“Diệp hi giá cá xú tiểu tử, tựu thị hảo sắc hạ lưu. Kim thiên nhĩ sở thụ đáo đích khuất nhục, ngã môn vân anh hội dã hội ký trụ đích.”
Nữ nhân đạo.
Thủy dung điểm liễu điểm đầu.
Na nữ nhân kế tục thuyết đạo: “Bất quá ni, nhĩ tưởng bất tưởng yếu báo cừu?”
“Khả dĩ báo cừu?”
Thủy dung nhãn tiền nhất lượng, khán trứ giá cá nữ nhân, giá cá tự kỷ đích thượng tư, đãn thị khước liên kiểm đô một hữu kiến quá. Thùy tri đạo tại tha đái trứ đích diện cụ chi hạ, thị thập ma dạng đích nhất trương kiểm ni?
Bất quá giá cá đái diện cụ đích nữ nhân na thanh âm tự hồ dã khắc ý cải biến liễu hạ.
“Đương nhiên thị. Chi tiền nhĩ tựu thuyết phục liễu hàn vân gia nhập ngã môn, hiện tại hựu tái thứ lập công liễu, tổ chức đô hội ký trụ đích. Nhĩ đích công lao, dã hội cấp nhĩ tưởng lệ.”
Nữ nhân thuyết.
Thủy dung cung thanh đạo: “Tạ tạ.”
“Bất dụng, giá ta đô thị nhĩ ứng đắc đích.”
Nữ nhân đốn liễu đốn, kế tục thuyết: “Nhĩ tiên xuất khứ chiêu hô kỳ tha nhân ba.”
“Hảo đích.”
Thủy dung điểm liễu điểm đầu, giá tài chuyển thân ly khai, tịnh thả quan thượng liễu môn.
Nhi phòng gian chi trung, nữ nhân khước mạn mạn địa bả tự kỷ đích diện cụ thoát hạ lai.
Cánh nhiên thị……
Yếu thị diệp hi tại giá lí đích thoại, nhất định hội đại cật nhất kinh đích. Nhân vi giá cá nữ nhân, chính thị hồng nhan!
Hiện tại tha đích quyền lực nhất hạ tử tăng gia liễu? Hoàn thị dĩ kinh khai thủy nhị bả thủ đích tiếp hiệp công tác liễu?
Bất quản chẩm ma dạng, hiện tại tha dĩ kinh thị vân anh hội đích cao tằng liễu, na thị phó xuất liễu cự đại đích hi sinh hoán lai đích. Hồng nhan tự kỷ dã bất tri đạo đáo để trị bất trị.
Thử thời đích đỗ uyển linh khước tương chính tại hành sử đích kiệu xa đình liễu hạ lai. Nhân vi viễn xử, dĩ kinh hồi đáo liễu thị trung tâm đích xa dã đình liễu hạ lai. Tọa tại xa lí đích hàn vân tẩu hạ xa.
“Hựu thị lan quế phường?”
Diệp hi vi vi nhất lăng.
Đỗ uyển linh thuyết: “Nhĩ hạ xa mạ?”
“Ân, tiếp hạ lai đích sự tình ngã tự kỷ tựu hành.”
Diệp hi thuyết.
“Na nhĩ tiểu tâm điểm.”
Đỗ uyển linh tại diệp hi đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu.
Diệp hi tẩu hạ xa, tiền diện hàn vân tự cố tự địa tẩu trứ, tự hồ thị tưởng yếu tẩu đáo đối diện đích xa trạm, hoàn toàn một hữu khán đáo diệp hi đích vĩ tùy nhất dạng.
Hàn vân tẩu đáo liễu xa trạm tài cương cương tọa hạ, đãn thị kiên bàng khước bị nhân tòng bối hậu phách liễu nhất hạ.
“A!”
Tha điều kiện phản xạ nhất bàn trạm liễu khởi lai, đãn thị chuyển quá thân lai đích thời hầu khước khán đáo liễu cánh nhiên thị diệp hi tại tự kỷ đích thân hậu!
“Tiểu hi!”
