“Tiểu tử, bất dụng đóa liễu, ngã dĩ kinh thượng lai liễu!”
Hướng đông đích thanh âm thử thời tựu tại diệp hi tha môn đích nhĩ biên hưởng liễu khởi lai.
Lý lị khả thị hách liễu nhất khiêu.
Diệp hi đích thân thể hạ ý thức đích đáng tại liễu lý lị đích tiền diện, khả thị trùng quá lai đích hướng đông khước nhất thủ tựu bả diệp hi tựu thu khởi lai liễu, “Hắc, giá thứ nhĩ bào bất điệu liễu ba!”
“Hắc, đại khối đầu, nhĩ yếu thị sát liễu ngã, nhĩ tuyệt đối thị tử định đích, nhĩ tín bất tín?”
Diệp hi chỉ giác đắc tự kỷ đích hô hấp dã hữu điểm khốn nan liễu, giá cá đại hán, chân đích cấp tha nhất chủng thâm thâm đích áp bách cảm, nhi thả hoàn ngận cường liệt.
Hướng đông tiếu đạo: “Giá thị nhĩ thuyết đắc nhi dĩ, tha môn thuyết hội phóng ngã tẩu đích. Tri đạo ma tiểu tử, ngã hiện tại niết tử nhĩ, tựu hảo tượng niết tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng.”
“Khả thị lão tử tịnh bất thị mã nghĩ na dạng nhậm do nhĩ niết!”
Diệp hi đích cước ngoan ngoan địa thoan tại liễu hướng đông đích song thối chi gian!
“Úc!”
Hướng đông đốn thời phát xuất liễu nhất trận sát trư bàn đích khiếu hảm!
Diệp hi sấn trứ tha hảm thống đích thời hầu mã thượng tránh thoát hạ lai, chuyển thân tựu tẩu.
“Khoái, giá nhất biên.”
Diệp hi lạp thượng liễu ngốc tại na lí đích lý lị, hướng trứ lâu thê tẩu quá khứ.
“Hô!”
Lưỡng nhân tại kịch liệt bôn bào trứ, hô hấp dã biến đắc suyễn liễu khởi lai.
“Chẩm ma dạng? Cương cương na cá hướng đông một hữu thương trứ nhĩ ba?”
Lý lị lạp trứ diệp hi.
Diệp hi đích mục quang khước tại tường bích thượng tảo thị trứ, khán đáo viễn xử đích kỉ cá nhiếp tượng đầu, lạp trứ lý lị tẩu đáo liễu nhất chủng đích nhất cá tử giác chi trung. Giá lí nhiếp tượng đầu đích chỉ khả dĩ phách nhiếp đáo tha môn đích bối ảnh.
Diệp hi đê thanh thuyết: “Nhĩ khán.”
Tha đả khai liễu thủ chưởng, thủ chưởng chi trung cánh nhiên thị nhất bả tiểu đao!
“Nhĩ tòng na lí trảo đáo đích?”
Lý lị kiểm thượng nhất hỉ.
Diệp hi dụng canh đê đích thanh âm thuyết: “Thị na cá hướng đông cấp ngã đích.”
“Thập ma?”
Lý lị kinh hô nhất thanh, ý thức đáo tự kỷ đích thanh âm đại liễu nhất điểm, tha mã thượng áp đê thanh âm, “Vi thập ma tha hội cấp nhĩ giá cá?”
Diệp hi tiếu đạo: “Na tựu thị thuyết, tha đồng ý liễu, đồng ý ngã đích thoại, bất quá giá lí bị giam khống trứ, tha bất năng cú giá dạng thuyết xuất lai. Sở dĩ tài cấp ngã giá cá.”
“Na hiện tại chẩm ma bạn ni?”
Tri đạo na cá hướng đông nguyện ý cân tha môn hợp tác, lý lị đích nhất khỏa phương tâm phóng tâm bất thiếu.
Diệp hi thuyết: “Hiện tại tựu thị yếu tại na cá lý thiên thành đích diện tiền diễn nhất tràng hảo hí.”
“Chẩm ma diễn hí?”
Lý lị vấn đạo.
