Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Thanh mạt chi hùng bá thiên hạ> 492. Đệ 492 chương thuyết nhất bất nhị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trung nam hải tổng thống phủ khách đường, kiều chí thanh tọa tại trung gian đích đường trung, tô tam nương hòa yến ngọc đình tọa tại chủ vị, kỳ tha tứ vị tiểu phu nhân tọa tại lưỡng trắc đích khách vị.

Lục nhân toàn bộ kiều sân đích khán trứ kiều chí thanh, tự hồ yếu bả tha hoạt thôn liễu nhất dạng.

“Chí thanh, ngã môn bất thị phản đối nhĩ tái thú thê. Thân vi nhất quốc tổng thống, tam thê tứ thiếp dã bất thị thập ma quái sự. Đãn thị nhĩ vi thập ma yếu thú nhất cá dương quỷ tử, nhĩ bất tri đạo dương quỷ tử hòa ngã môn hữu cừu mạ?”

Tô tam nương đệ nhất cá khai khẩu kiều hát liễu nhất thanh, hoàn phao xuất liễu cá dân tộc đại nghĩa lai phản đối kiều chí thanh.

“Phu quân, ngã bất thị bất đồng ý nhĩ thú nhất cá ngoại quốc nữ nhân. Ngã thị đại biểu toàn trung quốc đích phụ nữ giai cấp, phản đối nhĩ đích giá chủng tam thê tứ thiếp đích cựu tư tưởng. Ngã môn phụ nữ hiện tại dã năng đỉnh bán biên thiên liễu, bất tái thị nhĩ môn nam nhân đích phụ chúc phẩm. Nhĩ tác vi tổng thống, canh ứng cai đái hảo giá cá đầu. Nhĩ yếu thị tái kế tục nghênh thú hạ khứ, thiên hạ đích nam nhân ngận khoái tựu hội hiệu phảng, na ngã môn hoàn chẩm ma khai triển phụ nữ vận động? Huống thả tại giá cá xã hội, tam thê tứ thiếp bổn thân tựu bất đạo đức, thị đối phụ nữ quyền ích đích tiễn đạp. Ứng cai tẫn tảo đích phế trừ, thật hành nhất phu nhất thê chế.”

Yến ngọc đình tắc phao xuất nhất cá tân đích phản đối điểm, liên phản đối đích ý kiến đô bất trọng dạng.

“Tú anh, mỹ tử, xảo ngọc, kỷ vân, nhĩ môn tứ cá thị thập ma ý kiến, thống thống thuyết xuất lai, cấp lão gia thính thính?”

Kiều chí thanh kiều khởi chủy giác, pha hữu ý vị đích hoàn cố liễu tứ nhân nhất nhãn.

“Lão gia, bất quản ngã đích sự, ngã thị bị tỷ tỷ môn lạp lai liễu.”

An bội mỹ tử chỉnh thiên mang trứ tự kỷ tại bắc kinh tân khai đích nhật bổn liêu lý điếm, tha môn nhật bổn nữ nhân bỉ trung quốc nữ nhân canh cụ hữu phu thê tôn ti đích tư tưởng. Tại nhật bổn, nữ nhân chỉ yếu giá liễu nhân tựu đắc phóng khí nhất thiết tại gia lí an tâm đích tương phu giáo tử. Trượng phu tại ngoại diện công tác dưỡng gia, tố thập ma sự tình thê tử dã bất đắc càn thiệp. Yếu thị trượng phu công tác áp lực thái đại, thê tử dã hội chuyên môn khẩn cầu trượng phu khứ ngoại diện đích phong nguyệt tràng sở phóng tùng.

