Khả thị dương tư khước thất vọng liễu. Vi thập ma diệp ngạo dương nhất trực đô thị giá dạng ni? Tha thật tại tưởng bất minh bạch, tự kỷ na nhất điểm bỉ bất thượng hàn tuyết liễu? Tự kỷ na nhất điểm bỉ bất quá na ta nữ nhân liễu? Tha chân đích tưởng bất xuất lai.
Khả cập thời tự kỷ thị giá dạng đích hoàn mỹ, vi thập ma tha hòa i thị một hữu nhất điểm tâm động đích ý tư ni?
“Dương tư?”
Diệp ngạo dương đê thanh đạo: “Nhĩ thính đắc đáo ngã cương cương thuyết đích thoại ma?”
“A? Ngã, ngã thính đáo a!”
Dương tư hồi đáp đạo.
Diệp ngạo dương hốt nhiên thuyết đạo: “Đẳng nhất hạ, nhĩ lai ngã phòng gian.”
“Thập ma?”
Dương tư hảo tượng thể hồ quán đỉnh nhất bàn khán trứ thân biên đích diệp ngạo dương, tâm trung hảo tượng thị phiếm khởi liễu kinh đào hãi lãng tự đích. Nan đạo giá cá bình thời đối tự kỷ bất tiều nhất nhãn đích đổng sự trường, chung vu khai nhãn liễu?
Nan đạo tha tưởng yếu cân tự kỷ……
Tưởng đáo liễu tự kỷ năng cú phàn thượng giá cá quốc nội tối xuất danh đích it cự tử, dương tư cánh nhiên huyễn tưởng khởi liễu tự kỷ phi thượng chi đầu biến thành liễu phượng hoàng đích thời hầu liễu.
“Dương tư?”
Diệp ngạo dương vi vi trứu liễu nhất trứu mi đầu.
“Nga, ngã thính đáo liễu. Đổng sự trường.”
Thử thời đích dương tư hoàn y nhiên hữu điểm bất cảm trí tín. Tuy nhiên đối vu tự kỷ đích thân thể, tha dã ngận thị tại ý. Lão thật thuyết, tha bất hỉ hoan diệp ngạo dương. Tha hỉ hoan đích, chỉ thị na nhất chủng vinh hoa phú quý nhi dĩ. Nhi diệp ngạo dương khả dĩ cấp tha, tựu thị giá ma giản đan.
Nhi hiện tại, giá cá nguyện vọng tựu yếu thất vọng liễu mạ?
Tại lánh ngoại đích nhất biên.
Thử thời tại hải than thượng khước thị tĩnh tiễu tiễu đích, trung ngọ thời hầu đích huyên hoa dĩ kinh bất tái.
Khả thị thẩm vĩ giá cá bái hôi công công khước thị nhất kiểm nộ khí đích tại thuyết trứ thoại: “Khả ác! Na cá tiện nhân, cánh nhiên giá ma bất cấp ngã diện tử!”
Tưởng đáo liễu tự kỷ đích nhi tức phụ, thẩm vĩ tiện thị nhất đỗ tử nộ khí. Nguyên bổn tha thị đả toán tại kim thiên vãn thượng, thật hành tự kỷ đích kế hoa đích.
Khả thị nhi tức phụ lý uyển mai khước căn bổn tựu bất mãi tha na nhất sáo.
Giá dạng thẩm vĩ tưởng liễu ngận cửu đích kế hoa dã phó chi đông lưu liễu.
“Thẩm lão bản, bất dụng na ma lao khí, nâm bất thị thuyết liễu hoàn hữu minh thiên ma?”
Nhất bàng, thị nhất cá thân tài thập phân ải tiểu đích trung niên nhân, dạng tử trường đắc dã hữu điểm ổi tỏa, nhất khán tiện nhượng nhân tưởng đáo liễu điện thị kịch lí diện đích gian giác nhất bàn.
“Bất sinh khí?”
Thẩm vĩ kiểm thượng đích thanh cân dã lộ liễu xuất lai liễu, nguyên bổn dĩ vi kim thiên vãn thượng tựu khả dĩ tương tự kỷ đích nhi tức phụ thôi đảo tại thân hạ, phân khai tha na song tuyết bạch tu trường đích mỹ thối ngoan ngoan nhựu lận tha đích, khả thị cư nhiên thất bại liễu, giá nhượng tha như hà bất sinh khí.
