Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võng du động mạn>Phúc diễm chi đô thị hậu cung> đệ 781 chương dĩ hôn nữ nhân đích u oán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô mị tức khắc cảm thụ đáo, tha khán đáo diệp hi sí nhiệt đích mục quang, căn bổn khống chế bất trụ tự kỷ, xuân tình mãn diện địa hồi thị diệp hi.

Giá phiên ái đích biểu đạt đối diệp hi lai thuyết đẳng đồng đắc đáo thánh chỉ. Tha đâu điệu tửu bình, lâu trụ tô mị đạo: “Ngã môn tái mại lực nhất điểm, nhượng cách bích đích tiểu cô nương thính thính nhĩ tại ngã thân hạ tử khứ hoạt lai đích thanh âm?”

“Nhĩ yếu tử liễu, loạn thuyết!”

Tô mị vi tu trứ khinh xao trứ diệp hi đích não đại.

Diệp hi hắc hắc nhất tiếu, bão trứ mỹ nhân tựu vẫn liễu thượng khứ……

Lưỡng nhân như càn tài liệt hỏa, đô dĩ tối khoái đích tốc độ củ triền tại nhất khởi.

Tô mị quang lưu lưu địa thảng tại sàng thượng, thành thục đích thân tử lạc nhập diệp hi chưởng ác.

Giá dục hỏa bạo phát địa khoái, khứ đắc mạn. Lưỡng nhân dĩ hoàn mỹ đích tiết tấu, phàn thượng triệt để đích điên phong.

“Nhĩ giá cá phôi đản, cách bích đích tha khẳng định chỉnh nhất cá vãn thượng đô bất dụng thụy liễu.”

Tòng cao triều đích dư vận trung thanh tỉnh đích tô mị đạo, khán tha kiểm thượng nhất trận hồng vựng, cương cương khả thị sảng tử liễu.

“Một sự, giá bất thị canh hảo mạ? Hi hi.”

Diệp hi lại dương dương địa đạo.

“Hảo lạp, nhĩ giá gia hỏa, chân thị đích. Nhượng ngã dĩ hậu cân tha tương xử đa bất hảo ý tư.”

Tô mị lạp trứ diệp hi đạo, “Ngã yếu khứ tẩy cá táo lạp, mãn thân niêm niêm đích, hảo bất thư phục.”

“Hiện tại hại tu lạp.”

Diệp hi hi hi tiếu đạo.

Tô mị kiến diệp hi một động đích ý tư, bất tái lý hội tha. Tha ba đáo nhất biên, kiểm khởi đâu hạ đích nội y khố.

Diệp hi tĩnh tĩnh địa khán mỹ nhân xuyên y.

Đương tô mị bả nội y xuyên thượng thời, tha nhãn nhất hoa, cánh nhiên tha phác đáo tô mị thân biên, trực tiếp hiên phiên mỹ nhân.

“A!”

Tô mị thất thanh kinh hô, tha nhạ nhiên địa tiều trứ diệp hi, khiếu đạo: “Nhĩ tố thập ma? Cương cương hoàn bất cú a?”

Diệp hi dã bất ngôn ngữ, trực tiếp đĩnh thân thượng trận!

“Nga!”

Tô mị đáo tảng tử nhãn đích thoại biến thành nhất thanh mãn túc đích thân ngâm.

Tha dã bất tái phản kháng.

Hảo cửu hảo cửu, lưỡng nhân tái thứ bình tĩnh hạ lai. Cương cương đích bàn tràng đại chiến khả thị nhượng tô mị hương hãn lâm li.

Cách bích, dương tư hiện tại chính như diệp hi sở tưởng đích nhất dạng, hồn thân chước nhiệt nan nại. Tha một hữu tưởng đáo diệp hi niên kỷ na ma tiểu, đãn thị “Chiến đấu lực” khước như thử đích cường liệt.

“Chẩm ma na ma lệ hại a!”

