“Kí nhiên nhĩ dã bất năng thành công liễu, càn thúy phóng ngã tẩu ba.”
Diệp hi tiếu đạo, đãn thị mục quang khước tổng thị tại hồng nhan đích thân thượng tảo thị trứ.
Hồng nhan ti hào bất già yểm, thậm chí hoàn tại diệp hi đích diện tiền nữu động trứ tự kỷ na nhiệt hỏa cao thiêu đích thân thể, đạo: “Hanh, nam nhân đô thị đô thị tâm phi đích. Nhĩ thuyết bất lai, vi thập ma mục quang nhất trực trành trứ ngã đích hung tiền khán?”
“Ái mỹ chi tâm, nhân giai hữu chi, chẩm ma? Bất nhượng ngã khán mỹ nữ a?”
Diệp hi phản vấn đạo.
Đãn thị tha thoại trung na nhất cá “Mỹ nữ” khước trắc diện tán mỹ liễu hồng nhan, nhượng tha thân vi nữ nhân đích hư vinh tâm đắc đáo liễu điểm điểm mãn túc, liên kiểm thượng đô thị na động nhân đích hồng vựng.
“Nhĩ giá tiểu tử, ngã tựu bất tín nhĩ bất thị nam nhân!”
Hồng nhan sân đạo.
Diệp hi chỉ trứ tự kỷ song thối chi gian đích đại trướng bồng, tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ngã thị bất thị nam nhân?”
“Tựu toán thị, dã chỉ thị tam phân nam.”
Hồng nhan tiếu đạo.
“Ngã thị tam phân nam? Hắc, tam thập phân chung ngã hoàn bất cú tẫn hưng ni!”
Diệp hi hồi đáp đạo.
“Nhĩ hội hữu tam thập phân chung?”
Hồng nhan tiếu liễu tiếu, đạo: “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, ngã khán nhĩ năng cú hữu kỉ phân chung tựu bất thác liễu a.”
“Thị nhĩ tại khai ngoạn tiếu ba?”
Diệp hi khán trứ nhãn tiền đích giá dạng thành thục động nhân đích thiếu phụ, đạo: “Bất quá nhĩ giá dạng đích kích tương pháp ngận hảo, nhượng ngã sinh khí liễu, thân vi nam nhân ni, chẩm ma năng cú nhân trung giá dạng đích vũ nhục.”
Văn ngôn, hồng nhan đích kiểm thượng lộ xuất liễu gian kế đắc sính đích tiếu dung, đạo: “Na nhĩ lai a, ngã hựu bất thị bất nhượng nhĩ lai.”
Diệp hi phiết liễu phiết chủy, đạo: “Hoàn thị toán liễu, ngã dã bất tri đạo nhĩ đáo để tại đả thập ma chủ ý, ngã tài bất càn, vạn nhất nhĩ thị hấp huyết ma quỷ, na ngã bất thị tử đắc canh gia thảm.”
“Thuyết đáo để hoàn bất thị nhĩ hại phạ, chân thị đích, trảo na ma đa tá khẩu.”
Hồng nhan yểm chủy tiếu đáp.
Diệp hi khán trứ tha na a na đích thân tử, đạo: “Bất quá ma, mẫu đan hoa hạ tử, tố quỷ dã phong lưu, giá cú thoại chân thị thuyết đích nhất điểm dã bất thác a.”
“Na nhĩ lai a!”
Hồng nhan ngang thủ đĩnh hung, cố ý tương tự kỷ hung tiền đích na song cao cao cổ trướng đích nhũ phòng đĩnh liễu khởi lai, tại diệp hi đích diện tiền tả diêu hữu hoảng đích, thật tại thị câu nhân tâm phách.
Diệp hi đích mục quang trành trụ na song nhục đoàn, đạo: “Hắc, hung bộ hảo đại, giá đích hảo tượng tái trảo nhất hạ ni!”
“Lai!”
Hồng nhan tiếu đạo.
Tha giá dạng tử chân đích ngận tượng thị nhất cá phóng đãng đích thiếu phụ, bất quá diệp hi tựu thị bất động.
“Chẩm ma dạng, bất cảm ba?”
Khán trứ diệp hi bất đổng, tha tiếu đạo.
Diệp hi thảng tại sa phát thượng, “Ngã tựu hỉ hoan nhĩ chủ động nhất điểm.”
“Na ngã thiên bất.”
Hồng nhan đáo.
“Na tựu một bạn pháp liễu a!”
