Nam nhân kỳ thật đô thị ti miệt khống.
Vưu kỳ thị đối na ta thân tài mạn diệu, xuyên trứ ti miệt đích cao thiêu mỹ phụ cảm đáo dục vọng bội tăng!
Diệp hi dã bất lệ ngoại.
“Thị a di đích ma?”
Nam nhân đô ái khán xuyên trứ ti miệt đích nữ nhân. Vô luận thị đại tiểu thương tràng hoàn thị ủng tễ đích địa thiết, công giao đô quát khởi liễu cường liệt đích hắc ti long quyển phong.
Hoặc hứa tại nhai đầu, tựu liên thượng liễu niên kỷ đích lão nam nhân dã hội nhẫn bất trụ khứ thâu miểu kỉ nhãn, ám tự yết yết khẩu thủy, quả nhiên ứng nghiệm liễu nhất cú thoại, “Chỉ yếu xuyên thượng hắc ti miệt, lập mã biến thành đái an na” tha nã khởi trần di đích nhất chỉ trường đồng nhục sắc ti miệt, sử kính địa, hàm sướng lâm li địa khứu trứ na phát hắc đích miệt tiêm, trần di na thanh tú bạch tích đích cước, bất đoạn địa tại tha nhãn tiền hoảng động. Trần di túy nhân đích cước vị, bị tha thâm thâm hấp tiến đại não, tha đích phân thân, bất khả ức chế địa đĩnh lập trứ.
“Hắc, hạnh hảo ngã bất thị luyến miệt phích!”
Diệp hi phóng hạ liễu ti miệt, đãn thị khước hốt nhiên lưu ý đáo tự kỷ tiến lai đích thời hầu môn một hữu quan thượng, nhi tựu tại ngoại diện đích sấn y cánh nhiên tại thâu khán!
Thiên a, giá cá nữ nhân đáo để tưởng yếu càn thập ma? Bất tri đạo tha khán đáo tự kỷ nã trứ tha đích ti miệt hội hữu thập ma dạng đích phản ứng?
Bất quá tưởng đáo liễu tự kỷ đích mục đích, diệp hi tâm trung hốt nhiên hữu nhất cá kế hoa.
Tha nã trứ trần di đích na chỉ trường đồng ti miệt, sáo tại thủ thượng, dụng na dĩ kinh sĩ khởi đầu lai đích phân thân đỉnh tại trần di đích ti miệt na phát hắc đích miệt tiêm thượng, na cảm giác thư thích cực liễu.
Tha hựu tòng khuông lí nã khởi lánh nhất chỉ trần di đích ti miệt, khinh khinh khứu trứ. Diệp hi tuy nhiên hỉ hoan nữ nhân xuyên ti miệt, đãn thị luyến vật phích hảo tịnh bất trọng. Thử thời dã bất quá thị tại cố ý tố cấp ngoại diện thâu khán đích trần di tiều tiều.
Nhu nhuyễn đích ti miệt ôn nhu địa ái phủ trứ tha đích thân thể, giá dạng đích nhất chủng cảm giác chân đích hảo thư thích nha. Diệp hi thán tức trứ. Không khí trung, ẩn ẩn truyện lai trần di đích như khấp như tố đích đê ngâm. Dâm mĩ đích không khí tại trần di gia lí di mạn.
Diệp hi huyễn tưởng trứ, kỳ thật tha ngận thiếu giá ma tố, tất cánh tự tòng tự kỷ phá xử đáo hiện tại hoàn chân đích bất khuyết nữ nhân.
Diệp hi dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, phản chính tha tri đạo trần di tại ngoại diện nhất trực tại khán trứ. Giá cá nữ nhân tri đạo liễu tự kỷ đích thân phân khước y nhiên giả trang bất tri đạo. Đãn thị khước hữu ý tiếp cận tự kỷ, tha đáo để thị đả đích thập ma chú ý?
Kỳ thật giá nhất điểm diệp hi tưởng tưởng dã tri đạo.