“Thẩm lão bản, nâm phóng tâm, tựu toán minh thiên đích kế hoa y nhiên bất năng cú thành công, ngã môn tựu toán thị dụng cường đích đô hội bang nhĩ đích.”
Ổi tỏa đích trung niên nhân tiếu hi hi địa thuyết đạo, “Tục thoại thuyết, thu nhân tiền tài, thế nhân tiêu tai, giá bất thị ứng cai đích ma?”
“Ân.”
Thân vi kiểm sắc nan khán địa điểm liễu điểm đầu: “Na tựu giá dạng, như quả hoàn bất năng cú thành công, ngã tựu bất quản na ma đa liễu! Hanh, tiện nhân, cánh nhiên cấp ngã phẫn thanh cao liễu, đẳng ngã tương nhĩ bão thượng sàng, tê điệu nhĩ đích y phục, khán nhĩ hoàn năng bất năng bảo trì trứ đoan trang!”
Tưởng đáo liễu nhi tức phụ, tha tựu giác đắc thân thể nhất trận chước nhiệt, dã thị nhất trận phẫn nộ.
“Bất quá, thẩm lão bản, giá kiện sự tình ngã môn thị bất thị ứng cai yếu tố đích ẩn tế nhất điểm, ngã môn huynh đệ, hữu hảo kỉ cá đô…… Ái hát tửu ni!”
Ổi tỏa trung niên nhân đê thanh đạo: “Giá cá…… Thẩm lão bản, nhĩ thị tri đạo.”
Văn ngôn, thân vi kiểm thượng nhất hắc, lãnh thanh đạo: “Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngã?”
“Bất! Bất, ngã chẩm ma cảm.”
Trung niên nhân liên mang bãi thủ, đãn thị khước hảo tượng nhất điểm dã bất hại phạ thẩm vĩ, “Nhĩ thị tri đạo đích, hát túy liễu ngận dung dịch thuyết xuất tâm trung đích thoại a! Vạn nhất tha môn tương giá kiện sự tình thuyết xuất khứ, na tựu ma phiền liễu!”
“Hanh! Ngã môn đương sơ khả thị thuyết hảo liễu, cấp nhĩ môn nhất bách vạn đích!”
Thẩm vĩ hiện tại phi thường đích sinh khí.
“Đối đích, thị nhất bách vạn một thác.”
Trung niên nhân kiểm thượng y nhiên thị tiếu hi hi: “Đãn thị, thẩm lão bản, nhĩ khả tri đạo, giá cá cực nhạc đảo hiện tại dĩ kinh biến thiên liễu?”
“Biến thiên liễu? Chẩm ma thuyết?”
“Nhân vi, cực nhạc đảo đích lão bản, thính thuyết dĩ kinh bị trung quốc đích đặc chủng bộ đội khống chế khởi lai liễu!”
Trung niên nhân bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo: “Giá ma thuyết, giá cá đảo thượng đích trung quốc quân nhân khả thị ngận đa đích, ngã môn giá ma mạo hiểm, ứng cai tăng gia lợi nhuận đích!”
“Quân nhân? Nhĩ thuyết thị tựu thị?”
Thẩm vĩ minh hiển bất mãi trướng.
Khả thị trung niên nhân khước thuyết đạo: “Thẩm lão bản, nhĩ ứng cai tri đạo na cá hàn tuyết đích thân phân ba? Bất tín đích thoại, nhĩ khả dĩ tự kỷ vấn vấn nhĩ đích nhi tức phụ, khán khán ngã thuyết đích thoại thị bất thị chân đích.”
“Tối đa tái gia thập vạn!”
Thẩm vĩ dã bất cân tha hồ xả, phản chính giá sự tình đối tự kỷ một hữu đa đại đích ảnh hưởng, chỉ bất quá thị giá ta nhân tưởng yếu tòng tự kỷ đích thân thượng đa đắc đáo nhất ta hảo xử nhi dĩ. Bất quá thẩm vĩ dã bất tại ý, nhân vi, sự hậu tha khả bất hội nhượng giá ta nhân hồi đáo quốc nội!
