“Diệp hi……”
Tạ nghiêm vô lực đích thảng tại địa thượng, bất khứ khán tự kỷ đích lão bà cân diệp hi chi gian đích hoàng nhưỡng thâu tình sự. Hiện tại tha chỉ năng cú giả trang tự kỷ chân đích thôn liễu mê dược liễu.
Hận, mãn khang đích oán hận!
Tư thế, giá ta, tạ nghiêm đô nhẫn liễu.
Bất đắc bất thuyết, tha chân đích thị nhất cá ngận khả phạ đích nam nhân. Nhất cá nhân, đối biệt nhân ngoan, đích xác khả phạ. Đãn thị đối tự kỷ ngoan đích nhân, chân đích một đa thiếu cá.
Nhất cá nam nhân cứu cánh khả dĩ thừa thụ đa đại đích thống khổ ni?
Chân đích nhượng nhân tâm khôi.
Nhi đỗ uyển linh bất đẳng diệp hi khán tẫn, hoãn hoãn đích chuyển thân, bối đối trứ diệp hi, tha đích bối bộ đồng dạng đích quang hoạt khiết bạch. Tha bả song thối trương khai, hữu điểm loại tự sảo tức tư thế, diệp hi khả bất tri đạo tha tưởng càn ma.
Quá liễu nhất phân chung, đỗ uyển linh đột nhiên loan yêu, tòng lưỡng đại thối trung khán trứ diệp hi, diệp hi tài mãnh nhiên kinh giác đáo.
“Chân đích thị hồ li tinh a!”
Diệp hi bàng phật bị quỷ mê tự đích, hầu đầu càn đắc bất đắc liễu, hoảng hoảng hốt hốt hướng đỗ uyển linh tẩu liễu nhất bộ.
“Hanh……”
Đỗ uyển linh phát xuất liễu điềm mỹ đích kiều hanh thanh, hốt nhiên đĩnh khởi thân tử, chuyển thân trùng hướng diệp hi.
Đỗ uyển linh tại diệp hi đích diện tiền quỵ hạ liễu, song thủ hoàn bão tha đích đại thối, thân xuất thiệt đầu……
Tại lánh nhất xử địa phương.
“Nhĩ môn thị tưởng yếu thẩm vấn ngã mạ?”
Bị trảo khởi lai đích thủy dung thử thời nhất kiểm trấn định.
Tha bị bảng tại đắng tử thượng.
Tại tha đích diện tiền, khước thị hàn tuyết.
“Ngã một hữu giảng quá thẩm vấn nhĩ.”
Hàn tuyết thuyết: “Tòng nhất khai thủy ngã tựu thuyết liễu, bất quá tưởng yếu đẳng nhĩ thượng diện đích nhân lai trảo ngã ba liễu.”
“Na nhĩ yếu thất vọng liễu, nhĩ trảo bất đáo tha môn đích, tha môn dã bất hội lai trảo ngã.”
Thủy dung thuyết, “Chỉ thị hiện tại tha môn hoặc hứa dĩ kinh tri đạo liễu, chính tại động dụng quyền lực lai vi nan nhĩ môn ni.”
Hàn tuyết tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ngã hội hại phạ mạ?”
Tha minh diễm tú mị, tiếu mỹ động nhân, do như hoa đóa bàn tân phân, hương quần tán phát.
Thử thời hàn tuyết cánh nhiên hoàn tại luyện du già.
Nhất biên cân thủy dung thuyết: “Na ta thập ma đích, lai đa thiếu tựu một vấn đề.”
“Chỉ thị nhĩ yếu tri đạo, giá lí bất thị hương cảng.”
Thủy dung thuyết, tha đích mục quang khán trứ hàn tuyết.
Hàn tuyết lỏa trứ khiết bạch như ngọc, tiêm xảo tú mỹ đích song túc, mạn diệu nhi vũ, tiên tử phu sắc hảo bạch, hữu như nhất khối ôn nhuận đích mỹ ngọc, một hữu nhất điểm hà tỳ, hựu tượng thanh triệt đích tuyền thủy, thanh tân nhi bất triêm bán điểm phàm trần.
