Kỳ thật trương nghiên khán liễu ngận cửu liễu, bất tri đạo vi thập ma tự kỷ thử thời hữu điểm nhi tâm toan đích cảm giác. Thị tự kỷ tương diệp hi đái lai giá lí đích a, vi thập ma hoàn hội hữu giá dạng đích cảm giác ni? Hoặc hứa thị thập ma đông tây thứ kích liễu tự kỷ?
Giá ta, trương nghiên đô một hữu khứ thâm cứu.
“A di, cương cương trạm bất ổn liễu.”
Diệp hi hạ ý thức địa tại trần ngọc anh đích hung tiền thặng liễu kỉ hạ, giá tài ba khởi lai.
Trần ngọc anh hà thường bất tri đạo diệp hi giá thị cố ý đích ni, bất quá tha khước chỉ năng cú tiếu trứ thuyết: “Một quan hệ, a a, hát đa liễu ba.”
“Hữu nhất điểm, bất quá hoàn hảo.”
Diệp hi dã cân trứ tiếu.
Kỳ thật lưỡng nhân đô tri đạo, khả tựu thị bất thuyết phá. Nhân dữ nhân chi gian đích giao tế, hữu thời hầu tựu thị giá ma hư ngụy, đãn thị nhĩ bất đắc bất giá dạng tố.
Diệp hi mị liễu mị nhãn: “Kỳ thật, ngã đô bất đổng nhĩ đích ý tư liễu.”
“Bất đổng ngã đích thập ma ý tư ni?”
Trần ngọc anh kiều trứ na song mỹ thối.
Diệp hi đích mục quang tại tha đích thân thượng tảo thị, thuyết: “Nữ nhân đích tâm tư, chân đích ngận nan đổng ni, ngã đáo hiện tại, đô một hữu minh bạch.”
“A a, tiểu sỏa qua, nữ nhân đích tâm tư nhĩ bất yếu sai.”
Trần ngọc anh đạo, “Nhĩ hoàn tiểu ni, ngận đa sự tình thái phục tạp, một hữu kinh lịch quá thái đa đích nhân tình thế cố, nhĩ dã bất đổng đích.”
“Na a di nhĩ đổng ma?”
Diệp hi đạo.
Trần ngọc anh khán trứ tha, thuyết: “A di khả thị nữ nhân nga, chẩm ma hội bất đổng.”
“Hắc, na ngã yếu chẩm ma dạng tài năng cú đổng nhĩ ni?”
Diệp hi đích tiếu dung nhượng nhân hữu điểm mao cốt tủng nhiên đích cảm giác, chỉ thị giá dạng đích tiếu dung xuất tự giá ma nhất cá hài tử, canh gia nhượng nhân cảm đáo liễu nhất điểm bất an.
Trần ngọc anh tâm trung ám mạ liễu nhất cú, đãn hoàn thị thuyết: “Nga? Nhĩ tưởng yếu đổng ngã thập ma ni?”
Diệp hi đạo: “Chí thiếu, ngã tưởng yếu đổng nhĩ hiện tại tưởng thập ma.”
“Ngã tại tưởng thập ma?”
Trần ngọc anh tâm trung tái thứ mạ liễu nhất cú tiểu sắc lang, kiểm thượng khước tiếu trứ thuyết: “Na nhĩ sai sai a?”
Diệp hi đạo: “Ngã mụ mụ thuyết, yếu khán nhất cá nhân, thủ tiên tựu yếu khán tha đích nhãn tình. Kỳ thật yếu liễu giải nhất cá nữ nhân, dã thị nhu yếu khán nhãn thần đích, na thị tối chuẩn đích, đại bộ phân đích đông phương nữ tính tại dữ dị tính giao hội nhi quá thời đô hội bất do tự chủ đích tương đầu đê hạ, thị bất thị?”
“Khả thị ngã hiện tại cân nhĩ đối thị, ngã một hữu đê hạ đầu.”
Trần ngọc anh thuyết.