Diệp hi tiếu liễu tiếu, tuy nhiên song thối chi gian đích na trướng bồng đỉnh đắc tự kỷ ngận nan thụ, đãn thị tha chẩm ma dã bất hội tiên khuất phục đích. Kí nhiên đối phương tưởng yếu câu dẫn tự kỷ, na ma tựu tất tu nhượng tha tự kỷ chủ động, bất luận tha tưởng yếu tại tự kỷ đích thân thượng đắc đáo thập ma.
Bất quá giá ma nhất tưởng, diệp hi đột nhiên hữu nhất cá thập phân hoang đường đích cảm giác, na tựu thị, kí nhiên đối phương giá dạng câu dẫn tự kỷ, na ma khả dĩ đắc đáo thập ma ni?
Nhất cá vô phi tựu thị phách chiếu hoặc giả thị tần, giá dạng dụng lai yếu hiệp tự kỷ?
Giá dạng khả dĩ mạ?
Hoặc hứa thị giá dạng, đãn hoàn thị hữu nhất cá canh gia hoang đường đích lý do, na tựu thị…… Đối phương tưởng yếu hoài thượng tự kỷ đích hài tử!
Thiên, giá ma nhất tưởng, diệp hi hoàn chân đích hữu điểm tương tín liễu.
Bất quá đối phương tưởng yếu hoài thượng tự kỷ đích hài tử càn thập ma ni?
Dụng lai yếu hiệp tự kỷ?
Yếu hiệp diệp gia?
Thuyết đắc dã hữu điểm đạo lý đích, tất cánh tự kỷ hiện tại khả thị diệp gia giá nhất đại duy nhất đích nam đinh liễu.
“Hanh, tưởng nhượng ngã lai?”
Hồng nhan tâm trung đê hanh đạo, “Môn đô một hữu.”
“A, ngã đột nhiên phát hiện nhất cá vấn đề.”
Diệp hi khán trứ hồng nhan.
“Thập ma vấn đề?”
Hồng nhan khán trứ tha.
Diệp hi dã tại khán trứ tha, tiếu đạo: “Ngã phát hiện giá dạng khán mỹ nữ dã thị nhất chủng hưởng thụ, chân đích ngận bất thác, cáp cáp cáp! Bất quá nhĩ ma, nhĩ một soái ca khán!”
“Thiết, thùy yếu khán nhĩ!”
Hồng nhan phiết chủy đạo.
Diệp hi thuyết: “Sở dĩ ngã thuyết nhĩ một soái ca khán ma, ngã hựu bất thị soái ca.”
“Đối, nhĩ bất thị soái ca, nhĩ chỉ thị tiểu hài tử.”
“Ngã thị tiểu hài tử hựu chẩm ma dạng ni!”
Diệp hi đạo.
Hồng nhan thuyết: “Một thập ma dạng, bất quá tựu thuyết nhĩ tiểu, chẩm ma dạng?”
“Ngã dã một chẩm ma dạng a, nhượng nhĩ thuyết lạc!”
Diệp hi thuyết, “Tựu toán nhĩ thuyết ngã thị ức vạn phú ông, ngã dã bất hội thị a.”
“Nhĩ bất thị ức vạn phú ông mạ?”
Hồng nhan lãnh tiếu đạo.
Diệp hi kỳ quái đích khán trứ tha, “Nhĩ khán ngã tượng thị hữu tiền nhân mạ?”
“Nhĩ biệt vong ký, nhĩ ba ba đích na nhất gian công tư, hoàn đẳng trứ nhĩ tiếp thụ đích, nhi thả nhĩ gia gia đích quan dã na ma đại, ngã tài bất tương tín nhĩ môn diệp gia một hữu hữu nhất điểm tài phú.”
Hồng nhan đạo.
“Úc, nhĩ bất thuyết ngã hoàn vong ký liễu, ngã ba ba đích công tư, cáp cáp!”
Diệp hi tiếu trứ thuyết.
Hồng nhan khán trứ diệp hi: “Nhĩ tiếu thập ma?”
“Một tiếu thập ma a, chỉ thị giác đắc giá dạng đích sự tình, thái hữu hí kịch tính liễu.”
Tưởng đáo liễu tự kỷ đích ba ba……
Tưởng đáo liễu na khả phạ đích sự tình, diệp hi đích kiểm thượng nhất trận ảm nhiên.
Nhi hồng nhan nhất thời chi gian dã bất thuyết thoại liễu, khán trứ diệp hi.