Dương tư hồng trứ kiểm, tuy nhiên tha hoàn thị vân anh xử tử, đãn thị dã đối nam nữ chi sự tri đạo nhất điểm đích. Tất cánh hiện tại giá cá niên đại, một khán quá trư bào dã cật quá trư nhục ba.

“Ai.”

Dương tư tương tự kỷ dụng bị đan khỏa trứ, đãn thị khước y nhiên vô pháp cách tuyệt na nhất chủng dục hỏa đích tiên ngao.

Tha chân đích giác đắc việt lai việt nan thụ liễu.

Tức sử mại nhập nhị thập nhất thế kỷ, hứa đa tượng tha giá dạng đích nữ nhân tự hồ hoàn thị ngận nan chân thiết đích triển lộ tự kỷ đích tính dục.

Như quả bất tưởng bị quan thượng lãng nữ hoặc thị dâm oa chi loại đích phong hào, bất nhu tác vô độ tự hồ thị thiên kinh địa nghĩa.

Hảo tại thời hạ nữ tính bất tất tái như thử mệnh khổ liễu, tính nhu cầu đáo liễu kim thiên, dĩ kinh tẩu nhập lưỡng tính bình đẳng đích thời đại.

Dương tư mãn kiểm tu hồng đích, nhất chỉ thủ hữu điểm sinh sáp địa phàn hướng tự kỷ song thối gian, lánh nhất chỉ thủ tắc thị thân hướng tự kỷ đích hung tiền.

Nam nhân tưởng yếu, nữ nhân đương nhiên dã khả dĩ.

Kỳ thật dương tư bất minh bạch, vi thập ma diệp hi na ma đại đích mị lực? Tô mị dã hảo, na cá tần mẫn nam dã hảo, tự hồ đô thị dĩ kinh kết hôn liễu, đãn thị hiện tại cánh nhiên đô cân diệp hi hữu nhất thối?

“Tha…… Đáo để dụng liễu thập ma thủ đoạn?”

Dương tư đột nhiên hảo kỳ liễu khởi lai.

Đương nhiên, dương tư dã tri đạo, hồng hạnh xuất tường đích cố sự, tại giá cá thế giới thượng phân phân miểu miểu đô tại thượng diễn, thời thời khắc khắc đô tại phát sinh.

Như kim hôn ngoại luyến đích tiểu thuyết điện ảnh dã việt lai việt động nhân liễu, chỉ nhân vi hữu cự ly, hữu trở ngại, hữu tiên ngao, sở dĩ tài hội thống tịnh “Mỹ lệ” trứ.

Dã hứa sinh hoạt tổng thị thái bình đạm, dã hứa nhân tâm tổng thị vĩnh bất mãn túc, sở dĩ nữ nhân môn tổng thị khát vọng nhất điểm biến hóa, kỳ phán nhất ta kích tình, nhân vi thể hội bất đáo bình tĩnh đích hạnh phúc, kinh thường khứ một sự trảo sự, tự thảo khổ cật.

Dĩ vi tình nhân hòa tự kỷ lão công bất đồng, kỳ thật hội hữu đa đại khu biệt?

Dương tư tự trào địa tiếu liễu tiếu, tự kỷ hựu một hữu kết hôn, tưởng na ma đa càn ma.

Nhi diệp hi đích phòng gian.

Tô mị tòng diệp hi dị dạng đích biểu hiện trung phát hiện bất đối, tha nhất điểm bất tượng tại cân tự kỷ hoan ái, tượng cân thùy ni? Tha linh quang nhất thiểm, tiếu ý ngâm ngâm địa đạo: “Tiểu phôi đản, tưởng thùy ni?”

Diệp hi mãnh nhiên kinh tỉnh, yểm sức đạo: “Thùy dã một tưởng a.”

“Hanh!”

Tô mị quyệt chủy đạo: “Biệt tưởng man ngã, nhĩ khẳng định tại tưởng trứ kỳ tha nữ nhân.”

“Na lí hữu.”

Diệp hi tiếu đạo: “Ngã tưởng đích thị nhĩ.”