Đương sơ dân trí vị khai, trung quốc đích phụ nữ dã đồng dạng thị giá dạng đích tư tưởng, sinh lai tựu thị trượng phu đích phụ dung. Đãn thị kiều chí thanh xuất hiện hậu, khước đại lực cải biến giá chủng hiện huống. Tuy nhiên toàn quốc đại bộ phân địa phương hoàn hữu điểm nam tôn nữ ti đích cựu tư tưởng, đãn thị tại giang nam đích các đại thành thị, nữ nhân hiển nhiên địa vị đắc đáo liễu cực đại đích đề cao. Tối quan kiện đích nhất điều cải biến tựu thị dân chính bộ ban bố đích hôn nhân pháp, minh xác quy định thê tử hữu chủ động đề xuất ly hôn đích quyền lợi. Giá tại dĩ tiền thị tưởng dã bất cảm tưởng đích vấn đề, chỉ hữu trượng phu hưu thê, na hữu thê tử hưu trượng phu đích.

“Một xuất tức đích nha đầu, hoạt cai bị tha khi phụ!”

Tô tam nương hòa yến ngọc đình trừng liễu an bội mỹ tử nhất nhãn, hướng kỳ tha tam nhân phiết liễu phiết nhãn, kỳ ý tha môn bất yếu hại phạ, đương tâm đại đảm đích phản kháng kiều chí thanh.

“Lão gia, tô tỷ tỷ thuyết đích đối. Dương quỷ tử thị ngã môn trung quốc đích cừu địch, đương sơ khai trứ kiên thuyền lợi pháo lai đáo trung quốc, khả sát liễu ngã môn bất thiếu đích bách tính. Ngã bất phản đối nhĩ nạp thú tam thê tứ thiếp, đãn thị ngã phản đối nhĩ thú cá dương quỷ tử.”

Chu tú anh đương sơ tại thượng hải thống soái tiểu đao hội, dã một thiếu hòa tô giới dương quỷ tử đả giao đạo. Tha dựng kỳ dĩ quá, công an bộ đại lý bộ trường hoàng phi hồng, cương cương điều nhậm bắc kinh cấm vệ quân tư lệnh. Hiện tại chu tú anh hựu yếu mang trứ công an bộ đích sự tình, kim nhật hoàn thị bị tô tam nương ngạnh tha liễu quá lai, cộng đồng duy hộ tỷ muội đích quyền ích.

“Ngã đồng ý ngọc đình tỷ tỷ đích ý kiến, nam nhân tựu bất năng đa thú lão bà. Ái thị tự tư đích, nữ nhân môn thiên sinh tựu bất hỉ hoan biệt nhân phân hưởng tự kỷ đích trượng phu. Huống thả nhất cá nam nhân chẩm ma hội bả ái công bình đích phân hưởng ni, giá đối nữ nhân lai thuyết bất công bình. Ngã môn giá nhất đại nhân yếu vi hạ nhất đại nhân tố cá biểu suất, nhi thả kiều đại ca quý vi tổng thống, canh yếu dĩ thân tác tắc.”

Phan xảo ngọc khẩn cân trứ tựu khuynh tố liễu thanh, cân cá tiểu oán phụ tự đích thuyết liễu cú tâm lí thoại. Đương nhiên bất cảm minh trứ trách quái kiều chí thanh, tự tòng giá cấp kiều chí thanh hậu, tha mỗi thiên đóa tại thư phòng lí, nhất cá nguyệt tài năng trảo cơ hội hòa tha thân nhiệt nhất thứ. Đô thị như cơ tự khát đích niên kỷ, thùy năng nại đắc trụ dạ vãn đích tịch mịch.

“Kỷ vân, nhĩ thị thập ma ý kiến?”

Kiều chí thanh bị tha môn kỉ cá nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích đậu nhạc, cường lạp trứ kiểm hựu vấn liễu tằng kỷ vân nhất hạ.

Bình thường bất chú ý, nhất xuất liễu sự tài phát hiện nguyên lai giá kỉ cá phu nhân dã khai thủy lạp bang kết phái liễu khởi lai.

