Nhậm phủ tòng hạ ngọ khai thủy tựu mang lục liễu khởi lai, nhân giá tràng hôn sự lai đắc thương xúc, nhậm gia chi tiền thị bán điểm chuẩn bị dã một hữu. Nhậm lão thái thái hòa nhậm đại thái thái dã một hữu tưởng yếu đại bạn, nhất thiết nghi thức hòa lễ sổ đô thị chẩm ma giản đan chẩm ma lai, tựu liên tân khách đô một hữu thỉnh, chỉ hữu nhậm gia đích kỉ cá cận thân.
Tất cánh thùy dã bất tri đạo giá thị nhất tràng hồng hỉ sự đáo liễu tối hậu hội bất hội biến thành nhất tràng bạch sự, giá thị ngận bất cát lợi đích.
Nhậm gia tại ngoại đầu mang liễu cá nhiệt hỏa triều thiên, nhậm dao kỳ khước thị nhẫn bất trụ đam ưu.
Hoặc hứa thị phương di nương hòa hàn gia đích sở tác sở vi thái quá vu vô khổng bất nhập, nhậm dao kỳ tổng thị hội hoài nghi tự kỷ thân biên phát sinh đích sự tình thị bất thị bị nhân thiết kế, tựu liên nhậm ích quân đích đột nhiên bệnh trọng, nhậm dao kỳ đô hội nhẫn bất trụ vãng âm mưu na nhất phương diện khứ tưởng.
Hiện tại phương di nương đích phương phỉ viện na biên đích sự vật dã thị quy liễu tử vi viện tại quản, sở dĩ nhậm dao kỳ giao đại liễu chu ma ma chú ý phương di nương na biên đích động tĩnh. Nhậm dao kỳ nhân vi bất phóng tâm, sở dĩ khiếu liễu chu ma ma an bài tại phương chỉ viện đích nha hoàn quá lai vấn thoại, khước thị đắc tri phương di nương giá ta nhật tử y cựu thị một hữu xuất quá phòng môn, thậm chí chiếu cố tha khởi cư đích vu ma ma hòa đại nha hoàn kim kết dã kỉ hồ một hữu xuất quá viện môn.
Nhậm dao kỳ hựu nhượng chu ma ma bang mang khứ tra na cá đại thái thái thỉnh tiến phủ đích thần bà dĩ cập tha cấp nhậm ích quân trảo lai đích trùng hỉ chi nhân đích để tế.
Chu ma ma dã thị cá hữu ta bổn sự đích, đáo liễu vãn thượng đích thời hầu tựu lai liễu tiêu tức.
“Ngũ tiểu tỷ, nô tì dĩ kinh tử tế tra quá na bà tử liễu, tịnh một hữu tra xuất lai thập ma vấn đề, thậm chí tha tại yến châu đích khẩu bi hoàn ngận bất thác, tuy nhiên vi liễu sinh kế miễn bất liễu trang thần lộng quỷ, khước tòng vị càn quá thương thiên hại lý đích sự tình. Thập kỉ niên tiền lâm trấn hữu nhất hộ phú hộ đích điền phòng tưởng yếu dụng vu cổ hại nguyên phối lưu hạ lai đích đích tử, tiễu tiễu trảo đáo tha tưởng yếu tha thiết đàn thi pháp, bị giá bà tử cấp cự tuyệt liễu. Tha hoàn tiễu tiễu bả giá sự nhi thấu lộ cấp liễu na vị đích tử đích nãi nương, nhượng tha phòng trứ giá vị điền phòng, hậu lai na vị đích tử bình an trường đại chi hậu đắc tri liễu giá kiện sự hoàn đặc ý trảo đáo tha cấp liễu tha bất thiếu ngân tử, tha đương niên đích thiện hành dã truyện khai liễu, đại thái thái chi sở dĩ hội trảo tha tiến phủ lai cấp tam thiếu gia khu tà dã thị nhân vi đả thính quá giá cá bà tử đích phẩm tính hoàn bất thác, bất hội vi liễu ngân tiền hồ loạn hại nhân.”
Đại thái thái vương thị hướng lai thị cá cẩn thận đích, giá nhất điểm nhậm dao kỳ đảo thị tương tín.
“Chí vu na vị bị tống tiến lai trùng hỉ đích cô nương tính tề, khuê danh nguyệt quế, gia trụ bạch hạc trấn tam thập lí ngoại đích đông hương thôn, tha tổ gia gia tằng thị na nhất đái đích hương thân, dã toán thị nhạc thiện hảo thi hữu ta mỹ danh, đáo liễu tha tổ phụ giá nhất bối tề gia phân liễu gia, tha phụ thân thị thứ tử, phân đáo liễu thập kỉ mẫu lương điền, bất quá tại đông hương thôn dã toán thị cá tiểu địa chủ. Tha thượng đầu hữu nhất vị huynh trường hạ diện hữu lưỡng cá đệ đệ giai thị nhất mẫu đồng bào, gia trung nhân khẩu dã toán thị giản đan.”