Tha chúc vu na chủng kinh vi thiên nhân đích mỹ, tha đích nhất cử thủ, nhất đầu túc, nhất sĩ nhãn, nhất hồi mâu, dĩ vô nhất xử bất thị mỹ, vô nhất xử bất động nhân tâm phách, đãn na xuất trần đích khí chất nhượng nhĩ giác đắc giá nữ tử, chỉ ứng thiên giới hữu, nhược phiêu lạc nhân gian, chỉ thị chư bàn huyễn ảnh, phàm trần tục tử, khinh dịch bất cảm việt lôi trì bán bộ.
Hàn tuyết, giá tựu thị hàn tuyết!
Khả dĩ thuyết, thủy dung bại đắc tâm phục khẩu phục.
Tha chân đích tự nhận bỉ bất thượng hàn tuyết nhất tinh bán điểm.
Thử thời hàn tuyết tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề.
Tha khinh sa bạc tụ, hữu như nhược điệp dực, động tác thời nhi nhu hoãn khinh dật, như hồ điệp thải hoa, thời nhi cấp toàn tấn vũ, như phi điểu đầu lâm.
Tha đích song tí khiết như hạo vũ, tiêm tú nhu mỹ, tùy khiết bạch đích ngọc oản, tú xảo đích ngọc thủ, mỗi nhất hạ động tác sung mãn động nhân đích vận luật, tha đích yêu, tiêm tế đắc nhượng nhân nan dĩ trí tín, doanh kham nhất ác, nhu nhược vô cốt, mỗi nhất hạ chuyển động đô thị nhất chủng tuyệt đại đích phong tình, nhi na tu trường nhi cực vi hoàn mỹ đích song thối, khinh sĩ cao cử, mỗi nhất hạ vũ động đô họa xuất ưu mỹ nhi mê nhân đích hồ tuyến.
“Nhĩ hảo tượng ngận đạm định.”
Thủy dung hốt nhiên thuyết.
Chỉ thị tha nhất thuyết hoàn, tự kỷ tâm trung tiện ám đạo: “Hựu thâu liễu.”
Hàn tuyết thị cố ý bất thuyết thoại, nhượng tha tiên thuyết, hảo chưởng ác chủ động quyền ni. Thử thời tha tiếu đạo: “Ngã vi thập ma yếu đam tâm ni? Tuy nhiên giá lí bất thị bắc kinh, đãn hương cảng dã bất thị nhĩ môn vi sở dục vi đích địa phương. Nhĩ môn hoàn thuyết tự kỷ tòng bất thác phạm pháp chi sự ni, liêm chính công thự dã chính tại thí đồ trảo xuất nhĩ môn ba.”
Thuyết hoàn, tha hựu đạo: “Yếu thị tại giá cá thời hầu nhĩ môn khinh cử vọng động, na ma tiện hội bị nhất hạ tử trảo xuất lai liễu.”
Chính tại luyện du già đích hàn tuyết, na chi thể động tác thập phân ưu mỹ.
Tối vi dụ nhân thị tại toàn vũ chi thời, tùy trứ na bạc như thiền dực đích sa quần dương khởi, na lộ xuất đích nhất song điêm khởi đích lỏa túc, tiêm mỹ tuyết bạch, hồn nhiên thiên thành, điểm động trứ nhất cá cá mộng huyễn đích âm phù. Tựu hảo tượng tại bách hoa tùng trung phiên phiên nhi vũ đích bạch y tiên tử do như nhất chỉ mỹ lệ đích thải điệp.
Chỉ kiến tha phượng nhãn liễu mi, dao tị đàn khẩu, hoa quý tú mỹ trung ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ vũ mị, khuynh thành chi tư trung ước ước hàm trứ nhất ti yêu nhiêu. Tha toàn thân bạch sắc thiên y thủy quần như tuyết, như vân tú phát thượng phi trứ nhất bạch bạc sa phiêu vũ.