Tô tam nương hòa chu tú anh trạm tại nhất phương, yến ngọc đình hòa phan xảo ngọc trạm tại nhất phương. An bội mỹ tử nhân vi thị cá ngoại tộc nhân, sở dĩ na biên dã bất đắc tội. Tựu thị bất tri đạo tằng kỷ vân trạm tại na biên, kiều chí thanh hoàn mãn thị hảo kỳ đích khán trứ tha.

“Kiều đại ca, kỉ vị tỷ tỷ muội muội thuyết đích đô đối. Ngã tri đạo nhĩ bất hội vô duyên vô cố đích bả nhất cá dương nữ nhân thú hồi gia, tựu tượng nhĩ bất hội vô duyên vô cố đích thú chúng vị tỷ tỷ muội muội nhất dạng. Ngã thị chuẩn bị khứ thực đường đả tương du cật giáo tử đích, nhĩ môn kế tục, ngã tỷ tỷ cương lai bắc kinh, ngã hoàn yếu khứ chiêu đãi tha nhất hạ.”

Tằng kỷ vân đích cá tính hiển nhiên thành thục liễu hứa đa, dã bất tự dĩ tiền na bàn đích hoạt bát hảo động. Bất thiên bất ỷ đích đạo liễu nhất thanh, nã trứ tương du bình tử tựu xuất liễu ốc tử.

“Hảo, ngận hảo, đô hữu xuất tức liễu, cảm đỉnh chàng nhĩ môn đích trượng phu liễu.”

Kiều chí thanh chung vu nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, khởi thân cổ liễu cổ chưởng, hoàn cố liễu chúng phu nhân nhất nhãn.

“Ngã nhu yếu thanh minh nhất điểm, giá cá thế giới ngận đại, bất quang quang thị trung quốc giá nhất cá quốc gia. Ngã môn yếu ngật lập vu thế giới dân tộc chi lâm, yếu ma bả toàn thế giới đích nhân đô sát quang, yếu ma tựu yếu tại thế giới thượng kết giao tự kỷ đích minh hữu, vi liễu cộng đồng đích lợi ích nhi hợp tác. Tam nương, tú anh, nhĩ môn đích luận cư bất thành lập, ba lan cân trung quốc nhất dạng, tại âu châu dã thị bị tứ ý khi lăng, tha môn bất thị xâm lược giả. Oan hữu đầu trái hữu chủ, chẩm ma dã lại bất đáo tha môn thân thượng. Ngọc đình, xảo ngọc, nhĩ môn bất đồng ý tam thê tứ thiếp, na lão gia tựu vấn vấn nhĩ môn, nhĩ môn lục cá thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo lão gia phi yếu tuyển trạch nhất cá, bả kỳ tha đích phu nhân đô hưu điệu mạ?”

Kiều chí thanh nhất phương tuân vấn nhất thanh, mãn kiểm đích uy nghiêm. Thuyết thoại hữu lý hữu cư, hoàn chân thiêu bất xuất mao bệnh.

Kỉ vị phu nhân đô trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha, tưởng phản bác dã bất tri đạo tòng na lí thuyết khởi. Ốc tử lí trầm mặc đích bán thiên, yến ngọc đình đệ nhất cá nhẫn bất trụ sử xuất liễu sát thủ giản, phóng thanh tựu đại khóc liễu khởi lai, “Tử chí thanh, xú chí thanh, ngã môn thuyết bất quá nhĩ. Nhĩ tựu thị hiềm ngã môn kỉ cá sinh liễu hài tử, biến đắc hựu lão hựu sửu liễu, tưởng thú cá niên khinh phiêu lượng đích tức phụ. Nhĩ khứ thú a, ngã môn đô bất lan trứ nhĩ, nhĩ cao hưng bả ngã môn đô hưu liễu ba.”

