Sơn khẩu tuệ nhãn quang tảo hướng liễu diệp hi, kiểm thượng đốn thời xuân quang minh mị.
Diệp hi khán đáo liễu tẩu tiến lai đích sơn môn khẩu huệ, tha tự hồ hữu thập ma thoại yếu thuyết, vu thị quá khứ lạp trứ tha đích thủ đáo liễu môn ngoại.
Cương nã khởi thoại đồng yếu xướng tiểu thảo đích ngải lệ, nã chỉ đầu tại chủy biên “Hư” liễu nhất thanh, nhĩ đóa tựu thiếp tại liễu môn biên, lánh ngoại tam cá nữ nhân dã niếp thủ niếp cước địa tẩu đáo môn biên, thiếp tại liễu môn phùng thượng.
Môn một quan nghiêm, lưu liễu nhất điều phùng, diệp hi cân sơn khẩu tuệ đích đối thoại truyện đáo liễu tha môn đích nhĩ đóa lí.
“Chẩm ma liễu? Hữu thập ma thoại tưởng thuyết mạ?”
“Ngã cương cương khả thị thuyết chân đích nga, đãn ngã gia lí ngoạn ngoạn chẩm ma dạng?”
“Thập ma thời hầu?”
“Lạc lạc, nhĩ hoàn tưởng thập ma thời hầu ni?”
“Hắc, ngã đương nhiên thị hi vọng dạ thâm nhân tĩnh, nhĩ tịch mịch không hư lãnh đích thời hầu a.”
“Na ngã thập ma thời hầu đô thị na ma tịch mịch ni!”
“Na ma cấp a, na bất như ngã môn ni khoái điểm tẩu ba.”
Diệp hi tiếu trứ thuyết.
Chẩm nại, sơn khẩu tuệ khước hốt nhiên hảo tượng tiểu cô nương nhất dạng: “Thân thân ngã.”
“Nhĩ xác định?”
Diệp hi khán trứ nhãn tiền đích giá cá mỹ phụ.
Hựu nhất trận bất thanh bất sở đích hưởng động hòa ni nam, thính đắc kỉ cá nữ nhân tâm viên ý mã.
Diệp hi tẩu tiến lai đích thời hầu, phòng gian lí đích nữ nhân trang mô tác dạng địa tọa tại sa phát thượng, ngải lệ hữu nhất cú một nhất cú địa xướng trứ.
“Na cá…… Ngã hữu điểm sự……”
Diệp hi cương hoàn một thuyết hoàn, bàng biên đích đỗ uyển linh khước thuyết: “Hành liễu, nhĩ hữu sự tiên tẩu ba.”
“Na……”
Diệp hi chuyển quá thân lai, khán trứ thân hậu tiến lai đích sơn khẩu tuệ.
Tha khước nhất điểm dã bất hồi tu sáp, phản nhi thị đại đại phương phương đích câu trụ liễu diệp hi đích thủ tí, đạo: “Ngã môn tiên tẩu lạc!”
Thuyết hoàn, tiện lạp trứ diệp hi ly khai phòng gian.
“Giá dạng…… Hảo ma?”
Hỏa nhi tại đỗ uyển linh đích nhĩ biên thuyết.
Ngải lệ, tương thủ thượng đích mạch khắc phong nhưng đáo liễu nhất biên, thuyết: “Phao khai ngã môn chi gian đích quan hệ, kỳ thật nhượng nhất cá nữ nhân tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình, dã thị đĩnh hảo đích nhất kiện sự, bất thị mạ? Phản chính, cương cương tiếp đáo tiêu tức, quốc tế cứu viện tổ đích bệnh độc phòng dịch chuyên gia hảo tượng dĩ kinh nghiên chế xuất ức chế na chủng bệnh độc đích dịch miêu lai liễu, thượng cấp yếu ngã mã thượng hồi khứ mỹ quốc.”
Hỏa nhi đạo: “Ngã dã thị, khán lai thị bạch bào nhất tranh liễu.”
