Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Thiên hạ tiết độ> đệ 104 chương nhất nãi đồng bào
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lão tứ! Ngã khán giá ta binh dĩ kinh thức đắc tiến thối! Khả dĩ thụ binh phân ngũ liễu!” Giáo tràng bàng đích cao đài, tống nhị lang, dã tựu thị hiện tại võ an quân tiết độ trường sử tống trị hoành, tiếu trứ đối nhất bàng đích thương cẩm trung đạo.

Thương cẩm trung diêu liễu diêu đầu, khẩn trứu trứ mi đầu đáp đạo: “Hoàn tảo đắc ngận, hiện tại giáo tràng chi nhất phiến bình địa, hựu thị vô bạch nhận tương bức, khán khứ hoàn quá đắc khứ, nhất kiến trận trượng tiện lậu liễu hãm!”

Tống nhị lang đích kiểm thiểm quá nhất ti âm ảnh, tùy tức tức thệ, tiếu đạo: “Na tứ đệ dĩ vi hoàn yếu đa cửu ni?”

“Thụ binh hoàn chí thiếu yếu thập ngũ thiên!” Thương cẩm trung đáp đạo: “Thụ binh hậu hoàn yếu nhị thập thiên, giá thị tối thiếu đích liễu, tái thiếu tựu bất hành liễu, nhược thị y chiếu ngô quân chi trung đích quy củ, tân quân trung đích chiến binh tối thiếu dã đắc luyện tiểu bán niên.” Nguyên lai lưu dân thành quân chi hậu, thương cẩm trung tiện tòng trung thiêu tuyển tinh tráng, chỉnh biên huấn luyện, tương tự kỷ tích nhật tại ngô quân trung học đáo đích tẫn sổ bàn liễu quá lai.

“Na hảo, tiện y thương tư mã nhĩ đích bạn pháp lai! Ngã hữu ta khốn quyện liễu, tiện tiên khứ hưu tức liễu!” Tống nhị lang đả liễu cá cáp cáp, tiện chuyển thân hạ đài khứ liễu, thương cẩm trung cản mang tống hạ đài, phương tài hồi đáo đài kế tục quan khán luyện binh. Tống nhị lang cương cương tẩu xuất giáo tràng, tam đương gia tiện thấu liễu lai, vấn đạo: “Đại ca, lão tứ chẩm ma thuyết, hoàn yếu đa cửu tài năng thành quân?”

Tống nhị lang tịnh một hữu lập tức hồi đáp, chỉ thị tự cố hướng tiền hành khứ. Tam đương gia sát ngôn quan sắc, kiến tống nhị lang kiểm tịnh vô nhan sắc, thí tham trứ vấn đạo: “Ngũ thiên? Thập thiên, cai bất hội thị thập ngũ thiên? Giá lão tứ dã thái tham tâm liễu, thuyết thị yếu luyện binh, tương na ma đa giáp trượng đô chiêm trứ khước hựu bất phát phóng hạ khứ, nan đạo tưởng bả tân quân biến thành tha tự kỷ nhất cá nhân đích?”

“Cú liễu, cấm thanh!” Thử thời tống nhị lang dĩ kinh tẩu đáo tọa kỵ bàng, đột nhiên đê thanh hát đạo, nhiêu thị tam đương gia bình nhật lí bạt hỗ quán liễu, khả kiến đáo tống nhị lang song mục trung lộ xuất đích hàn quang, dã bất cấm đả liễu cá hàn chiến, đê hạ đầu khứ.

Tống nhị lang tịnh một hữu lập tức mã, tha thân thủ trảo trụ cương thằng, trạm tại na lí thính liễu bán khắc, đột nhiên đê thanh đạo: “Lão tứ đích thân binh đội lí khả hữu chủy ba nghiêm thật, nhĩ tín đắc quá đích nhân?”

Tam đương gia thính đáo tống nhị lang giá bàn thuyết, lập tức tinh thần nhất chấn, đê thanh đạo: “Đương nhiên hữu, trương hồ tử huynh đệ đích tính mệnh đô thị ngã cứu đích, hoàn hữu khuất hạ, giá kỉ cá đô thủ cước ma lợi, chủy ba nghiêm thật đích, đại đương gia hữu thập ma phân phù?”

:Tống nhị lang đê thanh đạo: “Na tựu hảo, nhĩ cấp tha môn đề cá tỉnh, nhược thị dụng đắc trứ, ngã tự nhiên hội trảo tha môn!”, Thuyết bãi dược thân mã ly khứ. Chỉ lưu hạ tam đương gia trạm tại na lí mãn kiểm đô thị hỉ sắc.