Diệp hi thuyết: “Hắc, tha bất thị thuyết tưởng yếu nhượng na cá hướng đông sát liễu ngã mạ? Cổ kế cương cương tha nhất định thị đối hướng đông thuyết liễu thập ma. Nhĩ hoàn ký đắc ma? Nhất khai thủy đích thời hầu, tha hoàn thuyết tự kỷ ngận hỉ hoan nhĩ, yếu tại ngã đích diện tiền thượng liễu nhĩ ni!”
“Nhĩ thuyết thập ma!”
Thính đáo diệp hi thuyết giá dạng đích thoại, lý lị đích kiểm thượng dã bất do đắc hồng liễu khởi lai.
Diệp hi thuyết: “Thuyết chính kinh đích, hiện tại ngã môn tựu yếu cân hướng đông tại giá ta giam thị khí chi hạ, diễn nhất tràng hảo hí cấp lý thiên thành khán khán. Tha ứng cai bất thị khiếu hướng đông sát ngã đích, nhi thị bả ngã đả đắc bán tử. Nhiên hậu tái xuất hiện.”
“Na hiện tại ngã môn ứng cai chẩm ma tố?”
Lý lị vấn.
Diệp hi thuyết: “Tựu cân hướng đông đả nhất giá, nhiên hậu giả trang bị tha đả đắc bát hạ.”
“Tựu giá dạng?”
Lý lị thuyết.
Diệp hi điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đối đích, bất quá tại giá cá chi tiền, hoàn yếu tái tố nhất điểm sự. Giá cá…… Nhu yếu a di nhĩ lai phối hợp liễu.”
“Ngã năng tố thập ma ni?”
Lý lị vấn đạo.
Diệp hi đích mục quang lạc tại liễu tha đích thân thượng, đột nhiên phôi tiếu đạo: “Cổ kế hướng đông hiện tại bất hội na ma khoái thượng lai đích. Tha dã thính đáo lý thiên thành đích thoại, hiện tại thị cấp ngã môn diễn hí đích thời gian ni.”
“Ngã……”
Lý lị đích kiểm thượng đột nhiên biến đắc canh gia hồng liễu, “Khả thị ngã môn…… Nhu yếu diễn thập ma hí.”
Vi thân lại yêu, hướng diệp hi kỳ uy tự đích triển lộ đỗng thể mỹ hảo dụ nhân đích tuyến điều.
“Nhĩ chẩm ma hội bất tri đạo?”
Diệp hi phôi tiếu đạo, “Tựu hảo tượng thị ngã môn cương cương tại lâu hạ đích nhất dạng a.”
“Ngã tài bất.”
Lý lị bách mị thiên kiều đích hồi mâu nhất tiếu, hốt nhiên hà sinh ngọc giáp, thần thái kiều mị vô luân, hoành tha nhất nhãn hậu khinh di kiều khu.
Diệp hi dụng lực nhất lạp, dĩ thị nhuyễn ngọc ôn hương bão mãn hoài.
Lý lị đích tiểu chủy thấu đáo tha nhĩ biên vi suyễn đạo: “Khả thị…… Chân đích yếu giá dạng tố mạ? Ngã…… Ngã…… Bất tưởng bối bạn ngã lão công hoàn hữu ngã nữ nhi.”
Văn ngôn, diệp hi tâm trung đố hỏa đại thịnh. Tự hồ, tưởng yếu chinh phục giá cá mỹ phụ, tịnh bất thị na ma giản đan đích ni. Bất quá thử thời tha dã thị chân đích tưởng yếu diễn nhất tràng hí nhi dĩ, dã bất thị thập ma hoan ái, chỉ bất quá yếu thị tại giam thị khí đích tiền diện thân nhiệt nhất phiên, hảo nhượng lý thiên thành đẳng bất hạ khứ.
“Bất hội đột phá tối hậu nhất bộ đích, tựu thị nhượng lý thiên thành khán đắc dục hỏa phần thân, khán bất hạ khứ, yếu thân tự tiền lai, na dạng ngã môn tựu hữu cơ hội lạp.”
“Ngã ——”
Lý lị tự hồ tại khảo lự trứ, khán trứ diệp hi đích kiểm.
