“Ân?”
Sát giác đáo giá cá tiểu nam hài đích kỳ quái mục quang, tọa tại giá sử tọa thượng đích diệp thần linh hốt nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích thân thượng hảo tượng bị tha phủ mạc trứ nhất bàn, giá thị ngận kỳ quái đích cảm giác! Tha vi vi đê hạ đầu, giá tài phát hiện thân biên diệp hi cánh nhiên trành trứ tự kỷ đích y tụ khán!
Phanh!
Diệp thần linh hữu điểm sinh khí địa loan khúc thủ chỉ tại tha đích ngạch đầu thượng ngoan ngoan địa xao liễu nhất hạ: “Khán thập ma ni!”
“Ách, một, một thập ma!”
Diệp hi liên mang chuyển quá đầu khứ, đãn thị khước hốt nhiên phát hiện tự kỷ thử thời đích tâm khước tại kịch liệt đích đẩu động trứ. Ngận cường liệt đích cảm giác, nhi thả sung mãn trứ chiêm hữu dục, sung mãn trứ chước nhiệt đích năng lượng, nhượng tha đích chỉnh nhất cá thân thể tựu hảo tượng bị thập ma đông tây nhiên thiêu trứ nhất bàn.
“Hanh!”
Diệp thần linh nữu quá đầu khứ, chuyên tâm khai xa, đãn thị tha đích tâm khước cánh nhiên biến đắc bất bình tĩnh khởi lai. Nhất trực chỉ tương diệp hi đương tố thị tiểu nam hài, thậm chí thị nhi tử bàn khán đãi, đãn thị thử thời tha đích tâm trung khước hảo tượng đa liễu nhất ti bất vi nhân tri đích tình tố.
Bất quá, diệp thần linh khước cự tuyệt khứ tri đạo.
Khán trứ song ngoại, diệp hi khước hốt nhiên hữu điểm bất cảm tương tín, tự kỷ nhất trực dĩ lai đích bình tĩnh sinh hoạt, hảo tượng tại tối cận phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến. Nhất ba ba đích phong bạo trùng trứ tự kỷ lai.
Thậm chí, dĩ tiền đích diệp hi tha tự kỷ dã bất cảm tương tín, tự kỷ hội biến đắc na ma hảo sắc, na ma tà ác.
“Vi thập ma…… Na chủng sự tình, đắc yếu ngã lai diện đối ni?”
Diệp hi hốt nhiên hữu điểm mê hồ địa vấn đạo.
Thị a, ngận đa sự tình, kỳ thật tịnh bất thị tha hi vọng đích, đãn thị tha khước tất tu khứ diện đối. Tựu hảo tượng giá nhất kiện bị bảng giá án nhất dạng, vi thập ma yếu bảng giá tự kỷ? Thị nhân vi tự kỷ đích bối cảnh ma?
Khả thị, như quả tự kỷ bất thị hoàn hoạt trứ đích thoại, na ma khủng phạ, lánh nhất cá bi kịch dã hội phát sinh ba?
“Nhân vi nhĩ thị diệp gia đích nam nhân!”
Diệp thần linh hốt nhiên nghiêm túc địa thuyết đạo: “Thính trứ, diệp gia đích nam nhân, khả một hữu thùy đầu tang khí, dã một hữu hoàng hoặc hại phạ đích!”
“Diệp gia đích…… Nam nhân?”
Diệp hi ngận tưởng tiếu, cận cận thị nhân vi tự kỷ tính diệp, na ma tựu yếu lai thừa thụ na ma đa hắc ám đích sự tình mạ? Tha hoàn một hữu thành niên! Đãn thị khước dĩ kinh yếu tiếp xúc na ma tàn khốc đích hiện thật liễu!
Như quả khả dĩ tuyển trạch, tha ninh nguyện đầu thai tại phổ thông đích gia đình chi trung, na dạng đích thoại…… Tự kỷ hoặc hứa hoàn hữu cơ hội…… Hàn tuyết……
Cô lỗ! Diệp hi đích tâm trung hốt nhiên sản sinh đích tà niệm, nhượng tha hữu điểm hậu hối tự kỷ thị diệp gia đích nhân liễu.
