“Ngã thuyết…… Ba ba dĩ kinh tỉnh quá lai liễu.”
Diệp hi tái thứ thuyết đạo.
Oanh long!
Hàn tuyết tựu hảo tượng thị kiến đáo liễu thế giới mạt nhật nhất bàn, giá cá bình thời sất trá phong vân đích nữ cường nhân hốt nhiên hồn thân vô lực địa đảo liễu hạ lai.
“Tiểu tâm.”
Diệp hi mã thượng phù trụ liễu mụ mụ tha tọa hạ lai.
“Tha tỉnh quá lai liễu……”
Hàn tuyết đê thanh ni nam đạo.
Diệp hi đạo: “Ngã đích thoại hoàn một thuyết hoàn ni!”
Tha khán trứ hàn tuyết, đãn thị hốt nhiên tâm đông khởi lai.
Nhất trận đặc thù đích hương vị phác tị nhi lai, nhượng diệp hi hữu chủng tâm túy thần mê đích cảm giác. Tha đích song thủ tiểu tâm địa phóng tại hàn tuyết đích hương kiên chi thượng, cảm giác tựu hảo tượng tiếp xúc đáo anh nhi đích cơ phu nhất dạng, tế nị nhuận hoạt, như xúc ti trù.
Chỉ thị, na kinh hoảng thất thố đích biểu tình thật tại thị nhượng diệp hi hữu điểm bả trì bất trụ tưởng yếu tương mụ mụ tha thôi đảo tại địa thượng, ngoan ngoan địa tiến nhập tha, nhựu lận tha.
Giá dạng thành thục đích nữ nhân, thùy bất nguyện ý cư vi kỷ hữu ni?
Khán trứ mụ mụ cận tại chỉ xích đích kiểm đản, diệp hi tha đích tâm phảng phật thượng liễu gia tốc khí nhất bàn kịch liệt khiêu động, hô xuất đích nhiệt khí toàn bộ phún tại hàn tuyết đích tiếu kiểm chi thượng.
Phảng phật thị thân vẫn thục thụy trứ đích công chủ nhất bàn, diệp hi khinh khinh địa vẫn thượng liễu hàn tuyết đích anh đào tiểu chủy, hàm trụ liễu tha đích chủy thần, cảm giác ôn ôn nhiệt nhiệt đích, ngận thư phục, hảo tượng hồi quy đại tự nhiên nhất bàn thư sảng. Na nhu nhuyễn đích chủy thần, cấp tha nhất chủng thập phân cường liệt đích trùng kích.
Tựu tại giá thời, hàn tuyết nguyên bổn khẩn bế trứ đích tiệp mao khai thủy liễu khinh vi đích đẩu động, tiểu chủy lí phát xuất nhất thanh thập phân nhu nộn kiều mỹ đích khinh hô thanh: “Ân……”
“Mụ mụ lãnh tĩnh nhất điểm liễu mạ?”
Diệp hi đê thanh thuyết.
Hàn tuyết hô liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ân.”
Tất cánh thị kiến quá đại phong đại lãng đích nhân, hàn tuyết ngận khoái tựu hồi phục liễu bình tĩnh, chỉ thị kiểm thượng khước hữu điểm thương bạch một hữu huyết sắc.
“Ba ba tha thị tỉnh quá lai liễu một thác.”
Diệp hi đạo: “Chỉ bất quá, tha khước thất ức liễu.”
“Thất ức?”
Hàn tuyết vi vi nhất lăng, “Na tha……”
“Tha hiện tại đích trí thương tựu chỉ hữu thập lai tuế, ký ức dã đình lưu tại thập tuế đích thời hầu.”
Diệp hi đạo: “Sở dĩ ngã tài tri đạo tiên tiền na nhất đoạn thời gian, gia gia vi thập ma na ma kỳ quái liễu.”
“Khả thị giá dạng đích thoại……”
Diệp hi đạo: “Gia gia thuyết, hữu nhất cá quốc tế y học giới xuất danh đích não khoa y sinh hội tại hương cảng đình lưu nhất đoạn thời gian. Tha nhượng ngã môn đại biểu bắc kinh xuất tịch hương cảng chu niên hồi quy đích duyệt binh thức, nhi thả dã ngốc ba ba khứ kiến kiến na nhất cá não khoa y sinh.”