Nữ nhân hữu nhất khỏa khảng khái, vĩ đại đích tâm đích chân chính tiêu chí chi nhất thị phú hữu đồng tình tâm, tha dã thị sử nữ nhân khoái nhạc đích nhất chủng cừ đạo.
Đồng tình thị lý giải tha nhân đích ma phiền tịnh cấp thiết hi vọng đề cung bang trợ. Nhân bất thị thiên sinh tựu hữu đồng tình tâm đích, giá chủng chúc tính tất tu thông quá học tập hòa tự kỷ đích kinh nghiệm bồi dưỡng xuất lai, thị nhất chủng bả tự kỷ phóng đáo biệt nhân đích giác độ thượng khứ khảo lự vấn đề đích năng lực.
“Kỳ thật, giá cá thời hầu nhĩ canh gia nhu yếu kiên cường.”
Hồng nhan thuyết, khán trứ diệp hi giá dạng đích biểu tình, tha cương cương đột nhiên hữu nhất chủng tưởng yếu bão trứ tha đích trùng động.
Nữ nhân đồng tình đích cử động hội cấp song phương đái lai ngận đại đích cảm động hòa khoái nhạc. Khả kiến, đồng tình tâm thị nhất chủng tích cực đích tình tự, tha kí năng cấp tự kỷ, dã năng cấp kỳ tha nhân đái lai khoái nhạc, hoàn năng sản sinh kỳ tha hảo tình tự, như úy tạ hòa cảm ân.
Nữ nhân yếu tưởng khoái nhạc tịnh ảnh hưởng kỳ tha nhân đích sinh hoạt, tất tu hữu nhất khỏa đồng tình tâm, đồng tình tâm khả dĩ nhượng thế giới sung mãn ái, sung mãn tín nhậm.
Nhất cá một hữu đồng tình tâm đích nữ nhân, thị lãnh khốc tàn nhẫn đích, canh thị lãnh mạc khả phạ đích. Đương nhiên, đồng tình tâm bất hội tự phát sản sinh, nhu yếu tinh tâm bồi thực hòa duy hộ, tại tâm linh lí bá hạ ái đích chủng tử, tài năng trường thành đồng tình chi hoa.
“Kỳ thật nhĩ dã bất thị na ma phôi đích.”
Diệp hi khán trứ tha tiếu đạo.
Hồng nhan đích kiểm thượng hữu điểm hồng vựng, đạo: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Chỉ thị giác đắc nhĩ dã hữu hảo đích nhất diện, cận thử nhi dĩ.”
Diệp hi đạo, “Nhĩ yếu thị nhượng ngã ly khai giá lí, ngã hội giác đắc nhĩ canh gia hảo đích.”
“Na nhĩ hoàn thị kế tục giác đắc ngã bất hảo ba.”
Hồng nhan đạo, sách hoa liễu na ma cửu, bất khả năng tựu giá dạng nhượng diệp hi ly khai đích.
Diệp hi dã một hữu giá dạng tưởng quá hồng nhan hội phóng quá tự kỷ ni, bất quá tha đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ thị vân anh hội đích thập ma nhân?”
“Vô khả phụng cáo.”
Hồng nhan bế chủy bất ngôn. Bất quá tha khước năng cú cảm giác đáo diệp hi đích nhất song mục quang tổng thị tại trành trứ tự kỷ hung tiền na song nhục đoàn thượng.
Tha bất do đắc đê hạ đầu nhất khán, kiểm thượng đích hồng vựng hựu tăng thiêm liễu kỉ phân. Nhân vi một hữu đái nhũ tráo đích quan hệ, tha đích nhũ phòng tổng thị tại bất an địa khiêu động trứ. Nhi thả tha hoàn xuyên trứ sấn y, tòng nữu khấu chi gian, ẩn ước khả dĩ khán đắc đáo nội lí na bạch hoa hoa đích nhũ câu.
“Khán thập ma!”
Hồng nhan trừng liễu diệp hi nhất nhãn.
Diệp hi khước thuyết: “Nhất nhân nhượng nhất bộ ba, cương cương thị ngã chủ động đích, hiện tại nhĩ chủ động nhất điểm, như hà?” Thuyết thoại đích thời hầu, tha đích mục quang tòng lai một hữu tòng hồng nhan đích thân thượng di khai quá.
“Hanh, bất càn.”
Hồng nhan thuyết.
Diệp hi đạo: “Nhĩ phạ liễu ngã?”
“Khai thủy thập ma ngoạn tiếu a!”
Hồng nhan đĩnh khởi liễu tự kỷ đích hung thang, đạo: “Ngã hội phạ nhĩ?”
“Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ ni.”
Diệp hi tủng liễu tủng kiên bàng.
Hồng nhan đạo: “Thùy phạ thùy!”
Thuyết hoàn, tha tiện tẩu đáo liễu diệp hi đích thân biên, nhất hạ tử kỵ tọa tại tha đích thân thượng, đạo: “Hiện tại, ngã tựu chủ động nhất hạ cấp nhĩ khán.”
Hồng nhan thị đả định chủ ý, chỉ yếu sảo sảo thiêu đậu nhất hạ diệp hi tựu khả dĩ liễu, phản chính đương tha thú tính đại phát đích thời hầu, tự kỷ dã dã dụng na ma chủ động liễu, phản chính tha hội chủ đạo đích, bất thị ma?
Kỳ thật thùy chủ động, đô một hữu sở vị đích, quan kiện thị năng cú tố thành. Giá tài thị hồng nhan đích mục đích sở tại, chi sở dĩ nhất định yếu diệp hi tự kỷ chủ động, chỉ thị nhân vi tha bất tưởng yếu tự kỷ thân tự tống thượng môn, hoàn yếu na ma một hữu tôn nghiêm.
Bất quá thử thời tha chỉ thị sảo sảo chủ động nhất hạ, chí thiếu tối hậu nhất bộ, tha thị tuyệt đối bất hội tự kỷ tống thượng môn đích, như quả diệp hi nhẫn bất trụ, na ma tha tựu tự kỷ thượng.
Kỵ tại diệp hi đích thân thượng, hồng nhan song thủ phủ mạc trứ diệp hi đích hung thang, đạo: “Hanh hanh, hoàn một hữu hoàn toàn phát dục ma!”
“Hắc, tiểu hài tử bất hảo ma?”
Diệp hi tại hồng nhan đích thân hạ, song thủ ác trụ liễu tha đích yêu chi, thượng hạ phủ mạc trứ, đãn tựu thị bất khinh cử vọng động.
Hồng nhan sân đạo: “Tiểu hài tử hữu thập ma hảo? Thập ma đô tiểu!”
“Tiểu hài tử thị thập ma đô tiểu, đãn dã chỉ thị nhất bàn đích đích tiểu hài tử, ngã khả bất thị nhất bàn đích tiểu hài tử úc!”
Diệp hi phôi tiếu đạo.
“Na lí bất tiểu a?”
Hồng nhan thiêu liễu thiêu mi.
Diệp hi trảo khởi liễu tha đích nhất chỉ thủ, án tại liễu tự kỷ đích song thối chi gian, tiếu đạo: “Nhĩ thuyết tiểu bất tiểu?”
Tại cương cương đích dục cự hoàn nghênh chi hạ, hiện tại biến đắc sảo sảo chủ động điểm đích hồng nhan, nhượng diệp hi canh gia hỉ hoan.
Mỹ thiếu phụ đích dụ hoặc, nhất hướng thị tối nhượng nhân bả trì bất trụ đích.
Hiện tại ngận đa hữu tiền đích lão bản trảo cá tiểu bí đô yếu thị dĩ hôn đích nữ nhân, tưởng lai tựu thị thụ bất liễu na chủng nhân thế gian tối cường kính đích dụ hoặc ba.
Trung quốc hướng lai đô thị nhất cá hàm súc đích dân tộc, khước tại bất tự giác trung bả nhất cá tối bình thường đích xã hội giác sắc hoặc giả thị xưng hô phóng đãng địa dị hóa liễu, giá chủng dị hóa lệnh nhân thâm tư.
Giá nhượng nhân bất miễn tâm sinh giá dạng nhất cá nghi vấn: Thiếu phụ đích “Tính” vị đáo để hữu đa nùng? Giá chủng mạc tu hữu cứu cánh lai tự vu hà phương?
Tuy thuyết đô quá liễu nhị bát phương hoa, đãn thiếu phụ khước thị nam nhân môn chú mục đích đối tượng.
Tha môn hữu thâm hậu đích để uẩn, nội tâm phong phú, dĩ khí chất thủ thắng, thập phân nại độc.
Giá cá niên kỷ đích thiếu phụ, tha bất thị hoa, tha thị thư.
Hoa thị dụng lai khán đích, nhi thành thục nữ nhân đích mỹ, thị dụng lai độc đích. Khán bất kiến tha đích mỹ lệ đích nhân thiển bạc, độc xuất tha đích vận vị đích nhân hạnh vận.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm nhân thê. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】