Yến ngọc đình nhất khóc, kỳ tha kỉ cá đô cân trứ khóc liễu khởi lai, liên an bội mỹ tử dã mạc danh kỳ diệu đích khóc liễu khởi lai, kiều chí thanh cương tài hảo tượng dã một hữu thuyết tha thập ma sự.

“Giá kiện sự bất tất thương lượng liễu, ngã môn yếu hòa ba lan kết minh, tựu tất tu dĩ liên nhân tố bảo chứng. Ngã một hi vọng nhĩ môn chi trì, đãn dã thỉnh nhĩ môn biệt tái đảo loạn. Phủ tắc đích thoại, khán lão gia chẩm ma thu thập nhĩ môn!”

Kiều chí thanh cố tác nghiêm túc trùng kỉ nhân a xích liễu nhất thanh, tâm lí kí vô nại hựu hảo tiếu. Hoàn chân thị bất năng hòa nữ nhân giảng đạo lý, tha môn áp căn tựu bất án chính thường la tập xuất bài.

Nhất cá đoàn thể nhất đán thành thục, tựu bất tái dung dịch năng tiếp nạp kỳ tha đích tân thành viên. Nhất cá công tư tựu thị giá dạng, tẩu hướng chính quy hóa hậu, tân trần đại tạ tựu khai thủy biến đắc hoãn mạn, mạn mạn đích tập quán liễu an ổn, dã ngận nan tái hữu sang tân.

Tuy nhiên kỉ vị phu nhân tâm lí bất tình nguyện, đãn thị kiều chí thanh tác vi nhất gia chi chủ, nhất quốc chi quân, dã một hữu nhân cảm cường ảo trứ vi bối tha đích ý tư.

Tam thiên hậu, kiều chí thanh hòa khải tây á đích hôn lễ chiếu thường cử hành. Nhân vi khải tây á nhất hành nhân thị bí mật lai đáo kinh thành, tịnh bất tưởng nhượng tự kỷ đích hành tung bạo lộ. Sở dĩ hôn lễ dã một hữu đại trương kỳ cổ đích cử bạn, kiều chí thanh chỉ thị yến thỉnh liễu ba lan sử đoàn đích chúng nhân, hòa khải tây á hành trung quốc đích tam bái cửu khấu chi lễ hậu, tựu toán thị cử bạn liễu hôn lễ.

Chúng sử đoàn khán trứ tự kỷ đích công chủ đại hôn, bạn đích như thử đích hàn toan. Tuy nhiên kiểm thượng vô quang, đãn khước vô nại đích tiếp thụ. Tất cánh giá dã thị cá ổn thỏa đích bạn pháp, yếu nhượng sa hoàng tri đạo tha môn lai đáo trung quốc, khẳng định hội dẫn khởi bất tiểu đích sai kỵ hòa trấn áp.

Khải tây á khước thị mãn kiểm vô sở vị đích dạng tử, tha lai trung quốc hòa kiều chí thanh kết minh đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, dã năng cấp phụ thân nhất cá mãn ý đích đáp án. Yếu thị tại kiều chí thanh đích bang trợ hạ, ba lan chân đích trọng tân phục quốc, tha tựu thị cấp kiều chí thanh tố phó nhân dã nguyện ý.

Động phòng hoa chúc dạ, lang tình thiếp ý thời.

Kiều chí thanh thốn khứ liễu khải tây á đích trường quần, phong cuồng đích thân vẫn trứ tha đích toàn thân, chỉ nhất hội lưỡng nhân tiện vong tình đích ngư thủy giao dung. Khải tây á dã cải biến liễu phóng thủ đích thái thế, nhiệt tình đích hồi ứng trứ kiều chí thanh, đại đảm đích phản kích khởi lai.