Diệp hi lai bất cập hữu canh đa đích tư khảo cập phản ứng thời, lý lị đích hương thần trọng trọng ấn thượng tha đích chủy thần.
Tuy nhiên hiện tại thân xử hiểm cảnh, đãn thử khắc tha hoàn thị tẫn quản khứ hưởng thụ giá tuyệt sắc mỹ nữ túy nhân đích ôn nhu tựu hảo. Như thử thành thục động nhân đích mỹ thiếu phụ chủ động đầu hoài tống bão, diệp hi khuynh tâm đầu nhập giá mê nhân đích tiêu hồn thiên địa lí.
Do vu thử thời tâm tình đích triệt để phóng tùng, thử khắc diệp hi nhãn trung đích lý lị biệt hữu nhất phiên tiêu hồn đãng phách đích dụ nhân vận vị.
Thử thời lý lị chính nỗ lực hiến thượng liễu tự kỷ đích hương thần, phảng phật dĩ kinh phao khai nhất thiết thế tục phiền não phân tranh, hoàn toàn một hữu nhất điểm căng trì hòa tố tác. Đãn tha đích kỹ xảo khước nhân vi hoàn cảnh sở trí, dã bất thị cách ngoại đích cao minh, hiển nhiên như thử hào vô bảo lưu địa toàn tình đầu nhập hoài trung giá tuyệt sắc mỹ nhân thê hoàn thị thủ thứ.
Tuy nhiên khẳng định hữu quá tiếp vẫn đích kinh nghiệm, đãn thử khắc đích lý lị tâm trung đích cảm tưởng chân thị nan dĩ miêu thuật, khán tự cực vi đại đảm đích động tác chí thử dĩ thị tha đích cực hạn.
Tất cánh dĩ kinh thị nhân thê nhân mẫu lạp, đãn bất quá cân diệp hi đích na chủng khắc cốt minh tâm đích hồn đoạn thần thương tài sử tha bất cố nữ nhân bổn năng đích tu sáp, chỉ thị nhất tâm hướng diệp hi hiến thượng hương vẫn.
Đãn tiếp hạ lai ứng cai như hà, kỳ thật tâm trung căn bổn vị tằng tưởng cập dã vô pháp tưởng cập, nhân vi thử thời diệp hi dĩ kinh hồi ứng thả dẫn lĩnh trứ tha trì tục đích thâm vẫn.
Diệp hi kinh quá dữ hảo kỉ vị trân ái đích tuyệt sắc giai nhân nhật cửu triền miên, kỳ tiếp vẫn kỹ xảo tảo dĩ phi bỉ tầm thường liễu.
Tha đích thiệt đầu dĩ tấn khoái địa lưu tiến lý lị đích đàn khẩu, khinh khinh đỉnh khai tha vô lực vi bế đích bối xỉ, câu xuất liễu tha đích đinh hương tiểu thiệt, bất trụ địa duyện hấp thiểm lộng, đồng thời hoàn tại tha đích lưỡng phiến bạc bạc đích hương thần gian điềm mỹ địa khinh xúc thiển vẫn trứ, khẩu trung hoàn bất trụ địa hấp duyện trứ tha phương hương đích ngọc dịch.
Thử thời đích lý lị dĩ kinh thị song mục mê ly, bất tri nhân gian hà thế, chỉ đổng đắc tại hầu lung thâm xử tễ xuất kỉ thanh “Y ngô” kiều lánh lai trợ trường diệp hi đích ác thế lực.
Diệp hi thốn thổ bất nhượng địa trì tục tiến công trứ, đồng thời bất cam tịch mịch đích song thủ dã gia nhập liễu công thành lược địa địa tứ ngược trung, bất đình địa phủ ma nhu niết trứ lý lị đích tiêm yêu tế phúc.
Trầm túy kỳ trung đích mỹ thiếu phụ đốn thời hồn thân tô nhuyễn vô lực, na tư vị tựu hảo tượng hồi đáo liễu thập đa niên tiền, sơ thiệp ái hà đích thiếu nữ nhất bàn bị tự kỷ sơ luyến tình nhân ái phủ tự đích, lộng đắc tha đăng thời phương tâm mê túy, y ngô liên thanh, thâm thâm mê túy tại diệp hi na thâm tình đích nhiệt vẫn cập tham lam đích ái phủ trung.