Khả thị, thiên thiên thị giá dạng đích nhất chủng cấm kỵ quan hệ, nhượng tha cảm đáo liễu vô hạn đích thứ kích.
Vãng sự nhất mạc nhất mạc như yên phiêu quá, na ta độc đặc đích tình cảm như phong khinh khinh lược quá, sở hữu dĩ trầm điến đích vãng sự, tại giá thời phù hiện đích đặc biệt thanh tích. Nhân sinh bất năng giả thiết, dã vô pháp trọng lai, ngận đa nhân đô hội thị sinh mệnh trung đích quá khách. Dã hứa hữu cá biệt tương tri tương giao đích, khả đại đa chỉ thị sát kiên nhi quá.
Chính như na nhất cú thoại: Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ.
Tuy nhiên hiện tại một hữu thập ma giang hồ khả ngôn, đãn thị giá cá thế giới, khước y nhiên cân dĩ tiền nhất dạng, nhược nhục cường thực, thích giả sinh tồn! Tựu hảo tượng diệp long na dạng, ủng hữu giả na ma đại đích quyền lực, đãn thị khước dã bất năng cú vi sở dục vi!
Năng lực việt đại, trách nhậm việt đại.
Sinh hoạt thị hiện thật đích, ngạ đỗ tử chẩm ma năng canh điền? Sở dĩ tài hội hữu nhân cam nguyện mạo trứ xúc phạm pháp luật đích nguy hiểm. Giá ta tội ác, mạn mạn thôn phệ trứ lam sắc đích thiên không, hình thành nhất cá hắc động, tiệm tiệm khoách tán đáo liễu thử thời, thành liễu pháp luật đích sa mạc!
Ngận đa nhân nhượng nhân giác đắc hữu tuyển tu, tựu thị nhân vi chân thật đích mỹ, nhân sinh bất thị hoàn mỹ đích, nhi vô nại khứ tả ca tụng đích nhân ngận đa, giá thị nhất cá sinh tồn bổn năng.
Nhu tình tự thủy tại đương đại thích dụng vu sơ luyến, canh đa đích nhân tránh trát tại khởi mã đích phạn oản thượng, nhân môn canh gia hiện thật, truy cầu thuần khiết tình cảm đích nhân thiếu liễu, tinh thần thế giới bị kim tiền đại thế liễu, canh bị lợi ích sở khuất phục.
Kỳ thật, sinh hoạt thị ngận quái đích đông tây, cứu liễu ngận đa tâm linh thụ thương đích nhân, dã hại liễu ngận đa nhân, địa lí thị dao viễn đích đãn tâm linh khả dĩ ủng bão. Sinh hoạt thị chân thật đích, bất thị hư huyễn, nhân vi nhân môn thường thường hội cảm giác đáo thần kinh đích chiến động.
Thống khổ dữ khoái nhạc tịnh tồn, thâm dạ lí cô đan đích nhân tiêu ma tại tình cảm dữ du hí lí, chính thị hiện thật đích tàn khốc, đại tiếu nhi quá đích sinh hoạt……
Chỉ thị, khả dĩ ma? Khả dĩ vi sở dục vi đích sinh hoạt ma?
Khán trứ tự kỷ đích thủ chưởng, diệp hi hốt nhiên giác đắc thập phân bất khả tư nghị! “Ngã tại tưởng thập ma a!”
Tha tâm trung hốt nhiên trách mạ tự kỷ, nhân vi, tựu tại cương tài, na nhất cá tại biệt nhân diện tiền cao ngạo lãnh mạc, khước tổng thị đối tự kỷ ôn nhu thể thiếp đích mỹ phụ, tại tự kỷ đích não hải chi trung nhất thiểm nhi quá!
Y nhiên thị na nhất trương tuyệt mỹ đích dung nhan, đãn thị thử thời diệp hi đích tâm, khước thị sung mãn trứ hắc ám.
“Ngận tưởng…… Chiêm hữu tha!”
Diệp hi khẩn ác trứ quyền đầu, đãn thị tâm trung sở hữu đạo đức áp lực khước thị như thử chi đại. Trầm trọng đích đạo đức áp lực, cấm kỵ đích thúc phược, nhượng tha chỉ năng cú tại tâm để lí tưởng nhất tưởng.
“Sỏa qua! Nhĩ tái phát thập ma ngốc a!”