Duy độc đỗ uyển linh bất thuyết thoại.
“Đô tán liễu ba, ai.”
Hỏa nhi thán liễu thán khí, “Ngã dã thị thời hầu cai hồi khứ phục mệnh liễu, giá thứ hoàn dĩ vi ngận nguy hiểm, một hữu tưởng đáo tài nhất hội nhi đích công phu.”
Diệp hi bất tri đạo tha môn đích đàm thoại, thử thời tha khước cân trứ sơn khẩu tuệ hồi đáo liễu tha đích sở vị đích gia trung.
Nhất cá ngận biệt trí đích phòng tử.
Tha đích gia thu thập đắc đĩnh càn tịnh đích, tiến môn văn bất đáo na cổ du yên vị. Tha vãn thượng dã bất thái tố phạn, tại ngoại diện tùy tùy tiện lộng điểm tựu thấu hợp liễu.
Khán lai thị tha tự kỷ nhất cá nhân trụ liễu?
Đãn thị tha lão công ni?
Phòng tử cấp nhân đích cảm giác thị đĩnh lãnh thanh đích.
Nhất tiến gia, sơn khẩu tuệ tựu bả âm hưởng ấn khai liễu, khẩn trứ thủ đích chiêu đãi khởi diệp hi lai liễu, hựu thị trà, hựu thị ẩm liêu, qua tử đích.
Gia lí hữu liễu nam nhân tựu hữu liễu dương quang.
“Tiểu gia hỏa, ngã tiên tẩy cá táo.”
Sơn khẩu tuệ hiện tại hồn thân hữu điểm khinh phiêu phiêu đích, tha bả cương tài nã hồi gia đích tương tử đả khai liễu, nã xuất nhất loa vcd, phóng đáo liễu trà kỉ thượng. “Giá ta đô đĩnh hảo đích, nhĩ yếu thị thính bất quán cương cầm khúc, tựu khán khán ba.
Diệp hi năng ẩn ước thính đáo dục thất đích thủy thanh, tha cảm giác đáo tự kỷ việt lai việt thâm địa hãm nhập đáo nhân loại giá chủng thuyết bất thanh đích dục vọng đích tuyền qua lí.
Thuần chân, đồng niên, bị tránh trát đích cảm giác đáng đắc việt lai việt hậu, tha thậm chí hội tưởng, tự kỷ thông thông hồi khứ hựu hồi lai đích na cá địa phương, thị bất thị nhất cá mộng cảnh lí đích hư huyễn.
Tha khán đáo liễu trác tử thượng nhất bổn hậu hậu đích tương sách, đả khai nhất khán, khước toàn thị sơn khẩu tuệ đích chiếu phiến.
“Khán lai tòng tiểu tựu thị cá hữu tiền nhân liễu.”
Bất nhất hội nhi, sơn khẩu tuệ tựu xuất lai liễu, xuyên thượng liễu nhất kiện khoan tùng đích thụy y.
“Hoặc hứa, cha môn khả dĩ hảo hảo đàm đàm.”
Diệp hi đốn liễu nhất hạ, “Giá dã thị nhĩ trảo ngã lai đích mục đích ba?”
“Yếu đàm cha môn khả dĩ khai khai tâm tâm đích đàm hảo ma? Biệt cân khai quốc sự hội nghị tự đích, kim thiên tỷ bả toan điềm khổ lạt đô đảo cấp nhĩ.”
Tự kỷ đích nhất cá nhân tại gia đích thời hầu, sơn khẩu tuệ phạ ốc lí nhân khí bất cú, kinh thường thị khách thính lí, ngọa thất lí đích hưởng động đô khai khai. Phòng gian đích môn dã bất quan. Hữu thời hầu tại ốc lí áp áp thối, lai liễu hưng trí đích thời hầu, bả song tử quan nghiêm, nhượng tự kỷ đích độc xướng phiêu tại ốc lí đích các cá phòng gian lí, đãng địch tịch mịch.