Chuyển nhãn dĩ thị hoàng hôn thời phân, giáo tràng đích tân quân tại đô đầu, giáo úy đích chỉ huy hạ hồi doanh khứ liễu, thương cẩm trung giá tài tẩu hạ mộc đài, chuẩn bị hồi khứ hiết tức. Tự tòng công chiêm hành châu chi hậu, giá chi lưu dân quân danh thanh đại táo, gia tha môn đả xuất liễu phản danh phục sở đích kỳ hào, bất đãn ngận đa kỳ tha địa phương đích cơ dân đô giả tá tha môn đích kỳ hào khởi sự, tựu liên ngận đa địa phương hào cường dã phân phân khởi binh hưởng ứng, nhất thời gian thanh thế đại chấn, y chiếu đại bộ phân lưu dân lĩnh tụ hòa tam đương gia đích ý kiến, tiện ứng đương tương giá hành châu thành trung bách tính tảo địa vi binh, tất sổ khu sử trực thủ đàm châu, giá dạng nhất lai tất nhiên tứ phương cảnh tòng, tịch quyển tam tương. Đãn thị thương cẩm trung khước nhận vi tuy nhiên ngô quân tại tương trung bất đáo lưỡng vạn nhân, đãn nhược lưu dân trực thủ đàm châu đích thoại, bỉ tất nhiên tập binh kiên thủ, ngô quân thành trì kiên hậu, lương thực sung túc, giáp trượng tinh lương, lưu dân nhân sổ tuy đa, đãn đô thị ô hợp chi chúng, nhược thị cửu công bất hạ, ngận dung dịch nhất xúc tức hội; bất như tiên phân lược đàm châu tứ chu quận huyện, thu khởi giáp trượng, đồng thời tương lưu dân trung trừu điều tinh tráng, biên luyện thành quân, dĩ vi hạch tâm, đãi đáo tương chu biên châu huyện tẫn sổ nã hạ hậu, đoạn kỳ ngoại viện, uyển như phạt mộc nhất bàn, tiên khứ kỳ chi diệp, tái đoạn kỳ căn bổn, tối hậu tái vi công đàm châu. Do vu thương cẩm trung tại vi công hành châu đích thắng lợi trung đắc đáo liễu “Tri binh” đích danh thanh, tái gia chủ soái tống nhị lang đích chi trì, tha đích phương lược tối chung đắc đáo liễu thông quá. Vu thị tại công hạ hành châu hậu đích nhất cá đa nguyệt thời gian lí, lưu dân quân khai thủy tứ xử lược địa, nhi thương cẩm trung tắc tòng các doanh trung trừu xuất liễu lục thiên tinh tráng, nghiêm gia huấn luyện, đãn tùy trứ chiến sự đích thuận lợi tiến triển hòa huấn luyện đích trì tục, lưu dân quân trung phản đối đích thanh âm dã việt lai việt đa liễu. Ngận đa nhân thùy tiên vu đàm châu thành trung đích tử nữ ngọc bạch, hi vọng tẫn khoái công hãm thử địa, hoạch đắc phong hậu đích chiến lợi phẩm; nhi hoàn hữu nhất bộ phân nhân, vưu kỳ thị hậu lai gia nhập lưu dân quân trung đích sở địa hào cường, tắc nhận vi thương cẩm trung tá trứ huấn luyện tân quân vi do, tưởng yếu tương giá chi quân đội biến thành tha tự kỷ đích tư quân, tịnh tại vị lai đích sở địa chính quyền trung hoạch đắc tối đại đích nhất khối quyền lực phân ngạch. Đối vu giá nhất thiết, thương cẩm trung dã bất thị một hữu nhĩ văn, đãn tha khước tịnh bất lý hội, chỉ thị nhất tâm nhất ý đích tương tín lực đô hoa tại na chi quân đội.

Thương cẩm trung tẩu đáo tọa kỵ bàng, phó tương tiện tẩu quá lai đê thanh bẩm cáo đạo: “Tư mã! Tam đương gia hoàn hữu trà lăng đích kỉ cá đầu lĩnh thỉnh nâm vãn khứ ẩm yến nhất phiên!”

Thương cẩm trung trứu liễu trứu mi đầu, đáp đạo: “Thế ngã hồi tuyệt liễu! Tiện thuyết ngã nhung sự phồn mang, cải nhật tại lĩnh thụ tha môn đích hảo ý!”