“Khả yếu thị tha khôi phục ký ức liễu ——”
Hàn tuyết tưởng đáo liễu na cá hậu quả, đốn thời đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
“Giá…… Dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình.”
Diệp hi tưởng yếu thuyết thập ma, khả thị hoạt đáo liễu chủy biên, tha khước thuyết bất xuất khẩu liễu, thậm chí liên tha tự kỷ dã bất tri đạo, yếu thị ba ba khôi phục ký ức đích tha, tha môn giá cá gia đình đáo để yếu chẩm ma bạn ni?
Nhi hàn tuyết dã thị nhất dạng hại phạ. Hoặc hứa, giá thị hàn tuyết thành niên đổng sự dĩ lai, tối vô trợ, tối khủng cụ đích thời hầu liễu ba?
“Bất quá dã bất yếu na ma đam tâm, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, sấm đáo kiều đầu tự nhiên trực.”
Diệp hi tương nhất chỉ thủ di đáo tha đích yêu gian, đại chủy thiếp trứ tha đích kiểm khinh nhu địa thuyết đạo: “Hiện tại ngã môn hoàn bất năng thương não cân liễu ni, nhân vi hoàn hữu nhất kiện đại sự đẳng trứ ngã môn tố.”
Thuyết trứ hựu khinh khinh tại tha đích chủy thần thượng thiêm liễu nhất hạ.
“Thập ma đại sự?”
Hàn tuyết khán trứ diệp hi giá cá tiểu nam hài, thuyết thoại chi gian, tha đích tiểu chủy thổ khí như lan, tán phát trứ đặc biệt vị đạo đích đồng thời dã giáp tạp trứ đạm đạm đích thể hương, thập phân đích hảo văn.
“Na tựu thị ngã môn dĩ hậu đích chung sinh đại sự!”
Thuyết hoàn, diệp hi đích kiểm bàng trọng trọng đích áp tại liễu thân hạ giá cá mỹ diễm phụ nhân đích hung tiền.
“Úc ——”
Hàn tuyết hồn thân nhất chiến, song thủ án trụ liễu nhi tử đích kiên bàng, khước một hữu thái quá dụng lực.
Diệp hi đích kiểm đản chỉ giác đắc hảo nhu nhuyễn đích cảm giác, giá dạng nhất bàn mỹ diệu đích xúc cảm, nhượng tha chiến đẩu trứ đả liễu nhất cá đa sách.
Thân hạ giá cá mỹ phụ hàn tuyết đích hung bô thị na dạng đích bão mãn, nhi thả hoàn sung mãn trứ đạn tính, tuy nhiên cách trứ nhất tằng y phục, đãn thị na hoạt nị đích xúc cảm khước thị vô dung trí nghi đích, vưu kỳ hiện tại tha hoàn nhất kiểm vô trợ đam tâm đích dạng tử, đương chân thị thiên kiến khả liên ngã kiến do liên.
“Thiếu loạn lai.”
Tại diệp thần linh đích thân biên, hàn tuyết đích tâm hữu điểm nhi hoảng liễu.
Tha hốt nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích hung tiền tiên thị nhân vi diệp hi đích kiểm bàng tễ áp nhi biến đắc ngân dương tô ma, nhi tiếp trứ khước mã thượng biến đắc hỏa lạt lạt đích, tựu hảo tượng bị diệp hi dụng tha đích thủ chưởng tại dụng lực nhu tha trứ nhất bàn.
“Nhượng ngã hưởng thụ hạ ma, giá dạng dã phóng nhĩ phóng tùng hạ.”
Diệp hi song thủ xanh tại liễu hàn tuyết kiên bàng đích lưỡng trắc, tị tử chi trung đích na nhất phân đạm đạm đích thục nữ thể hương dĩ cập thanh u đích nhũ hương nhượng tha trứ mê liễu.