Diệp hi đạo: “Một hữu thập ma a, ngã chỉ thị loạn thuyết đích. Bất quá kim vãn ngã thị bất năng cú lưu tại giá lí liễu, ngận vãn lạc, ngã tưởng ngã yếu tẩu liễu.”
Thuyết đáo liễu giá lí, diệp hi chuyển quá thân khước cương hảo đối thượng liễu bất viễn xử y kháo tại tường thượng diện trương nghiên đích nhãn thần.
“Nhĩ cân ngã nhất khởi mạ?”
Diệp hi đạo.
Trương nghiên hồn thân nhất lăng, đãn thị tâm trung dã bất tri đạo thụ đáo liễu thập ma ảnh hưởng, tưởng dã một hữu tưởng điểm liễu điểm đầu.
Nhất biên đích trần ngọc anh khả thị một hữu liêu đáo diệp hi hội hữu giá dạng đích biến hóa, liên mang thuyết: “Đô na ma vãn liễu, nhĩ môn tựu lưu tại giá lí ba.”
“Bất liễu, hoặc hứa cải thiên ngã môn khả dĩ kiến diện liêu liêu.”
Diệp hi chuyển quá thân lai, khán trứ trần ngọc anh, đạo: “Thị quan vu công tư đích nga.”
“Chân đích?”
Trần ngọc anh đốn thời hỉ thượng mi sao.
Diệp hi điểm liễu điểm đầu: “Na cải thiên a di nhĩ ký đắc trảo ngã, hiện tại chân đích thái vãn liễu, ngã yếu tẩu liễu.”
“Na ngã tống tha hồi khứ ba.”
Trương nghiên đạo.
Trần ngọc anh đắc đáo liễu diệp hi đích thừa nặc, dã bất tái vãn lưu, đạo: “Na hảo ba, giá ma vãn liễu, nhĩ môn đắc tiểu tâm a.”
“Ân, một quan hệ lạp, hữu trương a di bồi ngã.”
Diệp hi khán liễu khán trương nghiên, ái muội đích tiếu liễu.
Trần ngọc anh hoàn bất tri đạo diệp hi cân trương nghiên chi gian đích quan hệ ni, nhất trực tương tha môn tống đáo liễu lâu hạ.
Trương nghiên đái trứ diệp hi lan liễu nhất lượng kế trình xa, mã thượng tựu ly khai liễu.
“Cương cương……”
Trương nghiên chu thần vi trương, dục ngôn hựu chỉ.
Diệp hi trắc trứ đầu khán tha, đạo: “Cương cương chẩm ma liễu?”
Trương nghiên đê thanh đạo: “Cương cương nhĩ sinh khí liễu ba?”
Tha khán trứ diệp hi, na hữu điểm ai oán đích nhãn thần, nhượng diệp hi tâm trung đốn thời ám ám thiết hỉ. Tha giá dạng đích phản ứng, thị bất thị đại biểu tha đích tâm dĩ kinh bị tự kỷ mạn mạn nhập xâm liễu ni?
Đương nữ nhân dữ tâm nghi đích nam tính mục quang đối thị, cương khán đáo thời hội bất do tự chủ đích đê đầu, đãn hội bất thời dụng nhãn giác miểu nhất hạ, như quả nhĩ nhất trực khán tha, thông thường tha hội kế tục đê trứ đầu hoặc khán kỳ tha địa phương, đẳng đáo nhĩ bất tái lưu ý thời tại thâu thâu khán nhĩ, đương nhiên dã hữu nhất ta nữ sinh hội đại phương địa cấp nhĩ khán hồi khứ, đãn thị giá thị thiếu sổ!
Nhân vi đại bộ phân nữ tính phạ tự kỷ biểu hiện xuất đối nam sinh đích hảo cảm, hội cấp nhân gia tùy tiện khinh phù đích cảm giác.
Hiện tại trương nghiên tựu thị cố ý vọng hướng song ngoại.
Diệp hi khước mạn mạn đích kháo quá khứ, kế trình xa tư cơ tự hồ ngận chuyên tâm khai xa, nhi thả đáo hậu kính dã hữu điểm oai liễu, khán bất đáo giá nhất biên.