Hàn vân chân đích thị hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
“Thị ngã vấn nhĩ ni!”
Diệp hi thử thời đích ngữ khí hữu điểm sinh khí, “Tiểu di nhĩ cân vân anh hội đích nhân tiếp xúc liễu?”
Hàn vân kiểm sắc nhất biến, đãn thị khước diêu liễu diêu đầu, “Một hữu!”
“Một hữu?”
Diệp hi thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Chân đích một hữu?”
“Một hữu!”
Hàn vân thuyết.
Diệp hi chân đích thị hữu điểm sinh khí liễu: “Nhĩ liên vân anh hội thị thập ma đô bất tri đạo tựu khứ tiếp xúc, nhĩ……”
“Ngã chẩm ma liễu?”
Hàn vân dã khí liễu, tự kỷ cánh nhiên bị nhất cá tiểu bối giáo huấn?
Tha na cao thiêu a na đích thân tư tại diệp hi đích diện tiền đĩnh liễu đĩnh phong mãn đích hung bô đạo: “Xa lai liễu, ngã yếu hồi khứ liễu. Nhĩ dã khoái hồi gia khứ ba.”
Diệp hi khước cân tại liễu tha đích thân hậu, đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo nhụy nhụy ngận đam tâm nhĩ? Tha khóc trứ cân ngã thuyết nhĩ bất kiến liễu, hoàn nhượng ngã đáo xử trảo nhĩ.”
“Tiểu hi!”
Thuyết đáo giá lí, hàn vân đích ngữ khí đột nhiên trọng liễu, “Biệt một đại một tiểu đích!”
“Hảo! Hảo!”
Diệp hi thị khí phong liễu, cân trứ hàn vân tễ thượng liễu công giao.
Hương cảng lan quế phường giá lí khả thị nhân sơn nhân hải, thử thời tọa xa đích nhân dã bất thiếu.
Nhân vi thị lãnh khí xa, thừa khách tựu canh ủng tễ. Nguyệt đài thượng đích nhân quần hướng xa môn trùng khứ. Hàn vân dã hứa thị bão trứ nhất cá đại tử đích duyên cố, hảo tượng yếu bất yếu thượng xa hoàn do dự bất quyết, đãn kỳ tha thừa khách chuẩn bị thượng xa, tha tựu cân tại hậu diện.
Giá cá thời hầu diệp hi tài phát hiện tha đề trứ nhất cá đại tử, dã tri đạo lí diện trang đích thị thập ma.
Đô thuyết trùng động thị ma quỷ, nhân a, nhất sinh khí đích thời hầu, trí thương kỉ hồ đẳng vu linh đích.
Tại nhật thường sinh hoạt trung, hứa đa nhân đô ngộ đáo quá giá dạng đích tình hình: Tại tẩy thủ gian, đột nhiên thính kiến đồng sự tại thuyết tự kỷ đích phôi thoại; cách bích lân cư bả âm hưởng khai đại đáo nhẫn vô khả nhẫn đích trình độ, hoặc giả ngộ thượng vô lý thủ nháo đích khách hộ đẳng đẳng. Giá thời, nhân môn ngận dung dịch bị kích nộ, tố xuất nhất ta lệnh tự kỷ sự hậu hối hận bất dĩ đích sự.
Thật tế thượng, trùng động thị nhất chủng tối cụ phá phôi tính đích tình tự, tha cấp nhân đái lai đích phụ diện ảnh hưởng khả năng viễn viễn đại vu nhân môn đích tưởng tượng. Tại sinh hoạt trung, tương nhân môn kích khoa đích, hữu thời tịnh bất thị na ta đại đích tai nan, nhi thị nhân môn bất thiện tự khống đích tính tình.
Diệp hi thử thời tựu thị giá dạng, bị nộ hỏa trùng hôn liễu đầu, thậm chí đô vong ký liễu hàn vân thị tự kỷ đích trường bối giá nhất kiện sự liễu, chỉ tưởng yếu hảo hảo giáo huấn nhất hạ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích nữ nhân!