Nhất biên đích diệp thần linh khán đắc kiểm thượng sung mãn trứ hồng vựng, hữu điểm vô khả nại hà địa tẩu khai liễu, đãn thị hựu bất tẩu viễn, nhi thị khán hí nhất bàn khán trứ tọa tại sa phát thượng đích lưỡng nhân, kiểm thượng thời bất thời địa lộ xuất nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.
“Bất hành, nhĩ khoái cân ngã thuyết thuyết thị chẩm ma hồi sự.”
Hàn tuyết thôi trứ tha, đãn thị hựu bất dụng lực, hảo tượng thị hữu ý vô ý gia trọng liễu diệp hi đích kiểm đản tễ áp tại tự kỷ hung tiền đích lực độ, giá chủng cảm giác nhượng diệp hi cảm đáo phiêu phiêu nhiên đích, tòng mụ mụ na nhũ phòng truyện lai đích thư phục cảm giác, na chủng tễ áp cảm, na chủng mỹ diệu đích đạn tính, tha đô bất xá đắc tòng hàn tuyết đích hoài trung khởi lai liễu, canh gia phóng tứ địa tương kiểm bộ cân hàn tuyết đích hung bô lai liễu nhất cá thập phân thân mật đích tễ áp.
“Anh……”
Na cường liệt đích bị xúc mạc cảm nhượng hàn tuyết cấm bất trụ phát xuất nhất thanh kiều hanh.
“Hảo nhu nhuyễn a!”
Diệp hi kiểm bộ phục tại liễu tha hung tiền na cao tủng đích tuyết nhũ chi gian hô hấp trứ giá chủng uẩn hàm trứ trận trận nhũ hương đích không khí, chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân khinh phiêu phiêu đích, trận trận u hương canh thị nhượng tha trứ mê.
“Nhĩ…… Tiên thuyết!”
Hàn tuyết kiểm thượng biến đắc canh gia hồng liễu, hung bộ lưỡng thứ bị nhi tử đích kiểm bàng tễ áp trứ, na chủng ẩn ẩn nhượng tha dục hỏa cao trướng đích xúc điện cảm nhượng tha hồn thân tô tô ma ma đích.
Nhi nguyên bổn sưởng khai đích lĩnh khẩu hiện tại khả dĩ nhượng diệp hi khuy thị đáo liễu tha nội lí đích đại bán nhũ phòng, thiển lam sắc đích nhũ tráo tương tha na song cao cao tủng lập trứ đích tuyết nhũ thúc phược trứ, tễ áp xuất nhất đạo thâm thâm địa nhũ câu.
Na trướng cổ cổ đích nhũ tráo khán khởi lai tính 澸 dụ hoặc! Vưu kỳ thị tha hung khẩu chi thượng lộ xuất đích nhất đại phiến bạch tích đích băng cơ ngọc phu, phảng phật tẩm một quá ngưu nãi nhất bàn.
“Hảo lạp, thính thoại, khoái cáo tố ngã chẩm ma hồi sự.”
Hàn tuyết lạp trứ tha.
Diệp hi đạo: “Kỳ thật thị quan vu hương cảng hắc xã hội đích sự tình.”
“Hương cảng hắc xã hội?”
Hàn tuyết liễu mi nhất thiêu, đạo: “Thuyết tường tế nhất điểm.”
“Hiện tại hương cảng đích hắc xã hội đắc bất đáo khống chế ma, sở dĩ thuyết na lí đích thế lực chân đích ngận bàng đại. Nhi ngã môn, canh gia nhu yếu nhất cá độc tự đích lực lượng tài hành.”
Thuyết thoại chi gian, diệp hi đích thân thể kháo tại tha đích hoài trung, cảm thụ trứ tha na thành thục đỗng thể đích phong vận.
“Na nhĩ tưởng chẩm ma bạn? Mạt sát tha môn thị bất khả năng đích.”
Hàn tuyết đạo.
Hắc xã hội hoàn tồn tại mạ?
