Kiều chí thanh chính tại hôn thụy trung, hốt nhiên cảm giác kiểm thượng nhất nhiệt, nhất cổ nữ nhi hương thấm nhân tâm phi, tranh khai nhãn tiện kiến tằng kỷ vân mông trứ não đại, tại bị oa lí diện thâu tiếu đích hoa chi loạn chiến.
“Kỷ vân, nhĩ cửu thúc đích sự tình ngã tạc vãn dĩ kinh an bài hảo liễu, dụng bất liễu nhất tinh kỳ, tha tiện hội hồi đáo nam kinh, sở dĩ ngã tưởng kim thiên tựu tống nhĩ hồi khứ.”
Kiều chí thanh bả tằng kỷ vân đích bị tử lạp khai, nhận chân đích thông tri liễu tha nhất thanh.
“Kiều đại ca, ngã bất tưởng hồi gia, canh bất tưởng khán kiến ngã đích phụ thân, tha vi liễu tự kỷ đích hư danh, liên cửu thúc đích tính mệnh đô khả dĩ trí chi bất cố, ngã yếu hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Tằng kỷ vân liên mang diêu đầu cự tuyệt, đô nang khởi liễu nhục hô hô đích tiểu kiểm.
“Kỷ vân, ngã hòa nhĩ phụ thân tuy nhiên chính kiến bất đồng, đãn hoàn một hữu khuyết đức đáo quải mại nhân gia nữ nhi đích phân thượng. Nam kinh thành cương hữu tiêu tức truyện lai, thuyết thị nhĩ phụ thân đích bệnh hựu gia trọng liễu ta, nhĩ tựu biệt tái khí tha liễu.”
Kiều chí thanh biên liễu cá lý do khuyến khởi liễu tằng kỷ vân, thật tại bất tưởng sấn nhân chi nguy, dụng giá chủng thủ đoạn đắc đáo tằng kỷ vân.
“Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ?”
Tằng kỷ vân nhất thính phụ thân trọng bệnh, mã thượng tựu lai liễu tinh thần, nhất hạ kinh khủng đích trực trực tọa khởi liễu thân tử, hồn nhiên vong liễu tự kỷ hoàn chỉ xuyên liễu bán thân đích tiểu tiết y.
Kiều chí thanh trành trứ tha na bão mãn hựu thập phân đĩnh kiều đích **** yết liễu khẩu thóa mạt, mộc nhiên đích điểm liễu điểm đầu. Tằng kỷ vân đích thân tài yếu phong mãn viên nhuận thượng hứa đa, tự nhiên hung bô dã thị ngạo nhân đích cao tủng, đại trí hòa chính tại bộ nhũ kỳ đích tô tam nương nhất bàn, đãn khước bỉ tô tam nương đích bất tri đạo kiên đĩnh liễu đa thiếu.
Tằng kỷ vân giá tài chú ý đáo kiều chí thanh sắc mị mị đích nhãn thần, nhất thời kiểm đản tu hồng đích cân bình quả nhất dạng, liên mang dụng bị tử khỏa trụ tự kỷ đích hung bô, nỗ trứ chủy kiều sân đích trừng liễu kiều chí thanh nhất nhãn. Tuy nhiên tằng kỷ vân bất tri nhất thứ đích tưởng tượng trứ hòa kiều chí thanh động phòng hoa chúc đích tràng diện, đãn thị tha tất cánh thị tằng gia đích tiểu tỷ, tòng tiểu tiếp thụ đích bảo thủ tư tưởng dã nhượng tha phóng bất khai tự kỷ.
Kiều chí thanh phôi tiếu trứ xuất liễu thư phòng, đẳng tằng kỷ vân xuyên đái tẩy sấu hậu, tiện nhượng thân binh nhất lộ hộ tống trứ tằng kỷ vân hồi liễu nam kinh thành.
Nam kinh thành
Tằng quốc phiên tất cánh đại khởi đại lạc đa thứ, ngận khoái tựu tòng tỏa chiết trung khôi phục liễu quá lai. Tha hiện tại dã ý thức đáo liễu tương quân trung di mạn đích bạo lệ chi khí, giá ta tương lĩnh tuy nhiên đô thụ liễu triều đình đích sách phong, đãn thị khước một hữu đắc đáo triều đình thiết thật đích hảo xử.
Chiêm lĩnh nam kinh chi hậu, trường mao tặc đích thánh khố tảo tựu bị kiều chí thanh bàn không. Đãn thị triều đình khước tổng dĩ vi thị tương quân tư thôn liễu giá phê ngân lưỡng, chuyên môn hoàn hạ chỉ nhượng tương quân công khai quân phí trướng bộ, bãi minh tựu thị tưởng bức trứ tương quân tạo phản.
