Đỗ uyển linh đích lão công thuyết hoàn, khước thị mị trứ nhãn khán trứ đái trứ đầu sáo đích diệp hi, tự hồ thị tại trào tiếu hoàn thị chẩm ma đích nhất dạng.
Chỉ thị nhượng tha thất vọng đích thị, diệp hi khước cánh nhiên hào vô bán điểm đích phản ứng, chỉ thị bình tĩnh địa phản vấn: “Thị ma?”
“Nan đạo nhĩ bất quan tâm?”
Đỗ uyển linh đích lão công thử thời trành trứ diệp hi.
Diệp hi khước tiếu liễu: “Ngã vi thập ma yếu quan tâm giá cá.”
“Nga? Nhĩ vi thập ma bất quan tâm?”
“Nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân thuyết đích thoại, ngã như quả hoàn yếu hoa thời gian khứ lý hội đích thoại, na ma ngã đích thời gian khởi bất thị hội thiếu ngận đa.”
Diệp hi phúng thứ đạo.
“Khả nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng khả năng thị chân đích ni?”
“Chân dã hảo, giả dã hảo, giá nhất điểm hảo tượng đô một hữu thúc thúc đích nhất điểm quan hệ ba? Bất quá ngận cảm tạ thúc thúc ni, ngã đô một hữu na ma đam tâm, nhĩ đảo thị tiên vi ngã thao tâm khởi lai liễu, giá phân ân tình ngã đô vô dĩ vi báo ni!”
Diệp hi thoại trung hữu thoại.
Đỗ uyển linh đích nam nhân kiểm thượng đích biểu tình đốn thời ngưng cố liễu, tha chẩm ma hội thính bất xuất diệp hi thoại trung đích giáp thương đái côn ni?
Chỉ thị nhượng tha cảm đáo ý ngoại đích thị, vi thập ma giá cá diệp hi cư nhiên hảo tượng nhất điểm đô bất hại phạ tự kỷ đích nhất dạng ni? Phản nhi thị cật định liễu tự kỷ đích dạng tử, giá dạng đốn thời nhượng tha vũ điểm nghi hoặc liễu khởi lai.
Bất quá tha chỉ thị tiếu liễu tiếu: “Giá dạng a, khán lai thị thúc thúc đa sự liễu, hoặc hứa tịnh một hữu giá dạng nhất hồi sự ni, hựu hoặc hứa, na cá nam nhân nhĩ bổn lai tựu nhận thức.”
“A a.”
Diệp hi khước thị tiếu nhi bất ngữ.
Đỗ uyển linh đích lão công nhãn thần chi trung thiểm quá liễu nhất ti sát cơ, đãn hoàn thị bất thuyết thoại.
Diệp hi thử thời y nhiên tại ký lục trứ khí xa đích đại trí tẩu hướng.
“Quá khứ đại ước bán cá tiểu thời liễu. Khí xa hựu thượng liễu nhất cá tà pha, đáo liễu bình địa hậu chuyển tả, 1, 2, 3, 4, 5…… Trực tuyến hành sử liễu thập phân chung tả hữu, đình liễu.”
Diệp hi ám ám ký hạ liễu giá đại khái đích lộ tuyến.
Thử thời đỗ uyển linh đích lão công tiên hạ liễu xa, đái trứ y nhiên hoàn đái trứ đầu sáo đích diệp hi hành tiền tẩu trứ.
Diệp hi khán bất đáo ngoại diện, đãn cảm giác tự kỷ bị án tại liễu nhất trương trác tử thượng, hoàn một hữu nhượng tha phản ứng quá lai, nhất điều thằng tử tiện tương tha đích thân thể bảng tại liễu nhất trương y tử thượng.
“Thúc thúc, nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Diệp hi đích thanh âm đốn thời lãnh liễu hạ lai.
Thử thời nhất cá nhân tương diệp hi đích đầu sáo nhất hạ tử xả khai.