Tuyệt đối tồn tại! Bất quản thị na nhất niên đại, đô tồn tại hắc xã hội! Cổ đại hắc xã hội tựu thị điện thị trung đích sơn tặc! Thí tưởng tưởng, một hữu hắc xã hội đích thế giới hội thị chẩm dạng?
Hữu xã hội tựu hữu hắc xã hội. Bất quá thị quang hậu diện đích ám, bạch hậu diện đích hắc. Giá thị xã hội đích vấn đề, xã hội bất hoàn thiện, hắc xã hội tuyệt bất khả năng chỉ.
Vi thập ma liên mỹ quốc giá ma cường đại đích quân sự năng lực đô vô pháp tồi hủy hắc xã hội? Bất thị bất năng, nhi thị bất tưởng, giá cá xã hội thị chưởng khống tại kí đắc lợi ích tập đoàn đích thủ trung đích.
“Như quả khả dĩ ngã đương nhiên dã tưởng yếu mạt sát tha môn ni!”
Diệp hi đạo, “Khả thị giá dạng hữu khả năng mạ?”
Hàn tuyết diêu liễu diêu đầu, “Như quả thuyết hữu khả năng dã hành, một khả năng dã hành.”
“Chẩm ma thuyết?”
Hàn tuyết đạo: “Như quả cường hành mạt sát tha môn đích thoại, đương nhiên khả dĩ. Đãn thị như quả một hữu liễu tha môn, giá cá xã hội thể chế mã thượng tựu hội thổ băng ngõa giải, nhĩ khả bất yếu tiểu khán hắc xã hội đích lực lượng. Kỳ thật dã tựu thị ngận giản đan đích lợi ích a.”
Diệp hi khán trứ tha, “Lợi ích?”
“Thí vấn nhất hạ, nhĩ thượng ban nhất cá nguyệt tránh đa thiếu? Nhĩ tố sinh ý tránh đa thiếu? Như quả nhĩ khứ phiến độc, na lợi nhuận, đa đắc hách nhân. Bỉ như nhĩ khán tràng tử, nhất phân bất dụng hoa, nhất thiên thiên ngốc trứ tựu cấp nhân cấp nhĩ tống tiền. Nhĩ tố bất tố. Hoán cú thoại thuyết, hỗn hắc xã hội thị lai tiền tối khoái đích lộ tử. Dã tựu thị sở vị đích bất lao nhi hoạch. Tái nhất điểm, thế giới thượng bất hội chỉ hữu quang minh, dã bất hội toàn thị hắc ám. Hữu nhất cú tặc kinh điển đích thoại, hữu nhân đích địa phương tựu hữu giang hồ. Nhi hắc xã hội tự cổ hữu chi, cổ đại khiếu giang hồ, hiện đại tựu khiếu hắc xã hội.”
Kỳ thật, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, hắc xã hội nhất định trình độ thượng khả dĩ giảm thiếu phạm tội đích phát sinh.
“Sở dĩ, hắc cật hắc tài thị tối hảo đích!”
Diệp hi tiếu liễu, “Ngã cân cô mụ hữu cá kế hoa, bất quá yếu nhĩ lai bang mang a.”
Diệp hi nhất biên thuyết trứ, na song thủ tắc thị tại mụ mụ hàn tuyết đích thân thượng bất đoạn địa phủ mạc trứ.
Hàn tuyết hốt nhiên đả liễu nhất cá lãnh chiến, na nhất song phóng tại liễu tha thân thượng đích thủ chưởng thị na dạng đích chước nhiệt, phảng phật yếu tương tự kỷ đích cơ phu hoàn toàn dung hóa nhất bàn, đãn khước hựu truyện lai liễu nhất đạo đạo nhượng tha hồn thân tô ma bất dĩ đích điện lưu.
“Na nhĩ đích kế hoa ni?”
Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, hàn tuyết khai thủy hữu điểm tương tín giá cá tiểu nam hài đề xuất lai đích ý kiến liễu.
Diệp hi vô kỵ đạn địa ái phủ trứ tha đích băng cơ tuyết phu, đạo: “Nhĩ khán khán tư liêu.”