Diệp hi nhãn kiến đắc lý lị hồn nhiên vong ngã địa nhậm do tha hỏa nhiệt thiệt tiêm tại kỳ đàn khẩu trung tứ ý đậu lộng, phấn nộn hương thiệt dã mỹ diệu địa phối hợp hồi ứng, canh thị chí đắc ý mãn, tình dục cao trướng.
Tha bất đoạn địa duyện hấp thôn phệ trứ lý lị thổ lộ quá lai đích hương dịch quỳnh tương, khước sử đắc tự kỷ đích hầu trung phản nhi dũ phát cơ khát liễu, cố nhi canh gia bất trụ địa hướng lý lị hương thần cấp trứ tác thủ, trực đáo lưỡng nhân đô thấu bất quá khí vi chỉ.
Hảo trường hảo trường đích nhất cá vẫn.
Hảo bất dung dịch đẳng đáo diệp hi tùng liễu khẩu, lý lị đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ thô khí.
Diệp hi đắc ý địa ngưng vọng trứ cận tại nhãn tiền, thân thủ khả cập đích mỹ thiếu phụ, đạo: “Hảo mỹ đích vẫn.”
Tài tòng thâm tình trường vẫn trung thấu quá khí lai đích lý lị khước chỉ hữu kiều thanh cấp suyễn đích phân nhi.
Tuy nhiên phân khai, đãn lưỡng nhân đích chủy nhi khước nhưng thị nan xá nan ly, hương thóa do như khiên liễu điều tuyến bàn liên khởi lưỡng nhân.
“Nhĩ hảo…… Hội lộng.”
Lý lị kiểm thượng đích tu hồng chân đích thập phân động nhân.
Diệp hi phủ mạc trứ tha đích thân thể, đạo: “Na ngã lộng đắc nhĩ thư phục mạ?”
“Bất!”
Lý lị khước yếu diêu đầu.
Diệp hi na thân vi nam nhân đích tự tôn tâm khả thị thụ đáo liễu tương đương đại đích thứ kích, “Nhĩ tại phiến ngã.”
“Ngã tài một hữu ni. Thị bất thư phục a, hanh, hoàn ngận nan thụ!”
Lý lị thuyết.
Diệp hi song thủ thượng dương, phù chính lý lị đê thùy đích trăn thủ, đả lượng trứ giá kiều tiếu động nhân đích mỹ thiếu phụ.
Chỉ kiến đạm đạm đăng quang ánh trứ tha đích kiều diễm, sấn thác đắc tha canh mỹ đắc thắng quá tiên hoa. Tiêm nông hợp độ đích ngọc thể kiều khu, nhất khỏa phong tình vạn chủng đích trăn thủ vi trắc tà ỷ, tiêm nhược đích bột cảnh thiên nga nhung bàn nhu mỹ tế trí, tú mỹ tuyệt luân đích kiểm đản.
“Nhĩ khán thập ma……”
Lý lị mi thiêu song mục, tai ngưng tân lệ, tị nị nga chi, anh thần vi khải, bối xỉ tế lộ, thủy uông thiểm lượng đích song mâu ẩn ẩn hàm trứ kỉ phân tu sáp nhi hựu tự hồ hữu ta thiêu đậu đích khí tức, hỗn hợp trứ thành thục ưu nhã, tính cảm dã diễm đích khí chất.
“Ngã tại khán nhĩ.”
Diệp hi tiếu đạo.
Lý lị nữu quá đầu khứ, đê thanh thuyết: “Giá dạng…… Hảo liễu ma? Ngã hảo nan thụ. Bất yếu liễu hảo bất hảo?”
Tha hiện tại chân đích hồn thân chước nhiệt a, vưu kỳ thị na tại diệp hi đích đậu lộng hạ, phân phương đàn khẩu trung kiều suyễn hu hu, hoàn bất thời thân xuất na tiểu xảo đích hương thiệt thiểm thỉ trứ vi trương đích anh thần; dĩ cập na song hàm tình vị lộ, thê nhiên vô trợ sung mãn ai uyển thê diễm chi mỹ đích nhãn tình, tán phát trứ tuyệt đối tiêu hồn dụ nhân đích mị lực.
