biên đả mã thượng tiền, dụng tự kỷ hòa tọa kỵ hộ trụ liễu chính kiệt lực tòng tọa kỵ hạ trừu xuất thụ thương đích hữu thối đích từ tri huấn, kỳ dư đích kỵ binh môn hữu đích hạ mã bang trợ từ tri huấn thoát khốn, hữu đích trì thuẫn hộ trụ vương tự sinh hòa từ tri huấn, hoàn hữu đích trương cung đối thành đầu phóng tiễn, yểm hộ chúng nhân triệt thối. Mang loạn liễu hảo nhất hội nhi, chúng nhân tài hộ trứ hữu thối thụ thương kinh hồn vị định đích từ tri huấn ly khai liễu thành hạ đích nguy hiểm khu vực, chỉ lưu hạ nhất cụ tử mã.
“Cai tử, cánh nhiên chỉ xạ trung mã!” Từ ôn nộ mạ liễu nhất thanh, tương thủ trung loan cung mãnh đích suất tại địa thượng, lệ thanh hát đạo: “Khoái khai thành truy kích, mạc yếu phóng tẩu liễu giá nghiệt súc!” Khả thị thành đầu thượng đích tương tá môn diện diện tương thứ, một hữu nhất nhân khứ chấp hành từ ôn đích mệnh lệnh, nhất thời gian quảng lăng bắc môn thành lâu thượng hình thành liễu kỳ diệu đích khí phân.
Từ tri cáo khán liễu khán lưỡng bàng đích tương tá môn, tâm trung bất do đắc ám thán liễu nhất thanh, thượng tiền phù trụ từ ôn, đê thanh đạo: “Nghĩa phụ, thành ngoại tình hình bất minh, nhược thị mậu nhiên khai thành chỉ phạ vi trấn hải tặc quân sở thừa, hoàn thị trì trọng vi thượng!”
Từ ôn văn ngôn, khán liễu khán thành đầu thượng đích tương tá, nộ hỏa tiệm tiệm thốn khứ đích tha dã cảm giác đáo liễu thành đầu thượng đích vi diệu khí phân, tri đạo thử thời khai thành truy kích tịnh phi thị nhất cá minh trí đích quyết định, bất do đắc ám thán liễu nhất thanh, nhất cổ đáo liễu mạt lộ đích bi lương cảm sung mãn liễu tha đích khu thể, bất do đắc hạ ý thức đích kháo trụ liễu nghĩa tử đích thủ tí, đê thanh đạo: “Ngã hữu điểm luy, tiên hồi phủ trung hưu tức ba, thành thượng đích sự tình nhĩ tựu đa phí ta tâm tư, giá cá thời hầu!” Thuyết đáo giá lí, từ ôn diêu liễu diêu đầu, nhất thời gian dã bất tri đạo hoàn năng thuyết ta thập ma, chỉ đắc chuyển thân hạ thành khứ liễu.
“Hài nhi cung tống nghĩa phụ hồi phủ! Giá lí đích sự tình thỉnh nghĩa phụ phóng tâm!” Từ tri cáo cản khẩn cung thân hành lễ, tại tha đích nhãn lí, từ ôn vãng nhật đĩnh bạt đích thân hình cánh nhiên hữu ta câu lũ liễu, khán đáo giá bàn tình cảnh, tha tâm trung bất do đắc nhất toan.
Từ ôn hồi đáo phủ trung, tiện giác đắc thần tư khốn phạp, chỉ đắc hồi đáo ốc trung an tẩm. Khả bất tri vi hà, từ ôn tuy nhiên thập phân khốn quyện, khả bất tri thập ma nguyên nhân, thiên thiên tựu thị vô pháp nhập thụy, chỉ năng xử vu nhất chủng bán mộng bán tỉnh đích trạng thái, tại tháp thượng phiên lai phúc khứ. Dã bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, đột nhiên ngoại gian đích truyện lai nhất trận cự hưởng, tiện hảo tự lôi minh nhất bàn. Từ ôn bổn tựu nhập thụy bất thâm, lập tức bị kinh tỉnh liễu, nhất cốt lục tiện tòng tháp thượng phiên thân tọa khởi, khoái bộ tẩu đáo song biên thôi khai nhất khán, chỉ kiến viễn xử dĩ thị hỏa quang trùng thiên, ánh đắc bán biên thiên trình nhất chủng huyết hồng sắc, tiện như đồng vô gian địa ngục lai, thử thời nhất trận đại phong do nam biên xuy lai, đái lai nhất trận trận hảm sát thanh!