“Nhĩ tự hồ đô toán kế hảo liễu.”
Thủy dung đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Hàn tuyết khước tái thứ bất thuyết thoại liễu, tha đích biểu tình sung mãn trứ nhất chủng tự tín.
Tha na khinh doanh mỹ diệu đích thân tư, trương khai nhất song ngọc tí, khoan nhi trường phúc đích vân tụ triển khai, như hồ điệp đích song dực, tùy trứ thân thể đích toàn chuyển nhi vũ, khai thủy đích toàn chuyển thư hoãn nhi nhu mỹ.
Tiệm tiệm địa, toàn chuyển khai thủy gia tốc, tha đích thân thể việt toàn việt cấp, nhi tùy trứ thân thể toàn chuyển đích gia tốc, tha tha duệ đích sa quần dã phiêu toàn nhi khởi, việt toàn việt cao.
“Hàn tuyết, nhĩ hảo khả phạ!”
Thủy dung tượng thị tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại cân tha thuyết thoại: “Bất đắc bất thuyết, nhĩ chân đích thị nhất cá ngận xuất sắc đích chính trị gia. Yếu thị ngã môn vân anh hội chân đích dữ nhĩ vi địch đích thoại, dã bất tri đạo năng bất năng đấu đắc quá nhĩ.”
Khán trứ hàn tuyết đích vũ tư, thủy dung đích tâm trung hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác.
Hàn tuyết na toàn khởi đích quần hạ, khai thủy thị tiểu xảo khiết bạch đích túc oản, nhiên hậu thị tu mỹ quân xưng đích tiểu thối, đáo sát thị hảo khán đích tất bộ, mạn mạn địa lỏa lộ xuất lai, tối hậu, thậm chí na bạch tích tinh oánh đích đại thối dã nhược ẩn nhược hiện.
Nhi hàn tuyết đích song thủ, tùy trứ vũ đạo, việt cử việt cao, tiêm mỹ đích song tí, diệu nhãn địa tuyết bạch, tiêm thủ tố trứ mỹ diệu đích động tác, nhượng nhân mục bất hạ tiếp, tối hậu hợp nhi vi nhất, chỉnh cá thân thể nan dĩ trí tín địa vũ động trứ, cấp toàn trứ, vũ dực bàn đích vũ quần dã phiêu toàn đắc nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.
Hàn tuyết mạn mạn đích đình liễu hạ lai, đạo: “Ngã hội nhượng nhĩ môn vân anh hội đích nhân tri đạo, bất yếu tiểu khán biệt nhân.”
“Ngã môn một hữu tiểu khán nhĩ, tòng lai tựu một hữu.”
Thủy dung thuyết. Tha đích tâm lí ngận thanh sở, tổ chức dĩ kinh thập phân trọng thị hàn tuyết đích liễu, chỉ thị hoàn thị tiểu khán tha liễu.
Hàn tuyết khán trứ thủy dung, đạo: “Như quả ngã cáo tố nhĩ, ngã tưởng yếu khống chế chỉnh nhất cá vân anh hội, nhĩ tương tín mạ?”
“Bất, bất khả năng!”
Thủy dung hạ ý thức địa diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ bất khả năng khống chế đắc đáo đích.”
“Khán lai nhĩ hoàn thị tri đạo nhất điểm đông tây đích.”
Hàn tuyết dã một hữu khứ vấn, “Chỉ thị ngã thuyết đích khả thị thật thoại.”
“Nhĩ bất khả năng tố đáo.”
Thủy dung hoàn thị diêu đầu.
Hàn tuyết na chủy giác vi vi loan khởi, khinh thanh đạo: “Nhân vi…… Hữu tha.”
“Hữu tha?”
Thủy dung khả bất hội tri đạo na cá “Tha” thị chỉ thùy.
Diệp hi thôn liễu thôn khẩu thủy.