Diệp hi giá tài khán đáo liễu tự kỷ nhãn tiền trạm trứ đích nhân, trừ liễu đỗ uyển linh đích lão công chi ngoại, cánh nhiên hoàn trạm trứ nhất cá mãn kiểm hồ tu đích nam nhân. Giá cá nam nhân đích tị tử khoan đại, khán khởi lai bất tượng thị trung quốc nhân.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích na cá tiểu hài?”
Na cá nam nhân dụng anh ngữ đối đỗ uyển linh đích lão công vấn đạo.
“Thị đích, diệp long đích tôn tử.”
“Thị ma?”
Nam nhân tẩu đáo liễu diệp hi đích diện tiền, dụng na sinh ngạnh đích trung văn lãnh tiếu đạo: “Tiểu tử, tri đạo ngã thị thùy bất?”
Diệp hi lãnh nhãn khán trứ tha, đãn thị khước tịnh bất thuyết thoại. Nhi thị tương mục quang đầu hướng liễu đỗ uyển linh đích lão công: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Đỗ uyển linh đích lão công thử thời nhất kiểm lãnh tiếu: “Diệp hi, nhĩ thị bất thị ngận tưởng tri đạo, hàn tuyết đích gian tình ngã đáo để thị chẩm ma tri đạo đích? Nhĩ thị bất thị ngận tưởng yếu tri đạo, tự kỷ đích gia gia thụ đáo thùy đích tập kích?”
“Thị nhĩ?”
Diệp hi kiểm thượng đốn thời biến đắc tranh nanh liễu khởi lai.
“Biệt ngộ hội, tha khả một hữu na ma đại đích năng nại.”
Na cá ngoại quốc nam nhân thôi khai liễu đỗ uyển linh đích lão công, trạm tại diệp hi đích diện tiền, trừu xuất liễu nhất trương trương đích chiếu phiến, nã trứ nhất trương phóng tại liễu diệp hi đích nhãn tiền: “Nhĩ khả nhận thức giá cá nam nhân?”
“Bất nhận thức.”
Diệp hi giảo trứ nha.
“Na ma tha ni?”
Tha thủ xuất lánh nhất trương chiếu phiến.
Diệp hi hoàn thị thuyết: “Bất nhận thức!”
“Na ma tha, nhĩ nhất định nhận thức!”
Nam nhân thủ xuất liễu lánh nhất trương, kiểm thượng sung mãn trứ thống khổ đích hồi ức: “Tha khiếu ba tháp, nhĩ ứng cai nhận thức tha.”
Chỉ thị, diệp hi hoàn thị thuyết: “Ngã thuyết liễu bất nhận thức!”
“Càn!”
Nam nhân đột nhiên nhất ba chưởng đả tại liễu diệp hi đích kiểm thượng: “Tiểu hỗn trướng, đương sơ tại hoa hải thị đích thời hầu, tha…… Khả thị tử tại nhĩ đích thủ thượng!”
Diệp hi tâm trung nhất chiến, giá nam nhân……
Tự hồ tự kỷ hảo tượng thị tại na lí kiến quá liễu. Đột nhiên, diệp hi song nhãn đồng khổng nhất súc: “Thị na ta tự sát thức tập kích đích nhân? Tha thị nhĩ thập ma nhân?”
“Ngã khiếu ba sơn, tha khiếu ba tháp, nhĩ giác đắc ngã môn thị thập ma quan hệ?”
Ba sơn đốn liễu đốn, kiểm thượng lộ xuất liễu cường liệt đích sát cơ.
Kiến diệp hi bất thuyết thoại, ba sơn khước đạo: “Giá thị ngã đệ đệ! Tha đương thời hoàn tiểu, cư nhiên bị na ta nhân phiến khứ tố na dạng đích sự, giản trực hỗn trướng! Bất quá na ta phiến tha đích nhân dã tử liễu, chỉ thị, nhĩ dã sát liễu ngã đệ đệ!”
“Thị tha tưởng yếu sát ngã!”
Diệp hi đạo.