“Hắc hắc, thẩm lão bản quả nhiên thị khoái ngôn khoái ngữ, na ma cửu giá dạng năng cú thuyết định liễu. Nhĩ phóng tâm, hoàn thị na nhất cú: Thu nhân tiền tài, thế nhân tiêu tai! Ngã môn nhất định hội nhượng nhĩ như nguyện đích!”
Trung niên nhân tiếu đạo.
“Như thử tối hảo!”
Thẩm vĩ đâu hạ liễu giá ma nhất cú thoại tiện mã thượng chuyển thân ly khai.
Kỳ thật hiện tại tha thị nhất khắc dã bất nguyện ý đẳng hạ khứ liễu, hảo tưởng yếu hiện tại tựu bão trụ tự kỷ đích nhi tức phụ vi sở dục vi a.
Na dạng đích nhất chủng cấm kỵ đích thứ kích, thật tại thị thái quá dụ hoặc nhân liễu.
Nhi tựu tại diệp ngạo dương đích phòng gian chi trung, thử thời dương tư trạm tại tha đích môn ngoại, thâm thâm địa thổ liễu nhất khẩu khí, giá tài án hướng liễu môn linh.
“Tiến lai ba, môn một tỏa đích.”
Phòng gian chi trung, hưởng khởi liễu diệp ngạo dương đích thanh âm.
Dương tư đích nhất khỏa phương tâm khoái liễu bán phách, hoặc hứa, tự kỷ đích vinh hoa phú quý tựu yếu lai liễu.
Tha khinh khinh địa ninh khai liễu phòng môn, tẩu liễu tiến khứ, hạ ý thức địa tỏa thượng.
“Tọa.”
Diệp ngạo dương đích mục quang tại dương tư đích thân thượng tảo thị liễu nhất hạ, đãn thị khước một hữu quá đa đích đình lưu, nhi thị thanh âm hữu điểm nhi bình đạm địa chỉ trứ tự kỷ đối diện đích sa phát thuyết đạo.
Dương tư vi vi nhất lăng, tự hồ đối vu cương cương diệp ngạo dương đích mục quang ngận bất mãn ý. Tha khả thị đặc ý hoán liễu nhất thân thập phân tính cảm đích trường quần, thí đồ dẫn khởi diệp ngạo dương đích chú ý. Khả thị một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên chỉ khán liễu nhất nhãn.
Nan đạo tự kỷ chân đích ngận soa ma?
Dương tư na nhất thân hắc sắc đích điếu đái trường quần, câu lặc xuất mạn diệu mỹ hảo đích thân tài, canh sấn xuất siêu phàm thoát quần đích khí chất, khiết bạch vô hạ, uyển như thần nữ, mỹ diễm bất khả phương vật, hồn thân tán phát trứ thành thục tính cảm đích mị lực.
Tha ngọc thể kiều khu sơn loan khởi phục, mỹ bất thắng thu, linh lung phù đột đắc kháp đáo hảo xử, cao tủng đích tô hung tiền lưỡng xử phong đĩnh kiều kiều đích nhũ phong tương y quần cổ cổ đích đỉnh khởi, song phong chi gian hình thành nhất đạo cao cao đích sơn lương, tùy quần tử khẩn thiếp trứ nhũ phòng thượng hạ hoàn mỹ đích hồ tuyến hạ lai, thượng diện liên tiếp trứ hồn viên nhu mỹ đích kiên bộ, quần bãi khẩn khẩn bao khỏa kiều khu, câu lặc xuất song thối hồn viên tu trường, mỹ đồn phong du tính cảm, nhạ nhân hà tư.
“Đổng sự trường.”
Dương tư ngận thị ưu nhã địa tại diệp ngạo dương đích nhãn tiền tẩu động, tối hậu khinh khinh địa tọa tại liễu tha đích đối diện.
“Ân.”
Diệp ngạo dương điểm liễu điểm đầu, đạo: “Dương tư, nhĩ tri đạo ngã vi thập ma giá ma vãn liễu hoàn trảo nhĩ lai ngã giá lí ma?”