Phó tương sảo nhất do dự, tiểu tâm khuyến đạo: “Y mạt tương sở kiến, tư mã nhĩ hoàn thị vãn khứ nhất tranh bỉ giác hảo, hiện tại thành trung đa hữu lưu ngôn ——” thuyết đáo giá lí, na phó tương ngữ âm đột nhiên chỉ trụ liễu, nguyên lai thương cẩm trung thính đáo giá lí, mãnh đích chuyển quá thân lai, song mục khẩn trành trứ phó tương, vấn đạo: “Lưu ngôn? Đáo để thị thập ma lưu ngôn?”

Phó tương thử thời bất cấm hữu ta hậu hối tự kỷ thuyết lậu liễu chủy, đãn thương cẩm trung dã bất thị khả dĩ tùy tiện thôi ủy đích, chỉ đắc tiểu tâm đạo: “Tiện thị thuyết tư mã nhĩ cố ý tha trường luyện binh thời gian, tiện thị vi liễu an sáp tự kỷ nhân, tương giá chi tân quân bá tại tự kỷ thủ lí; hoàn thuyết nâm đảm tiểu như thử, chỉ cảm đóa tại hành châu thành nội, khước bất cảm hòa ngô quân giao thủ, giá ta đô thị tiểu nhân nhĩ văn nhi lai đích, dã vô thập ma thật cư.” Na phó tương thanh âm việt thuyết việt tiểu, đáo tối hậu dĩ kinh tiệm tiệm bất khả nhĩ văn.

“Hanh! Vô kê chi đàm!” Thương cẩm trung lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Chân chính đích lữ ngô tân quân tha môn hữu kỉ cá kiến quá? Hiện tại bất gia dĩ tinh luyện, đảo thị hậu chiến trận khả thị yếu cật đại khuy đích! Mạc yếu lý tha môn hồ ngôn, cha môn bả tự kỷ đích sự tình tố hảo tiện thị!” Thuyết đáo giá lí, thương cẩm trung khiêu tọa kỵ, hát đạo: “Hồi doanh!”

Thiệu châu, xuân thu thời vi sở địa, chúc trường sa quận, kỳ địa đông cự động đình, tây liên ngũ lĩnh, vị cư tam tương chi du, dữ trường sa thần xỉ tương y, đạn áp tây nam diện đích sơn man. Lữ phương công hạ đàm châu, cát nhượng bát châu chi địa hậu, mã ân đích tử mã hi thanh tiện thiên đô dữ thử địa, thống hạt mã sở thặng hạ đích tàn sơn thặng thủy.

Tự tòng tam tương dân biến tứ khởi chi hậu, tại giá cá tiểu triều đình trung tiện thăng khởi liễu nhất cá thanh âm, yếu thừa trứ giá cá cơ hội, trọng tân tương ngô quân cản xuất hồ nam, trọng hưng mã thị giang sơn, thậm chí hoàn hữu nhân yếu liên hợp thục, lương, hợp binh đông hạ, nhất cử công hạ kiến nghiệp, đoạt hồi mã ân, dĩ tuyết diệt quốc chi hận. Nhi tác vi giá cá tiểu triều đình đích thủ não, mã hi thanh hoàn thị hữu trứ bỉ giác thanh tỉnh đích đầu não đích, tất cánh tha thân thân lĩnh giáo quá ngô quân đích cường hãn chiến lực đích, nhạc châu nhất chiến, tha tiện dĩ kinh tương mã gia thống hạt hồ nam đích bổn tiền thâu đích thất thất bát bát, hiện tại bằng tá nhất quần cơ dân tựu năng đả bại lữ phương đích kỉ thập vạn hổ lang chi sư, đái quá binh, quá trận đích mã hi thanh hoàn một hữu na ma ngu xuẩn, canh bất yếu thuyết thập ma hòa thục quốc, lương quốc hợp sư, cộng diệt lữ ngô liễu. Lữ ngô trấn thủ tây nam, trú tiết quế châu đích đại tương vương mậu chương ly thiệu châu khả tựu cách trứ nhất cá ngũ lĩnh, tự kỷ nhược thị hữu cá khinh cử vọng động, đối phương phản chưởng tựu đả quá lai liễu.

