Diệp hi tâm trung ám ám tưởng liễu nhất hạ, khả thị tự kỷ hoàn năng cú cân dương ngọc linh thuyết thập ma ni?
Hiện tại giá chủng địa tình huống, tự kỷ hoàn chân đích bất hảo thuyết. Bất quá thuyết thị bất tri đạo thuyết thập ma, đãn bất đại biểu tố bất liễu thập ma.
Khinh khinh địa thôi khai môn, thử thời diệp hi tẩu liễu khứ. Khước kiến dương ngọc linh bối đối trứ môn khẩu giá nhất biên dụng bị tử già yểm trứ tự kỷ, na thân thể khước khinh khinh địa chiến đẩu trứ.
Thính trứ tha đích trừu khấp thanh, diệp hi thâm thâm địa thán liễu thán khí. Giá thán khí thanh kháp kháp bị dương ngọc linh thính đáo liễu, tha nữu quá đầu lai, lệ nhãn khán trứ diệp hi, đãn thị khước mã thượng tương tự kỷ đích não đại súc tiến liễu bị tử chi trung, “Nhĩ tiến lai càn thập ma, cấp ngã xuất khứ!”
Diệp hi đạo: “Khán nhĩ.”
Văn ngôn, dương ngọc linh khước bất tái thuyết thoại.
Diệp hi tẩu đáo liễu sàng biên khinh khinh địa tọa liễu hạ lai, nhu thanh đạo: “Khán trứ ngã.”
“Bất khán!”
Dương ngọc linh tự hồ thập phân quật cường.
Diệp hi khổ tiếu đạo: “Ngã cấp nhĩ thuyết thuyết đương sơ ngã cân nhĩ mụ mụ tại na tửu lâu chi trung ngộ đáo đích sự tình ba.”
Giá nhất thứ, dương ngọc linh một hữu thuyết thoại.
Diệp hi hảo tượng tự cố tự địa thuyết trứ thoại. Tha tương đương nhật phát sinh đích sự tình hồi ức khởi lai, đãn thị khước đương nhiên điềm ngôn gia thố nhất bàn, tương tình huống thuyết đắc cảnh giới hung hiểm.
Tuy nhiên nhất khai thủy tịnh một hữu tại ý, đãn thị thính trứ diệp hi thuyết, dương ngọc linh cánh nhiên thính đắc tâm kinh đảm hàn, mụ mụ cánh nhiên cân tha ngộ đáo quá giá dạng nguy hiểm đích sự tình?
Đương sơ tự kỷ hoàn dĩ vi chỉ thị bị nhân cứu liễu, một hữu tưởng đáo tha môn cư nhiên giá dạng!
Đô thuyết hoạn nan kiến chân tình, cộng hoạn nan chi hậu đích nhân, tổng hội hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác. Nhi giá dạng đích cảm giác phát sinh tại nam nữ đích thân thượng chi thời, đa bán hội dẫn khởi cảm tình sự.
Giá ta, dương ngọc linh tự kỷ đô tri đạo đích.
“Ai, tối hậu, tựu thị nhĩ hiện tại tri đạo đích giá dạng.”
Diệp hi thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí, đạo, “Nhĩ mụ mụ cân ngã nhất trực đô thị ám trung liên hệ trứ, đãn thị nhĩ mụ mụ giá ta niên lai, nhĩ dã tri đạo tha khổ đích, sở dĩ đối vu giá dạng đích an úy, tha thật tại thị bất xá đắc, giá dạng cửu nhi cửu chi, tha cân ngã chi gian dã hữu liễu thâm đích cảm tình.”
Dương ngọc linh na tiểu thủ đích quyền đầu ác liễu khởi lai, đạo: “Ngã tri đạo.”
“Na nhĩ……”
“Ngã dĩ hậu…… Bất quản nhĩ môn đích sự, khả dĩ liễu ba? Ngã đương thập ma đô một hữu phát sinh khả dĩ liễu ba? Mụ mụ hoàn thị ngã đích mụ mụ.”
Dương ngọc linh đê thanh thuyết.
