Bất quá giá mẫu nữ hoa chân đích nhượng diệp hi tâm động liễu, hảo tâm động hảo tâm động đích cảm giác.
Tự kỷ thân thể chi trung hữu nhất chủng vô bỉ cường đại đích khát vọng tại nhiên thiêu trứ.
Thân vi mẫu thân đích lý lị, tha na tiêm tế đích yêu chi doanh doanh nhất ác, hạ tiếp na hồn viên kiều đĩnh đích phong du ngọc đồn, na khẩn thân đích yêu đái tương tha đích giá ao đột thân đoạn hoàn toàn sấn thác xuất lai.
Na mạn diệu đích khúc tuyến hướng hạ diên thân xuất tha na mê nhân tu trường đích song thối, yếu thị bị giá ma nhất song mỹ thối giáp trụ yêu bộ đích thời hầu, hội hữu thập ma dưỡng đích tiêu hồn tư vị ni?
“Mụ mụ……”
Thử thời hoàn kinh hồn vị định đích tôn hiểu tư lâu trụ liễu mẫu thân đích yêu chi, tựu hảo tượng thị nhất chỉ tiểu miên dương bàn y ôi trứ tha, nhậm do tha đích nhất chỉ thủ chưởng, khinh khinh địa phách đả trứ tự kỷ đích thủ bối.
Giá khả thị nhượng diệp hi khán đắc nhất trận khổ tiếu.
“Biệt phạ hảo ma? Nhĩ khán ngã đô bỉ nhĩ tiểu, nan đạo hoàn hội cật liễu nhĩ a?”
Diệp hi đạo.
Tôn hiểu tư giá tài tử tế đích đả lượng trứ diệp hi.
Nhất biên đích lý lị đạo: “Na…… Ngã môn……”
“Nhĩ môn tưởng yếu hồi khứ hàn quốc thị ma?”
Diệp hi vấn.
Văn ngôn, lý lị mã thượng điểm đầu thuyết: “Đối, đối đích.”
“Khả thị, nhĩ môn thân thượng thập ma chứng kiện dã một hữu.”
Diệp hi thuyết.
“Na ta…… Đô tại hàn quốc.”
Lý lị thuyết, “Yếu bất khả dĩ báo cảnh ma?”
“Bất hành.”
Diệp hi thuyết, “Giá ta sự, khả bất năng nhượng cảnh sát tri đạo đích.”
“Na…… Ngã môn chẩm ma bạn?”
Tôn hiểu tư trảo trụ tha mụ mụ đích thủ, đạo: “Nan đạo tựu nhất trực tại giá lí mạ?”
Thuyết đáo giá lí, tha đình liễu hạ lai, vãng trứ diệp hi, đạo: “Nhĩ…… Nhĩ tống ngã môn hồi khứ hảo bất hảo.”
“Ngã thuyết liễu bất thương hại nhĩ môn tựu thị bất hội thương hại.”
Diệp hi thuyết: “Bất quá hiện tại phong thanh khẩn, nhĩ môn tại giá lí trụ nhất điểm thời gian, chẩm ma dạng?”
Tôn hiểu tư hoàn thị vọng hướng tự kỷ đích mẫu thân.
Lý lị mân trứ chủy thần: “Na…… Ngã môn thính nhĩ đích.”
“Nhĩ môn khán trứ ngã.”
Diệp hi đạo, “Ngã tượng thị phôi nhân mạ?”
“Bất tượng.”
Tôn hiểu tư thuyết, chỉ thị nhất thuyết hoàn, tha đích kiểm thượng tiện hồng liễu khởi lai.
Lý lị đạo: “Khả thị giá dạng hội cấp nhĩ thiêm ma phiền ma?”
“Bất hội a, ngã hoàn ngận nhạc ý ni!”
Diệp hi tiếu đạo, thuyết bất nguyện ý cân như thử thành thục đích nhất đối mẫu nữ hoa tương xử ni?
Chỉ yếu thị huyết khí phương cương đích nam nhân dã hội thập vạn cá nguyện ý đích.
“Na…… Ngã môn tựu đẳng nhĩ an bài hảo liễu.”
Lý lị thuyết, kỳ thật hoàn hữu ngận đa thoại tưởng yếu thuyết đích, chỉ thị khước bất tri đạo thuyết thập ma hảo. Nhi thả tha môn cân diệp hi dã bất thục, chỉ bất quá hiện tại bất đắc bất thính diệp hi đích thoại nhi dĩ.
Nhi thả diệp hi khán thượng khứ niên kỷ na ma tiểu, ứng cai bất hội phôi đáo thập ma địa phương khứ. Giá tài thị tha phóng tâm đích nguyên nhân chi nhất.
“Ân, tại giá lí trụ đích thoại, ngã cấp nhĩ môn mãi ta y phục chi loại đích đông tây ba.”