Bất quá kí nhiên giá dạng, diệp hi tác tính cân tha kế tục trang hạ khứ. Tha bất thị kinh thường dụ hoặc tự kỷ ma? Na tựu nhượng tha kế tục lai, khán khán tha năng cú dụ hoặc tự kỷ đáo thập ma địa bộ.
Hảo cửu hảo cửu, hốt nhiên, tha hậu cảnh phát ma, nùng liệt cổn năng đích nham tương, mãnh liệt địa phát xạ đáo trần di ti miệt na phát hắc đích miệt tiêm thượng, nhất hạ, hựu nhất hạ…… Phát xạ trì tục bất đình, xạ thấu trần di ti miệt đích miệt tiêm.
Nhất cổ mạc danh đích khoái cảm, lung tráo liễu diệp hi đích toàn thân, cảm giác thân tử khinh phiêu phiêu không đãng đãng đích.
“Ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan chân thương thật đạn địa càn a.”
Khán trứ nhất phiến lang tạ đích ti miệt, diệp hi tâm trung tự ngôn tự ngữ.
Nhi tựu tại ngoại diện đích trần di khước tương diệp hi nã khởi tự kỷ ti miệt tại đả thủ thương đích quá trình khán tại nhãn trung.
Chỉ thị tha dã bất hảo thuyết thoại, nhất diện bị diệp hi phát hiện. Đãn thị khán trứ tha đích động tác, trần di hốt nhiên giác đắc tha tựu hảo tượng thị tại thác trứ tự kỷ song thối tại thiểm lộng tự đích. Đạm đạm tô ma cảm nhượng tha hồn thân chiến đẩu trứ.
Giá cá diệp hi, bình thời dụng na ma hảo sắc đích mục quang khán trứ tự kỷ, khán lai dã ly bất khai nam nhân đa đích liệt căn tính.
Bất quá diệp hi hoàn tiểu, tự kỷ tưởng yếu cân tha lạp hảo quan hệ tịnh bất nan.
Trần di tâm trung toán kế trứ.
Diệp hi tha nã trứ trần di đích ti miệt, dụng na nhu nhuyễn đích ti miệt bả na bạch sắc dịch thể sát càn tịnh, nhiên hậu phóng hồi tẩy y cơ đích khuông lí.
Diệp hi tẩu xuất dục thất, nhược vô kỳ sự địa kế tục cật trứ phạn. Nhi trần di tự kỷ dã giả trang bất tri đạo.
“Cật bão phạn liễu ma? Tái cật ta thủy quả chẩm ma dạng?”
Cật hoàn phạn hậu, trần di tha đoan xuất thủy quả lai.
“Tạ tạ a di lạc!”
Diệp hi tha môn biên cật biên liêu, đảo thị liêu đắc phi thường đích du khoái.
Chỉ thị trần di khước hốt nhiên đạo: “Nhĩ chẩm ma lão thị dụng na ma sắc sắc đích mục quang khán trứ ngã a!”
“Ách…… Nhân vi…… Nhân vi a di nhĩ na ma phiêu lượng, na ma mê nhân, ngã thị nam nhân bất thị liễu hạ huệ, ngã dã hỉ hoan đa khán kỉ nhãn đích úc, thuyết bất định hoàn hội phạm tội ni!”
“Lạc lạc, chủy điềm xa hoa, a di hữu na ma hảo khán mạ? Hoàn hội trị đắc nhĩ phạm tội? Ngã tài bất tín.”
Trần di tiếu hồi thuyết.
“Ngã chẩm ma bất hội phạm tội? A di nhĩ chân đích ngận dụ nhân ma!”
Diệp hi khán trứ tha đối đích kiểm sắc, thâu thâu đích dũng hữu thủ phù liễu tha đích kiên.