Thân biên đích diệp thần linh hốt nhiên phách liễu phách tha đích não đại, tiếu đạo: “Nhĩ a, dĩ hậu khả thị yếu thành vi nhất cá độc đương nhất diện đích nam nhân ni!”
“Ngã mạ?”
Diệp hi khán trứ thần tiên đích giá cá nữ nhân, hốt nhiên tiếu đạo: “Na thời hầu ngã thị bất thị khả dĩ khi phụ nhĩ liễu?”
“Xú tiểu tử!”
Diệp thần linh giá nhất cá thành thục mỹ phụ hốt nhiên lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung: “Thị bất thị tiểu thời hầu nhĩ hoàn một hữu bị ngã đả cú? Hoàn tưởng nhượng ngã đả nhĩ thí cổ liễu mạ?”
“Ách, ngã hiện tại bất tiểu liễu! Bất yếu động bất động tựu đề dĩ tiền đích sự tình hảo bất hảo!”
Diệp hi kiểm thượng đích hồng vựng nhất thiểm nhi thệ, khước tịnh bất thị hại tu, nhi thị na chủng cường liệt đích tà ác dục vọng!
Thân biên đích giá nhất cá cao thiêu đích mỹ nhân, yếu thị tự kỷ năng cú tương tha phản áp tại thân hạ……
“Oanh long!”
Tâm trung chỉ yếu giá ma nhất tưởng, diệp hi đích thân thể biến biến đắc chước nhiệt khởi lai. Nhất khỏa tâm can dã tại bất đình địa khiêu động trứ.
“Đối liễu, tiểu hi.”
Diệp thần linh hảo tượng tịnh bất tri đạo thân biên đích giá cá tiểu nam hài tại tưởng trứ thập ma tà ác chi sự, tha hốt nhiên ôn nhu địa thuyết đạo: “Dĩ hậu, khả năng nhĩ yếu hại diện đối giá dạng đích sự tình, đãn thị nhĩ khả bất yếu tượng kỳ tha ái khóc đích tiểu hài tử nhất bàn nọa nhược!”
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Diệp hi bất đổng.
“Toán liễu, hiện tại cân nhĩ thuyết giá ma dã một dụng. Dĩ hậu nhĩ tựu hội minh bạch liễu! Bất kinh lịch nhất ta sự tình, nam nhân thị vĩnh viễn đô vô pháp thành thục đích! Hoàn hữu nga, như quả thập ma đô phạ, nam nhân trường bất đại!”
“Như quả thập ma đô phạ, nam nhân trường bất đại?”
Dịch tẩy địch sinh đích trọng phục trứ giá ma nhất cú thoại, thử thời tha tâm trung đích tà niệm, tựu hảo tượng thụ đáo liễu thập ma cổ lệ nhất bàn tại hung dũng đích sinh trường trứ!
Đối, như quả thập ma đô phạ, nam nhân trường bất đại!
Chính đương diệp hi tại huyễn tưởng trứ đích thời hầu, kiệu xa khước hốt nhiên đình liễu hạ lai!
“Chi” đích nhất thanh, tịnh một hữu hệ thượng an toàn đái đích diệp hi chỉnh nhất cá thân thể hướng tiền nhất trùng, nhiên hậu hựu trọng trọng địa hướng hậu chàng tại liễu tọa y thượng.
“Tưởng thập ma na ma xuất thần? Đáo liễu ni!”
Diệp thần linh đích thủ chỉ tại tha đích ngạch đầu thượng khinh khinh địa nhất đạn, tiếu trứ hạ xa.
“Chân ma khoái a!”
Diệp hi tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo, bất quá đương tha tẩu hạ xa đích thời hầu khước hốt nhiên bị nhất cá ôn noãn đích hoài bão cấp bao khỏa trứ! “Ngô ——”
Diệp hi hạ ý thức địa tưởng yếu tránh trát, khả thị tị tử biên thượng sở vấn đạo đích thục tất u hương khước nhượng tha bình tĩnh liễu hạ lai, song thủ canh thị lâu trụ liễu giá cá hốt nhiên bão trụ tha đích nữ nhân đích yêu chi: “Mụ mụ.”
“Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo!”