Diệp hi đạo.
“Na ngã môn……”
Lý lị khán trứ diệp hi.
Diệp hi thuyết: “Nhĩ môn dã nhất khởi lai ba.”
“Ân.”
Lý lị điểm liễu điểm đầu, tha khả bất cảm thuyết cú bất tự.
Đáo liễu ngoại diện, tha môn thị hữu cơ hội đào bào, khả thị phạ liễu chi hậu ni? Tại giá lí thập ma đô một hữu, nhất phân tiền khả thị bất khả năng, tựu toán đào bào liễu dã bất năng tố thập ma, càn thúy lưu tại tha giá lí, phản chính tha dã bất hội đối tự kỷ mẫu nữ chẩm ma dạng? Bất thị mạ?
Tối trọng yếu đích nhất điểm hoàn thị nhân vi diệp hi cấp tha môn đích nhất hướng hoàn toán thị bất thác đích.
“Na hiện tại tựu tẩu ba.”
Diệp hi thuyết, “Hiện tại hoàn bất thị ngận vãn, thương tràng hoàn một quan môn đích, nhi thả thiên hắc dã hoàn, tẩu ba.”
Na mẫu nữ đối thị liễu nhất nhãn, lý lị đối trứ nữ nhi điểm liễu điểm đầu, mẫu nữ cân trứ diệp hi tẩu xuất liễu tiểu khu.
“Nhĩ môn bị trảo liễu chi hậu, một hữu bị chẩm ma dạng ba?”
Diệp hi cân tha môn mẫu nữ nhất biên tẩu trứ nhất biên thuyết.
Lý lị diêu liễu diêu đầu: “Giá cá đảo thị một hữu.”
“Bất hội ba? Nhĩ môn mẫu nữ nhĩ na ma phiêu lượng, chẩm ma hội một hữu nhân đối nhĩ môn chẩm ma dạng, trừ phi đô thị thái giam.”
Diệp hi đạo.
Lý lị cân tôn hiểu tư mẫu nữ lưỡng nhân kiểm thượng nhất hồng, tối hậu tôn hiểu tư thuyết: “Nhân vi tha môn…… Chi trung thoại sự quyền đô thị do nữ nhân lai chưởng ác đích.”
Giá thoại tuy nhiên hữu tại giải thích đích ý tư, đãn thị thính tại diệp hi đích nhĩ trung khước thị bất nhất dạng đích cảm giác.
“Nhĩ thuyết, đô thị nữ nhân?”
Diệp hi khán trứ tôn hiểu tư.
“Ân, thị a.”
“Đô thị nữ nhân……”
“Thị bất thị hữu thập ma vấn đề?”
Nhất biên đích lý lị vấn.
Nhất thuyết khởi đô thị nữ nhân đích tổ chức, na ma diệp hi chỉ tưởng đáo na ma nhất cá, tựu thị na cá vân anh hội!
Một thác liễu, nhất định thị tha môn!
Diệp hi tâm trung ám đạo, khán lai yếu nhượng nhân hảo hảo duyên trứ giá nhất điều tuyến tác trảo hạ khứ tài hành. Thuyết bất định hoàn khả dĩ trảo đáo thập ma chu ti mã tích ni? Yếu thị giá dạng đích thoại sự tình tựu hảo bạn đa liễu.
“Một vấn đề, a a, tẩu ba, thương tràng hoàn na ma đa nhân ni. Chính hảo đa mãi điểm y phục.”
Diệp hi đạo.
Lý lị cân tôn hiểu tư mẫu nữ lưỡng nhân hữu điểm nữu niết địa cân tại diệp hi đích thọ diện tẩu trứ.
Nhất cá thị thành thục cao thiêu, phong vận mê nhân đích mỹ thiếu phụ. Lánh nhất cá thị thanh xuân a na, kiều tiếu động nhân đích mỹ thiếu nữ, giá mẫu nữ lưỡng nhân nhất tẩu tiến thương tràng chi trung, hồi đầu suất khả vị thị 100%. Bất nhận thức tha môn đích nhân hoàn dĩ vi thị tỷ muội ni.
Diệp hi đái trứ tha môn tẩu tiến liễu nhất gian bỉ giác xuất danh đích phẩm bài chuyên mại điếm chi trung.
“Nâm môn hảo, hoan nghênh quang lâm.”
Na tiếp đãi tiểu tỷ khả thị tiếu khẩu thường khai a, chỉ bất quá tha giá dạng đích tư sắc, cân lý lị, tôn hiểu tư mẫu nữ lưỡng nhân bỉ khởi lai tựu hiển đắc ảm nhiên thất sắc liễu.
“Lai, nhĩ môn tự kỷ khán khán hỉ hoan thập ma loại hình đích.”
Diệp hi thuyết.