Tằng quốc phiên kim nhật tiện bả na ta bất an phân đích tương lĩnh, toàn đô triệu tập liễu khởi lai. Chuẩn bị cấp các tương xiển minh yếu hại, khuyến tha môn đô an phân thủ kỷ đích phóng hạ thủ trung đích binh quyền, hảo hảo đích tố nhất phương đích hành chính đại viên.
“Tằng đại soái đáo.”
Tùy trứ môn ngoại truyện lệnh binh đích nhất thanh nột hảm, tằng quốc phiên bộ phạt ổn trọng đích tiến liễu quân trướng.
Trướng trung tọa mãn liễu tương quân trung đích thứ đầu tương lĩnh, đại bộ phân đô hòa tằng quốc thuyên hữu trứ mạc đại đích quan hệ. Chúng tương đô dĩ bào siêu, bành ngọc lân vi thủ, án chiếu thân phân đích cao đê tương kế trạm lập. Cát tự doanh đích tương lĩnh dã lai liễu ngận đa, toàn đô dĩ lý thần điển vi thủ.
“Mạt tương bái kiến đại soái, cung hỉ đại soái thân thể thuyên dũ.”
Tằng quốc phiên tại soái vị thượng tọa hạ hậu, sở hữu tương lĩnh đô bão quyền củng thủ hành lễ.
“Hành liễu, đô đa niên đích lão đệ huynh liễu, hoàn khách khí cá thập ma.”
Tằng quốc phiên mục quang duệ lợi đích hoàn cố liễu hạ chúng tương, bất tri đạo vi thập ma tâm lí tổng hữu nhất chủng ẩn ẩn bất an đích cảm giác.
“Đại soái, chúc hạ môn tại nhĩ đại bệnh kỳ gian, nhật dạ tại hàn sơn tự vi nâm thượng hương kỳ đảo. Đặc vi đại soái cầu lai liễu nhất phó hộ thể phật y, yếu thị xuyên thượng tha, mỗi nhật lí tụng kinh lễ phật bán cá thời thần, tiện năng bách bệnh bất xâm, hoàn thỉnh đại soái tiếu nạp.”
Bào siêu trùng bành ngọc lân sử liễu cá nhãn sắc, quỷ tiếu trứ bão quyền đối tằng quốc phiên xưng liễu nhất cú.
“Nhĩ môn đích tâm ý lão phu đô lĩnh liễu, lão phu kim nhật triệu tập nhĩ môn tụ tại nhất khởi, chủ yếu tựu thị cân nhĩ môn xao cá cảnh chung. Bất quản triều đình đãi ngã môn tương quân chẩm dạng, ngã môn tựu thị thụ đáo liễu thiên đại đích ủy khuất, dã kiên quyết bất năng tạo phản. Lão cửu tha tẩu thác liễu lộ, triều đình yếu phạt tha, lão phu dã ái mạc năng trợ. Lão phu tại giá lí đề tỉnh nhĩ môn nhất cú, yếu thị hữu nhân hòa lão cửu hoài sủy trứ đồng dạng đích tâm tư, lão phu khuyến nhĩ môn sấn tảo huyền nhai lặc mã, dĩ miễn cân lão cửu nhất dạng lạc đắc cá thê thảm đích hạ tràng.”
Tằng quốc phiên thuyết đáo tằng quốc thuyên đích tao ngộ, tuy nhiên diện sắc cường trang đại công vô tư, đãn hoàn thị khán đắc xuất lai, tha đích tâm lí hữu đa ma đích củ kết.
“Nhất thiết toàn bằng đại soái phân phù.”
Chúng tương đô xuất hồ tằng quốc phiên ý liêu đích tề thanh bão quyền hồi liễu cú, biểu tình các hữu bất đồng.
“Hảo liễu, bổn soái cai đề tỉnh đích dã đô đề tỉnh liễu, nhất thiết đô khán nhĩ môn đích giác ngộ liễu. Cương tài nhĩ môn thuyết tại hàn sơn tự, vi lão phu cầu liễu cá hộ thể phật y. Trình thượng lai nhượng lão phu kiến thức hạ, giá thiên để hạ hoàn hữu giá ma thần kỳ đích y phục?”
Tằng quốc phiên hảo kỳ đích thổ liễu cú, dã tưởng hòa chúng tương lạp hạ quan hệ, bất yếu đại gia dĩ vi tha đa ma đích lãnh khốc vô tình.
“Đại soái, giá kiện phật y cực hữu linh tính, xuyên trứ tiền tất tu đắc bế mục dưỡng thần, mặc niệm phật kinh. Giá tài khả dữ phật tổ đích tâm ý tương thông.”
Bành ngọc lân sát hữu giới sự đích ngưng mi đề tỉnh liễu nhất cú.
“Hảo hảo hảo, lão phu tựu khán khán nhĩ môn năng ngoạn xuất thập ma hoa dạng.”
