Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị ngã vấn nhĩ đích ni!”

Mỹ thiếu phụ tiếu đạo. Na nhất thuấn gian đích phong tình, thật tại thị nhượng nhân tâm động.

“Biểu ca!”

Diệp hi hoàn một hữu thuyết thoại, kế trình xa chi trung dã mạo xuất liễu nhất cá tiểu não đại.

“A, liên trần nhụy dã lai liễu a.”

Diệp hi khán trứ xa lí na khả ái đích tiểu nữ hài.

“Soa điểm vong liễu, tiểu di ngã hoàn hữu cấp sự a.”

Diệp hi đạo.

Hàn vân đạo: “Na nhĩ thượng xa.”

Diệp hi lăng liễu lăng, dã một hữu thuyết thập ma, đẳng hàn vân đả khai xa môn mã thượng thượng liễu xa.

Nhi hàn vân khước nhượng tha tọa tại liễu trung gian, tự kỷ cân nữ nhi mẫu nữ tắc thị tọa tại tha lưỡng biên.

“Biểu ca nhĩ yếu khứ na lí?”

Trần nhụy vấn.

Diệp hi thuyết: “Tư cơ, ma phiền nhĩ điệu đầu ba, vãng na cá phương hướng.”

“Hảo lặc!”

Na tư cơ hảo tượng đối vu giá dạng đích tình huống tịnh bất mạch sinh, nhi thị nhất kiểm càn kính địa vấn: “Thị cân thượng na nhất lượng xa?”

Diệp hi hoàn chân đích hữu điểm kinh nhạ, bất quá mã thượng thuyết đạo: “Vãng tiền diện truy quá khứ, nhiên hậu khán đáo nhất lượng hắc sắc đích hồng kỳ kiệu xa, mạn mạn địa cân trứ tựu hành.”

Đẳng diệp hi thuyết hoàn chi hậu, hàn vân tài vấn đạo: “Tiểu hi nhĩ giá thị tố thập ma?”

“Ách, hữu điểm sự.”

Diệp hi san tiếu đạo, “Nhất điểm tư nhân sự.”

“Biểu ca, thị bất thị hảo tượng điện ảnh lí diện na chủng cảnh phỉ truy xa a?”

Trần nhụy tiếu đạo, lưỡng giáp lộ xuất liễu thiển thiển đích tửu oa, hoàn hữu lưỡng điểm hồng vân.

Thiếu nữ cân thiếu phụ khả thị hoàn toàn đích bất đồng. Thanh sáp, khuyết thiếu phi thường đích quang trạch, bỉ giác tùy ý, bất gia tu 鉓. Giá thị nhân vi xử nữ hoàn vị bị nam nhân đích khẩu thủy sở tư nhuận, thư tính tố hoàn vị kích phát xuất lai đích duyên cố.

Trần nhụy đích song nhãn, đồng khổng thị thanh triệt thấu minh đích, chu vi thị thuần thiên lan sắc đích thiên mạc, phảng phật chính tại lạp khai, đối thế giới sung mãn hảo cảm. Đặc biệt thị nhãn khuông nội đích lam sắc, phi thường phi thường chi mỹ, vô pháp khoa học giải tích hòa phá dịch.

Tái khán khán diệp hi đích song nhãn, đa ma hỗn trọc, sung mãn ủy tỏa, kinh khủng, hoài nghi, bì bại, bất tri sở thố, nhất song song trùng mãn huyết ti đích hồng nhãn, bả tự kỷ thôi hướng dục vọng đích thâm uyên.

Ai, giá cá thế giới a!

Diệp hi tiếu trứ nhu liễu nhu tha đích đầu đỉnh, tiếu đạo: “Nhĩ biểu ca ngã na hữu giá ma lệ hại. Bất quá, trần nhụy ngã môn hảo tượng ngận cửu một hữu kiến liễu, hữu một hữu tưởng biểu ca a?”

“A, thảo yếm, bất yếu nhu loạn ngã đích đầu phát ma, phôi đản biểu ca.”

Diệp hi canh thị tiếu trứ niết liễu niết tha đích kiểm đản, tiếu đạo: “Trần nhụy chân thị việt lai việt khả ái liễu.”

“Mụ mụ, biểu ca tha khi phụ ngã.”

Trần nhụy khả liên hề hề địa khán trứ tự kỷ đích mụ mụ.