Đãn nhãn tiền tối nhượng mã hi thanh phiền tâm đích thị tha đích phụ thân đương niên thân thể thái quá kiện vượng, quang nhi tử tựu sinh liễu nhị thập đa cá, niên linh hòa mã hi thanh tương phảng đích tựu hữu hảo kỉ cá, giá kỉ vị “Huynh đệ” môn ngại trứ lão phụ di vị cấp mã hi thanh đích mệnh lệnh bất cảm minh thưởng, đãn tại hiện tại giá cá tiết cốt nhãn, tiện minh lí ám lí đích hòa mã hi thanh xướng phản điều, sĩ xuất quốc cừu gia hận đích đại mạo tử lai, yếu cầu mã hi thanh xuất binh chi viện “Nghĩa quân”, tối minh mục trương đảm đích cư nhiên hoàn thuyết lão phụ dĩ kinh tiềm hồi hồ nam chỉ huy nghĩa quân, mã hi thanh nhược thị bất xuất binh cứu viện tựu thị ngỗ nghịch bất hiếu, bất phối tọa giá cá vị tử. Thùy bất tri đạo giá bất quá thị cá do đầu, nhược thị mã hi thanh yếu xuất binh, chỉ phạ giá ta gia hỏa tựu hội khiêu xuất lai thuyết mã hi thanh mãng chàng hành sự, phi vi nhân chủ, phản chính thị tán đồng dã sảo, bất tán đồng dã sảo, nhất tưởng đáo giá ta, mã hi thanh đích não đại tiện hảo tượng yếu tạc khai liễu nhất bàn, đầu thống bất dĩ.

Chính đương mã hi thanh đầu đông đích thời hầu, nhất danh thân tùy tòng ngoại gian tiến lai, đê thanh đạo: “Đại vương, thân tòng đô chỉ huy sử cầu kiến!”

“Bất kiến, bất kiến! Tiện thuyết ngã sinh bệnh liễu, kiến bất đắc nhân!” Mã hi thanh phiền táo đích bãi liễu bãi thủ, nguyên lai cầu kiến đích na thân tòng đô chỉ huy sử tiện thị tha đích nhất nãi đồng bào —— mã hi vượng, thử nhân chưởng ác đích thân tòng đô nãi thị mã gia tại nhạc châu nhất dịch đích dư bộ biên luyện nhi thành, tại thặng hạ đích sở quân trung toán đích thị tinh duệ liễu, mã hi thanh tương giá chi quân đội giao tại tha thủ trung dã thị hi vọng tha hòa tự kỷ huynh đệ nhị nhân đồng tâm hiệp lực, hảo áp phục kỳ tha đích mã thị huynh đệ, khước một tưởng đáo thử nhân nhận vi tự kỷ hòa mã hi thanh nãi thị nhất mẫu, tự nhiên dã canh hữu tư cách tọa giá cá vị tử, giá thứ đích sự tình tiện đa hữu tha đích ảnh tử, mã hi thanh tự nhiên thử thời bất nguyện ý kiến tha.

Na thân tùy xuất ngoại khứ liễu, khả phiến khắc chi hậu, mã hi thanh tiện thính đáo môn ngoại hữu cá cố kỳ sảng lãng đích thanh âm: “Huynh trường hữu bệnh, tiểu đệ tự nhiên yếu lai tham vọng, ngã hòa đại vương nhất nãi đồng bào, hựu khởi hội bất nguyện kiến ngã, định nhiên thị nhĩ giá tiểu nhân tại kỳ trung bát lộng!” Khước thị mã hi vượng sấm liễu tiến lai.

Mã hi thanh bị đối phương giá cá cử động lộng liễu cá thố thủ bất cập, căn bổn lai bất cập tưởng trứ như hà ứng đối, tiện chỉ kiến nhất điều hồng bào đại hán tiến đắc môn lai, khước thị mã hi vượng, đối mã hi thanh củng thủ bái liễu nhất bái, sĩ đầu sá dị đạo: “Phương tài na tư cân ngã thuyết huynh trường hữu quý dạng tại thân, bất nguyện kiến ngã, chẩm đích huynh trường khí sắc khán khứ hoàn hảo đắc ngận, mạc phi thị huynh trường bất dục kiến ngã, thị thôi thác chi ngôn bất thành?”

Mã hi thanh văn ngôn nhất trất, hạnh hảo cấp trung sinh trí đáp đạo: “Nhĩ giá thị thuyết na lí đích thoại, ngã đích xác thần tình khốn quyện, ác kiến sinh nhân, phi thị thôi thoát chi từ!”

“Na tiện hảo, na tiện hảo!” Mã hi vọng tiếu đạo: “Tiểu đệ ứng cai bất toán sinh nhân, phủ tắc khước thị trùng chàng liễu!”

Mã hi thanh nha xỉ đô yếu giảo toái liễu, khả hoàn thị cường trang xuất tiếu dung đạo: “Nhĩ tự nhiên bất thị, chỉ thị nhĩ yếu kiến ngã khước thị vi liễu hà sự?” @ws