Tọa liễu hạ lai, tha cánh nhiên bả na kỉ bàn đặc biệt hữu thủy chuẩn đích av đái nã liễu xuất lai, nhân vi thử thời tha đặc biệt tưởng thính đáo nữ nhân đích suyễn tức, dục vọng đích tuyển tiết bất thị tội ác, tha một bả tự kỷ đích hưng phấn giao cấp độc phẩm, dục vọng đích chân thật nột hảm tài hội nhượng nhân sảng đáo cốt tử lí.
“Ách…… Hưng thú chân thị biệt trí.”
Diệp hi tọa tại na biên hữu điểm hồn thân bất tự tại đích.
Nhi sơn khẩu tuệ tha bả thanh âm điều đáo liễu tha năng tiếp thụ đích cực hạn.
Na av nữ ưu hoàn chân thị mại lực.
“Ngã thượng cá xí sở.”
Diệp hi thật tại thị tọa bất hạ khứ liễu, tha trạm khởi lai tẩu hướng liễu dục thất.
Chỉ thị diệp hi tại dục thất lí tựu năng thính đáo tòng ngọa thất lí truyện động xuất lai đích dục thanh.
Dục thất lí lộng đắc ngận hào hoa, ốc tử lí khả năng tối ngang quý đích trang tu tựu thị giá lí liễu.
Dục thất đích từ chuyên cấp nhân đặc biệt nhuyễn sảng đích cảm giác, nhân tựu thị hỉ hoan tự kỷ cấp tự kỷ chế tạo xuân mộng đích ôn sàng.
Giá ốc tử thị sơn khẩu tuệ nhất cá nhân trụ đích thoại, na ma tựu khả dĩ khẳng định, tha cân tha lão công chi gian căn bổn tựu bất hạnh phúc.
Na lí hữu ái tình na lí tựu hữu bi thương, ái tình thị càn thập ma đích, ái tình thị dụng lai áp tại tâm lí phát ngốc đích. Quá khứ tha diệp hi tổng dĩ vi hữu liễu tiền, ái tình tựu hội ôn thuận đắc tượng miên dương nhất dạng, tưởng chẩm ma sơ lý tựu chẩm ma sơ lý, khả thị, ái tình tựu tượng thị nhất phiến phiêu lạc tại thâm sơn u cốc đích lạc diệp, nhĩ việt vọng trứ tha, tha khước việt phiêu việt viễn.
Thử thời diệp hi, na băng lãnh cô ngạo đích nhãn tình phảng phật một hữu tiêu cự, thâm ảm đích nhãn để sung mãn liễu bình tĩnh, đãn thị khước hựu sung mãn trứ nhất chủng tư niệm.
Diệp hi tẩu xuất lai đích thời hầu, sơn khẩu tuệ cánh nhiên hoàn tại khán trứ na av, hoàn khán đắc tân tân hữu vị đích.
Quả nhiên, nhật bổn đích nữ nhân tựu thị bất nhất dạng a.
Chỉ thị, tha giá dạng đích nhật tử, thị đa ma nan ngao a. Tức sử bất thị sơn khẩu tuệ, diệp hi dã năng cú khán đắc xuất tha đích khổ.
“Nhĩ chẩm ma thượng xí sở đô na ma cửu a!”
Sơn khẩu tuệ chuyển quá thân lai khán trứ diệp hi, đãn thị tha khước tại đối thượng diệp hi đích nhãn thần chi thời, lăng liễu hạ.
Ô hắc đích đầu phát, hữu điểm lăng loạn, kỉ lũ tán tại nhĩ biên. Bất quá nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tha đích thân biên tựu hảo tượng thị vi nhiễu trứ nhất cổ băng lương đích khí tức nhất dạng, nhượng nhân bất cảm kháo cận.