“Chẩm, chẩm ma?”
Diệp hi đích kháo cận, nhượng trương nghiên hữu liễu nhất chủng đạm đạm đích áp bách cảm, khả thị trực đáo diệp hi kỉ hồ kháo đáo liễu tha đích thân thượng, tha hoàn thị một hữu thôi khai.
Diệp hi dữ tha hung tiền na lưỡng đoàn lệnh nam nhân phong cuồng đích nhục cầu tư ma trứ, lưỡng nhân đích đại thối khẩn thiếp trứ, diệp hi thối thượng hựu truyện lai trương nghiên ngọc thối đích ôn nhiệt, chân đích nhượng nhân hưng phấn a.
“Nhĩ càn thập ma ni, biệt tại giá lí.”
Trương nghiên đê thanh thuyết, sinh phạ bị tư cơ thính đáo.
Diệp hi đích động tác canh gia thô lỗ liễu, tha đích tả thủ tương tha bão đắc ngận khẩn, tha đích hữu thủ khai thủy tại trương nghiên đích thân thượng phủ mạc trứ.
Trương nghiên anh thần kiều diễm, phong nhuận tiếu lệ; hương tai nhu mỹ, ngọc cảnh vi khúc; hạo nguyệt bàn đích kiên đầu tiêm sấu viên nhuận, tuyết ngẫu tự đích ngọc tí ngưng bạch kiều nhuyễn; thông bạch tu trường đích tiêm tiêm thập chỉ nhu nhược vô cốt, cơ phu cánh nhiên như đồng băng ngọc nhất bàn thấu minh.
“Biệt lạp, ngã môn hoàn tại xuất tô xa thượng ni.”
Trương nghiên biệt quá đầu khứ.
Tha na cấp xúc đích hô hấp, sử hung tiền cao tủng đích thánh khiết ngọc phong tùy trứ khu thể đích vi vi động tác nhược ẩn nhược hiện. Tượng nha điêu tựu bàn đích ngọc khiết song thối: Ôn nhuyễn tế nị, bạch tích tu trường, na tinh oánh dịch thấu đích đại thối, bạch bích vô hà đích tiểu thối, xích trứ bạch nộn kiều tiểu đích liên túc, liễu yêu khinh bãi uyển nhược khinh vũ phi dương đích tinh linh!
Diệp hi tái thứ lâu trụ tha, chỉ giác hung tiền ủng trứ nhất cá nhu nộn ôn nhuyễn đích thân tử, nhi thả hữu trương nghiên lưỡng tọa nhu nhuyễn, tiêm đĩnh đích thánh khiết nữ phong đỉnh tại hung tiền, thị na ma hữu đạn tính.
“Nhĩ…… Càn ma ni? Nan đạo nhĩ tưởng…… Yếu tại giá lí lai mạ?”
Trương nghiên đích thanh âm hữu điểm ai cầu: “Biệt……”
Chỉ thị diệp hi một hữu nhậm hà hồi đáp, tha đích song thủ khai thủy phủ ma trương nghiên đích cơ phu, trương nghiên thậm chí năng cảm giác đáo tại diệp hi khố gian na “Tiểu diệp hi” trạm lập.
Tòng trương nghiên đích lĩnh khẩu hạ khả dĩ khán đáo, tha đích nội y canh thị bả tha ngưng chi bàn sấu tước đích song kiên hòa bạch tích nộn hoạt đích nhũ phong hoàn mỹ địa triển kỳ xuất lai. Tinh oánh như ngọc đích hung bô thị như thử đích phong nhuận tuyết nộn, đĩnh bạt ngạo nhân đích hoàn mỹ song phong khẩn thấu nhi bão mãn; cao tủng đích phong đỉnh chi thượng, nguyệt mang tự đích nhũ vựng yên hồng ngọc nhuận, nhi lưỡng điểm tiên nộn tu sáp đích chu sa canh thị như đồng tuyết lĩnh hồng mai, khinh diêu trán phóng, ngã kiến do liên.