Chỉ thị tha giá ma nhất thuyết hoàn, mẫu nữ lưỡng nhân khước đốn thời hữu điểm dam giới khởi lai liễu, tôn hiểu tư thậm chí lai hà phi song giáp.
Nhân vi diệp hi đích thoại thật tại thị thái ái muội liễu, giá dạng thuyết ngận dung dịch nhượng nhân cảm giác lý lị cân tôn hiểu tư lưỡng nhân thị tại bị tha bao dưỡng ni?
Vưu kỳ thị na nữ phục vụ viên đích nhãn thần, canh thị nhượng mẫu nữ lưỡng nhân cảm đáo liễu bất tập quán.
Bất quá lý lị hoàn thị điểm liễu điểm đầu, đái trứ nữ nhi xuyên sáp tại na lâm lang mãn túc, khoản thức các dị đích phục trang chi trung.
Đô thuyết nữ nhân tối hỉ hoan đích tựu thị mãi y phục, giá thoại chân đích nhất điểm dã bất giả a.
Tôn hiểu tư khả thị khán đắc nhãn hoa liễu loạn, tha nã trứ nhất sáo bạch sắc đích tuyết phưởng quần tẩu tiến liễu thí y gian, khán lai thị ngận hỉ hoan na nhất kiện quần tử ni.
Bất quá lý lị hoàn thị bồi hồi trứ.
Diệp hi tẩu đáo liễu tha đích thân biên, vấn: “Chẩm ma liễu?”
Lý lị hữu điểm bất hảo ý tư địa thuyết: “Ngã, ngã bất tri đạo tuyển na nhất sáo hảo.”
“Đa tuyển nhất ta ba, thụy y a, thập ma đích đô khả dĩ.”
Diệp hi thuyết.
Lý lị tả phiên phiên, hựu khán khán, tối hậu nã khởi lai nhất kiện lộ bối đích châm chức đoản tụ sam, “Giá……”
“Giá cá bất thác a.”
Diệp hi tiếu trứ thuyết, “Tái gia nhất điều đoản khố tựu thanh xuân vô địch liễu, hắc, thái dụ nhân liễu.”
“Bất hành bất hành.”
Lý lị liên mang bãi thủ.
“Vi thập ma bất hành?”
Diệp hi khán trứ tha.
Lý lị đạo: “Giá dã thái lộ liễu, nhi thả…… Na ma niên khinh đích y phục, ngã xuyên bất quán.”
“Một quan hệ, tựu thị niên khinh tài hảo.”
Diệp hi thuyết, “Nhĩ na ma thành thục động nhân, tựu toán xuyên giá dạng đích y phục, dã bất hội già yểm nhĩ đích mị lực đích ni. Tương phản, giá hội nhượng nhĩ tăng thiêm nhất chủng biệt dạng đích phong tình.”
“Chân đích ma?”
Lý lị nhãn tiền nhất lượng, một hữu nhất cá nữ nhân bất ái mỹ đích.
Diệp hi điểm đầu đạo: “Đương nhiên a, nhĩ khả dĩ khứ thí thí.”
“Na……”
Lý lị tâm động liễu.
Diệp hi trảo khởi bàng biên đích nhất điều ngưu tử đoản khố, đạo: “Tái gia thượng giá đoản khố tựu soa bất đa liễu.”
“Ân, na ngã khứ thí thí.”
Lý lị nã trứ lưỡng kiện y phục tẩu hướng liễu thí y gian.
Tha giá biên tiến khứ, na biên tha đích nữ nhi khước tòng thí y gian đả khai nhất đạo môn phùng, na não đại lộ liễu xuất lai.
Tha tả cố hữu phán, khán đáo diệp hi, kiểm thượng bất do đắc kiểm hồng trứ, chiêu liễu chiêu thủ.
“Chẩm ma liễu?”
Diệp hi tẩu liễu quá khứ.
Tôn hiểu tư hữu điểm nữu niết địa đả khai môn, đạo: “Nhĩ thuyết, giá dạng…… Hảo bất hảo khán?”
“Oa?”
Diệp hi bất do đắc hô liễu nhất thanh.
“Chẩm ma liễu ni?”
Tôn hiểu tư hoàn đặc ý tại diệp hi đích diện tiền chuyển liễu nhất quyển.
Na tuyết bạch đích quần tử, sáo tại tha thân thượng, ao đột hữu trí. Thúc khởi lai đích yêu đái đột xuất nhất thủ doanh ác đích tiểu man yêu, hung tiền lưỡng cá đột khởi đích nhục đoàn, nhất điểm dã bất tiểu, cổ cổ trướng trướng đích. Quần tử hạ bãi già yểm đáo tất cái đích địa phương, nhất song tiểu thối tuyết bạch quân xưng.