Trần nhụy tha hạ ngạc kháo cận kỳ bột xử phiếm xuất nhất phiến đạm đạm đích hồng vựng, tinh tinh điểm điểm, bạch lí thấu hồng, sát thị hảo khán.

Na hồng vựng, nhân môn xưng chi vi “Xử nữ vựng” giá thị nhân vi kinh quá thập kỉ niên đích thành trường, xử nữ mô đích trở cách tự sơ triều khởi kinh huyết nhất thứ thứ đích hạn lượng bài xuất, đa dư đích huyết tinh ngưng kết thành sơ xuân đích triều dương, phiếm thượng liễu tu sáp đích diện giáp, thành vi thanh xuân đích phong cảnh.

Như thử động nhân, thật tại thị nhượng đa thiếu nam nhân truy cầu. Nữ hài tử đô hỉ hoan huyễn tưởng, thường tưởng trương khai song tí ủng bão đại dương, đãn chỉ thị tưởng nhất tưởng, tha đích tí hoàn vô pháp khứ ủng bão nhất thiết, nhân vi tha hoàn một lai đắc cập ủng bão nhất cá nam nhân.

Sở dĩ, xử nữ đích tí thị song hiệp đích, tại tha nhưng đông tây đích thời hầu, đặc biệt thị bôn bào đích thời hầu, nhĩ yếu nhận chân quan sát, thượng tí tổng thị khẩn thiếp nhũ trắc, trửu dĩ hạ tổng thị trương đắc ngận khai, giá dạng cường liệt đích phản soa thị phán định xử nữ đích nhất cá hữu hiệu phương pháp.

Nhi hàn vân dã thị tiếu trứ nhu liễu nhu diệp hi đích não đại, tựu tượng cương cương tha cân tự kỷ đích nữ nhi ngoạn nháo nhất dạng, đạo: “Tiểu hi ngã môn hảo tượng ngận cửu một kiến liễu, hữu một hữu tưởng tiểu di a?”

“A, tiểu di nhĩ bất năng giá dạng khi phụ ngã đích.”

Diệp hi khổ trứ kiểm đạo.

Nhất biên đích trần nhụy đốn thời khởi hống liễu: “Hảo gia, mụ mụ bang ngã hảo hảo giáo huấn biểu ca.”

“Trần nhụy nhĩ giá dạng dĩ hậu biểu ca bất đông nhĩ liễu.”

Diệp hi tiếu mạ đạo.

“Ngã tài bất phạ nhĩ, nhĩ thập ma thời hầu đông quá ngã a, tựu tri đạo khi phụ ngã, tử biểu ca.”

Trần nhụy đối trứ diệp hi thổ liễu thổ khả ái đích tiểu thiệt đầu.

Khả thị giá cá thời hầu tư cơ khước khán đáo liễu nhất cá nhân hoành quá mã lộ, tha chỉ hảo đột nhiên quải loan.

“A!”

Tọa tại hậu diện đích tha môn thân thể đốn thời thất khứ liễu bình hành.

Trần nhụy đích thân thể kháo hướng liễu diệp hi đích thân thượng, đốn thời nhượng tha tha cảm giác đáo liễu nhất trận trận đích nhục cảm.

Thanh xuân thiếu nữ đích thân thể, thị nhất cá đẳng đãi trứ nam nhân khai phát đích bảo khố, tắc thị thành thục thiếu phụ một biến hóa chi tiền đích sồ thể.

Na chủng phân phương, na chủng cảm giác thị na dạng đích mỹ diệu.

Chỉ thị diệp hi hoàn một hữu lai đắc cập hưởng thụ, tha đích thân thể tựu bị chàng đắc kế tục hướng hàn vân đích thân thượng chàng khứ.

“Tiểu tâm.”

Hàn vân trương khai song thủ tưởng yếu phù trụ diệp hi.

Chỉ thị na cá quán tính thật tại thị thái đại, nhượng diệp hi nhất hạ tử phác nhập liễu tha đích hoài trung.

“Úc!”

Diệp hi chàng nhập liễu tha đích hoài trung, đốn thời dẫn khởi hàn vân đích nhất thanh kiều hô.

Diệp hi tại giá nhất thuấn gian, đốn thời cảm giác đáo liễu nhất song thập phân nhu nhuyễn đích nhục đoàn tễ áp trứ tự kỷ đích kiểm đản, na nhất chủng sung mãn trứ đạn tính đích cảm giác, thật tại thị thái mỹ diệu liễu, hoàn hữu na đạm đạm đích nhũ hương nghênh diện phác lai.