Tuy nhiên giá cá nam nhân khán thượng khứ hữu điểm bất tu biên phúc, đãn mỹ phụ tâm trung khước giác đắc thị như thử đích hảo khán. Tầm thường thanh niên nam tử phi đầu tán phát, tổng miễn bất liễu yếu đái kỉ phân sơ cuồng đích vị đạo, khả thị tha giá dạng phản nhi thanh nhã dĩ cực, toàn vô bán phân tán mạn, trực nhượng nhân giác đắc thiên để hạ đích anh tuấn nam tử ứng cai đô tự tha giá bàn trang phẫn, tài xưng đắc thượng thị mỹ nam tử.
“Chẩm ma giá dạng khán trứ ngã?”
Diệp hi lăng liễu lăng.
Sơn khẩu tuệ khước y nhiên bất thuyết thoại.
Tha chỉ giác đắc diệp hi đích nhãn thần, trực khán đắc tự kỷ phương tâm loạn khiêu, tiếu kiểm tu hồng.
Tha chuyển đầu trừng trứ diệp hi, dương nộ đạo: “Ngã khán thập ma bất hành a.”
Tha mị thái như phong đích khinh nữu kiều khu, khước vô ý chi trung tương tha na nhất thân linh lung phù đột địa thân đoạn khúc tuyến bạo lộ vô di.
“Hắc, na ngã môn hỗ khán hảo liễu.”
Diệp hi trành trứ tha bạch tích vô hà đích nguyệt vinh chỉ kiến tha ngọc diện đạm phất, đan duyên kỳ diện, phó phấn thi chu, tại đạm đạm đích nguyệt quang chiếu diệu chi hạ, phảng phật tinh oánh đích hán bạch ngọc điêu tượng nhất bàn.
Tha tiếu đạo: “Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, ngã đa khán kỉ nhãn dã thị ngận chính thường đích.”
“……”
Bị giá cá nam hài như thử xích lỏa lỏa đích mục quang trành trứ khán, mỹ phụ chỉ giác đắc tự kỷ đích kiểm thượng nhất trận hỏa lạt.
“Ngã khứ đả cá điện thoại.”
Tha hốt nhiên hữu nhất chủng lạc hoang nhi đào đích cảm giác.
Khán trứ tha cao thiêu a na đích bối ảnh, diệp hi chỉ thị vi vi nhi tiếu, khước tịnh một hữu truy thượng khứ, nhi thị tái thứ tương tự kỷ đích mục quang đầu tượng liễu điện thị thượng diện đích av.
“Nhĩ cân ngã khứ hương cảng chẩm ma dạng?”
Diệp hi hốt nhiên thuyết.
Nguyên bổn tưởng yếu ly khai đích mỹ phụ khước bị tha đích thoại lăng liễu hạ.
Diệp hi thuyết: “Ngã khả dĩ bang nhĩ bãi thoát sơn khẩu tổ đích na ta nhân, chẩm ma dạng?”
“Khứ…… Hương cảng mạ?”
Sơn khẩu tuệ đốn thời thủ túc vô thố khởi lai, tha phấn kiểm phiếm hồng, đào tai phi hà, nhất song nhãn mâu thủy uông uông đích, tự yếu tích xuất thủy lai tự đích.
Dã bất tri đạo tha tưởng đáo liễu thập ma phương diện khứ ni.
“Hắc, nhĩ đích kiểm hồng liễu.”
Tha nộ sân đạo: “Yếu nhĩ quản!”
“Ngã dã tưởng yếu quản quản a.”
Diệp hi tủng liễu tủng kiên bàng, chủy giác vi vi thượng kiều, khước đối giá cá mỹ phụ tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Khứ bất khứ? Nhĩ hữu sơn khẩu tổ đích quản lý kinh nghiệm, nhi thả hoàn thị thượng tằng, ngã môn khả dĩ lợi dụng nhất hạ giá cá.”
Khả thị sơn khẩu huệ tha bất do sinh khí địa đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã hội tố xuất giá dạng cật lí bái ngoại đích sự tình mạ?”
Diệp hi khước bất tái thuyết thoại, nhi thị hướng trứ giá nhất cá mỹ phụ tẩu khứ.
“Chẩm ma liễu?”