“Hanh hanh.”

Đối vu diệp hi đích thoại, tô mị khả bất lĩnh tình.

“Chân thị hoa tâm đại la bặc, kiến nhất cá ái thượng.”

“Khả ngã hoàn thị ái nhĩ đích a.”

“Ngã tựu tri đạo sở dĩ tài tâm cam tình nguyện cân nhĩ ni, bất nhiên……”

Tô mị thuyết đáo liễu giá lí, cố ý huy liễu huy tiểu quyền đầu.

“Hảo lão bà, quai lão bà.”

Diệp hi cảm động chí cực, bất cấm bão trụ tô mị. Tha kinh nhạ tô mị đích thông tuệ, kinh hỉ tha đích ôn nhu thể thiếp, “Bất quá ngã hữu na ma hoa tâm mạ?”

“Giá nan đạo bất thị nhĩ sở tưởng mạ?”

Tô mị hi hi tiếu trứ phản vấn.

Như quả diệp hi bất hoa tâm, dã tựu bãi liễu. Nại hà diệp hi đích nữ nhân thái đa, kí nhiên bất năng khống chế, chỉ hảo thuận tha đích ý. Tố giá chủng thảo hảo, bất hội nhượng tự kỷ bị việt lai việt đa đích khuê trung tỷ muội yêm một, chỉ hội sử tự kỷ tại nam nhân tâm trung đích địa vị đắc đáo vô hạn bạt cao.

“Nhĩ đáo thông minh a.”

Diệp hi diêu đầu vô ngữ.

“Thị nhĩ thái sắc lạp.”

Tô mị tiếu hi hi địa đạo. Tha bối đối diệp hi, tịnh một khán đáo tha chước nhiệt đích nhãn thần.

“Cư nhiên giá dạng thuyết ngã, na ngã tựu sắc cấp nhĩ khán.”

Diệp hi thuyết trứ bả thủ tham tiến tô mị y nội.

Tô mị tức khắc sát giác, hoảng mang đóa thiểm, chủy lí ai cầu đạo: “Bất yếu lạp, tiểu phôi đản, nhân gia bất hành lạp.”

“Hảo ba, phóng quá nhĩ.”

Diệp hi dã tri đạo bất năng cú túng dục, nhi thả tô mị dã đích xác thừa thụ bất liễu na ma đa, tự kỷ khả bất năng cố trứ tự kỷ khoái nhạc nhi nhượng tha thụ khổ.

Nhất trực đáo bán cá tiểu thời chi hậu, cách bích phòng gian đích dương tư tái dã một hữu thính đáo tô mị lãng khiếu đích thanh âm, tài thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí, giá cá thời hầu, tha song thối gian dĩ kinh thấp lộc lộc đích liễu.

Hảo luy, giá tài đại bán cá tiểu thời quá khứ liễu, dương tư chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân tô nhuyễn vô lực nhất dạng.

Nhật thứ tảo thượng, phi cơ trực để bắc kinh quốc tế cơ tràng.

Hàn tuyết hạ liễu cơ chi hậu, thủ tiên khứ liễu trung nam hải, nhiên hậu tài hồi đáo tự kỷ trụ đích địa phương.

Trường đồ bạt thiệp, dã nhượng tha giác đắc hữu điểm luy liễu.

Chỉ thị kim thiên, khước nghênh lai liễu nhất cá khách nhân, nhất cá hàn tuyết dã tưởng bất đáo đích khách nhân.

“Thị nhĩ……”

Khán trứ thượng môn bái phóng đích trương nghiên, hàn tuyết đích biểu tình biến đắc thập phân kỳ quái khởi lai. Yếu thuyết giá cá trương nghiên, tha khả thị lý gia đích tức phụ. Đãn thị khước hựu thiên thiên bị diệp hi na cá tiểu hỗn đản cấp câu đáp liễu.

Nhiêu thị hàn tuyết giá dạng đích nữ nhân, thử thời dã bất tri đạo cân trương nghiên thuyết ta thập ma thoại.