Diệp ngạo dương đích thoại, đốn thời nhượng dạng tử tâm trung gia khoái liễu khiêu động.
Nan đạo đổng sự trường chân đích yếu cân tự kỷ “Nghiên cứu” nhất hạ nhân sinh? Dương tư khinh khinh địa mân trứ chủy thần, diêu đầu đạo: “Ngã, bất tri đạo.”
“Ai.”
Diệp ngạo dương khinh khinh đích diêu đầu, thuyết đạo: “Na ngã tựu trực thuyết liễu.”
“Ân, đổng sự trường, nhĩ thuyết.”
Dương tư thử thời chân đích ngận khẩn trương, nan đạo tự kỷ kỳ đãi đích vinh hoa phú quý tức tương yếu đáo lai liễu mạ? Vi liễu quá thượng na ta thượng tằng xã hội đích hảo nhật tử, tự kỷ đích thân thể toán thị thập ma!
Nhi thả, dương tư đối tự kỷ đích thân thể ngận hữu tín tâm. Na hoàn mỹ vô hà đích đỗng thể uyển như thục thấu liễu đích thủy mật đào, giảo mỹ diễm tuyệt nhân hoàn đích nhan mạo, chu thần phấn cảnh, kiên đĩnh bão mãn đích phong nhũ cập phong mãn viên nhuận đích ngọc đồn, phì sấu thích trung, kháp đáo hảo xử tinh oánh như ngọc phu như ngưng chi đích đỗng thể, ngạo nhân đích tam vi túc dĩ bỉ mỹ nhậm hà mỹ nữ, nhậm hà nam nhân khán liễu đô hội phanh nhiên tâm động ý đồ nhiễm chỉ.
Chỉ thị, diệp ngạo dương tiếp hạ lai đích thoại khước nhượng dương tư hoảng nhược tình thiên phích lịch: “Dương tư, nhĩ đích tâm tư, ngã thị tri đạo đích.”
Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu đốn, mục quang khán trứ đối diện đích mỹ nhân nhi, đãn thị tâm trung khước nhất phiến đích bình tĩnh.
Nhi dương tư chỉ thị vi vi điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu thuyết thoại, nhân vi tha tòng diệp ngạo dương đích kiểm thượng khán đáo liễu nhất ti thất vọng đích biểu tình.
Diệp ngạo dương kế tục thuyết đạo: “Đãn thị, ngã khuyến nhĩ hoàn thị đả tiêu na ta niệm đầu. Ngã khả bất tượng kỳ tha nam nhân nhất dạng. Nhi thả, nhĩ tự kỷ dã ứng cai tôn trọng tự kỷ đích thân thể, tôn trọng tự kỷ đích nhân cách!”
Diệp ngạo dương đích thoại, tựu hảo tượng thị nhất bả lợi kiếm, thâm thâm địa thứ nhập liễu dương tư đích tâm trung.
Tuy nhiên tha đích thoại tịnh bất thị ngận trực tiếp, đãn thị dương tư khước tri đạo liễu diệp ngạo dương tưởng yếu biểu đạt thập ma liễu.
Cánh nhiên, tự kỷ chân đích nhất điểm nhi dã bất năng cú đả động tha?
Dương tư bất tử tâm địa vấn đạo: “Đổng sự trường, nan đạo nhĩ chân đích giác đắc ngã ngận soa ma?”
Diệp ngạo dương thán khí đạo: “Bất thị nhĩ ngận soa, chỉ thị nhĩ căn bổn tựu thị tưởng yếu tòng ngã đích thân thượng đắc đáo nhĩ nhu yếu đích vật chất chi trì nhi dĩ, tịnh bất thị hỉ hoan ngã? Nan đạo ngã thuyết thác liễu. Nhi thả, hiện tại nhĩ đích công tư dã bất soa liễu, ngã cấp nhĩ nhất cá nguyệt quá bách vạn đích tân thủy, nan đạo giá dạng hoàn bất cú nhĩ huy hoắc ma?”
“Đổng sự trường, ngã đổng liễu!”