Nhậm dao kỳ vi vi túc mi: “Kí nhiên tề gia vô sinh kế chi ưu, hựu chỉ hữu nhất cá nữ nhi, lý ứng khán đắc quý trọng tài thị, chẩm ma hội bả tha tống lai trùng hỉ?”
Chu ma ma thán đạo: “Ngũ tiểu tỷ nâm hữu sở bất tri, giá tề gia nhân hữu ta trọng nam khinh nữ, tương nhi tử khán đắc cực vi quý trọng, nữ nhi tựu…… Tề cô nương tự ấu tựu hạ địa càn nông hoạt, dã một hữu độc quá thập ma thư. Tiền nhất trận tử tề cô nương tối tiểu đích đệ đệ dữ tha đường bá gia đích đường huynh đệ đả giá, na vị đường huynh đệ bất tiểu tâm hoạt đáo hà lí cấp yêm tử liễu, tề thị tộc trường tựu nhượng tề cô nương gia bồi thường nhất bán đích điền sản cấp giá vị đường bá gia, bất nhiên na vị đường bá tựu yếu báo quan. Tề cô nương gia tổng cộng tựu na ma thập kỉ mẫu địa, tam cá huynh đệ chỉ hữu trường huynh thú liễu tức fu, lánh ngoại lưỡng cá đệ đệ hoàn một hữu thú thê, giá ta điền sản bồi xuất khứ chi hậu nhất gia nhân sinh kế gian nan bất thuyết, lưỡng cá đệ đệ dĩ hậu thú thê đô hội tróc khâm kiến trửu.”
Nhậm dao kỳ giá hạ minh bạch liễu, phúng thứ đạo: “Sở dĩ tề gia tựu yếu mại nữ nhi liễu?”
Chu ma ma hữu ta kỳ quái địa khán liễu nhậm dao kỳ nhất nhãn, ngũ tiểu tỷ hiện tại tì khí hảo liễu bất thiếu, chẩm ma thính đáo tề gia đích sự tình tượng thị sinh khí liễu đích dạng tử?
Chu ma ma tự nhiên bất tri đạo, tác vi nhất cá đồng dạng bị gia tộc vi liễu lợi ích nhi xuất mại quá đích nữ tử, nhậm dao kỳ tâm lí tổng thị hữu ta ý nan bình đích.
“Thính thuyết nguyên bổn đông hương trấn thượng hữu cá tử liễu phát thê đích trung niên nam nhân tưởng yếu thú tề gia cô nương hồi khứ đương điền phòng, giá nam nhân tuy nhiên gia lí ngận thị hữu ta tư tài, dã một hữu nhi tử, thừa nặc cấp đích sính lễ dã bất thiếu, tề gia nguyên bổn thị hữu ta động tâm đích. Khả thị hậu lai tề gia bất tri đạo tòng na lí đắc tri liễu giá cá nam nhân thị nhân vi tại thê tử trọng bệnh đích thời hầu thâu thâu đích…… Khái, tựu thị hòa thôn lí đích nhất cá quả phụ hữu ta bất thanh bất sở, bả tự kỷ đích phát thê cấp hoạt hoạt khí tử liễu, tề cô nương tri đạo hậu tựu yếu giảo liễu đầu phát khứ đương cô tử khứ, thuyết tự kỷ ninh nguyện nhất bối tử bất giá nhân. Khả thị tề gia na lí hội dung đắc tha bất giá nhân? Tề cô nương tình cấp chi hạ tựu thuyết tự kỷ ninh nguyện giá cấp tử nhân thủ nhất bối tử quả. Tha giá thoại chính xảo bị giá cá thần bà cấp thính đáo liễu, sở dĩ giá thứ yếu cấp tam thiếu gia trùng hỉ, thần bà tựu tưởng đáo liễu giá cá tề cô nương. Tối hậu nhất toán bát tự, hoàn chân đích dữ tam thiếu gia hợp thượng liễu, thần bà khứ vấn tề gia đích ý tư, tề gia dã chính vi tề nguyệt quế đích thân sự tiêu đầu lạn ngạch, nhất thính thị ngã môn bạch hạc trấn nhậm gia đích tam thiếu gia, hoàn thị bát sĩ đại kiệu thú tiến môn đương chính thê, cấp đích sính lễ tiền canh thị cú tha môn tái mãi cá kỉ thập mẫu lương điền, tề gia nhân na lí hoàn hữu bất nguyện ý đích? Tề cô nương nhân vi chi tiền hữu ngôn tại tiên, giá hội nhi dã một thoại thuyết liễu.”