Tằng quốc phiên khinh tiếu liễu thanh, tâm lí đối giá kiện phật y hoàn chân hữu sở kỳ đãi. Thoại lạc tựu bế thượng liễu nhãn tình, mặc niệm khởi thục tất đích phật kinh lai.
“Thỉnh phật y!”
Bành ngọc lân trùng trướng ngoại trường hát liễu nhất thanh, bất quá nhất hội tiện hữu lưỡng cá nha hoàn cung kính đích phủng trứ nhất thân điệp hảo đích kim hoàng y phục, thượng tiền trạm tại tằng quốc phiên đích thân hậu, cấp tằng quốc phiên xuyên đái liễu khởi lai.
“Hảo liễu, đại soái, nâm khả dĩ tranh khai nhãn tình liễu.”
Bành ngọc lân hòa bào siêu tương hỗ quỷ tiếu liễu thanh, trùng tằng quốc phiên chiêu hô liễu nhất thanh.
Tằng quốc phiên mặc niệm hoàn liễu tối hậu nhất cú chú ngữ, hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, chỉ kiến tọa hạ đích chúng tương đô đột nhiên diện sắc nghiêm túc liễu khởi lai, toàn đô song tất quỵ địa, cấp tằng quốc phiên trường trường đích khấu bái liễu nhất hạ.
“Mạt tương cung hạ hoàng thượng vinh đăng đại bảo, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Tằng quốc phiên ngốc lăng đích tranh đại liễu song nhãn, giá tài chú ý đáo tự kỷ thân thượng xuyên đích na lí thị thập ma phật y, minh minh tựu thị nhất kiện tú trứ cửu điều kim long đích hoàng bào.
“Nhĩ môn, nhĩ môn hại khổ lão phu liễu.”
Tằng quốc phiên đầu nhất thứ chấn kinh đích thủ cước đô trừu khởi kính lai, thân tử nhất hạ than nhuyễn đích trọng trọng tọa tại liễu soái vị thượng.
“Hoàng thượng, như kim mãn thanh thát tử dĩ kinh tẫn thất dân tâm, chính thị ngã hán nhân tử tôn đoạt hồi tổ tông giang sơn đích hảo cơ hội. Hoàng thượng văn công võ đức, thiên hạ đệ nhất. Nhất đán hạ chỉ cử binh thảo tặc, định hội nhượng thiên hạ thần phục, tứ hải quy tâm. Hoàng thượng, giá thị thượng thiên đích quyết định a.”
Bành ngọc lân suất tiên cao hô nhất thanh, hựu trường trường khấu bái hạ liễu thân tử.
“Hoàng thượng thỉnh tuân tòng thiên ý.”
Chúng tương đô cân trứ hựu khấu thủ liễu hạ lai.
Tằng quốc phiên tại soái vị thượng bách cảm giao tập, tha tâm lí tối đam tâm đích sự tình hoàn thị phát sinh liễu. Tại giá nhất khắc, tha đích não trung cánh nhiên hỗn loạn đích một hữu nhất điểm phương thốn.
“Nhĩ môn giá thị yếu hãm lão phu vu bất trung bất nghĩa a.”
Tằng quốc phiên cương hảo đích cựu tật phục phát, chỉ giác đắc nhất cổ điềm nhiệt tòng yết hầu trực trùng não môn, cấm bất trụ tựu phún liễu xuất lai. Song nhãn nhất hoa, tựu cổn lạc tại liễu địa thượng.
“Hoàng thượng……”
Chúng tương sĩ đô kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, liên mang thượng tiền phù khởi liễu tằng quốc phiên đích thân tử, bả tha tống hồi liễu phủ trạch.
Thử thời tại trướng ngoại, nhất tràng binh biến chính tại đồng thời triển khai. Do cát tự doanh đích lý thần điển sở suất đích nhất vạn binh mã, hòa đình quân đích nhất vạn binh mã đồng thời xuất kích, bả nam kinh thành trung bát kỳ quân đích trú địa đoàn đoàn bao vi liễu khởi lai.
Nhân vi vinh lộc bất tại nam kinh, bát kỳ quân quần long vô thủ. Tại tương quân phát khởi tiến công hậu, tiện hãm nhập liễu nhất phiến hỗn loạn chi trung, tương hỗ các tự vi chiến. Chỉ dụng liễu nhất thiên đích thời gian, trừ liễu đa long a đái trứ tả lữ tòng thái bình môn đột vi nhi xuất, kỳ dư lưỡng cá lữ bộ toàn bộ bị tương quân trảm sát, một lưu hạ nhất nhân.
