Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võng du động mạn>Phúc diễm chi đô thị hậu cung> đệ 806 chương triền miên, thần bí nữ nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mỹ lệ đích tha thùy hạ liễu trăn thủ, khinh thanh đạo: “Nhĩ đả toán khán đáo thập ma thời hầu a, chân thị đích.”

Vọng trứ đỗ uyển linh tuyệt mỹ đích kiểm khổng, diệp hi đích thân tử bất do đích nhất chấn, phương tài hồi tỉnh quá lai, đạo: “Khán đáo ngã song nhãn vô lực tranh khai vi chỉ.”

Mỹ lệ cao quý đích thiếu phụ thử thời bất cận kiểm giáp phiếm hồng, liên chỉnh cá tú cảnh dã thiêu đắc thông hồng, kiều tu vô hạn đích tinh mâu vi bế khởi lai, nhu thanh thuyết đạo: “Tổng thị chủy điềm thiệt hoạt, thị bất thị hựu tưởng yếu liễu……”

Thuyết đáo liễu tối hậu, thanh âm tiệm đê chí bất khả văn.

Diệp hi nhãn trung chú thị trứ tha na tiên tử bàn mỹ lệ đích thân thể, dĩ kinh thị huyết mạch bí trương, dục diễm cuồng nhiên, canh thị tâm huyền diêu đãng, tình bất tự cấm.

Khán đáo diệp hi cư nhiên hội như thử bất tế đích ngốc liễu ngốc, đỗ uyển linh bất do đắc yểm chủy tiếu liễu.

Diệp hi liên mang cường tự định thần, thâm thâm hô hấp kỉ hạ, song thủ khinh khinh đáp tại mỹ lệ cao quý đích thiếu phụ đích nhu mỹ đích tiêm yêu thượng, song mục khẩn trành trứ tha tu hồng vi bế đích tinh mâu.

Quốc sắc thiên hương đích đỗ uyển linh khẩu trung hô xuất nhất khẩu khinh suyễn, tu đắc hạp thượng song nhãn, bất cảm quan vọng, chỉ cảm thụ đáo diệp hi đáp tại tự kỷ yêu gian đích thủ chỉ dĩ kinh bất nại tịch mịch, khai thủy tứ xử du di, đằng na bàn toàn, thượng hạ tiền hậu bồi hồi nhất trận, hựu trục tiệm ba thượng liễu kiều nộn phong đĩnh đích diệu phong.

Đỗ uyển linh thân thể lí đích dục hỏa thụ đáo hấp dẫn, phát xuất phản ứng, cảm giác nhất đạo đạo ma ma đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.

Tha khẩu trung “Y ngô” địa khinh khinh nhẫn bất trụ thân lánh xuất thanh, mi sao nhất chiến, tâm trung hựu hoảng hựu tu, hựu thị khẩn trương, nhưng nhiên bất cảm tranh khai nhãn lai.

Đãn nhất tưởng đáo đối phương dữ tự kỷ đích thân phân thời, giá chủng cảm giác phản nhi canh gia cường liệt, đỗ uyển linh nhẫn bất trụ tự vấn đáo: “Ngã thị bất thị thiên sinh tựu thị ngận dâm đãng ni?”

Thật tế thượng tha na lí tri đạo, kỳ thật tòng diệp hi đệ nhất thứ tiến nhập tha na mỹ lệ động nhân đích thân thể liễu, sử tha đích thân thể biến đắc phi thường đích mẫn cảm, gia chi diệp hi song thủ động tác thượng đích hấp dẫn, hòa dữ tự kỷ tương soa niên kỷ đích trùng kích, chẩm bất hội sử tha đích khoái cảm lai đích canh tảo, canh gia đích cường liệt vô bỉ!

Kiều mị diễm lệ đích đỗ uyển linh kiểm thượng đích tu ý canh thị tuyển nhiễm liễu nhất thân, tuyết ngọc nhất bàn khiết bạch tinh oánh đích cơ phu thượng đáo xử mạn diên trứ kiều diễm đích đào hồng sắc, trung nhân dục túy, diễm lệ đắc nhượng nhân vựng huyễn.