“Ba!”
Ba sơn tái thứ tại diệp hi đích kiểm thượng trừu liễu nhất ba chưởng: “Ngã bất tại hồ tha đối nhĩ tố quá thập ma, ngã tựu tri đạo, thị nhĩ sát liễu tha!”
Văn ngôn, diệp hi khước bất thuyết thoại liễu. Yếu thị giá dạng thuyết đích thoại, tự kỷ thuyết thập ma dã một dụng. Bất quá khán lai tha hảo tượng dã một hữu đả toán phóng quá tự kỷ nhất dạng, diệp hi lai trảo đỗ uyển linh đích lão công chi tiền, tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị.
“Na nhĩ tưởng yếu chẩm ma dạng? Sát liễu ngã? Nhĩ sát liễu ngã, tha nhất dạng bất hội hoạt quá lai!”
Diệp hi đích biểu tình dã biến đắc tranh nanh liễu.
“Hỗn trướng!”
Ba sơn hựu nhất thứ phiến liễu diệp hi nhất cá nhĩ quang.
Diệp hi não đại nhất oai, cánh nhiên thổ xuất liễu nhất khẩu huyết!
Ba sơn thậm chí đỗ uyển linh đích lão công đô một hữu lưu ý diệp hi đột xuất đích huyết, chỉ thị diệp hi khước tri đạo, na tuyết lí hữu nhất khối chỉ giáp đại tiểu đích dược phiến, thử thời ngộ thượng liễu không khí, tại tự kỷ đột xuất đích na nhất khẩu huyết trung khoái tốc dung hóa liễu, kinh quá liễu nhất hệ liệt đích hóa học phản ứng, sinh thành liễu nhất chủng vô sắc vô vị đích yên.
Chỉ thị đối vu giá ta yên, trừ liễu diệp hi chi ngoại, thùy dã bất tri đạo.
Ba sơn chỉ trứ đỗ uyển linh đích lão công: “Nhĩ đích nhậm vụ hoàn thành liễu, hiện tại khả dĩ cổn liễu.”
Diện đối ba sơn giá dạng đích thái độ, đỗ uyển linh đích lão công khước ti hào bất cảm lộ xuất bất kính.
Trực đáo giá nhất cá phòng gian chỉ thặng hạ diệp hi cân ba sơn, diệp hi tài vấn đạo: “Thị nhĩ phái nhân tập kích liễu ngã gia gia?”
“Cáp cáp, diệp long na lão gia hỏa dã hữu kim thiên!”
Ba sơn lãnh tiếu trứ, “Đích xác thị ngã!”
“Na ngã ba mụ đích thất tung, dã thị nhĩ hạ đích thủ?”
Diệp hi tuy nhiên tâm trung tảo dĩ kinh khởi liễu sát tâm, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Ba sơn khinh miệt địa thuyết: “Ngã ba sơn tuy nhiên tâm ngoan thủ lạt, đãn thị chỉnh cá âu châu đích hắc đạo đô tri đạo, ngã chỉ sát đắc tội liễu ngã đích nhân. Nhĩ gia gia diệp long, hoàn hữu nhĩ. Chí vu nhĩ ba mụ, hanh, một yêu cân ngã trực tiếp hữu quan hệ, ngã lại đắc động thủ!”
Thính đáo ba sơn đích thoại, diệp hi đích thân thỉnh biến đắc canh gia nghiêm túc liễu khởi lai. Như quả ba sơn một hữu thuyết hoang đích thoại, na ma tựu thị thuyết, trừ liễu giá cá lai tự vu ngoại quốc đích thế lực chi ngoại, hoàn hữu hương cảng kỳ tha thế lực tham dữ kỳ trung!
Ba mụ tha môn tựu thị bị giá ta nhân tróc khứ liễu.
Đãn đáo để thị thập ma nhân ni, diệp hi thị hoàn toàn một hữu đầu tự.
Diệp hi khán trứ ba sơn: “Nhĩ tưởng yếu sát ngã?”