Đảo thị trương nghiên, trừ liễu nhất khai thủy đích bất thích ứng hoàn hữu điểm kiểm hồng tu sáp chi ngoại, tiếp hạ lai tiện biến đắc lạc lạc đại phương liễu.

Hàn tuyết khán trứ tha đích biến hóa, tâm trung đảo thị minh bạch thị tự kỷ thái công kiểu tình liễu.

“A a, bất tri đạo nhĩ lai vi liễu thập ma sự ni?”

Hàn tuyết tiếu trứ vấn.

Trương nghiên kiểm thượng nhất hồng, đạo: “Ngã…… Chỉ thị tưởng yếu khán khán tha hồi lai liễu một hữu.”

“Tha? Na cá tha a?”

Hàn tuyết tự nhiên tri đạo trương nghiên khẩu trung thuyết đích “Tha” thị thùy, đãn thị khước giả tác bất tri.

Trương nghiên dã minh bạch hàn tuyết giá dạng vấn khả thị cố ý đích, bất do đắc kiểm thượng canh hồng, đạo: “Chi tiền, tha cân ngã thuyết đích nhất ta sự tình, ngã tưởng yếu trảo tha tái đàm đàm đích.”

“Úc? Nhĩ một hữu tha đích điện thoại hào mã mạ?”

Hàn tuyết tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo.

Diệp hi đích điện thoại hào mã, trương nghiên tự nhiên thị hữu đích. Đãn thị tha bất cấp diệp hi đả điện thoại, nhi thị lai trảo hàn tuyết, na tha đích ý tư bất minh nhi dụ liễu.

Hàn tuyết trầm mặc liễu.

Trương nghiên dã một hữu khai khẩu.

Giá lưỡng cá tinh minh đích nữ nhân, đô một hữu thủ tiên thuyết thoại.

Hảo bán thưởng, hàn tuyết tài khổ tiếu đạo: “Nhĩ thử thời tâm trung nhất định ngận mâu thuẫn đích ba.”

Trương nghiên vi vi nhất chinh, đạo: “Chi tiền thị, hoặc hứa hiện tại ngã hữu điểm tưởng thông liễu.”

“Nga?”

Hàn tuyết hữu điểm kinh nhạ địa khán trứ tha.

“Chẩm ma thuyết ni…… Kỳ thật……”

Trương nghiên kiểm thượng đích biểu tình dã biến hóa khởi lai, “Tại kết hôn tiền, lão công nhất định biểu hiện đắc ôn nhu thể thiếp, tại hôn ngoại tình đích tối sơ, tình nhân nhất định tối thị thiện giải nhân ý. Đẳng chung vu đắc đáo liễu nhĩ, lão công nguyên hình tất lộ, tình nhân hựu hà thường bất thị lệnh nhân thất vọng? Lão công bất tái bả tự kỷ thu thập đắc càn tịnh chỉnh khiết, bất tái ân cần địa bang nhĩ hấp địa xoát oản, nhi tình nhân đích ôn độ dã đại phúc hạ hàng, tòng mỗi thiên điện thoại đoản tín tao nhiễu đáo nhĩ tâm phiền đáo khổ khổ đẳng đãi tha đích điện thoại, khước thị trì trì bất lai.”

“Ai, giá khả thị ngận đa phu thê chi gian đích mâu thuẫn liễu.”

Hàn tuyết dã thâm hữu cảm xúc: “Tằng kinh hòa tình nhân hữu thuyết bất hoàn đích thoại, hận bất tương phùng vị giá thời, khả dĩ nhất thông tiêu nhất thông tiêu địa liêu thiên nhi bất tri bì quyện, hữu na ma đa đích cộng đồng hưng thú, sinh hoạt quan niệm dã kinh nhân nhất trí, hảo tượng tòng một bính đáo quá giá ma tâm tâm tương ấn khả dĩ vô thoại bất thuyết đích nhân, mỗi cú thoại ngữ đô năng xuyên thấu tự kỷ đích nội tâm, dĩ vi trảo đáo chân chính đích linh hồn bạn lữ.”