Tái gia thượng nhất song cao cân hài đích thoại, tựu hiển đắc canh gia hoàn mỹ liễu, hoàn hoàn toàn toàn tượng thị nhất cá công chủ nhất bàn.
“Hảo bất hảo khán?”
Kiến diệp hi bất thuyết thoại, tôn hiểu tư hoàn đặc ý tái thứ chuyển liễu nhất quyển.
“Hảo khán, hảo khán, ngận hảo khán!”
Diệp hi vi trứ tha trám liễu kỉ quyển, đạo: “Giá quần tử hảo tượng thị vi nhĩ độ thân định tố nhất định. Ao đột hữu trí, chân đích tú sắc khả xan a.”
“Chân đích?”
Tôn hiểu tư tâm trung nhất hỉ.
Diệp hi điểm đầu đạo, “Đối a, tựu giá nhất sáo liễu. Nhĩ hoàn đa tuyển nhất hạ ba.”
“Ân.”
Tôn hiểu tư điểm liễu điểm đầu, tái thứ tẩu tiến liễu thí y gian chi trung.
Thí thí tại giá cá nhược đại đích thương tràng chi trung, thử thời tại đối diện đích nhất kiện trà xan thính, nhất cá tọa tại kháo song đích nam nhân khước chú thị trứ giá nhất biên.
“Cương cương na lưỡng cá nữ đích, chân đích thái dụ nhân liễu.”
Tha tâm trung đích cô trứ.
“Nhĩ tại tưởng thập ma ni? Bất cật ma?”
Tọa tại tha đối diện đích, thị nhất cá đả phẫn đắc thập phân tiền vệ đích nữ nhân, “Nhĩ ba mụ thuyết, nan đắc nhĩ kim thiên hữu không, khả yếu đa bồi bồi ngã ni, ngã môn hạ cá nguyệt đô yếu kết hôn liễu.”
Nam nhân điểm liễu điểm đầu: “Ân, cật ba.”
Chỉ thị tha khước tại trác tử để hạ, thâu thâu nã xuất liễu thủ cơ, phát liễu nhất điều đoản tín xuất khứ.
Giá cá nam nhân, khả bất thị nhất bàn đích nhân. Tại hương cảng hữu đầu hữu kiểm đích nhân đô nhận thức tha, tha khả thị đỉnh đỉnh đại danh đích lý gia đích thứ tử lý thành vĩ.
Nhi tọa tại tha đối diện đích, khả thị tha đích vị hôn thê viên thấm linh.
“Nhĩ nhất điểm đô bất chuyên tâm.”
Viên thấm linh đạo, “Giá dạng hoàn bất như bất xuất lai cật, ngã bất thái hỉ hoan na chủng cao cấp đích tửu điếm, ngã hỉ hoan giá dạng bình bình phàm phàm đích.”
“Giá thoại nhĩ thuyết liễu bất tri đạo đa thiếu thứ liễu.”
Lý vĩ thành đạo.
“Ngã thuyết na ma đa thứ, thị vi liễu nhượng nhĩ đa chú ý nhất hạ ngã.”
Viên thấm linh đạo.
Lý vĩ thành phiết liễu phiết chủy, “Cật đông tây ba.”
Tha giá thoại khả thị khí đắc tự kỷ đích vị hôn thê nhất kiểm thiết thanh, tác tính đê hạ đầu tự cố tự đích cật.
Nhi lý vĩ thành đích mục quang khước thời bất thời địa miết hướng đối diện đích y phục chuyên mại điếm na biên, na nhãn thần sung mãn trứ khát vọng.
“Giá dạng…… Chân đích hảo khán mạ?”
Tòng thí y gian tòng lai đích lý lị, thử thời thập phân biệt nữu.
“Oa, đại mỹ nữ úc!”
Diệp hi khán đắc nhãn tiền nhất lượng.
Nguyên bổn tựu thành thục động nhân đích tha, xuyên thượng giá dạng tính cảm đích y phục, khả chân đích thị nhượng nhân tị huyết lưu a.
Na siêu đoản đích ngưu tử khố tương tha nhất song bạch nộn nộn đích đại thối triển hiện liễu xuất lai, thân thượng đích đoản tụ dương mao sam thiếp thân nhi quải, câu lặc xuất liễu a na biệt trí đích thân tài.
Vưu kỳ thị tha đích hung tiền, na song nhục đoàn bỉ khởi tha đích nữ nhi hoàn yếu đại thượng nhất quyển, thử thời tương mao y đỉnh khởi lưỡng tọa trướng bồng, tùy trứ hô hấp nhất chiến nhất chiến đích.
“Giá dạng…… Chân đích hảo khán ma?”
Lý lị hữu điểm nữu niết đích chuyển động trứ thân thể, bị diệp hi giá dạng đích mục quang trành trứ, tha hồn thân đô giác đắc bất tự tại.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm nhân thê. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】