“Lai nhân! Nam biên chẩm ma hồi sự liễu!” Từ ôn lệ thanh hát đạo, thử thời đích tha thanh âm dã cấm bất trụ đái liễu nhất ti kinh hoàng. Khả từ ôn hô hảm liễu hảo kỉ thanh, khước một hữu nhất nhân ứng đáp, từ ôn chỉ đắc hồi thân tòng tường thượng thủ liễu bội đao, phi y thôi môn xuất khứ khán khán cứu cánh.
Từ ôn xuất đắc viện lai, chỉ kiến ngoại gian dĩ thị loạn tác nhất đoàn, phó dịch nô tì môn cá cá thần tình trương hoàng, tại viện trung bôn lai tẩu khứ, một đầu thương dăng nhất bàn, hữu ta niên khinh ta đích tì nữ hoàn dụng môi hôi lộng tạng liễu nhan diện, hoán tố nam trang đả phẫn, nhất phó đại nan tức tương lâm đầu đích mô dạng. Từ ôn cản khẩn hoán lai vi thủ đích tuân vấn. Na nhân tiểu tâm tác đáp đạo: Thính thuyết nam môn dĩ bị trấn hải tặc công phá, tặc quân nhập thành hậu tứ xử túng hỏa kiếp lược, thành trung dĩ nhiên đại loạn, như thử vân vân.
Từ ôn văn ngôn đại kinh, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo bất quá nhất dạ công phu, tình huống cư nhiên bại phôi đáo như tư cảnh địa, tha duy khủng thị na phó dịch bất hiểu sự tình, tùy khẩu hồ ngôn, cản mang vãng hậu viện cản khứ. Nguyên lai từ ôn hậu trạch hữu nhất tọa giả sơn, tại giả sơn thượng hoàn hữu nhất tọa tiểu đình, địa thế pha cao, tại thượng diện khả dĩ phủ khám đại bán cá quảng lăng thành. Đãi đáo từ ôn khí suyễn hu hu đích thượng đắc na tiểu đình, hướng thành nam vọng khứ, quả nhiên kháo cận thành nam đích sổ cá phường lí dĩ thị hỏa quang tứ khởi, tá trứ hỏa quang y hi khả dĩ khán kiến nam môn thành lâu thượng tích nhật đích đại kỳ tảo dĩ bất tái, hiển nhiên na phó dịch sở ngôn phi hư, quảng lăng nam môn dĩ kinh lạc nhập trấn hải quân chi thủ. Từ ôn sảo nhất tư tác tiện tương sự tình nguyên ủy thôi lý xuất lai, định nhiên thị lữ phương tòng từ tri huấn khẩu trung đắc tri quảng lăng nam môn nhân vi thành ngoại thị chiểu trạch địa đích nguyên nhân, thành tường giác vi đê ải, tiện tiên nhượng từ tri huấn tại bắc môn hảm thành, dĩ hấp dẫn thủ quân đích chú ý lực, đồng thời phái xuất tinh binh, điền bình thành nam đích chiểu trạch địa, nhiên hậu đột nhiên phát khởi mãnh công, quả nhiên nhất cử công phá liễu quảng lăng thành. Tưởng đáo giá lí, từ ôn bất cấm tâm trung hữu như đao giảo nhất bàn, giá ta nhật tử lai tha dưỡng thương đích thời hầu dã tằng tưởng quá binh bại chi hậu tự kỷ hội thị như hà hạ tràng, khả nhượng tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, tại tự kỷ bối hậu sáp thượng trí mệnh nhất đao đích bất thị biệt nhân, khước thị hòa tự kỷ hữu cốt nhục chí thân đích đích tử từ tri huấn.
Từ ôn chính tại na tiểu đình trung thống tâm, thử thời ngoại gian khước trùng tiến lai nhất cá thanh y lão giả, viễn viễn khán đáo từ ôn tiện mang bất điệt hảm đạo: “Lang quân, nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí, khoái khoái hạ lai, tái vãn liễu tựu lai bất cập liễu.”
Từ ôn định tình nhất khán, lai nhân khước thị tự kỷ đích lão phó từ vũ, giá từ vũ thị từ ôn lão phu thời đích lão phó, tại từ gia dĩ kinh tam đại, kỳ trung tâm thị vô dung trí nghi đích. Từ ôn chính yếu thuyết thoại, na từ vũ dĩ kinh thượng đắc giả sơn, cấp đạo: “Lang quân, trấn hải tặc dĩ kinh nhập thành, chư quân giai bất chiến nhi hội, khoái ta hòa phu nhân kiều trang đả phẫn liễu, tưởng bạn pháp đào xuất nhất điều sinh lộ khứ, mạc yếu tái đam các liễu.”