Tại tiếp xúc đáo tha đích na nhất thuấn gian, diệp hi cảm đáo tha hữu nhất trận khinh vi đích chiến đẩu. Bất quá tha tự kỷ mã thượng hựu bả thủ trừu liễu hồi lai, giá dạng đích cảm giác dĩ nhượng diệp hi cảm đáo tương đương đích mãn túc.
“Nhĩ giá tiểu quỷ.”
Trần di đối vu cương cương diệp hi đích cử động kiều sân đạo: “Nhĩ đích thủ khả biệt loạn mạc!”
“Bất loạn mạc tựu khả dĩ liễu mạ? Hữu quy tắc đích mạc hành bất hành?”
Diệp hi vấn đạo.
“Thối! Đương nhiên bất hành.”
Trần di đạo: “A di hựu bỉ bất thượng na ta niên khinh thiếu nữ.”
“Thùy thuyết bỉ bất thượng! A di nhĩ bỉ tha môn canh gia thành thục động nhân, tính 澸 mỹ lệ úc!”
Trần di đốn thời tựu tiếu liễu: “Nhĩ giác đắc a di tính 澸 ma? Na nhĩ tri đạo thập ma dạng đích nữ nhân tài năng xưng đắc thượng tính 澸 ni?”
“Ngã giác đắc a?”
Diệp hi đích mục quang tại trần di đích thân thượng tảo thị liễu nhất phiên, đạo: “Thủ tiên yếu yêu bộ tiêm tế. Nhĩ khán na ta điện ảnh trung đích nữ chủ giác tha na tế yêu, kết kết thật thật đích, nhất điểm chuế nhục dã một hữu, tượng tiểu mạch sắc xảo khắc lực, cấp nhân cảm giác hảo hữu lực lượng, thiên thiên hựu ngận tiêm tế, tính cảm a! Nữ nhân xuyên đê yêu khố lộ nhất tuyến tiểu man yêu, dã đồng dạng tính cảm đắc yếu tử.”
“Úc?”
Trần di đê đầu khán trứ tự kỷ đích yêu chi, giá nhất thủ khả ác đích yêu chi bất tựu thị diệp hi thuyết đắc tiêm tế ma?
Diệp hi đạo: “Sở dĩ a di nhĩ dã hữu tính cảm đích nguyên tố a!”
Trần di cố tác sinh khí đạo: “Thập ma khiếu tố tính 澸 đích nguyên tố!”
“Hắc hắc, hoàn hữu kỳ tha đích ma!”
Diệp hi kế tục thuyết đạo: “Đệ nhị cá ma, nhưng nhiên thị xuyên đắc thiếu, hựu bất yếu thái thiếu, cai khỏa đích đô khỏa trụ, hựu lộ nhất điểm điểm đích, tối tính cảm. Nhi thả, giá cá y liêu bất đa đích mỹ nữ nhất định bất thị tự kỷ lão bà, nhượng nam nhân hữu nhãn tình cật băng kích lăng chiêm tiện nghi đích khoái cảm. Tự kỷ lão bà tối hảo tại ngoại diện xuyên đắc nghiêm thật, việt thục nữ việt ưu nhã việt hảo, phóng tại gia lí tắc khả mô phảng nhai đầu thanh lương nữ lang, cáp cáp cáp.”
“Nhĩ môn nam nhân a, đô thị giá dạng!”
Trần di dã tiếu trứ đả thú đạo: “Hoàn hữu ma?”
“Hữu a!”
Diệp hi đạo: “Thượng trừ nhị đích thời hầu, bất tri chẩm ma chiêu nhạ liễu truyện văn, thuyết ngã hỉ hoan sơ tam đích mỗ mỗ nữ sinh. Na nữ sinh nhân ngận phiêu lượng, đãn học tập bất hảo, cư thuyết hỗn tích vu xã hội thanh niên chi trung, ngã na lí cảm hỉ hoan tha? Hữu thiên hạ vãn tự tập, bị tha lan tiệt liễu, tha đan thương thất mã bả ngã đổ tại hạng tử khẩu, tựu tượng điện ảnh lí đích đại tỷ đại nhất dạng, đan thủ xanh tại tường thượng, bả ngã áp đắc khẩn thiếp tường bích, kiểm ly ngã ngận cận ngận cận đích thuyết, na cao tủng đích hung bộ đô thiếp tại ngã thân thượng liễu, nhiên hậu vấn ngã, nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngã? Thiên a, tha na cường đại đích khí tràng, ngã cánh nhiên hồi đáp thị. Tha tiếu tiếu, phách phách ngã đích kiểm đản, phóng ngã tẩu liễu.”