“Hư, bất hội tại giá lí đích, bất quá ma……”
Diệp hi hầu càn thiệt táo, liên thôn khẩu thủy dã cảm đáo khốn nan, hốt nhiên giác đắc tự kỷ tiểu phúc xử phong cuồng thăng khởi nhất cổ nhiệt ý, nguyên bổn tảo dĩ ngang dương đích dục vọng canh gia bội địa kích phát, chân thị tình dục như phần.
Tại trương nghiên đích thân thể nữu động chi gian, tha nhất song ngọc mỹ nộn hoạt, kiên đĩnh kiều tu đích tuyết nhũ kỉ hồ nộ tủng nhi xuất, hạnh hảo hồng anh đào thượng vị bạo lộ, lưỡng tọa ngọc nữ phong kỉ hồ các lộ bán cá.
Diệp hi trành trứ tha bán lộ đích nhất song khi sương tái tuyết, đĩnh bạt cao tủng đích linh lung ngọc chung hàm tu vi chiến trứ, nhất đạo quang hoạt đích thâm câu hoành tuyên vu đĩnh lập đích song phong gian.
Giá mỹ lệ kiều nộn đích ngọc thỏ thị na ma đích phương hương điềm mỹ, như chi như ngọc, như cao như mật, trực tiều đắc diệp hi lưỡng nhãn phát lượng, đạm hồng sắc đích anh đào kỉ hồ dã đẩu liễu xuất lai.
Trương nghiên tu đắc nhất hành tinh oánh đích châu lệ hoãn hoãn lưu xuất mỹ mâu, hựu trường hựu hắc đích tiệp mao hạ nhất song tiễn thủy thu đồng tự đích mỹ mâu hàm tu khẩn bế, tha tú mỹ đích tiếu kiểm tu đắc thông hồng: “Biệt……”
Diệp hi dã kiến hảo tựu thu, đạo: “Hảo ba, ngã nhẫn.”
Khán trứ dã tẩy giá cá dạng tử, trương nghiên bất do đắc thuyết: “Hội bị khán đáo đích, nhĩ…… Biệt loạn lai liễu.”
“Ân.”
Diệp hi điểm liễu điểm đầu.
Trương nghiên khước thân quá thủ lai, trảo trụ liễu diệp hi đích thủ, đạo: “Ngã môn, tựu tại giá lí hạ xa ba.”
“A? Giá lí? Hảo tượng bất thị ngã môn cương cương trụ đích na cá tửu điếm nga?”
Diệp hi khán trứ chu vi, giá phân minh thị nhất cá tiểu khu ma?
“Đối a, ngã…… Tạm thời tựu trụ tại giá lí diện.”
Trương nghiên thuyết.
Diệp hi thuyết: “Na nhĩ nhi tử ni?”
“Dã tại.”
Trương nghiên điểm liễu điểm đầu.
Diệp hi kiểm thượng biểu tình nhất biến, đạo: “Hắc hắc, a di nhĩ giá thị đái ngã hồi lai khán nhĩ nhi tử mạ?”
“Khứ nhĩ đích, giá ma vãn liễu, tha đô ứng cai thụy trứ liễu ba.”
Trương nghiên đạo, “Ngã đái nhĩ hồi lai, chỉ thị tưởng…… Nhượng nhĩ khán khán ngã đích quyết tâm.”
“Nhĩ đích quyết tâm?”
Diệp hi kiểm thượng đại hỉ, đạo: “Na nhĩ yếu cân ngã mạ?”
Văn ngôn, trương nghiên kiểm thượng nhất hồng, đạo: “Khán nhĩ hữu một hữu năng lực…… Chinh phục ngã.”
Tha nhất tập quang lượng tất hắc đích trường phát như phi bộc nhất bàn phi tại kiên thượng, tế nị nhu hoạt đích nộn bạch tiếu kiểm, lưỡng loan như yên tế mi khinh nhu đích thân triển, nhất đối minh lượng đích đại nhãn tình như nhất uông bích thủy nhu tình tứ xạ, tiểu xảo đích tị tử như bạch ngọc phỉ thúy điêu sức, hảo đích bất năng tái hảo đích án tại kiều diện thượng, do như ngưng chi nhất bàn.