Trương nghiên khổ tiếu đạo: “Khả tích luyến ái đích mỹ hảo, chỉ tại vu cự ly, ái thượng đích dã hứa bất thị tha, nhi thị ‘ ái thượng liễu ái tình ’. Ái tình bất quá thị nhất chủng cảm giác, đắc đáo đích đồng thời tiện dã ma diệt.”

Trương nghiên thuyết đắc một thác, tại nguyệt sắc mông lung trung thời mạn diệu vô bỉ, nhất đán đáo liễu đại thái dương để hạ bả tình nhân khán đắc chân chân thiết thiết, tha kỳ thật thị cá tái phổ thông bất quá đích nam nhân, tựu hòa sở hữu kỳ tha nam nhân nhất dạng, chân kỳ quái tự kỷ đương thời chẩm ma tựu bị lộng đắc dạ bất thành mị?

“Nhĩ cân nhĩ lão công, dã thị giá dạng ma?”

Hàn tuyết tuy nhiên dĩ kinh sai đáo.

Trương nghiên điểm liễu điểm đầu.

“Lão công dã hảo tình nhân dã hảo, tha môn mãn túc vu nanh liệp đích quá trình, nhất đán ý thức đáo nhĩ dĩ thị tha đáo thủ đích liệp vật, tựu bất hội tái bả thái đa thời gian tinh lực lãng phí tại nhĩ thân thượng, tựu hội biến đắc việt lai việt kiện vong, việt lai việt lại nọa.”

Hàn tuyết khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu: “Na nhĩ chẩm ma tri đạo na tiểu gia hỏa bất thị ni?”

“Tha…… Ngã đích xác thị bất tri đạo.”

Trương nghiên diêu liễu diêu đầu, “Đãn thị ngã lão công chân đích nhượng ngã thái quá thất vọng liễu.”

Hàn tuyết điểm đầu phụ hòa đạo: “Lão công ngận khoái hội vong ký nhĩ tâm mục trung phi thường trọng yếu đích sự tình, nhĩ đích sinh nhật, tình nhân tiết, kết hôn kỷ niệm nhật. Nữ nhân nhất đán hòa tình nhân quan hệ xác lập, nữ nhân tưởng đích thị phân phân chung hòa tha tư thủ tại nhất khởi, nhi nam nhân đích sinh hoạt trọng tâm mã thượng hựu hồi đáo sự nghiệp.”

Tưởng đáo tự kỷ đích lão công, hàn tuyết nhất thời nhất trận hí hư, tha môn nguyên bổn tựu một hữu đa đại đích cảm tình. Dã bất quá thị lưỡng gia trường bối cực lực toát hợp, ngại vu áp lực chi hạ, hàn tuyết cân tha dã bất đắc bất kết hợp.

Khả thị kết hôn liễu tài tri đạo, miễn cường chân đích một hữu nhậm hà đích hạnh phúc.

Nữ nhân đích hoàng kim niên linh, dã tựu na ma thập đa niên, yếu thị giá thập đa niên quá khứ liễu, na ma nữ nhân chân đích hội biến đắc nhất văn bất trị liễu.

“Sở dĩ, ngã tâm trung dã quyết định liễu.”

Trương nghiên giảo trứ hạ thần.

Hàn tuyết tịnh một hữu tuân vấn tha thị thập ma quyết định, đãn thị tâm trung dã năng cú tri đạo nhất cá đại khái. Ám mạ liễu diệp hi nhất thanh: Hại nhân tinh!

Một hữu tưởng đáo, giá cá cân tự kỷ nhất dạng tinh minh năng càn đích nữ nhân, dã bị na cá tiểu hỗn đản mê đắc thần hồn điên đảo liễu.

【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, tối đê lạc đích thời kỳ, diệp gia đích đại nguy cơ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】