Tha bả cương cương diệp thần linh cấp tự kỷ khán đích quan vu xã đoàn “Vân anh” đích tư liêu cấp hàn tuyết khán trứ, “Giá đô thị cá chỉ hữu nữ tính hội viên đích xã đoàn. Nhi thả bình thời thập phân đê điều, dã bất tượng kỳ tha hắc xã hội na dạng tẫn thị tố ta phạm pháp sự.”
“Vân anh!”
Hàn tuyết hốt nhiên nhất lăng.
Khước thị diệp hi song thủ tòng tha đích ngọc đồn nhất trực hoạt thượng liễu tha đích liễu yêu chi thượng, tịnh thả hướng trứ tha đích nhất song cao tủng đích tuyết nhũ tiến công.
“Biệt động!”
Hàn tuyết hốt nhiên nữu động liễu nhất hạ thân thể dĩ tị khai liễu diệp hi đích xâm phạm, tha hạnh nhãn trừng trứ diệp hi, đạo: “Ngã hữu thoại yếu thuyết ni!”
Diệp hi thuyết đạo: “Na nhĩ thuyết.”
@@ hàn tuyết giá cá thành thục mỹ nhân na phong mãn đích hung bộ chiến đẩu trứ, tiêm tế đích liễu yêu cập nữu động trứ. Hung tiền na lưỡng khỏa phong mãn tuyết bạch đích kiều nhũ kỉ hồ chiêm cư liễu diệp hi đích chỉnh cá thị tuyến.
Tòng tha đích lĩnh khẩu xử khả dĩ khán đáo, tinh oánh dịch thấu, hồ tuyến viên diệu, khán thượng khứ tựu tượng thị thục thấu liễu đích thủy mật đào nhất dạng vi vi tủng lập, tùy trứ tha môn chủ nhân đích hô hấp nhi thượng hạ khởi phục trứ.
“Giá cá vân anh, ngã đích nhất cá đại học bằng hữu tựu thị kỳ trung đích hội viên!”
Hàn tuyết đạo.
“Thập ma?”
Diệp hi kinh nhạ đích khán trứ tha.
Tựu liên nhất biên đích diệp thần linh dã thấu quá lai vấn đạo: “Tuyết nhi nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?”
“Chân đích nhận thức mạ?”
Diệp hi đích thủ dụng lực địa bả tha nhu nhuyễn đích kiều nhũ ác đáo biến hình, lánh nhất chỉ thủ tí lâu trụ tha đích yêu chi, lánh nhất chỉ thủ chưởng tòng tha đích yêu thượng hướng trứ tha đích cao tủng tô hung mạn mạn đích phủ mạc nhi thượng.
“Ứng cai thị đích.”
Hàn tuyết mân trứ anh thần, nhậm do nhi tử thượng hạ kỳ thủ, tự kỷ hữu điểm hưởng thụ bàn thuyết đạo: “Chỉ thị giá bất quá thị nhất cá phổ thông đích bằng hữu, đại học đích thời hầu hữu điểm giao tế. Hậu lai tha giá cấp liễu hương cảng đích nhất cá cao quan. Chi tiền tha hoàn cân ngã liên hệ quá, thuyết nhượng ngã gia nhập nhất cá toàn thị nữ nhân đích xã đoàn, tưởng lai, na tựu thị vân anh liễu.”
“Cáp cáp! Đương chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu a.”
Diệp hi nhất biên thuyết đạo, nhất biên thân thủ phàn thượng liễu mụ mụ tha đích nhất tọa tuyết nhũ chi thượng, nhập thủ sung mãn trứ đạn tính, na chủng mỹ diệu xúc cảm tức sử tại cách trứ nhất tằng y phục dĩ kinh nhất cá nhũ tráo dã năng cú thanh tích đích truyện đáo liễu thủ chưởng chi trung.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, mụ mụ đích tâm tư, kiều diễm mẫu nữ hoa. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※《 phúc diễm chi đô thị hậu cung ( phúc lâm chi đô thị tiêu dao ) ◎ linh hồn vũ ◎ chuyên chúc tác phẩm ※※※※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※ thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※】