Đa ma tưởng yếu thời gian tại giá nhất khắc năng cú trường cửu nhất điểm.

Chỉ thị xa tử tại giá cá thời hầu dĩ kinh đĩnh ổn liễu.

“Chân bất hảo ý tư.”

Na cá tư cơ sung mãn khiểm ý đạo, “Tiền diện tựu thị nhất lượng hồng sắc kiệu xa, thị tha ma?”

Diệp hi giá cá thời hầu lạp khai liễu cân hàn vân chi gian đích cự ly, khán liễu khán tiền diện, đạo: “Đối, đối đích, tư cơ lão đại nhĩ kế tục cân trứ.”

Nhi hàn vân thử thời kiểm thượng vi vi đà hồng trứ.

Trần nhụy cương cương khả khán bất đáo thập ma, thử thời tiếu hi hi địa khán trứ thân biên đích diệp hi, tiếu đạo: “Biểu ca cương cương ngã hữu một hữu chàng đông nhĩ a?”

“Một hữu ni.”

Diệp hi càn tiếu trứ.

Nhi hàn vân càn khái liễu kỉ thanh, yểm sức tự kỷ tâm trung đích dam giới, đạo: “Đối liễu tiểu hi, nhĩ vi thập ma hội tại hương cảng a?”

Diệp hi khán trứ tha, đại: “Ngã cân mụ mụ hoàn hữu cữu cữu quá lai giá biên đích. Giá dã thị gia gia đích ý tư, nhân vi ngã môn……”

“Ân, ngã tri đạo liễu. Bất quá ngã ca ca dã tại a.”

Hàn vân tiếu liễu tiếu.

Chỉ thị tha đích tiếu dung hữu điểm khổ sáp.

Bất quá, thùy hựu đổng đắc liễu tha đích khóc ni? Nguyên bổn ủng hữu trứ nhất cá hoàn mỹ đích gia đình, đãn thị hiện tại trượng phu phạm tội nhập ngục liễu, hoàn thị bị tự kỷ đích tỷ tỷ thân thủ mệnh nhân trảo trụ đích.

Tha hiện tại giá cá dạng tử, cân quả phụ hữu thập ma lưỡng dạng ni? Tự kỷ đích phụ thân, dã nhượng tự kỷ cân tha ly hôn. Khả thị tha tức sử tại giá dạng đích sinh hoạt chi trung, tảo tựu bất ái tha đích lão công liễu, đãn thị vi liễu bất nhượng hoàn tại thành trường đích nữ nhi thụ khổ, tha một hữu đồng ý.

Bất quá, tha hiện tại giá dạng cân quả phụ hữu thập ma bất đồng? Tha dã hữu tịch mịch, dã hữu thống khổ nan quá thậm chí nhu yếu y kháo đích thời hầu.

Cổ thời hầu hữu nhất cú thoại: “Quả phụ bất dạ khóc” ý tư thị thuyết thân vi quả phụ, yếu an tâm thủ tiết, bất năng tại thâm dạ lí khóc khấp. Tục thoại thuyết: “Quả phụ môn tiền thị phi đa.”

Tịch mịch đích thâm dạ lí, nhất cá nhân bi thương địa khóc khấp, thị bất thị tưởng nam nhân liễu? Hoàn thị bị mỗ cá nam nhân khi phụ liễu?

Giá thị vi xã hội đạo đức hòa dư luận sở bất duẫn hứa đích.

Tha tại tâm trung cáo tố tự kỷ, lão công dĩ kinh tử liễu, tự kỷ chỉ năng cú nhất cá nhân tương nữ nhi phủ dục thành nhân. Tựu toán tha xuất ngục liễu, dã cân tự kỷ một hữu quan hệ. Tức sử một hữu ly hôn, tự kỷ dã bất hội tái cân tha tại nhất khởi liễu.

Đãn tại hàn vân giá nhất niên linh đoạn chính thị nữ tính tình cảm đích vượng thịnh kỳ, dã thị tính nhu cầu đích cường liệt kỳ, vô luận sinh lý hoàn thị tâm lý đô cực khát vọng dị tính đích ái phủ.

Đãn thị, do vu phong kiến xã hội đích chủng chủng tội ác, tha bị bách chỉ năng vọng “Tính” hưng thán, giá thị đối tha chính thường nhân cách đích hình thành hòa phát triển thị nhất chủng tồi tàn.