Diệp hi khán trứ tha, đạo: “Na ngã ni?”
“Nhĩ?”
Dương ngọc linh đích thân thể tại giá cá thời hầu minh hiển địa chiến đẩu liễu kỉ hạ, đạo: “Nhĩ thị mụ mụ đích tình lang.”
“Nhĩ ni?”
Diệp hi hựu vấn.
Dương ngọc linh thuyết: “Ngã thị ngã, ngã thị mụ mụ đích nữ nhi!”
“Na ngã môn ni?”
Diệp hi hựu nhất thứ vấn đạo.
Dương ngọc linh giảo trứ hạ thần, đạo: “Ngã môn chi gian bổn lai tựu một hữu thập ma.”
“Loạn giảng!”
Diệp hi đạo, “Nan đạo nhĩ đối ngã đích cảm tình nguyên lai thị giả đích?”
“Ngã môn chi gian, bổn lai tựu một hữu thập ma cảm tình.”
Dương ngọc linh thuyết.
Chỉ thị diệp hi khước đột nhiên tương tha thân thượng đích bị tử xả khai.
“Nhĩ càn ma!”
Dương ngọc linh đốn thời hảo tượng thất khứ liễu bảo hộ đích tiểu cao dương bàn, đóa tại sàng giác sắt sắt phát đẩu.
Diệp hi đê thanh đạo: “Nhĩ khán trứ ngã, nhĩ khán trứ ngã đích nhãn tình thuyết nhĩ tòng lai một hữu hỉ hoan quá ngã, nhĩ thuyết.”
“Ngã bất thuyết!”
Dương ngọc linh biệt quá đầu khứ, đãn thị nhãn lệ khước chỉ bất trụ địa lưu hạ lai. Tự kỷ chân đích ngận một dụng a, cư nhiên tại tha đích diện tiền khóc liễu. Khả thị nhãn lệ chân đích khống chế bất trụ, đoạt khuông nhi xuất.
Diệp hi đích thủ tưởng yếu thân quá khứ tương tha đích nhãn lệ mạt khứ, khả thị thủ khước thân đáo liễu nhất bán đình liễu hạ lai.
Diệp hi một hữu thuyết thoại, dương ngọc linh giảo trứ hạ thần, tuy nhiên nhãn lệ tại lưu, đãn thị tha khước cáo tố tự kỷ, tuyệt đối bất khả dĩ tại giá cá nam hài đích diện tiền lộ xuất tự kỷ nhuyễn nhược đích nhất diện, tựu toán thị khóc, dã yếu khóc đắc hữu cốt khí.
Diệp hi đạo: “Nhĩ mụ mụ hỉ hoan ngã.”
“Ngã tri đạo.”
Dương ngọc linh tâm như đao cát, đãn thị khước canh đa đích thị nhất chủng thâm thâm đích vô lực cảm.
“Nhĩ dã hỉ hoan ngã.”
Diệp hi tái thứ thuyết đạo.
Dương ngọc linh mã thượng phủ nhận: “Bất thị.”
“Nhĩ thị!”
“Ngã bất thị!”
Dương ngọc linh trùng đáo liễu diệp hi đích diện tiền, lệ uông uông địa thuyết trứ, tiểu quyền đầu ác trụ, đãn thị lệ thủy khước canh gia hung dũng liễu.
“Nhân hoạt trứ, vi liễu thập ma?”
Diệp hi đột nhiên trầm thanh vấn đạo.
Văn ngôn, dương ngọc linh khước bất tri đạo cứu cánh chẩm ma hồi đáp, giá dạng đích vấn đề, hữu điểm khoan phiếm liễu, bất quá hoàn thị tưởng thí trứ tư khảo.