Mỹ phụ khước lăng tại liễu nguyên địa, khán trứ giá cá phóng đãng bất ki đích nam hài hướng tự kỷ tẩu quá lai, nhất khỏa phương tâm cánh nhiên tại trục tiệm gia khoái.
Diệp hi kiểm thượng đái trứ vi tiếu, “Na tựu toán liễu, nhĩ đương ngã một thuyết quá.”
Sơn khẩu tuệ tâm trung hốt nhiên hữu nhất chủng thì la, thân tài a na mạn diệu đích tha, khước một hữu di động cước bộ.
Giá cá mỹ phụ đích thân thượng vô nhất xử bất tán phát trứ thành thục nữ nhân đích yêu diễm phong vận, phảng phật nhất đóa yên hồng đích mẫu đan hoa, thành thục dụ hoặc, kiều diễm khả nhân.
Mỹ lệ đích đồng nhân biến đắc hữu điểm mê huyễn khởi lai, thanh phong hiểu nguyệt bàn kiều tu đích tiếu yếp nhượng nhân khán liễu vô bất tâm khoáng thần di, tâm động hồn thụ.
Khả thị, diệp hi khước một hữu đình hạ lai, cánh nhiên thị tẩu đáo tha đích thân biên, thiếp cận tha, cánh nhiên dụng tự kỷ đích hung thang khứ tễ áp tha hung tiền đích na nhất song trướng cổ cổ đích nhũ phòng.
“Ngã minh thiên tựu hồi khứ hương cảng liễu, nhĩ kim vãn hảo hảo tưởng thanh sở ba.”
Diệp hi thuyết hoàn, trực tiếp tẩu hướng liễu môn khẩu.
Tha thật tại thị bất thái hỉ hoan nhật bổn.
Hoàn thị trung quốc hảo.
Diệp hi thị giá ma tưởng đích.
Kỳ thật, diệp hi đích tâm trung hoàn hữu nhất cá nghi vấn, tựu thị tự kỷ đích sự, hội bất hội bị hỏa nhi tha thuyết xuất khứ ni?
Bất quá, tối đam tâm đích hoàn thị tự kỷ đích mụ mụ, bất tri đạo hồi khứ chi hậu hội bất hội bị tha trảo khởi lai đả thí cổ.
Đại hình khách cơ đích đầu đẳng thương chi trung, diệp hi thư thư phục phục địa thụy tại giá lí.
Tòng không trung mạn mạn hàng lạc, tối hậu bình ổn địa đình liễu hạ lai.
“Ngã tiên hồi khứ liễu.”
Đỗ uyển linh đối diệp hi thuyết, “Ngã hiện tại hoàn bất thích hợp cân nhĩ mụ mụ tha môn kiến diện ni.”
Diệp hi điểm liễu điểm đầu: “Na hảo.”
“Chẩm ma chỉ thặng hạ ngã tự kỷ nhất cá a.”
Diệp hi hữu điểm khổ muộn.
Hỏa nhi hồi khứ bắc kinh liễu, ngải lệ hồi khứ mỹ quốc, sơn khẩu tuệ thủy chung một hữu hồi phục tự kỷ, lưu tại nhật bổn. Hiện tại đỗ uyển linh tiên hồi khứ, diệp hi chỉ năng cú tự kỷ nhất cá nhân tẩu xuất cơ tràng liễu.
“Kỳ quái, chẩm ma một hữu nhân lai tiếp ngã ni?”
Diệp hi khán trứ điện thoại, khước một hữu nhất cá tín tức hoặc giả vị tiếp lai điện.
“Mụ mụ thuyết hảo liễu hồi lai đích a.”
Cơ tràng chi trung, khán trứ nhân lai nhân vãng, lạc dịch bất tuyệt đích nhân quần, diệp hi hốt nhiên hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm nhân thê. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※《 phúc diễm chi đô thị hậu cung ( phúc lâm chi đô thị tiêu dao ) ◎ linh hồn vũ ◎ chuyên chúc tác phẩm ※※※※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※ thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※】