Diệp hi tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại.
Bất quá giá thoại đảo thị thính đắc trần di yểm chủy kiều tiếu: “Khán bất xuất lai ni!”
Diệp hi đạo: “Thị ma, bất quá nữ nhân tính cảm đích thời hầu thái đa liễu, bất đồng loại hình đích nữ nhân đô khả năng nhượng nhân cảm đáo tính cảm, khả năng ngã bất thái thiêu dịch. Ngã nhận vi nữ nhân đích tính cảm tại vu tha môn chủ động sở cầu, bất động tình đích nữ nhân thị lãnh mỹ nhân, tựu tượng bất đa tình đích anh hùng thị nê anh hùng, chỉ yếu nhất cá nữ nhân chủ động yếu cầu ox, ngã giác đắc đô ngận tính cảm.”
“ox?”
Trần di vi vi trứu liễu trứu mi đầu.
Diệp hi tao tao đầu phát, đạo: “Tựu thị…… Na cá a!”
“Na cá?”
Trần di nhất thời hoàn chân đích chuyển bất quá lai.
Diệp hi trực tiếp đáo: “Thượng sàng úc!”
“Phi, na hữu nhĩ giá ma thuyết đích a!”
Trần di đích kiểm thượng đốn thời hồng liễu, “Kế tục thuyết a.”
Diệp hi tâm trung ám tiếu, đãn thị kiểm thượng khước trang trứ thuần khiết, đạo: “Nữ nhân tính 澸 a, bất nhất định yếu ngận phiêu lượng đích na nhất chủng. Tại na chủng hữu khinh âm nhạc hòa nhạc đội diễn xuất đích tràng sở, bất thái sảo nháo đích tửu ba. Hát đáo bán hàm, tựu toán thị mạo bất kinh nhân, dã bất chẩm ma thuyết thoại đích nữ hài tử dã khả dĩ ngận tính cảm.”
“Vi thập ma ni?”
Trần di vấn đạo.
Diệp hi thuyết: “A di nhĩ tưởng tưởng a, như quả tha đột nhiên trạm khởi lai tẩu đáo đài thượng khứ, tại cương cầm tiền tọa hạ, đạn liễu nhất thủ bất tri danh đích tước sĩ nhạc, toàn tràng chưởng thanh lôi động. Chuyên tâm đạn tấu, tự đắc kỳ nhạc đích dạng tử, thị bất thị ngận mê nhân? Na dạng đích nữ nhân thị bất thị ngận phiêu lượng, ngận tính cảm.”
“Giá đảo thị.”
Trần di tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.
Diệp hi đạo: “Khốc khốc đích nữ nhân, hoàn hữu tựu thị khai xa đích, đương tha khai trứ xa đích thời hầu, nhất chỉ thủ kháo trứ song hộ, dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ lai giá ngự xa, đương ngộ đáo hồng đăng xa đình đích thời hầu, vãng phó giá sử hồi mâu khán nhĩ nhất nhãn, oa, na nhất nhãn thị đa ma mê nhân!”
“Nhĩ tựu hữu quá giá dạng đích kinh lịch?”
“Hắc hắc, a di, giá khả thị nhất cá bất năng thuyết đích bí mật a!”
Tưởng đáo liễu đương sơ tự kỷ phụ thân đích sơ luyến tình nhân lâm vãn tình, diệp hi tiện thị nhất trận đại tiếu.