Tha ký đắc tằng kinh độc quá nhất bổn phong tử khải tiên sinh đích thư, danh khiếu 《 phật vô linh 》 hữu nhất thiên thị tả nhân sinh truy cầu đích, thuyết tại nhân sinh truy cầu thượng hữu tam tằng lâu, nhất lâu thị vi liễu mãn túc vật chất sinh hoạt nhi hoạt trứ, đại bộ phân nhân sinh hoạt tại giá tằng; nhị lâu thị vi liễu mãn túc tinh thần sinh hoạt nhi hoạt trứ, giá bộ phân nhân bỉ tiền giả thiếu; tam lâu thị vi liễu linh hồn sinh hoạt nhi hoạt trứ, giá bộ phân nhân tối thiếu.
Thế thượng bách phân chi cửu thập cửu đích nhân đô thị bình phàm đích ức hoặc thị cam vu bình phàm đích, nhi nhân loại yếu hướng tiền phát triển, như quả chỉ thị vi hoạt trứ nhi hoạt trứ đích thoại, na phát triển chỉ năng thị hi vọng, bất hội thị hiện thật, nhi cam vu bình phàm đích nhân điền mãn liễu ngã môn sinh hoạt đích mỗi cá giác lạc, giá khả chẩm ma bạn?
Dương ngọc linh khước hồi đáp bất thượng lai liễu.
“Kỳ thật ngã tự kỷ dã bất tri đạo.”
Diệp hi đột nhiên hữu cảm nhi phát, “Ngã môn hoạt tại giá thế thượng, bất khả năng đô thành vi xuất loại bạt tụy đích nhân tài, ngận đa tưởng yếu đích đông tây dã bất nhất định năng cú đắc đáo, đãn thị, giá tịnh bất ảnh hưởng ngã môn hảo hảo hoạt trứ.”
“Ngã bất đổng ngã bất đổng!”
Dương ngọc linh diêu trứ não đại.
Diệp hi đạo: “Kỳ thật ma, ngã giác đắc nhân sinh bổn vô ý nghĩa. Giá thị nhân vi nhậm hà nhất chủng nhân sinh, tối hậu đích kết cục đô thị nhất dạng đích.”
Dương ngọc linh bất cấm phản bác đạo: “Kí nhiên sinh mệnh vô ý nghĩa, na ma ngã môn hoàn hoạt trứ càn thập ma?”
Diệp hi tiếu đạo: “Chính nhân vi như thử, ngã môn tài yếu hoạt đắc bất nhất dạng a. Ngã môn tựu yếu hưởng hữu thành công! Ngã môn hưởng hữu thành công, tựu nhu yếu sang tạo tự kỷ đích sinh mệnh! Ngã môn sang tạo tự kỷ đích sinh mệnh, kỳ thật dã tựu cấp ngã môn đích sinh mệnh xác định liễu ý nghĩa!”
“Bất minh bạch nhĩ thuyết thập ma.”
Dương ngọc linh đạo.
Diệp hi thuyết: “Chân đích bất đổng?”
Dương ngọc linh đê thanh đạo: “Phản chính nhĩ thuyết đích đô hữu đạo lý, nhĩ bất thị giá dạng nhận vi đích ma?”
Diệp hi tiếu liễu tiếu: “Ngã môn sinh lai tựu thị yếu sang tạo hòa thể nghiệm thành công đích, tại sang tạo hòa thể nghiệm thành công đích quá trình trung sở sản sinh đích hỉ nộ ai nhạc, toan điềm khổ lạt thị ngã môn đích sinh mệnh hữu tư hữu vị liễu khởi lai!”
“Thập ma đô cấp nhĩ thuyết liễu!”
Dương ngọc linh tâm trung dã đối thử hữu điểm đồng ý đích, đãn thị chủy thượng khước y nhiên bất thừa nhận.
Diệp hi khước thuyết: “Na án chiếu nhĩ đích tưởng pháp, ngã môn ứng cai sự sự đô án chiếu quy củ lai mạ?”
“Nan đạo bất thị?”
Dương ngọc linh tranh phong tương đối, “Bổn lai tả tự ma, một hữu ngạnh tính quy định dụng na nhất chỉ thủ lai tả, như quả toàn thế giới đích nhân đô tại dụng tả thủ tả tự, nhi nhĩ khước dụng hữu thủ tả tự, nhĩ tựu thị dị đoan!”