Tự hồ bị diệp hi tứ ý đại đảm đích mục quang hoặc giả thị vô xử bất chí đích ái phủ ma sa sở thứ kích, đỗ uyển linh phong đĩnh nhuận hoạt đích tô hung tiền, thánh khiết kiều nộn đích diệu phong thượng lưỡng điểm tiểu xảo hoa nhụy kiều tu địa tùy trứ tha cấp xúc đích tâm khiêu bất trụ chiến đẩu.

Diệp hi phủng trứ đỗ uyển linh đích kiểm, thấu thượng tiền khứ, ôn nhu địa thân vẫn tiên tử đích phân phương đích anh thần.

Đỗ uyển linh anh thần vị khải, ngân nha khẩn giảo, diệp hi canh tiến nhất bộ địa duyện quyển trụ tha nộn hoạt khả khẩu đích tiểu xảo chủy thần, khinh khinh đích khiếu liễu nhất thanh: “Lai, trương khai chủy thần.”

Sấn trứ đỗ uyển linh anh thần khai khải, diệp hi canh tiến nhất bộ địa duyện quyển trụ tha nộn hoạt khả khẩu đích tiểu xảo đinh hương, thần thiệt củ kết, triền miên bất hưu, nguyên nguyên bất tuyệt đích tình ý tấn tốc khoách tán, phong cuồng dũng nhập đáo lưỡng cá thân mật tiếp xúc, giao tương ủng bão đích thân thể nội, tái trục tiệm tụ tập đáo bỉ thử tâm linh tối thâm xử.

“Ân……”

Bị diệp hi hàm trụ tự kỷ thánh khiết đích tiểu xảo đinh hương, giá nhất trận duyện giảo, thiểm sát, đỗ uyển linh kinh khủng địa phát hiện tự kỷ đích toàn thân ngọc cơ tuyết phu bất cố lý trí đích phản kháng, nhi tại diệp hi đích đậu lộng hòa bát động hạ khởi liễu lệnh nhân kiểm hồng nhĩ xích, tu sáp bất kham đích phản ứng.

“Ân……”

Bất tri thập ma thời hầu, đỗ uyển linh tu hãi địa phát hiện tự kỷ nhu nộn tiên hồng đích anh thần gian cánh nhiên phát xuất nhất thanh thanh lệnh nhân tu sáp địa thân ngâm, mỹ lệ như tiên đích tuyệt sắc lệ yếp kiều vựng như hỏa, tu hồng trận trận.

Đãn kiến tha na tiêm mỹ tu trường, nhu nhược vô cốt đích mỹ lệ ngọc thể tại diệp hi đích khố hạ vô trợ địa nữu động.

Thân vẫn triền miên, củ triền giao thế đích gian khích trung, hựu bị bỉ thử kích tình đích suyễn khí thanh giao chức sung xích, đỗ uyển linh tảo dĩ thị kiều khu tô nhuyễn, hồn thân vô lực, chỉ năng kiều suyễn tế tế địa ỷ kháo tại diệp hi thân thượng.

Nhi diệp hi đích thủ bất đình địa thượng hạ sơ lộng trứ tha đích ti quang thủy hoạt đích phiêu dật trường phát, thuận trứ tinh oánh đích nhĩ bối, hoạt quá thiên nga nhung bàn nhu mỹ đích tú cảnh, phủ trứ tha phấn nộn đích hương kiên, đồng thời trục bộ hướng nội hướng hạ du di, tiệm tiệm lai đáo tha giao xoa yểm tại nhũ phòng tiền đích tiêm tế thủ tí.

Tại na miễn lực già đáng đích ngọc tí thượng khinh khinh lược quá do nội hướng ngoại tương tha mạn mạn tễ khai, nhượng đỗ uyển linh na thánh khiết ưu mỹ đích tô hung diệu phong tái thứ triệt để đích đản lộ tại diệp hi đích nhãn tiền.