Khả thử thời đích từ ôn khước hảo tự thất liễu hồn phách nhất bàn, toàn nhiên bất tượng bình nhật lí na bàn tinh minh năng càn, phảng phật thân tử bối bạn đích trầm trọng đả kích dĩ kinh triệt để tương tha đả khoa liễu, đối vu từ vũ đích thôi xúc, tha đích phản ứng thập phân trì độn. Từ vũ kiến trạng, chỉ đắc liên lạp đái duệ đích tương chủ nhân xả đáo viện ngoại, hòa từ thê đô biến dịch liễu trang thúc, thu thập liễu ta tế nhuyễn, do lục thất cá thân tín hộ tống trứ xuất liễu từ phủ hậu môn, tưởng yếu hỗn xuất thành khứ, chúng nhân xuất đắc phủ lai, chỉ kiến thành trung dĩ thị phí phản doanh thiên, thành bách thượng thiên đích bách tính tịch quyển nhi lai, hô đa hảm nương chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, tuy nhiên từ ôn hộ vệ bạt đao khảm phiên liễu sổ nhân, tưởng yếu trùng xuất nhất điều lộ lai. Khả tha môn kỉ nhân đích lực lượng tại giá hung dũng đích nhân lãng chi trung thật tại thị thái vi bất túc đạo liễu, bất quá bán trản trà công phu, từ ôn nhất hành nhân tiện bị trùng tán khai lai, hòa từ ôn tại nhất khởi đích trừ liễu tha thê tử hòa từ vũ dĩ ngoại, tiện chỉ hữu na thiếp thân lão phó từ vũ liễu. Tam nhân thử thời bị nhân quần khỏa hiệp liễu, tiện như đồng nộ hải trung đích nhất diệp biển chu bàn, ti hào bất đắc tự chủ, chỉ đắc thính thiên do mệnh đích loạn bào. Thử thời từ ôn tại nhân tùng trung bất do đắc áo hối vạn phân, tự kỷ đại bệnh sơ dũ, thân thể bì nhuyễn vô lực, tưởng yếu tòng loạn dân trung đào xuất nhất điều sinh lộ khả năng tính vi hồ kỳ vi, dữ kỳ tượng giá bàn bị loạn dân khỏa hiệp lai khứ, tối hậu dã bất tri tử tại thập ma nhân thủ lí, hoàn bất như lưu tại từ phủ chi trung bính tử nhất chiến, tuy nhiên thị khốn thú do đấu, đãn dã viễn viễn thắng quá giá bàn mô dạng.
Từ ôn bị giá bàn khỏa hiệp trứ bào liễu ước mạc tiểu bán cá thời thần, thân biên đích nhân quần chung vu tiệm tiệm hi thiếu liễu, tam nhân giá tài tầm liễu cá không tử thoát thân xuất lai, trảo liễu cá ẩn tích đích tiểu hạng toản tiến khứ tọa hạ hưu tức. Thử thời từ ôn tảo dĩ tinh bì lực kiệt, dã cố bất đắc địa thượng càn tịnh dữ phủ, tiện nhất thí cổ tọa liễu hạ khứ, đại khẩu suyễn khí khởi lai. Từ vũ phù trì từ thê tọa hạ hậu, phương tài tự kỷ tọa hạ hưu tức. Từ ôn tự tòng thụ thương chi hậu, ngọa sàng dĩ kinh nguyệt dư, kim nhật giá bàn cuồng bôn chi hậu, mãnh đích tọa hạ, tiện giác đắc hô hấp cấp xúc, hung khẩu hảo tượng tựu yếu tạc khai liễu, lưỡng thối dĩ kinh một hữu tri giác, tiện hảo tự dĩ kinh bất thị tự kỷ đích liễu, quá liễu hảo nhất hội nhi tài cảm giác đích thối thượng cơ nhục vô bỉ toan thống. Từ ôn tri đạo nhược thị bất khởi lai hoạt động nhất hạ, giá bàn trường tọa hạ khứ, đối thân tử tịnh vô hảo xử, tiện phù trứ tường căn cường trạm khởi lai, đẩu động thủ túc, phóng tùng quá vu khẩn trương đích cơ nhục, đồng thời đả lượng tứ chu tình huống, khán khán tự kỷ như kim thân xử hà xử.