Giá ma thính khởi lai giá cá tề gia dã bất tượng thị hữu thập ma vấn đề đích, bất nhiên toán kế chi nhân dã thái thần thông quảng đại liễu. Chí vu giá cá tề nguyệt quế thị cá thập ma dạng đích nhân phẩm, nhậm dao kỳ hiện tại hoàn bất hảo phán định, phản chính tha thượng nhất thế một hữu thính thuyết quá giá ma nhất cá nhân.
Giá nhất dạ ngận khoái tựu quá khứ liễu, nhậm ích quân đích hôn lễ thị tại đệ nhị nhật thân thời tài tiến hành đích, nhân vi giá nhất tràng hôn sự đích đặc thù tính nhậm dao kỳ thân vi vị giá chi nữ chỉ năng đãi tại tự kỷ đích viện tử lí.
Thính đáo ngoại đầu truyện tiến lai đích xuy xuy đả đả đích thanh âm, bất tri đạo vi hà khước chỉ thị nhượng nhân cảm giác đáo tiêu tác hòa thê lương chi ý. Nhậm gia thượng hạ dã một hữu thùy biểu hiện xuất hỉ khí dương dương đích mô dạng, tựu liên kim nhật thú tức phụ đích đại thái thái dã thị nhất kiểm bì bại, hào vô tiếu nhan. Nhậm lão thái gia hòa nhậm lão thái thái canh thị liên diện đô một hữu lộ.
Giá nhất tràng thanh lãnh trầm mặc đích hôn lễ tiến hành đáo dạ lí chung vu kết thúc liễu.
Nhậm dao kỳ nhất trực nhượng nhân lưu ý trứ nhậm ích quân đích bệnh tình, đại thái thái tương năng thỉnh đáo đích đại phu đô thỉnh liễu lai, đô thuyết thị tam thiếu gia thị đa niên úc tích vu tâm, gia thượng nhất tràng phong hàn tương nguyên bổn áp chế tại thân thể nội đích vấn đề đô dẫn liễu xuất lai, nhi mễ thủy bất tiến thậm chí uy dược dã thị uy đa thiếu thổ đa thiếu, hữu đại phu do dự trứ cáo tố đại thái thái, giá thị nhân vi tam thiếu gia tự kỷ bất tưởng hoạt liễu, khí đắc đại thái thái đương tràng phát liễu hỏa tương đại phu cấp cản liễu xuất khứ.
Nhậm dao kỳ dã bất tương tín nhậm ích quân bất tưởng hoạt liễu, minh minh thị na ma kiêu ngạo na ma tứ vô kỵ đạn đích tính tử, tại tha tối vô vọng đích thời hầu cáo tố tha yếu phản kháng đích nhân, nhất cá cảm tạp liễu tổ tông từ đường đích nhân, chẩm ma hội hữu giá chủng tiêu cực đích tâm tư?
Khả thị nhậm dao kỳ hựu bất do đắc vấn tự kỷ, trừ liễu đương sơ na cá cảm vu đái trứ tự kỷ tạp tổ tông từ đường đích tam ca, tha hựu hữu đa liễu giải nhậm ích quân?
Tâm hữu bão phụ, hựu nhân vi thân thể đích viễn viễn tráng chí nan thù. Yếm ác tòng biệt nhân nhãn trung khán đáo đồng tình hòa khinh thị, sở dĩ tha trừ liễu bả tha đương thành chính thường nhân đích tam thúc nhậm thời mẫn chi ngoại, đối đãi biệt nhân đô thị ác thanh ác khí, nan dĩ tương xử.
Tưởng khởi na nhật tống nhậm tam lão gia hồi lai đích lộ thượng, nhậm ích quân hưng phấn trung hựu ẩn ẩn hàm trứ nhất ti lạc mịch đích nhãn thần, nhậm dao kỳ tâm lí dã hữu ta mang nhiên.
Bất quá, nhậm dao kỳ tưởng, tha tổng hoàn thị yếu thí nhất thí đích. Tha quyết định minh nhật phái nhân khứ nhất tranh vân dương thành thỉnh cầu yến bắc vương phi phái cá y thuật cao minh đích đại phu quá lai cấp nhậm ích quân tiều tiều, yến bắc vương phủ hữu kỉ cá đại phu y thuật đô ngận cao minh, bất cận cận thị tại yến bắc, tại chỉnh cá đại chu triều đô cực hữu danh khí.