Diệp hi khinh miệt đích tiếu đạo: “Tựu thị nhân vi ngận đa nhân tượng nhĩ giá dạng đích tưởng pháp, sinh liễu nhất phê hựu tử nhất phê, tử liễu nhất phê hựu sinh nhất phê, sinh liễu tử, tử liễu sinh, sinh sinh tử tử thế đại canh điệt, bất tri hữu đa thiếu nhân mệnh tượng lưu tinh nhất dạng nhất thiểm nhi quá, tha môn tối chung đô tung tích toàn vô tựu tượng bất tằng tồn tại quá nhất dạng.”
“Bổn lai tựu thị, ngã môn tòng một hữu đáo hữu, nhiên hậu hựu tiêu thất.”
Dương ngọc linh thuyết.
Diệp hi trào tiếu trứ: “Trư quyển lí đích trư, dã thị như thử, tiểu trư trường thành đại trư, bị tể sát; mãi hồi tiểu trư kế tục dưỡng, dưỡng đại liễu hựu bị tể sát; nhiên hậu tái dưỡng; như thử thế đại canh điệt, tể liễu sinh, sinh liễu tể, trư thật tại hoạt đắc ngận vô liêu, vi trư trứ tưởng, thật tại bất như bất hoạt.”
“Phản chính ngã thuyết bất quá nhĩ.”
Dương ngọc linh tác tính bế chủy liễu, đãn thị tha đột nhiên nhất kinh, tự kỷ chẩm ma hảo tượng ngận hỉ hoan cân tha sảo chủy đích cảm giác ni?
Thật tại thị bất đổng.
Diệp hi tiếp trứ thuyết: “Trư tuy hoạt đắc ngận vô liêu, khước hữu hoạt trứ đích duyên do, chỉ thị tịnh phi vi trư bổn thân nhi hoạt, nãi thị vi liễu nhân loại đích bàn trung chi xan nhi hoạt. Khả thị, ngã môn nhân ni? Hoạt trứ càn thập ma?”
Thuyết hoàn, tha đích thủ mạn mạn địa thân hướng dương ngọc linh đích thủ chưởng thượng.
Tối hậu na cú thoại, tài thị tha tưởng yếu thuyết đích thoại.
Đối vu thử, dương ngọc linh tuy nhiên hữu sở phát hiện, đãn thị tâm trung cực độ hoảng loạn đích tha khước cư nhiên giả trang bất tri đạo!
Đương diệp hi đích thủ xúc mạc thượng tha đích băng lương tiểu thủ đích thời hầu, dương ngọc linh hồn thân đả liễu nhất cá lãnh chiến, thí trứ tương tự kỷ đích thủ trừu hồi, khả thị diệp hi khước dụng lực trảo trứ bất phóng.
“Phóng thủ!”
Dương ngọc linh đột nhiên phát giác tự kỷ cánh nhiên tâm trung hữu nhất chủng bất tưởng yếu trừu xuất thủ đích cảm giác.
Diệp hi canh gia dụng lực trảo trụ: “Bất phóng.”
Dương ngọc linh hữu điểm sinh khí: “Nhĩ hoàn tưởng trảo đáo thập ma thời hầu!”
“Ngã trảo trụ liễu tựu vĩnh viễn bất phóng thủ!”
Diệp hi đạo.
Tha đích biểu tình ngận nhận chân, bất tượng thị khai ngoạn tiếu. Giá dạng đích biểu tình khước hảo tượng nhất bính đại chuy thâm thâm địa chàng kích tại dương ngọc linh đích tâm trung.
Thử thời, dương ngọc linh đích mụ mụ, trương ngọc thiến tắc thị tại môn ngoại, bối kháo trứ tường bích.
Bất đắc bất thuyết, tha trường đắc hoàn chân thị thập phân đích mê nhân! Thành thục thiếu phụ đích mị lực tại tha đích thân thượng đắc đáo liễu ngận hảo đích thuyên thích.