Từ ôn giá nhất đả lượng, tài phát hiện tự kỷ nhất hành nhân trùng tiến lai đích giá hạng tử lí trừ liễu nhất tọa phủ để tịnh vô kỳ tha trụ hộ, tòng hình chế quy mô thượng khán, đảo thị bất tiểu, khán dạng tử đảo thị quan hoạn nhân gia sở cư, tự kỷ tam nhân phương tài chính thị tọa tại môn lang đích đài giai điều thạch chi thượng. Chỉ thị giá môn lang trung chu võng hoành kết, mãn địa hôi trần, môn thượng na nhất đối thú khẩu môn hoàn dã sinh mãn liễu đồng tú, hiển nhiên dĩ kinh phá bại liễu hứa cửu đích mô dạng, từ ôn khán trứ pha vi nhãn thục, hảo tự tự kỷ dĩ tiền tằng kinh lai quá đích dạng tử, chỉ thị nhất thời gian khước tưởng bất khởi lai cứu cánh thị hà nhân phủ để.
Từ ôn chính tại na lí nạo đầu khổ tưởng, nhất bàng đích từ vũ dã trạm khởi thân lai, tẩu đáo chủ nhân thân bàng đê thanh vấn đạo: “Lang quân, như kim đương vãng hà xử khứ? Thị đầu tri cáo công tử hoàn thị dịch trang xuất thành? Tổng đắc tưởng cá chu toàn ba!”
Từ ôn chính khổ khổ tư lượng, lão phó thoại ngữ trung đích na cá “Chu” tự khước hảo tự nhất đạo thiểm điện hoa phá trường không, kinh tỉnh liễu mộng trung chi nhân.
“Giá bất tựu thị chu ẩn đích trạch viện mạ?” Từ ôn kinh đạo, tha hạ ý thức đích liên thối liễu lưỡng bộ, nhất cước đạp liễu cá không, nhược phi từ vũ thân thủ phù trụ, hiểm ta suất liễu cá lương thương. Nguyên lai đương niên dương hành mật sinh tiền bệnh trọng, thân vi hoài nam tiết độ phán quan đích chu ẩn nhận vi kỳ tử dương ác tính cách kiêu xa, tịnh phi bảo gia chi nhân, phản đối dương hành mật tương hoài nam tiết độ sử chi vị truyện cấp kỳ tử dương ác, chủ trương nhượng lư châu thứ sử lưu uy kế thừa đại vị. Nhi thân vi dương hành mật tâm phúc đích từ ôn tắc ám trung phái nghiêm khả cầu cản vãng tuyên châu, chiêu đương thời thân vi tuyên châu quan sát sử đích dương ác lĩnh binh nhập quảng lăng, kế thừa đại vị. Dương ác kế vị hậu bất cửu tiện tầm cơ báo phục chu ẩn, tương kỳ tộc diệt. Chúng nhân đô dĩ vi thử trạch viện bất cát, sở dĩ tuy nhiên một nhập quan phủ, đãn khước một nhân nguyện ý mãi hạ tự kỷ trụ, tài không trí tại giá lí. Như thử giá bàn thuyết lai, chu ẩn chi tử tuy phi từ ôn trực tiếp động đích thủ, đãn “Bá nhân chi ki” từ ôn khước thị bào bất liễu đích. Kim nhật từ ôn cùng đồ mạt lộ, tưởng yếu dịch trang đào xuất thành khứ, khước quỷ sử thần soa đích bào đáo liễu giá chu ẩn phế trạch môn tiền, nhược thuyết tịnh phi minh minh gian đích định sổ, chỉ thị bính xảo, liên từ ôn tự kỷ đô bất tín.
Nhất bàng đích từ thê khán đáo từ ôn đột nhiên gian kiểm sắc thương bạch, nhất đối nhãn tình tử tử đích trành trứ nhãn tiền khẩn bế đích phủ môn, hảo tự khán đáo liễu thập ma khủng phố chi cực đích sự tình, chỉ đắc tiểu tâm dực dực đích thân thủ tại từ ôn kiên thượng khinh phách đạo: “Lang quân, giá hạng tử lí âm sâm sâm đích, bất thị cửu lưu chi địa, ngã môn hoàn thị khoái ta tẩu ba!”
“Thùy!” Từ thê giá khinh khinh nhất phách, khước kích đắc từ ôn khiêu khai hảo viễn, bạt đao tại thủ, nhất phó như lâm đại địch đích mô dạng, chỉ kiến tha song nhãn mục quang quái dị, bất tượng thị khán trứ từ thê, đảo hảo tượng thị trành trứ từ thê thân hậu đích thập ma đông tây nhất bàn.