Trần di đạo: “Na nhĩ thuyết, nữ nhân hoàn hữu thập ma thời hầu thị tối tính cảm đích?”
“Ân? Nhượng ngã tưởng tưởng.”
Diệp hi đích mục quang bất đoạn địa tại trần di đích thân thượng tảo thị, tiếp trứ thuyết đạo: “Hạ thiên ngọ thụy tỉnh lai, tha tu trường bột cảnh thượng, niêm trứ nhất lưỡng lũ hãn thấp đích đầu phát, ô hắc đích, sấn trứ cơ phu phân ngoại khiết bạch, tái đả cá cáp khiếm, nhuyễn nhuyễn địa thuyết, hảo tưởng tái thụy nhất giác a. Giá cá thời hầu thị bất thị tính cảm đắc yếu tử? Hoàn hữu, tựu thị đương tha cảm mạo liễu, thanh âm phản nhi biến đắc phú hữu từ tính, gia thượng tị tử bất thông đích tị âm, đà đà đích. Vấn tha vãn thượng cật thập ma, tha nhất biên ôi quá lai, nhất biên tiêu hồn địa thuyết: Bất yếu lạp, hát nhĩ chử đích hồng đường khương trà. Oa, lâm đại ngọc bàn đích mê nhân tính 澸 a! Tối hậu tựu thị, tha bào quá lai thần bí địa thấu đáo nhĩ nhĩ biên thuyết thoại, na nhiệt nhiệt đích hô hấp phún tại nhĩ đóa thượng, nhượng nhĩ tri đạo thổ khí như lan thị thập ma cảm giác.”
“Nhĩ giá tiểu hỗn đản, hảo hữu kinh nghiệm a!”
Trần di giả trang bất cao hưng địa khán trứ tha, “Thị cân nhĩ ba ba học phôi đích ba!”
Thính đáo liễu tự kỷ đích ba ba, diệp hi kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời ảm đạm liễu hạ khứ.
“Chẩm ma liễu? Thị bất thị a di thuyết thác liễu thoại?”
Khán đáo diệp hi đích biểu tình, trần di bất do đắc vãng trứ tha na liễu na vị trí, tọa đáo liễu tha đích thân biên.
Diệp hi sở bất tri đạo đích thị, tại bắc kinh, tự kỷ đích gia gia diệp long dã hữu trứ đồng dạng đích sầu dung.
Tại giá lí, một hữu kỳ tha nhân tại, đãn thị diệp long khước tiếu bất khởi lai.
“Ai.”
Tha khán trứ nhất cá nhân tọa tại hoa viên chi trung đích nhi tử, bất do đắc thán khí: “Bất tri đạo tuyết nhi cân tiểu hi tha môn hồi lai liễu, kiến đáo ngạo dương giá cá dạng tử, hội hữu thập ma dạng đích phản ứng ni?”
Kỳ thật diệp long ngận tưởng yếu tương tự kỷ nhi tử tỉnh quá lai đích tiêu tức cáo tố tự kỷ đích nhi tức phụ, đãn thị……
“Giá thị ngã môn diệp gia thượng bối tử tạo đích thập ma nghiệt a!”
Diệp long hữu điểm thống tâm tật thủ.
Chỉ thị, giá dạng tha hựu khả dĩ chẩm ma dạng ni?
“Hi vọng hội hảo khởi lai ba.”
Khán trứ nhi tử, diệp long tổng giác đắc tự kỷ hữu thiên ngôn vạn ngữ khước thuyết bất xuất lai.
“Tuyết nhi, hi vọng tuyết nhi đáo thời hầu bất yếu tái thứ thụ đả kích tài hảo, ngã môn diệp gia, đối bất khởi tha a!”
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, mụ mụ đích tâm tư, kiều diễm mẫu nữ hoa. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※《 phúc diễm chi đô thị hậu cung ( phúc lâm chi đô thị tiêu dao ) ◎ linh hồn vũ ◎ chuyên chúc tác phẩm ※※※※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※ thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※】