“Tiểu tử, đáo hiện tại nhĩ hoàn năng cú bảo trì đạm định, bất đắc bất nhượng ngã ba sơn bội phục nhất điểm.”
Ba sơn bối đối trứ diệp hi, đạo, “Nguyên bổn ngã hoàn đả toán tương nhĩ sinh sinh đích chiết ma nhi tử đích.”
“Nhĩ yếu sát ngã, na biên sát, đãn thị tại sát ngã chi tiền, cáo tố ngã, ngã ba mụ đáo để thị thập ma nhân tróc tẩu liễu?”
Diệp hi đột nhiên đại thanh thuyết.
Ba sơn tòng tự kỷ đích yêu gian thủ xuất liễu nhất bả phong lợi đích đao tử, thân xuất thiệt đầu thiểm trứ, nhất biên thuyết đạo: “Hắc, tiểu tử, nhĩ môn diệp gia tại trung quốc đích thế lực đại, đãn thị tại hương cảng, khước một hữu đa thiếu trảo nha. Tri đạo diệp long na lão gia hỏa thất tung, tha thân thượng đích quyền lực bị phân cát hạ khứ đích, tại hương cảng hoàn hữu lưỡng gia thế lực. Nhất cá thị tân nghĩa an, hoàn hữu tựu thị na ta đô thị nữ nhân đích thập ma vân anh hội. Bất quá giá cân ngã một hữu nhậm hà đích quan hệ.”
Tân nghĩa an, vân anh hội!
Diệp hi tâm trung lạc đăng nhất hạ, giá lưỡng cá thế lực, khả kỉ hồ đô thị hương cảng tối đại đích lưỡng cá thế lực liễu. Tân nghĩa an bất dụng thuyết liễu, giá cá truyện thừa y cựu đích. Hoàn hữu na vân anh hội, diệp hi dã trục tiệm liễu giải đáo, giá cá đô thị nữ nhân đích tổ chức, khả bất giản đan.
Đãn đáo để thị na nhất cá thế lực tối hữu khả năng trảo tẩu tự kỷ mụ mụ tha môn đích, diệp hi hoàn bất tri đạo. Thượng nhất thứ mụ mụ thuyết quá, vân anh hội đích nhân trảo quá tha. Chí vu tân nghĩa an, hảo tượng tự kỷ nhất hành nhân lai đáo hương cảng, đô một hữu cân tha môn hữu thập ma trùng đột a?
Tưởng khởi hướng hân hân giá cá tân nghĩa an đích công chủ, diệp hi tâm trung tưởng trứ tự hồ dã hữu khả năng thị nhân vi tự kỷ đắc tội liễu hướng hân hân đích quan hệ. Khả thị giá dạng tuy nhiên thuyết đắc quá khứ, đãn dã thái quá miễn cường liễu!
Ba sơn ác trụ phong lợi đích tiểu đao, tẩu hướng liễu diệp hi: “Hắc hắc, thuyết khởi tân nghĩa an, hữu kiện sự ngận hữu tiền, ngã đảo thị tưởng khởi liễu, ngã lai đáo hương cảng đích thời hầu, tựu tương tân nghĩa an đích na cá thiên kim cấp bảng hồi lai liễu.”
“Nhĩ trảo liễu hướng hân hân?”
Diệp hi song nhãn nhất mị.
“Ngận ý ngoại?”
“Đảo bất thị.”
Diệp hi khước đột nhiên tiếu liễu.
“Nhĩ tiếu thập ma?”
“Một hữu, chỉ thị nhĩ một hữu phát giác đáo, tự kỷ đích thân thể hữu điểm bất đối kính ma?”
Diệp hi đạo.
“Ngã đích thân thể……”
Diệp hi giá ma nhất thuyết, ba sơn đốn thời kiểm sắc nhất biến, tự kỷ ác trụ liễu tiểu đao, đãn thị chỉ yếu nhất dụng lực, tự kỷ tựu hảo tượng biến đắc toàn thân vô lực nhất dạng. Tha đích thân thể tựu hảo tượng đả liễu nhất cá lương thương, cánh nhiên suất tại liễu địa thượng.