Khả thị đáo liễu đệ nhị nhật nhất tảo, nhậm dao kỳ hoàn một hữu lai đắc cập phái nhân khứ yến bắc vương phủ tựu hữu nhân lai bẩm báo thuyết tam thiếu gia kim nhật tảo thượng năng hát tiến khứ dược liễu.
Giá cá tiêu tức nhượng nhậm dao kỳ hỉ xuất vọng ngoại.
Bất cận cận thị nhậm dao kỳ hỉ xuất vọng ngoại, giác đắc nhi tử dĩ kinh nhất chỉ cước đạp tiến liễu quan tài lí đích đại thái thái canh thị hỉ cực nhi khấp, nhất đại tảo tựu khứ liễu nhậm ích quân đích viện tử, thân nhãn trành trứ tha hát liễu nhất oản dược hựu cật liễu nhất oản thanh chúc, đối trứ tây thiên bái liễu hựu bái.
Nhậm dao kỳ dã khứ tham vọng nhậm ích quân.
Chỉ thị nhất tẩu tiến nhậm ích quân đích viện tử tựu tiều kiến chính phòng đích lang hạ quỵ trứ nhất cá nhân, tha tẩu cận liễu nhất khán khước thị cá thập ngũ lục tuế đích mạch sinh cô nương.
Na cô nương phu sắc vi thâm, kiểm thượng hoàn trường liễu kỉ lạp tước ban, ngũ quan khước thị trường đắc ngận tú khí, tị tử tiểu xảo đĩnh kiều vưu kỳ hảo khán, tha thân thượng hoàn xuyên liễu nhất thân đại hồng, chỉ thị xiong khẩu dĩ hạ đáo quần diện bị bát liễu thập ma thượng khứ, thấp liễu nhất đoàn, hắc hồ hồ đích, thân thượng hoàn hữu nhất cổ tử dược vị.
Kiến nhậm dao kỳ đả lượng tha, na cô nương dã chuyển quá đầu khán khán hướng nhậm dao kỳ hòa nhậm dao hoa, nhãn tình bất đại khước ngận thị thanh triệt hữu thần, tha liệt chủy triều trứ nhậm dao kỳ hòa nhậm dao hoa tiếu liễu tiếu hựu kế tục tương đầu đê hạ khứ quỵ hảo liễu.
“Giá thị……” Nhậm dao hoa hữu ta nghi hoặc địa trứu mi.
Môn khẩu nhất cá cơ linh đích nha hoàn lập tức tiểu thanh đạo: “Tam tiểu tỷ, ngũ tiểu tỷ, giá thị tân tiến môn đích tam thiếu nãi nãi.”
“Tam tẩu?” Nhậm dao hoa trừng đại liễu nhãn tình, hựu khán hướng na quỵ trứ đích cô nương.
“Ai……” Na cô nương trát liễu trát nhãn, hữu ta bất hảo ý tư địa ứng liễu nhất thanh.
Bàng biên đích lưỡng cá nha hoàn nhẫn bất trụ phốc xích nhất tiếu.
Nhậm dao hoa: “……”
Nhậm dao kỳ vấn đạo: “Tam tẩu chẩm ma hội quỵ tại giá lí?”
Tề nguyệt quế điến thiển địa tiếu liễu tiếu: “Ngã tố thác sự liễu, tại phạt quỵ ni.” Thuyết hoàn giá nhất cú tựu bất khẳng đa ngôn liễu.
Nhậm ích quân đích nha hoàn dữ nhậm dao kỳ bỉ giác thục, tri đạo tha dữ tam thiếu gia quan hệ ngận hảo tiện tiểu thanh đạo: “Thị đại thái thái nhượng tam thiếu nãi nãi quỵ trứ đích.”
Nhậm dao kỳ hữu ta hảo kỳ giá vị tân tiến môn đích tam tẩu thị chẩm ma tại tiến môn đệ nhất nhật tựu bả bà bà cấp đắc tội liễu, vưu kỳ hoàn thị tại tha nhất giá tiến lai nhậm ích quân đích bệnh tình tựu hữu liễu hảo chuyển đích tình huống hạ.
Đại thái thái tịnh bất thị nhất cá hội hồ loạn phát tì khí đích nhân, tức tiện thị nhất trực một hữu sinh dục đích đại thiếu nãi nãi, thái thái dã cực thiếu đương trứ ngoại nhân đích diện nhượng tha một kiểm, đối đại thiếu nãi nãi hướng lai thị hòa nhan duyệt sè đích.
Bất quá nhậm dao kỳ bất hảo tại giá lí đa vấn, tiện triều tề nguyệt quế điểm liễu điểm đầu, dữ nhậm dao hoa nhất khởi tẩu tiến liễu nội thất.