Tình nan tự cấm địa thân thủ phủ ma, đương diệp hi đích thủ chỉ bính đáo đỗ uyển linh đích kiều nộn đích nhũ phòng, tại tha đích thánh phong xử khinh khinh thiêu lộng, chỉ giác trứ thủ xử hoạt nị miên nhuyễn, đạn khiêu đĩnh lập, nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích mỹ diệu cảm giác lưu biến toàn thân.

Đỗ uyển linh bổn dĩ tu sáp chi cực đích khu thể cực độ mẫn cảm, chỉ giá ma khinh vi bính đắc nhất bính, dã thị thứ kích phi tiểu, phương tâm khả khả, bất cấm khinh “A” kiều lánh xuất thanh, đê nhu triền miên, dư âm liễu liễu.

Nhi diệp hi tắc thị như văn luân âm, đại thụ cổ vũ, mãn túc địa nhất điểm đầu, kế tục khinh xảo địa dĩ thủ chỉ tiến nhất bộ nhu trứ đậu lộng lưỡng lạp nhũ phòng anh đào, đồng thời thủ chưởng chưởng tâm khinh khinh ma sa đĩnh tú đích diệu phong.

Chính tại giá thời, kiều tu mê loạn đích tha đột nhiên phát hiện nhất căn ngạnh bang bang đích đông tây đỉnh tại liễu tự kỷ tiểu phúc thượng, “Ngô……”

Đỗ uyển linh na tiên tử bàn mỹ lệ kiều nhuyễn, thành thục đích tuyết bạch thân thể tại tha thân thể đích trọng áp hạ việt lai việt toan nhuyễn vô lực, chỉ năng tu sáp địa thân ngâm trứ.

Tùy trứ diệp hi đích song thủ động tác, đỗ uyển linh khai thủy tình dục tiệm sinh, mạn diệu đích thân thể nhân tình động nhi khinh khinh bãi đãng, thần xỉ chi gian dật xuất liễu động nhân đích kiều thanh: “A……”

Thanh âm chi mê nhân, trực lệnh diệp hi hồn vi chi tiêu, thính trứ thính trứ, kỉ hồ tiện yếu túy liễu nhất bàn.

Diệp hi tâm diêu thần trì, canh gia khí huyết phiên đằng, thủ hạ động tác bất do đắc khoái liễu, kiều nộn ôn nhiệt đích nhũ phòng thượng hương hãn điểm điểm sấm xuất, tinh oánh khả ái. Nhất đối tiểu xảo linh lung đích phấn hồng sắc anh đào dã tảo dĩ lập khởi, bả đỗ uyển linh tâm trung đích thư thích khoái ý thành thật địa phản ánh xuất lai.

Diệp hi trì tục đích gia đại lực độ, tẫn tình địa phủ lộng trứ đỗ uyển linh na dụ nhân tú mỹ đích nhũ phòng, dụng thủ chỉ nhu niết na lưỡng điểm truất bạt yên hồng đích hoa lôi.

Đỗ uyển linh bạch nộn nị hoạt đích kiều khu khai thủy truyện lai trận trận xúc điện tự đích chiến động.

Diệp hi đích nhất chỉ thủ tòng tuyệt sắc lệ nhân na nhu nhuyễn đĩnh lập đích nhũ phòng thượng hoạt lạc hạ lai, thuận trứ na tế nị kiều nộn đích nhu hoạt tuyết cơ vãng hạ phủ khứ, việt quá bình hoạt kiều nộn đích nhu nhuyễn tiểu phúc phủ lộng trứ……

Đỗ uyển linh kiều tu dục khấp, hựu tu hựu phạ địa phát hiện tự kỷ đích thân thể bất cố lý trí đích tránh trát, tại diệp hi đích thiêu đậu dâm lộng hạ, na chủng lệnh nhân kiểm hồng tâm khiêu, tu sáp bất kham đích sinh lý phản ứng bị liêu bát đắc việt lai việt cường liệt.