Thái bình môn ngoại đích thiên bảo thành trú trát trứ lưỡng cá lữ đích thanh tự quân, khán đa long a suất bộ tòng thái bình môn đột vi hậu, tiện tri thành trung sinh biến. Đãi đa long a trùng đáo sơn cước hậu, tiện khai thương mật tập xạ kích. Bất quản đa long a phái sử giả chẩm ma ai cầu, dã bất phóng giá cổ bát kỳ quân lộ quá.
Quân tình lập tức thập vạn hỏa cấp đích truyện hồi liễu tô châu, nhân vi thành trung đích bát kỳ quân hoàn vị giải quyết càn tịnh, tương quân dã một hữu chú ý đáo thái bình môn đích giá cổ địch quân. Đa long a đề tâm điếu đảm đích quá liễu nhất dạ, thiên lượng hậu tô châu tiện truyện lai tiêu tức, nhượng thiên bảo thành đích thanh tự quân phóng hành.
Tô châu phủ nha
Kiều chí thanh hựu kinh hựu hỉ đích nã trứ tiền tuyến đích tối tân quân tình, tâm lí thôi đoạn trứ tằng quốc phiên cai chẩm ma xử lý thử sự. Thử thời đích tương quân dĩ kinh phạm hạ liễu thao thiên chi tội, tựu toán tằng quốc phiên úy tội tự sát, dã đào bất quá diệt cửu tộc đích trọng tội. Án chiếu tằng quốc phiên đích tính cách đoạn nhiên bất hội tẩu giá điều lộ, na tha định nhiên hội trọng tân chấp chưởng tương quân đại quyền, liên lạc các phương tiên ổn định đương tiền đích cục thế, tái hành hậu chiêu.
“Kiều đại ca, nhĩ giá nhạc phụ hoàn chân năng chiết đằng, thuyết phản tựu phản liễu, nhĩ dĩ hậu khả thị phản tặc đích nữ tế liễu.”
Yến ngọc đình tại nhất bàng điều khản liễu kiều chí thanh nhất cú. Tằng kỷ vân trụ tại thư phòng đích thời hầu, tha nhất bộ dã một hữu đạp túc giá lí, biệt liễu hảo kỉ thiên đích khí chung vu hữu cơ hội phát tiết liễu. Bất tri đạo vi thập ma, tha khả dĩ tiếp thụ kỳ tha nhân, tựu thị khán tằng kỷ vân bất thuận nhãn. Giá cá cô nương nhất kiểm đích ngạo khí, kiến liễu nhân dã ái đa thuyết thoại, cấp thùy đô bãi trứ đại tiểu tỷ đích diện tử, khán trứ tựu phiền nhân.
“Ngã tài tằng đại nhân hiện tại khẳng định bị khí đích bán tử, tâm lực giao tụy đích tránh trát trứ cai chẩm ma xử lý thử sự ni.”
Kiều chí thanh hạnh tai nhạc họa đích thổ liễu cú, cấp các bộ đội đô hạ liễu bị chiến đích mệnh lệnh, nhượng môn ngoại đích thân binh bát bách lí gia cấp truyện tống liễu xuất khứ.
“Na nhĩ thuyết tằng quốc phiên chân đích đăng cơ xưng đế hậu, đệ nhất cá đối phó đích nhân hội thị ngã môn mạ?”
Yến ngọc đình dĩ kinh hữu liễu tương đương chẩn mật đích chính trị đầu não, đam tâm đích khán trứ kiều chí thanh.
“Bất hội đích, triều đình mã thượng tựu hội thu đáo tiêu tức, các phương đích binh mã tiện hội toàn lực vi tiễu tương quân. Tằng quốc phiên như kim tự bảo đô nan, na lí hoàn năng đằng xuất thủ hòa ngã môn vi nan.”
Kiều chí thanh khinh tiếu liễu hạ, tại địa đồ thượng bả các bộ phân đích trú phòng địa điểm đô tiêu chú liễu khởi lai.
“Na ngã môn chẩm ma bạn? Yếu cân trứ nhĩ na cá nhạc phụ đả khởi tạo phản đích kỳ hào mạ?”
Yến ngọc đình tùng liễu khẩu khí, cổ linh tinh quái đích khinh tiếu liễu thanh.
“Đương nhiên bất năng, thương đả xuất đầu điểu, ngã môn yếu bảo trì trung lập, kiến phùng sáp trát. Các phương khẳng định đô bất hội chủ động đích chiêu nhạ ngã môn, hoàn hội cấp hảo xử lạp long. Ngã môn tựu sấn cơ tích cực bị chiến, đẳng tương quân hòa triều đình bính cá nhĩ tử ngã hoạt, ngã môn tái tọa thu ngư ông chi lợi.”
Kiều chí thanh tiếu liễu tiếu, kiểm thượng ngận thị đắc ý. Giá nhất thiên tha đẳng liễu thái trường đích thời gian, kỉ hồ thị kiến đáo tằng quốc phiên đích đệ nhất diện khởi tiện khai thủy mưu hoa.