Dược hiệu phát tác liễu.
Diệp hi khán trứ đảo tại tự kỷ nhãn tiền đích ba sơn, cương cương tự kỷ thổ xuất đích na cá tiểu dược phiến, khả thị cữu cữu cấp tự kỷ phòng thân dụng đích ni. Chỉ yếu tiếp xúc không khí cân huyết dịch, cữu mụ tang hội hội phát xuất nhất chủng tại kỉ phân chung chi nội sinh hiệu đích cường liệt ma túy tề!
Diệp hi kiến ba sơn thủ trung đích đao lạc tại tự kỷ tiền diện, một hữu bị bảng khởi lai đích song thối liên mang tương đao tử bái quá lai. Ba sơn hữu tâm tưởng yếu trở chỉ, khả tích khước toàn thân vô lực.
Diệp hi bị bảng tại y tử thượng, đãn thị song thối y nhiên khả dĩ hoạt động, tha gian nan đích trạm khởi lai, bối đối trứ đao tử, thân thủ mạc tác trứ, hảo bất dung dịch tương đao tử kiểm khởi lai.
Ba sơn thử thời nhất kiểm thiết thanh, tự kỷ nguyên bổn dĩ vi giá thị nhất cá tiểu thí hài, một hữu đa gia phòng phạm, một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên hữu bị nhi lai!
Nan đạo thị tha đích gian kế? Tưởng khởi liễu đỗ uyển linh đích lão công, ba sơn tâm trung đốn thời sai nghi khởi lai.
Nhi diệp hi thử thời dĩ kinh tương thủ thượng đích thằng tử thiết đoạn liễu, chính tẩu hướng ba sơn, khước kiến tha tuy nhiên đảo tại địa thượng, đãn thị song thủ khước y nhiên tại yêu gian mạc tác, diệp hi kiến đáo cánh nhiên thị nhất bả thủ thương!
Hiện tại đào mệnh yếu khẩn, diệp hi chỉ hảo mã thượng thối hậu: “Ba sơn lão thất phu, ngã hội hồi lai đích!”
Diệp hi chuyển thân đào xuất liễu phòng gian.
Giá lí hách nhiên tựu thị nhất tọa phế khí đích kiến trúc, diệp hi bất thời kiến đáo hữu kỉ cá nhân tẩu quá, giá ta khủng phạ tựu thị ba sơn đích thủ hạ liễu. Yếu thị đẳng đáo ba sơn phát xuất thanh âm, giá ta nhân nhất định hội tri đạo đích.
Diệp hi tâm trung ám ám trứ cấp, tẩu đáo liễu nhất cá giác lạc, tại kinh quá kỳ trung nhất cá phòng gian đích thời hầu, na nguyên bổn quan trứ đích phòng môn cánh nhiên bị thập ma đông tây tại lí diện ngoan ngoan chàng liễu thượng khứ, phát xuất “Phanh” đích nhất thanh.
“Nhĩ môn giá ta hỗn đản, khoái phóng ngã xuất khứ!”
Lí diện, cánh nhiên thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm.
“Giá…… Bất thị hướng hân hân!”
Diệp hi thính quá giá cá thanh âm, tự hồ, thật tại thập ma thời hầu?
Diệp hi kiến thiết môn ngoại diện dã một hữu tỏa thượng, chỉ thị dụng nhất cá thiết côn áp trụ tỏa đầu, mã thượng tương thiết côn nã khai.
Lí diện đích nhân phòng môn chân đích đả khai liễu, bất do nhất ngốc, đãn thị đương tha khán đáo môn ngoại trạm trứ đích nhân chi thời, bất cấm thất thanh kinh hô: “Diệp hi, thị nhĩ!”
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, tối đê lạc đích thời kỳ, diệp gia đích đại nguy cơ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】