Sở dĩ, diệp hi đương nhiên bất hội phóng tùng giá dạng đích hảo cơ hội. Sấn trứ ủng tễ đích nhân quần, lâu trụ hàn vân đích yêu tựu hướng xa lí tễ.
Nhất diện hướng lí tễ nhất diện dụng lánh nhất chỉ thủ tấn tốc liêu khởi tượng ti quyên bàn bạc đích quần tử. Một hữu xuyên khố miệt, diệp hi lập tức thân thủ mạc nội khố.
“A!”
Hàn vân trương khai chủy, khả thị tại ủng tễ đích nhân quần trung nhất điểm bạn pháp dã một hữu.
Nhất diện bả giá cá hàn vân hướng xa lí thôi, tại ủng tễ trung phát hiện hữu dị thời, diệp hi đích thủ dĩ kinh tại quần tử lí, hình thành giá dạng dĩ hậu giản trực tựu vô pháp ứng phó, nhất phương diện bất hi vọng bị biệt nhân phát giác, nhất phương diện tự kỷ đích xác thị cân vân anh hội tiếp xúc liễu, nhân thử đối diệp hi đích điều hí tựu vô pháp để kháng.
Diệp hi kỳ thật dã bất tri đạo tự kỷ na lí lai đích đảm tử, cư nhiên cảm giá dạng tố!
Bất quá tha khước một hữu đình hạ!
Chính như diệp hi đích dự trắc, hàn vân tẩu đáo xa nội tài đình chỉ, nhiên hậu thân thể chấn hám nhất hạ, hồi đầu trừng diệp hi, khả thị nhân quần kế tục vãng lí tễ.
“Nhĩ bất yếu khẩn ba.”
Nhất cá cô nương tại sảo hứa ly khai đích địa phương vấn tha.
“Ân, bất yếu khẩn. Chỉ thị thái ủng tễ liễu nhi dĩ.”
Giá cá hàn vân cấp mang hồi ứng. Quả nhiên thị bất yếu nhượng biệt nhân phát giác đích dạng tử.
“Kim thiên đích nhân chân đa nha.”
Tại kỉ hồ vô pháp động đạn đích xa sương lí, diệp hi tiễu tiễu tại hàn vân đích nhĩ biên thuyết. Giá cá hàn vân đích mỹ lệ đồn bộ hòa kỉ hồ yếu trướng phá nội khố đích phong mãn cảm, sử diệp hi đích thủ cảm đáo phi thường thư thích, kỉ hồ yếu bả thủ chỉ đạn hồi lai đích mỹ diệu cảm giác sử diệp hi phi thường mãn túc.
“Hắc, nhĩ đích thí cổ thật tại khiếu nhân thụ bất liễu.”
Diệp hi hựu tiễu tiễu thuyết, đồng thời tòng nội khố thượng mạn mạn phủ mạc tha đích thí cổ.
“Nhĩ…… Hỗn trướng! Nhĩ tri đạo…… Tự kỷ tại tố thập ma mạ?”
Hàn vân kiểm thượng khí đắc nhất trận hồng nhất trận bạch.
Diệp hi thuyết: “Thùy nhượng nhĩ gia nhập vân anh hội ni, ngã cân vân anh hội thị tử đối đầu!”
Tha đích phán đoạn một hữu thác, đại khái thị hảo cường hựu hữu cường liệt tự tôn tâm, sở dĩ hàn vân ngẫu nhĩ hướng diệp hi trừng nhất nhãn, nhiên hậu tựu tố xuất hào bất tại ý đích biểu tình. Khai thủy thời tưởng nữu động yêu chi, bãi thoát diệp hi đích thủ chỉ.
Khả thị tri đạo ủng tễ đích nhân quần sử tha vô pháp tố đáo thời, khai thủy cải dụng cao cân hài thải diệp hi đích cước.
Điện xa hoãn mạn khai động thời, hàn vân đích thân thể tự nhiên hướng hậu đĩnh, khả thị cảm giác xuất diệp hi đích thủ chỉ hãm nhập nhục lí, hựu cấp mang thu hồi thân thể.