Diệp hi đích chủy thần sảo sự ly khai, nhất ti tinh lượng đích tuyến lưu tòng chủy trung thổ xuất, niêm niêm tại liễu tha hung tiền na điểm thoại lôi thượng.

Ti hào vị tác đình lưu, diệp hi hựu tương hữu diện na điểm hồng nộn đích hoa lôi nạp nhập khẩu trung, sảo sảo gia đại lực độ, hấp trứ, khinh giảo trứ.

Đỗ uyển linh sung mãn dục diễm đích tu hồng song nhãn tái thứ khẩn khẩn hợp thượng, anh thần phát xuất phảng phật lai tự thể nội thâm xử đích khát vọng kiều lánh, nguyên bổn phạp lực đê thùy đích song thủ đột nhiên khôi phục lực khí, khai thủy khẩn khẩn phản thủ bão trụ diệp hi đích phong yêu, tịnh kích tình địa kết khẩn, thâm hãm nhập diệp hi yêu gian nhuyễn lặc lí.

Tiếp trứ diệp hi đích thần ly khai liễu đỗ uyển linh phấn hồng đích bội lôi, chỉ thị thân xuất thiệt đầu, dụng thiệt đầu tại hoa lôi hoãn hoãn địa đả trứ toàn nhi.

Tựu giá dạng, quá liễu nhất đoạn bất trường đích thời gian hậu, na lưỡng điểm hoa lôi trục tiệm phát ngạnh, kiêu ngạo địa trạm lập tại liễu na song tuyết bạch thánh khiết đích nhũ phòng chi thượng.

Đỗ uyển linh đích song thối canh thị khoa trương địa trường đắc đại đại đích.

Ái đích đại môn dĩ kinh khai khải, diệp hi hoàn đẳng thập ma!

“Nga…… Hảo đại hảo sung thật……”

Đỗ uyển linh thượng hạ sáo động kiều đồn, “Tư tư” đích giao cấu, khoản bãi liễu yêu, loạn đẩu hào nhũ, phát xuất tiêu hồn đích kiều hô.

“Nga…… Nga…… Hảo thư phục…… Hảo sảng a…… Càn đắc ngã…… Thái sảng liễu…… Nga…… Nga…… A…… A…… A a…… A…… Nga…… Nga…… Nga…… Càn…… Càn tử muội muội liễu…… Nga nga…… Nga…… A…… A…… Đối…… Tựu giá dạng…… A…… Dụng lực sáp…… A…… Đối…… A…… A…… Ác…… A…… Thụ bất…… Liễu……”

“Ai dục…… Thư…… Thư phục…… Thấu liễu…… Nha…… Hảo lão công…… Khoái yếu…… Đâu liễu a…… Hảo thư phục…… Hảo sảng a…… Chân…… Chân đại a…… A ngã…… Đích…… Tiểu lãng huyệt…… Cật bất tiêu…… Liễu…… A…… Ai dục…… Thân lão công…… Hựu…… Càn đáo…… Ngã đích…… Huyệt tâm…… Lí liễu…… Ác…… Ác…… Nhượng ngã…… Ma…… Dương tử…… Liễu…… A…… Ác…… Ác……”

Đỗ uyển linh nữu bãi đỗng thể đái động kiên đĩnh phong mãn đích nhũ phòng hoảng đãng trứ, diệp hi thân thủ ác trụ đỗ uyển linh đích hào nhũ nhu tha, tha phong mãn đích hào nhũ canh hiển kiên đĩnh, nhũ đầu bị nhu niết đắc ngạnh trướng như đậu. Đỗ uyển linh thu súc mật động hàm hiệp quy đầu dũ sáo dũ.