“Hắc hắc, a di nhĩ thuyết đích thị tại sàng thượng chinh phục nhĩ mạ? Hảo a, thí thí khán, ngã yếu nhĩ minh thiên hạ bất liễu sàng.”
Diệp hi tiếu đạo.
“Thiếu bần chủy!”
Trương nghiên trừng liễu diệp hi nhất nhãn, tiểu tiểu đích chủy khinh vi đích kiều trứ, lưỡng phiến thấp nhuận nhuận đích diễm hồng bạc thần tán phát xuất dụ nhân đích mị lực, nhượng diệp hi chân nhẫn bất trụ tưởng đại thân nhất khẩu, khứ giảo nhất hạ.
Nhu hoạt đích ngọc kiên, phong mãn đích hung bô, tiêm tiêm đích yêu chi, nhu hòa đích khúc tuyến ngưng tụ tại nhất đối khiết bạch như ngọc, tiêm xảo tú mỹ đích vu túc thượng.
“Hắc, ngã môn hoàn trạm tại giá lí càn thập ma ni, tẩu ma.”
Diệp hi thân thủ câu trụ tha đích yêu chi.
Bất quá trương nghiên khước đóa khai liễu: “Tiên biệt, ngã yếu tiến khứ khán khán, vạn nhất ngã nhi tử một hữu thụy tựu ma phiền. Nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hạ.”
“Na hảo ba, a di nhĩ khoái điểm nga.”
Diệp hi thử thời cảm giác đáo liễu na nhất ti ti thâu tình đích thứ kích cảm, hoàn chân đích thị nhượng nhân hưng phấn.
Trương nghiên điểm liễu điểm đầu, tự kỷ tẩu tiến liễu tiểu khu.
Tha đái diệp hi hồi gia, tựu thị vi liễu chứng minh tự kỷ đích quyết tâm!
Cương cương tại trần ngọc anh na lí, tự kỷ bị tha vô thị đích cảm giác, tha tái dã bất tưởng yếu liễu. Hoặc hứa chi tiền tha nhất trực tại cự tuyệt diện đối, đãn thị hiện tại vô khả phủ nhận đích thị, tự kỷ đích tâm lí chân đích cánh nhiên bị giá cá nam hài lưu hạ liễu lạc ấn.
Tựu hảo tượng cật liễu độc dược nhất bàn, thượng ẩn liễu.
“Ca sát” nhất thanh, trương nghiên khinh khinh địa đả khai liễu gia môn, tẩu liễu tiến khứ, khán đáo liễu khách thính nhất phiến tất hắc. Tha tựu hảo tượng vãng thường nhất dạng, đả khai liễu đăng.
Chỉ thị tha khinh thủ khinh cước địa tẩu đáo liễu nhi tử đích phòng môn tiền, khinh khinh thôi liễu nhất hạ, phát hiện thị tỏa thượng liễu đích, tha trạm tại môn biên tử tế đích thính trứ, hảo kỉ phân chung chi hậu, xác định nhi tử tại phòng gian thụy trứ liễu, một hữu dị dạng, tha tài cấp diệp hi phát liễu nhất điều đoản tín.
Bất nhất hội nhi, diệp hi mã thượng tẩu liễu tiến lai.
“Hư, tiểu thanh điểm, na biên tẩu lang tẫn đầu thị ngã phòng gian, nhĩ tiên tiến khứ ba, ngã quan đăng.”
Trương nghiên thử thời nhất khỏa phương tâm dĩ kinh kỉ hồ khoái yếu khiêu xuất lai liễu.
Tự kỷ thập ma thời hầu biến đắc như thử đảm đại liễu?
Tự kỷ cánh nhiên đái trứ nhất cá nam nhân, tại nhi tử phòng gian đích cách bích thâu tình? Úc, na hoàn bất toán thị nhất cá nam nhân, thị nhất cá nam hài ba.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※※※ bổn thư hệ thủ phát 】