Tha thật tại thụ bất liễu liễu, lý trí cập nhất thiết tâm lý chướng ngại đốn thời đãng nhiên vô tồn. Tha nhất thân thủ, trảo trụ đỗ uyển linh đích đầu phát, hoãn hoãn thượng đề.
Đỗ uyển linh tự hồ tri đạo tha đích tâm ý, mã thượng cải biến liễu động tác.
Na ôn noãn tiểu chủy……
Diệp hi dụng tả thủ phủ lộng trứ đỗ uyển linh đích đầu phát, hữu thủ tắc mạn mạn hạ di, cách trứ hung tráo khứ nhu lộng trứ đỗ uyển linh đích nhũ phòng.
Do vu khoái cảm đích tăng gia, diệp hi đích thủ bất do tự chủ đích gia trọng liễu lực độ, nhượng đỗ uyển linh đích na song nhu nhuyễn tại thủ trung bất đoạn biến hình nữu khúc.
“Ngô……”
Đỗ uyển linh phát xuất liễu hàm hồ đích thân ngâm thanh.
Diệp hi bất tưởng tái tha hạ khứ liễu, song thủ di chí đỗ uyển linh đích dịch hạ, khinh khinh đích vãng thượng thác, tha dã minh bạch ngã đích ý tư, hoãn hoãn trạm khởi.
Diệp hi khán trứ đỗ uyển linh nhất hội nhi, thân xuất hữu thủ ác trụ tha đích tả nhũ, tương đỗ uyển linh vãng sa phát thượng dụng lực nhất thôi.
Đỗ uyển linh nhất điệt, tọa tại sa phát thượng, diệp hi tựu tượng ác lang bàn phác liễu thượng khứ.
Bán thảng tại sa phát thượng đích đỗ uyển linh ngận mỹ, chỉ xuyên trứ nội y khố, lưỡng thối vi khai, lưỡng nhãn hàm xuân đích trành trứ diệp hi.
Tha đích thân tài tuy tượng mô đặc nhi bàn mỹ hảo, yêu thân đĩnh tế, bình hoạt đích tiểu phúc, miêu điều đích đại thối.
Diệp hi phác áp tại đỗ uyển linh đích thân thượng, song thủ đồng thời di đáo đỗ uyển linh đích văn hung thượng, tha tài bất quản tha thị tiền khấu hậu khấu, tha dã bất nguyện lãng phí thời gian khứ giải khai tha, hữu thủ thân tiến nội trắc, hướng ngoại dụng lực nhất lạp.
“Ác!”
Đỗ uyển linh khiếu liễu nhất thanh, khả năng thị xả khai hung tráo nhi lộng thống liễu tha.
Diệp hi bả hung tráo hướng hữu nhất đâu, bất lý hội đỗ uyển linh đích khiếu thanh, tấn tốc hồi đầu, khán trứ đỗ uyển linh na đối giải trừ thúc phược đích ngạo nhân hung ngọc thỏ, khước kiến đáo lưỡng chỉ hữu như thiết tường bàn đích tuyết bạch thủ tí.
Đỗ uyển linh nhất kiểm ai oán đích khán trứ diệp hi: “Tiểu hỗn đản, na ma dụng lực, nhĩ lộng thống ngã liễu.”
“Giá cá…… Ngã thị hữu điểm hầu cấp, hắc hắc.”
Đỗ uyển linh kiến diệp hi nhất kiểm mang nhiên, phốc xích nhất tiếu: “Hảo hảo đích khán thanh sở lạc, nhượng nhĩ khán tựu thị liễu.”
Thuyết trứ, tha đích song thủ mạn mạn đích di khai.
Diệp hi ngốc trụ liễu.
Hảo mỹ đích nhất đối nhũ phòng.
Diệp hi nhẫn bất trụ song thủ hướng hung bộ nhất trảo.
Oa! Hảo nhu nhuyễn, tha nhất chỉ thủ căn bổn vô pháp chưởng ác, thái đại liễu!