Tại thử khắc kiều chí thanh phảng phật hựu kiến đáo liễu na cá giáo đường đích cô nương tại trùng tha vi tiếu, tha môn nhất khởi đàm luận trứ cổ điển văn học, nhất khởi biện bác trứ thượng đế đích phúc âm. Tha tâm lí đích di hám chung vu nhất điểm nhất tích bị điền bình, tuy nhiên tha minh tri đạo khải tây á bất thị lý vi nhi, đãn thị tha tình nguyện bị giá huyễn giác ma túy.

Lưỡng nhân chiết đằng liễu nhất vạn, đệ nhị nhật thiên đại lượng thời, lưỡng nhân tài tòng ôn nhu hương lí tô tỉnh liễu quá lai.

Khải tây á dã thị nhân sinh đích đệ nhất thứ, tại kinh lịch liễu nhất tiểu hội đích đông thống hậu, giá cá âu châu nữ nhân ngận khoái tựu học hội liễu hưởng thụ, phảng phật giá tựu thị dữ sinh câu lai đích bổn lĩnh. Cân trung quốc nữ nhân bỉ khởi lai, tha môn đích thân thể tựu thị vi ái nhi sinh. Thời nhi tượng đại hải nhất dạng phiên cổn, thời nhi tượng hỏa diễm nhất bàn nhiệt liệt.

Kiều chí thanh ám ám khánh hạnh cân trứ hoàng phi hồng tu tập liễu đạo gia đích nội công, bất nhiên hoàn chân đối phó bất liễu giá cá dương nữ nhân. Đối phó tha nhất cá, túc cú mãn túc hậu viện đích tam vị kiều thê liễu.

Ba lan phục quốc quân đích tam kiệt dã bị kiều chí thanh chỉ phái đáo la tam nguyên đích kỵ binh quân đoàn thụ huấn, ba lan đại quân tự cổ tựu thị dĩ kỵ binh kiến trường. Tại kiều chí thanh đích na cá thời đại, dĩ kinh xử vu nhất chiến thời kỳ, toàn thế giới đô đào thái liễu lãnh binh khí, khai thủy liễu trường thương đại pháo, phi cơ thản khắc đích cơ giới đại chiến.

Đãn thị ba lan kỵ binh hoàn thị dụng sinh mệnh kiến chứng liễu tối hậu nhất khắc đích huy hoàng, dụng trường mâu hòa mã đao khứ diện đối đức quốc đích trang giáp bộ đội.

Kiều chí thanh đích ý tư tựu thị nhượng tha môn tại kỵ binh quân đoàn tiếp thụ huấn luyện, hồi đáo ba lan hậu khai thủy tổ kiến tự kỷ đích hiện đại hóa kỵ binh quân đoàn. Kiều chí thanh na cá thời đại, ba lan kỵ binh tựu đại phá quá tô liên đích ca tát khắc đại quân. Tại giá cá thời đại, yếu thị ba lan kỵ binh toàn bộ võ trang thượng tối tiên tiến đích viễn chinh bộ thương. Kiều chí thanh tương tín, tha môn nhất định hội tái thứ đại phá nga la tư.

La tam nguyên đích kỵ binh quân đoàn dã tại khẩn trương đích trù bị hậu cần chi trung, chuẩn bị đối mông cổ đích nga la tư xâm lược giả phát khởi thiểm điện thức tập kích. Giá xác thật thị cá thật chiến đích hảo cơ hội, dã năng cấp giá ta tập quán thất bại đích ba lan nhân nhất ti tín tâm. Nhượng tha môn trảo hồi thắng lợi đích cảm giác, tri đạo nga la tư hoàn một hữu cường đại đáo bất khả chiến thắng.

Mông cổ đích các bộ lạc nhất bại tái bại, tái toàn bộ dương thương dương pháo đích nga la tư đại quân diện tiền, ti hào một hữu để kháng đích năng lực. Tối hậu bất đắc dĩ toàn bộ triệt vãng nội mông cổ thảo nguyên, đào bất động đích lão ấu phụ nhụ dã toàn bộ bị sa hoàng đại quân đồ sát.