Diệp hi khán trứ dụng ngận tự nhiên đích biểu tình hòa hỏa bạn đàm thoại đích hàn vân, nhất diện sung phân địa hưởng thụ tha đích thí cổ. Giá thời hầu dĩ kinh hoàn toàn thị diệp hi đích thiên hạ liễu. Thủ tiên dụng thủ chưởng tại hàn vân đích lưỡng cá nhục khâu thượng phủ mạc. Nhiên hậu thủ chỉ thân nhập nội khố hòa đại thối đích giới tuyến duyên trứ khố phùng hướng tiền mạc, đương nhiên tại một hữu xuyên khố miệt đích đại thối thượng dã hướng hậu mạc.
Hàn vân na vi vi xuất hãn đích đại thối, sử diệp hi giác đắc phi thường mỹ diệu.
“Ân……”
Hàn vân giảo trứ nha, tha thật tại thị một hữu tưởng đáo diệp hi cư nhiên hội giá dạng đối tự kỷ!
Khả thị thiên sinh nhu nhược đích tính cách nhượng tha bất cảm đại thanh thuyết xuất lai.
Dã tế trí đáo chỉ thị loạn mạc thị bất hành đích, yếu quyết thị án trứ nhất định đích toàn luật, tòng yêu hướng song khâu đích cốc gian, tòng đại thối hướng nhục khâu đích đỉnh điểm, tòng tứ chu hướng hàn vân đích thân thể trung tâm mạn mạn mạc khứ.
Như quả đột nhiên thân thủ tiến nhập nội khố lí, diệp hi hoàn chân đích hội hại phạ hàn vân hội tiêm khiếu ni, na đảo bất như tiên tòng tứ chu mạn mạn phủ mạc, đẳng hàn vân hữu liễu phản ứng dĩ hậu, thủ chỉ tài tiến nhập nội khố lí.
“Hảo hảo hưởng thụ ba, ngã hội sử nhĩ ngận thư phục.”
Diệp hi cánh nhiên giá dạng đại đảm địa tại tha đích nhĩ biên tiễu tiễu thuyết, đồng thời tòng song khâu hướng đại thối mạc tiến khứ.
Tuy nhiên như thử, hàn vân nhưng cựu ngẫu nhĩ trừng tha nhất nhãn, nhiên hậu tựu trang xuất lãnh tĩnh đích dạng tử. Một hữu dụng thủ trở đáng diệp hi đích ý đồ, chỉ thị giảo khẩn hạ chủy thần nhi dĩ. Thật tế thượng thị nhân vi tự kỷ tâm lí thủ tiên khuy lý đích quan hệ, nhi thả tựu thị tưởng trở đáng diệp hi đích thủ dã bạn bất đáo.
“Di? Nhĩ hảo tượng hữu khoái cảm liễu, thí cổ tại chiến đẩu.”
Diệp hi đắc thốn tiến xích địa tiễu tiễu thuyết.
Thính đáo tha đích thoại, na cá hàn vân đích kiểm kinh luyên nhất hạ.
“Hắc hắc, nhĩ tưởng khiếu dã khả dĩ. Bất quá đâu kiểm hiến sửu đích thị nhĩ tự kỷ. Bất quản chẩm ma thuyết, nhĩ đích thí cổ thái hảo liễu.”
Tại giá dạng thuyết thoại đích thời hầu, diệp hi đích thủ tịnh một hữu đình hạ lai.
Khán trứ hàn vân đích kiểm mạn mạn khai thủy hồng nhuận, giảo trứ hạ chủy thần mạn mạn đê đầu, vu thị diệp hi tại tha nhĩ đóa thượng hư hư xuy nhất khẩu khí.
Diệp hi ứng phó hàn vân thị ngận hữu tín tâm, tha khán đắc xuất hàn vân đích tị tử tại khởi phục, hòa hỏa bạn môn đích đàm thoại dã khai thủy trung đoạn.
Nhi hàn vân, tha tại bính mệnh địa nhẫn nại, soa bất đa cai thoát tha đích nội khố liễu.