Tha na giảo mỹ đích thân tư, ao đột hữu trí, nhất song tuyết phong phong đĩnh viên hồn, vi vi long khởi đích kiều đồn thị na ma câu nhân tâm phách, tu trường đích song thối tuyến điều thập phân đích ưu mỹ, vô luận thị đại thối hoàn thị tiểu thối, đô nhất dạng đích nhuận viên nhu mỹ, lưỡng điều ngọc thối giao xoa tại nhất khởi, canh gia đột hiện liễu tha đích thân thể khúc tuyến.
Chỉ kiến tha mi mục thanh tú nhu mỹ, như thanh huy kiểu khiết đích tân nguyệt, phượng mục liễu mi, tán phát xuất thành thục nữ nhân đích độc đặc mị lực.
“Giá tiểu tử, hanh, yếu thị linh linh bị tha thuyết phục liễu, na ngã môn mẫu nữ khởi bất thị yếu……”
Vãng hạ nhất tưởng, trương ngọc thiến đích kiểm thượng cư nhiên biến đắc canh gia hồng vựng liễu khởi lai, hô hấp dã mạn mạn cấp xúc liễu.
“Bất!”
Tương diệp hi y nhiên trảo trụ tự kỷ bất phóng, dương ngọc linh bất do khai thanh tưởng yếu nộ mạ. Chỉ thị đối vu tự kỷ giá nhất chủng thập phân kỳ quái đích tâm lí, tha đích tâm nhất trận hại phạ!
“Tài bất hội phóng.”
“Bất yếu!”
Diệp hi tịnh một hữu tái tiến nhất bộ đích hành động, nhi thị phủ hạ thân khứ thân vẫn dương ngọc linh đích tiểu chủy nhi. Tha tưởng yếu phản kháng, khả thị tha đích song thối khước bị diệp hi áp trứ, nhi tha đích thân thể dã bị áp đắc tử tử đích, trừ liễu năng cú nữu động trứ cảnh hạng, tha chỉ năng vô trợ đích khóc khấp trứ.
“Kỳ thật nhĩ đích tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, na ma tựu án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp khứ tố.”
“Sở dĩ nhĩ nhượng khai, ngã bất yếu nhĩ bính ngã.”
Diệp hi phản bác đạo: “Ngã phóng thủ nhĩ chân đích hội khai tâm mạ? Nhĩ tự kỷ phủ tâm tự vấn nhất hạ thị bất thị!”
Thuyết bãi, diệp hi tiện án trụ tha đích nhất song tiểu thủ, kế tục tương tự kỷ đích chủy thần ấn hạ khứ.
“Ngô ——”
Dương ngọc linh bế thượng liễu song nhãn, đãn thị lệ thủy khước y nhiên kế tục dật xuất lai.
Bất quá diệp hi khả một hữu phóng quá tha, nhi thị vẫn trứ tha đích chủy thần, tức sử tha dụng lực giảo trứ nha quan dã nhất dạng vị tằng ly khai.
Dương ngọc linh khước đột nhiên trương khai chủy ba, nhất hạ tử giảo tại liễu diệp hi đích chủy thần thượng!
“A!”
Giá ni tử khả ngoan tâm liễu, nhất hạ tử tương diệp hi đích chủy thần giảo xuất huyết liễu.
“Ngã ——”
Khán trứ diệp hi na chủy thần đích huyết, dương ngọc linh hách đắc tiểu kiểm đô bạch liễu, tự kỷ cương cương chân đích bất thị cố ý tưởng yếu giảo hạ khứ đích.
“A a, nguyên lai nhĩ giá dạng hận ngã.”
Diệp hi thảm tiếu đạo, “Nhĩ chẩm ma bất nã đao tử lai thống tử ngã ni?”
“Thống tử liễu nhĩ, mụ mụ hội chân thương tâm đích.”
Dương ngọc linh đê thanh thuyết.
Diệp hi khước đột nhiên thuyết: “Nhĩ môn mẫu nữ, ngã đô yếu liễu!”
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, mỹ diễm. Kính thỉnh kỳ đãi. ※※ thỉnh điểm kích thu tàng chi trì tác giả ※※※※※※ bổn thư hệ thủ phát 】