Hàn tuyết tiếu trứ phóng khai liễu diệp hi, đãn thị na quan thiết đích mục quang khước tổng thị tại tha đích thân thượng du tẩu, tự hồ đam tâm tha đích thân thể thiếu liễu nhất khối nhục tự đích.
“Ngã một sự!”
Diệp hi tiếu liễu.
“Nhĩ hoàn tiểu, đô hách tử ngã liễu!”
Hàn tuyết dương nộ địa bạch liễu tha nhất nhãn, tùy hậu chuyển thân vọng tưởng liễu nghênh diện nhi lai đích lưỡng cá trung niên nhân.
“Ách, gia gia, ngoại công nhĩ môn chẩm ma đô lai liễu?”
Diệp hi đích kiểm thượng, bất tự nhiên đích biểu tình nhất thiểm nhi quá.
“Hắc, lão chiến hữu, nhĩ khán giá tiểu tử, khán đáo ngã môn cánh nhiên giá ma lãnh đạm!”
Diệp long đả thú trứ tẩu đáo liễu diệp hi đích thân biên, tưởng yếu tương tha bão khởi lai, khả thị diệp hi khước tưởng trứ thân biên đích hàn tuyết nhất trạm, hữu điểm sinh khí địa trừng trứ tự kỷ đích gia gia: “Thùy nhượng nhĩ môn cấp ngã đái lai na ma đa ma phiền ni!”
“Tiểu hi!”
Hàn tuyết hốt nhiên nhất hát, “Bất chuẩn giá dạng thuyết thoại.”
Tuy nhiên hàn tuyết tâm trung dã mai oán tự kỷ công công tha môn đích sở tác sở vi, đãn thị tha môn tất cánh hoàn thị trường bối.
“Hắc, lão đầu tử, giá thứ nhĩ đắc hảo hảo bồi thường ngã!”
Diệp hi khước tịnh một hữu tưởng tượng chi trung đích na dạng đóa khai, hựu đối trứ thân biên đích hàn bằng tễ liễu tễ nhãn: “Ngoại công tòng quốc ngoại hồi lai hữu một hữu cấp ngã đái lễ vật?”
“Cáp cáp, nhĩ bất thuyết ngã đảo vong liễu ni! Ngã tại âu châu mãi liễu ngận đa linh thực cấp nhĩ ni! Lai, giá ma cửu một kiến liễu, cấp ngoại công bão nhất bão!”
“Bất yếu liễu ba? Ngã hiện tại hựu bất thị tiểu hài tử liễu!”
Diệp hi thuyết đạo.
“Hoàn thuyết bất thị tiểu hài tử? Nhĩ khán nhĩ, trường đắc na ma ải!”
Hàn tuyết hốt nhiên thân thủ tại diệp hi đích não đại thượng phủ mạc trứ: “Thùy nhượng nhĩ bình thời bất đa cật điểm phạn ni!”
“Ngã hữu a!”
“A a, hảo liễu, đại thanh tảo, cha môn tiên hồi gia liễu.”
Khán trứ giá nhất gia nhân kỳ nhạc dung dung đích, diệp thần linh bất do địa chiêu hô đạo. Chỉ thị, khán trứ hàn tuyết cân tha đích nhi tử thân mật vô gian đích động tác, tha tâm trung khước toan lưu lưu đích, tự kỷ dã tưởng yếu nhất cá nhi tử ni!
Khả tích……
“Ai.”
Tâm trung thán liễu thán khí, diệp thần linh đích kiểm thượng hoàn thị tễ xuất liễu tiếu dung.
Tức tiện thị tái ảm đạm đích song liêm, dã đáng bất trụ thanh thần đích dương quang. Tha khinh khinh liễu nhiễu nhân môn đích thụy nhãn, khiếu tỉnh tha môn hựu phạ sảo đáo tha môn. Khả thị kinh lịch quá nhất cá vãn thượng hưu khế đích nhân môn hoàn thị đắc khởi lai công tác liễu!
Hàn tuyết xuyên thượng liễu na nhất thân thập phân thiếp thân đích nữ tây phục, khai thủy liễu tự kỷ nhất thiên đích công tác. Giá nhất cá cao thiêu thành thục đích mỹ phụ thị trường, tại ngoại diện biểu hiện đắc na ma cao quý đoan trang, đãn thị tại diệp hi đích tâm trung khước thị na ma đích ôn nhu.