“Hư, biệt loạn thuyết thoại. Hiện tại hoàn bất tri đạo ni? Tái kế tục nhất hạ hạ hảo bất hảo? Tương tín ngã, ngận khoái đích.”
Diệp hi thuyết trứ.
Tha na ô hắc lượng lệ đích tú phát tại hậu diện dĩ tùy ý địa thùy hạ, vi vi bãi động khinh dương, sấn trứ khiết bạch oánh nhuận đích kiều nhan, bình thiêm kỉ phân kiều tiếu đích mị lực.
Tượng nha nhất bàn quang hoạt khiết bạch đích cơ phu vu y mệ phi dương, la sam yểm ẩn gian, lịch lịch tại mục, mạn diệu đích khúc tuyến canh thị lỏa lộ vô di.
Giá thiếu phụ hàm xuân hựu kiều tu đái oán đích mông lung mỹ thái túc dĩ lệnh nhậm hà đích nam tử vi chi nhi phong cuồng.
“Tiểu tử, hoàn hữu tâm tình tại cân nữ nhân tố tối hậu đích triền miên thị ba?”
Giá cá thời hầu, hướng đông tái thứ truy liễu thượng lai!
Giam thị khí chi tiền, lý thiên thành đột nhiên nhất hảm: “Hướng đông, tựu giá dạng, cấp ngã bả na cá tiểu tử cấp tấu bát hạ!”
Cương cương khán đáo diệp hi cân lý lị tại giam thị khí chi hạ đích thân nhiệt, chân đích thị tật đố tử tha liễu.
Bất quá tha hựu thiên thiên hỉ hoan giá dạng, tha canh hỉ hoan đích tựu thị ngoạn lộng biệt nhân đích nữ nhân, vưu kỳ thị đương trứ na ta nam nhân đích diện tiền.
Hiện tại tha dĩ kinh tưởng đáo yếu tại hướng đông tương diệp hi đả đắc bán tử đích thời hầu mã thượng khứ tại tha diện tiền nhựu lận na cá thành thục động nhân đích mỹ thiếu phụ liễu.
“Hư, a di nhĩ tiểu tâm điểm.”
Diệp hi tòng lý lị đích thân thượng ba khởi lai.
Hướng đông khước phóng mãn liễu cước bộ, nhất bộ bộ địa tẩu quá khứ, tại tha đích thủ thượng, đa liễu nhất căn thiết côn.
Na cận hồ lưỡng mễ cao đích thạc đại thân thể, chân đích thị thể trạng như ngưu a, yếu thị bị tha nã trứ na thiết côn giá dạng tạp nhất hạ, chân đích hữu khả năng tựu giá dạng quải điệu liễu.
Diệp hi đạo: “Nha đích, nhĩ bất tựu thị trượng trứ tự kỷ thân thể trường đắc tráng nhất điểm, yếu thị cân ngã nhất dạng đích thoại, khán ngã bất đả tàn nhĩ.”
“Tiểu tử, chỉ yếu sát liễu nhĩ, giá ta đô hoàn liễu.”
Hướng đông đích kiểm thượng lộ xuất liễu hung ngoan đích thần sắc, đột nhiên triều trứ diệp hi trùng quá khứ, thủ thượng đích thiết côn ngoan ngoan địa nhất tạp!
Diệp hi hách đắc mã thượng đóa khai.
Hướng đông đích thiết côn tạp tại liễu nhất trương phá y tử chi thượng, cánh nhiên tạp xuất liễu nhất đại cá khanh.
Giá khả thị khán đắc diệp hi ám ám trách thiệt, yếu thị bị tha tạp trung liễu, na tự kỷ hoàn năng bất năng hoạt hạ khứ đô thành vấn đề liễu. Giá cá hướng đông, đích xác thị sát nhân cơ khí a.
“Tiểu tâm điểm!”
Lý lị thử thời đóa liễu khởi lai, bất quá cương cương cân diệp hi chi gian đích thân mật tiếp xúc nhượng tha kiểm thượng y nhiên hồng vựng động nhân.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】