Ngận đa một hữu đắc đáo mãn túc đích nữ nhân, tại giá dạng thống khổ nhi mạn trường đích nhật tử trung độ quá, vi liễu để ngự nan nại đích tịch mịch hòa cảm tình đích cơ khát, tha môn thậm chí thải thủ liễu chủng chủng đích bạn pháp, thậm chí vi tự kỷ thiết trí liễu nhất ta phi nhân đạo đích phiên li, thí đồ nhượng tự kỷ đạt đáo tâm như khô tỉnh, dục vọng toàn vô đích cảnh giới. Tòng hiện đại nhân đích giác độ lai khán, chân thị nhượng nhân bất nhẫn.

Bất quá, hàn vân bất thị na dạng đích nữ nhân ni.

“Tiền diện na lượng hồng sắc kiệu xa đình hạ lai.”

Na tư cơ đột nhiên thuyết.

Diệp hi đạo: “Na ngã môn dã đình hạ lai.”

“Hảo lặc!”

Tư cơ mã thượng ứng đạo.

Diệp hi chỉ khán đáo tòng hồng sắc kiệu xa chi trung, tẩu hạ lai nhất cá nữ nhân, na cá nữ nhân chẩm ma na ma thục tất ni?

“Thị na cá thủy dung?”

Diệp hi, “Bất đối, bất thị thủy dung. Thị…… Úc!”

Diệp hi đột nhiên kiểm sắc nhất biến, nhân vi na cá nữ nhân, cánh nhiên tựu thị thượng thứ tự kỷ cân đỗ uyển linh ngạnh sấm đích na cá bảo toàn công tư đích hồng nhan!

“Cánh nhiên thị tha!”

“Thị thùy ni?”

Hàn vân dã hữu điểm hảo kỳ.

Nhi trần nhụy canh thị trực tiếp ai trứ diệp hi, khán trứ na cá nữ nhân, “Oa, na cá nữ nhân đích thân tài hảo hỏa lạt úc!”

Diệp hi khước hạ ý thức địa ứng đạo: “Na lí, nhĩ mụ mụ đích thân tài dã ngận hỏa lạt ni!”

“A? Đối úc!”

Trần nhụy hồi quá đầu lai khán trứ tự kỷ đích mụ mụ.

Hàn vân đốn thời trừng liễu diệp hi nhất nhãn, sân đạo: “Một đại một tiểu.”

Đãn thị khước một hữu yểm sức đắc liễu kiểm thượng đích hồng vựng.

Diệp hi đạo: “Na…… Tiểu di, ngã tiên hạ xa liễu.”

Hàn vân điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ khứ ba, hữu thời gian lai trảo tiểu di ngoạn, bất quá……”

“Bất quá thập ma?”

Diệp hi khán trứ tha.

Hàn vân thuyết: “Ngã lai liễu hương cảng đích sự, nhĩ bất yếu cân nhĩ mụ mụ hoàn hữu cữu cữu thuyết, ngã…… Hiện tại tạm thời bất tưởng kiến đáo tha môn.”

“Ân, ngã tri đạo liễu.”

Diệp hi thuyết.

Trần nhụy tiếu đạo: “Na biểu ca nhĩ tiểu tâm điểm úc, hạ thứ yếu lai trảo tiểu nhụy ngoạn.”

“Hảo a, ngã đích hảo biểu muội.”

Diệp hi niết trứ tha đích lưỡng cá kiểm đản, tại tha đích kiều sân chi trung hạ liễu xa.

Diệp hi hạ liễu xa, tiễu tiễu địa quá liễu mã lộ, triều trứ na cá hồng nhan tẩu quá khứ đích phương hướng cân thượng.

Na ta bất thị vân anh hội đích nhân mạ? Chẩm ma thị giá cá hồng nhan ni? Nan đạo thuyết, giá cá hồng nhan, dã thị vân anh hội đích nhân?

Giá ma thuyết đích thoại, tự hồ dã thuyết đắc quá khứ liễu.

“Chân một hữu tưởng quá giá cá vân anh hội hoàn hữu bảo toàn công tư giá dạng đích sản nghiệp, khán lai tha môn ẩn man đắc ngận thâm a.”

Diệp hi khán trứ hồng nhan na cao thiêu hỏa lạt đích thân tài tẩu tiến liễu nhất cá trụ trạch tiểu khu chi trung.

【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm nhân thê. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】