Nhi thử thời, diệp hi tài tranh khai mông mông lung lung đích thụy nhãn.
Xuyên hảo liễu y phục chi hậu, diệp hi giá thời tài ưu tai du tai địa xuất môn.
Kim thiên cự ly bị bảng giá đích na kiện sự dĩ kinh quá liễu lưỡng thiên thời gian liễu, nhất thiết tự hồ hựu biến đắc bình tĩnh khởi lai.
Bất quá, tạc thiên diệp hi khả thị tiếp đáo liễu tự kỷ đồng học dương ngọc linh đích điện thoại.
Tưởng khởi liễu na cá ban hoa, diệp hi hốt nhiên hữu nhất chủng cảm giác: “Tha thị bất thị hỉ hoan ngã ni? Bất nhiên đích thoại, chẩm ma tam phiên tứ thứ ước ngã xuất khứ ni? Ách, bất quá vi thập ma hựu hốt nhiên yếu ngã khứ tha môn gia ni! Ngã ký đắc tha đích phụ mẫu hảo tượng đô tại quốc ngoại tố sinh ý địa a!”
Chính tại lộ thượng tẩu trứ đích diệp hi, tổng thị tại tự ngôn tự ngữ.
“Hảo tượng thị tại giá lí đích ba?”
Đương diệp hi tẩu đáo liễu nhất cá biệt thự khu chi trung, khước khán trứ nhãn tiền đích giá nhất đống biệt thự khổ tiếu: “Thái đại liễu ba!”
Giá nhất đống thập phân hào hoa đích biệt thự, túc túc bỉ khởi tha môn gia đích đả liễu đại liễu hảo kỉ bội!
Bất quá, tịnh bất thị thuyết diệp hi tha môn gia một tiền. Khả dĩ thuyết, như quả tha môn nguyện ý, tùy thời đô khả dĩ miễn phí trụ thượng canh gia hào hoa đích phòng tử. Toàn quốc canh thị hữu ngận đa phú hào nguyện ý miễn phí đề cung biệt thự cấp tha môn diệp gia đích.
“Đinh linh! Đinh linh……”
Diệp hi án hạ liễu môn linh.
“Thùy a?”
Tòng đối thoại cơ chi trung, truyện lai liễu nhất cá nữ nhân đích thanh âm, đãn khước bất thị diệp hi đích đồng học. Thị nhất cá hiển đắc thành thục nhi phú hữu hấp dẫn lực đích thục nữ thanh âm.
Dĩ kinh thường đáo thục nữ tư vị đích diệp hi, hựu chẩm ma nhận bất xuất giá chủng thanh âm ni! Bất quá, giá thanh âm đích chủ nhân, hội thị thùy ni?
“Nhĩ hảo, ngã thị diệp hi, thị dương ngọc linh đích bằng hữu.”
Diệp hi thuyết đạo.
“Nhĩ tựu thị diệp hi a!”
Tại biệt thự chi trung, thử thời xuyên trứ nhất thân điếu đái thụy y đích cao thiêu mỹ phụ trứu liễu trứu mi đầu, khán trứ hiển kỳ khí chi trung đích na cá tiểu nam hài. Giá tựu thị tự kỷ nữ nhi ám luyến đích đối tượng ma?
“Mụ mụ, nhĩ hoàn trạm trứ càn xá ni! Nhĩ đích y phục!”
Nhi dương ngọc linh, giá cá thanh xuân khả ái đích tiểu nữ hài, thử thời khước hồng trứ kiểm địa chỉ trứ tự kỷ đích mẫu thân, nhân vi tha thân thượng đích thụy y hữu nhất điều điếu đái điệu liễu hạ lai, nội lí đích hồng sắc văn hung lộ xuất liễu đại bán!
【 hạ hồi dự cáo: Nữ đồng học đích gia trung, kiều diễm mẫu nữ đích dụ hoặc. Kính thỉnh kỳ đãi! ※※※※《 phúc diễm chi đô thị hậu cung ( phúc lâm chi đô thị tiêu dao ) ◎ linh hồn vũ ◎ chuyên chúc tác phẩm ※※※※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※ thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※】