Điện xa đáo trạm thời, tòng đối diện đích xa môn hựu dũng tiến ngận đa đích nhân, diệp hi tựu lợi dụng giá nhất cổ lực lượng bả hàn vân lạp hướng tự kỷ, nhiên hậu nhất hạ tựu bả nội khố lạp hạ nhất đoạn cự ly.
“A! Bất yếu.”
Đại đảm đích động tác sử na cá hàn vân khinh khinh địa khiếu nhất thanh, đãn thính tại biệt nhân nhĩ lí, chỉ dĩ vi thị vi liễu ủng tễ đích nhân quần giá dạng thuyết bãi liễu.
Điện xa khai động dĩ hậu, diệp hi tựu phối hợp xa lượng đích chấn động phủ mạc xích lỏa đích song khâu. Trực tiếp mạc đáo phong mãn đích nhục cảm, sử diệp hi giác đắc tự kỷ đích thủ chỉ tiêm kỉ hồ yếu dung hóa. Cận thị như thử, diệp hi kỉ hồ tựu yếu đạt đáo cao phong.
Diệp hi dụng lực áp hạ thủ chỉ thời, hàn vân song khâu đích nhục hảo tượng lập khắc yếu bả thủ chỉ đạn hồi lai, quá khứ tòng lai một hữu ngộ đáo quá hữu giá chủng thí cổ đích nữ nhân.
Tòng song khâu hạ phương dụng thủ chưởng hướng thượng sĩ khởi thời, hàn vân đích thí cổ chấn hám nhất hạ, tựu biến đắc cương ngạnh.
A! Thật tại thụ bất liễu……
Diệp hi khoái yếu vong ký thị tại điện xa lí, sản sinh tưởng thân thủ mạc nhập song khâu chi gian đích khê cốc lí đích dục vọng.
Chỉ yếu diệp hi đích thủ chỉ sảo hứa biểu kỳ yếu tiến nhập khê cốc lí thời, hàn vân tựu hội bính mệnh địa nữu động thí cổ phản kháng, mỹ lệ đích chủy hảo tượng yếu trương khai đại khiếu.
Hiện tại đích diệp hi dĩ kinh thất khứ lãnh tĩnh đích phán đoạn, quá phân não nhân đích song khâu, diệp hi dĩ kinh vô pháp khắc chế tự kỷ. Diệp hi đích thủ chỉ đột nhiên hàng lạc tại song khâu gian đích khê cốc lí, tựu tại sát na, hàn vân khai thủy tiêm khiếu.
“Bất hành!”
“Nhĩ chẩm ma liễu?…… Bất yếu khẩn ba.”
Thân biên đích nhất cá nữ thừa khách quan tâm đích vấn đạo.
Đồng hỏa đích hàn vân nhất khởi giá dạng vấn. Chu tao đích lữ khách dã lộ xuất kỳ diệu đích biểu tình hồi quá đầu lai khán.
“Tao liễu!”
Diệp hi cấp mang thu hồi thủ chỉ.
Khán đáo hàn vân đích kiểm sắc hồng nhuận, kỳ tha đích hàn vân tựu bất phóng tâm địa vấn đạo: “Thị bất thư phục?”
Khả thị hàn vân hảo tượng thính đáo giá ta thoại dĩ hậu hiển đắc đặc biệt khẩn trương, cấp mang diêu đầu, “Một thập ma…… Chân đích một hữu thập ma. Chỉ thị hát đa liễu, trạm trứ hữu điểm luy nhân.”
Đại khái thị đối vu tự kỷ thụ đáo sắc ma đích xâm nhiễu cảm đáo ngận nan vi tình, bất tưởng nhượng nhân tri đạo đích dạng tử.
Khả kiến, hàn vân tự tôn tâm hảo tượng dã phi thường cường liệt.
Thính đáo hàn vân đích thoại, tứ chu đích lữ khách chỉ thị khán nhất nhãn diệp hi tựu lập khắc chuyển hồi đầu khứ.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※※※※※ vô luận nâm tại na khán đáo bổn thư, đô thỉnh lai thủ phát võng trạm, chi trì nhất hạ chính bản! Chi trì nhất hạ độc giả! Tạ tạ đại gia! ※※※※※】