Đỗ uyển linh thử thời tử mệnh địa giảo trứ tự kỷ đích chủy thần, bất nhượng tự kỷ phát xuất liễu na phạ nhất thanh đích thân ngâm.
“A di a, chân đích thế nhĩ lão công cảm đáo khả liên a. Bất quá hiện tại ngã ngận hưng phấn nga.”
Diệp hi đắc ý địa sĩ khởi liễu hoài trung mỹ phụ nhân đích hạ ba, nhất chỉ thủ khước phàn thượng liễu tha đích hào nhũ khinh khinh nhu niết trứ, cảm thụ trứ na nhất thủ bất khả ác đích cự đại phong thạc.
Thử thời tha tâm trung sung mãn trứ nhất chủng tiền sở vị hữu đích thành tựu cảm. Thâu nhân thê tử đích thứ kích thật tại thị thái mỹ diệu liễu.
Đỗ uyển linh khước vi vi biệt quá đầu khứ, đê thanh u thán đạo: “Nhĩ khán tha…… Ai, biệt thuyết liễu, khoái lai lạp! Bất nhiên na ta mê dược dược hiệu quá liễu, tha khán đáo ngã môn giá dạng khả phi đắc sát liễu ngã môn bất khả.”
“Ngã tài bất phạ!”
Diệp hi vi tiếu trứ tủng liễu tủng kiên, tha đích mục quang chước nhiệt nhi bá đạo.
Tại tha nhãn tiền đích, thị nhất cá thành thục phong vận đích tuyệt sắc mỹ nhân thê. Tha tiếu kiểm hoảng như thiên tiên nhất bàn, hạnh nhãn nộ trừng, ngân nha khẩn giảo, tiếu lệ đích kiểm giáp chi thượng tẫn thị na động nhân đích hồng vựng, canh gia tăng thiêm liễu na nhất ti động nhân đích vận vị, phảng phật mỹ nhân kiều sân.
Tha môn đô dĩ vi đảo tại địa thượng đích tạ nghiêm đối giá nhất thiết hồn nhiên bất tri, bán điểm bất giác.
Đãn thị tha môn đô thác liễu, thác đắc thập phân ly phổ!
Thử thời tuy nhiên song nhãn bế thượng bất khởi khán, đãn thị tạ nghiêm đích song thủ y nhiên khẩn khẩn địa ác trụ quyền đầu, tha hại phạ tự kỷ chân đích nhẫn bất trụ khiêu khởi lai sát liễu giá nhất đối cẩu nam nữ.
Đãn tha hoàn thị khống chế trụ liễu, bất đoạn địa tố trứ thâm hô hấp.
Thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, yếu tưởng ba đích canh cao, tựu nhu yếu phó xuất huyết đích đại giới, giá nhất điểm tạ nghiêm thị tối thanh sở đích liễu.
Thử thời đỗ uyển linh na a na ao đột đích thân đoạn khúc tuyến triển hiện đắc lâm li tẫn trí, đương chân thị cá cực độ hấp dẫn nam nhân đích tuyệt đại vưu vật!
Giá dạng cận cự ly địa bị diệp hi xích lỏa lỏa trành trứ khán, tha bất do cảm đáo liễu tâm hoảng, hồn thân chiến đẩu, ngọc diện sinh xuân, mị mục lưu hỏa, hô hấp việt lai việt kế tục liễu, song nhũ khởi phục đích tần suất dã tại trục tiệm gia khoái.
“Hắc, ngã lai liễu, lão hán thôi xa, ngã hỉ hoan.”
Diệp hi trạm tại địa thượng.
Khán đáo giá hài tử na tà tà đích tiếu dung, đỗ uyển linh hốt nhiên cảm giác phương tâm tần khiêu, phảng phật thụ kinh tiểu lộc nhất bàn.
“Lai tựu lai!”
Tha thiêu hấn bàn tương tự kỷ na song tu trường đích mỹ thối trương khai.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm nhân thê. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】