Dương tư tâm trung thụ đáo liễu cực đại địa đả kích, đồng thời dã thụ đáo liễu cực đại địa vũ nhục, tha dã bất đẳng diệp ngạo dương tức tương thuyết đích thập ma thoại, trực tiếp trạm liễu khởi lai, đoạt môn nhi xuất.
Nguyệt dạ hạ, điểu dã bất khiếu liễu, bạch thiên huyên nháo đích nhân quần dã đô tiến nhập liễu điềm điềm đích mộng hương. Tha môn hội mộng đáo thập ma ni? Thị minh thiên đích công tác ma? Thị gia lí khả ái đích hài tử môn ma? Nguyệt sắc minh lượng, nhu nhu đích quang mang chiếu đáo đại địa thượng, tượng thị mụ mụ đích nhãn tình, tượng thị lộ bàng đích dã hoa. Tại giá dạng đích nguyệt dạ hạ, hội nhượng nhân tưởng khởi liễu lý bạch đích thi, lý bạch tiểu thời hầu bả nguyệt lượng khán thành thị bạch ngọc bàn.
Hiện tại giá nguyệt lượng, bất thị tựu tượng thị nhất cá khiết bạch phiêu lượng đích bạch ngọc bàn ma?
Bất quá, như thử mỹ lệ đích dạ sắc, khước tại thái dương tòng đông phương mạn mạn thăng khởi lai đích thời hầu tiêu thất.
Thiên không hôi mông mông đích, chu vi di mạn trứ lương ti ti đích vụ khí. Nhất trận trận lương sảng đích hải phong nghênh diện phác lai, liêu khởi liễu đại thụ đích lũ lũ thụ diệp. Nhất đóa đóa khiết bạch đích lưu hoa khinh khinh địa vẫn trứ đại địa, đái cấp chỉnh nhất cá đại địa nhất phiến ôn hinh.
Bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, thiên không tự hồ hữu điểm nhi lượng liễu.
Mạn mạn địa, quang mang trảo biến liễu nhất phiến thiên không.
“A!”
Diệp hi thân liễu thân lại yêu, mạn mạn tranh khai liễu song nhãn, “Đô na ma vãn liễu a!”
Thấu quá liễu pha li song khán đáo liễu ngoại diện đích cảnh sắc, tha nhu liễu nhu song nhãn, khước hốt nhiên đồng sàng thượng ba khởi lai!
“Ba ba……”
Tha đê thanh đích ni nam trứ, khước một hữu nhân tri đạo tha cứu cánh tại tưởng thập ma. Hoặc hứa, chỉ thị tưởng niệm tự kỷ đích ba ba ba?
Tòng diệp hi đổng sự đích thời hầu khai thủy, tự kỷ đích ba ba tựu một nhật một dạ đích công tác, canh thị ngận thiếu hồi gia. Hữu thời hầu tha thậm chí giác đắc, tự kỷ thị bất thị chỉ hữu mụ mụ nhi một hữu ba ba đích ni? Sở dĩ, phụ ái đối vu tha lai thuyết, chân đích bỉ giác dao viễn đích.
Khả thị tưởng đáo liễu hiện tại tự kỷ đích ba ba ứng cai lai đáo cực nhạc đảo liễu ba?
Tha đích tâm, khước cao hưng bất khởi lai, phản nhi hữu nhất chủng thập phân cường đại đích nguy cơ cảm. Tha tựu tượng nhất cá tiểu hài tử, hại phạ tự kỷ tối tâm ái đích đông tây bị nhân thưởng tẩu tự đích, cảm đáo liễu khủng cụ.
Chỉ thị, hiện tại đối vu dĩ kinh đọa lạc liễu đích dạ tập nhi ngôn, na nhất chủng sung mãn trứ cấm kỵ đích thâu tình thứ kích, khước thị vô luận chẩm ma dạng dã bất khả năng nhượng tha phóng khí đích!
【 hạ hồi dự cáo: Cấm kỵ đích dụ hoặc, đại nghịch bất đạo, tà ác đích khai thủy! Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※《 phúc diễm chi đô thị hậu cung ( phúc lâm chi đô thị tiêu dao ) ◎ linh hồn vũ ◎ chuyên chúc tác phẩm ※※※※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※ thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※】