“A…… Hảo sảng a…… Quai lão công…… Nhĩ đích nhục bổng hảo năng a…… A…… Hảo thư phục a…… A…… Quai lão công…… A…… Tựu thị giá dạng…… Dụng lực đích càn…… A…… Hảo mỹ ác…… Quai lão công…… Nhĩ đích nhục bổng…… Càn đắc lão bà hảo khoái hoạt…… Ác…… A…… A…… Lão công…… Ác…… Dụng lực đích càn…… A…… Đối…… Tựu thị giá dạng…… A…… Sảng tử ngã liễu……”

“Diệp hi lão công…… Ác…… Mỹ tử liễu…… Ác ác…… Mỹ tử ngã liễu……”

Đỗ uyển linh tha khoái tốc tủng động kiều khu, anh thần trương hợp kiều suyễn, mãn đầu ô lượng đích tú phát tùy trứ đỗng thể đích hoảng động nhi phi dương, khoái nhạc đích lãng khiếu hòa nhục bổng trừu xuất sáp nhập đích “Bặc tư” thanh giao chức trứ.

Diệp hi dụng lực vãng thượng đĩnh nghênh hợp trứ tha đích động tác, quy đầu thâm nhập trực đỉnh tha đích hoa tâm, đỗ uyển linh kiều thanh uyển chuyển dâm thanh lãng khiếu trứ.

“Ai dục…… Ngã phạ yếu…… Đâu liễu…… Ai yêu…… Bất hành liễu…… Yếu đâu liễu a……”

Đỗ uyển linh chiến đẩu đích kiều khu phục tại diệp hi thân thượng bất động, kiều suyễn tế tế.

“Na ma khoái tựu đâu liễu?”

Diệp hi dâm tiếu trứ, phiên thân tương tha hương hãn lâm li đích kiều khu áp tại thân hạ, nhục bổng trực nhập đỗ uyển linh đích mật động trừu sáp trứ, thủ ác trụ hào nhũ nhu niết.

“Ai nha…… Nhiêu liễu ngã ba…… Thật tại thụ bất liễu liễu…… Cầu cầu nhĩ…… A bất hành liễu…… Ai yêu…… Hảo sảng nha……”

Đỗ uyển linh bãi động kiều đồn sử kính thu súc mật động nộn nhục duyện hấp quy đầu tưởng hấp xuất diệp hi đích tinh dịch.

“A…… Hảo song…… A…… Bất yếu liễu…… Hành bất hành…… Cầu nhĩ liễu…… Na lí khoái bị…… Nhĩ sáp phá liễu a……”

“A…… Bất hành…… Hảo sảng a…… Nhĩ đích thái đại liễu……”

Tha đích đầu kháo tại diệp hi đích kiên thượng, lưỡng giáp phi hồng địa tại diệp hi nhĩ biên đê suyễn. Nhục bổng tễ tiến hựu trừu xuất, trung chỉ hòa trứ dâm dịch áp tại tha thũng trướng đích âm hạch thượng sử kính địa nhu tha.

“Ô…… Hảo thứ kích…… A a…… A…… Giá ma…… Thư phục a…… Phôi lão công…… Nhĩ chân phôi a…… Yếu dụng lực càn ngã a…… A…… Sảng a……”

Đỗ uyển linh viên kiều đích thí cổ hướng thượng củng trứ, phong mãn đích nhũ phòng thiếp trứ diệp hi ma sát.

“A…… Hảo hỉ hoan…… Nhĩ đích đại thô kê ba…… A…… Thao đắc ngã sảng tử liễu…… A……”

Đỗ uyển linh bị diệp hi dâm mi đích điều giáo triệt để biến thành dâm oa đãng phụ, cực độ dâm đãng đích lãng khiếu tượng bất kinh đại não tư khảo nhất dạng tùy khẩu phát xuất, dâm lãng đích thoại ngữ giản trực bễ mỹ hiện tại phiến đích nhật bổn nữ ưu.

“A…… A……”

Đỗ uyển linh giảo trứ nha áp ức trứ cường liệt đích khoái cảm. Nhục bổng khẩn thiếp trứ âm phụ tá trứ nhuận hoạt đích dâm dịch bát khai kiều nộn đích âm thần mãn mãn địa xanh khai tế tiểu đích nhục phùng sáp nhập “Phác xích” khinh vi đích thanh hưởng.

Mật động khẩu nộn nhục đích đạn lực hồi thu tiến nhi khẩn cô trụ quy đầu, sử nhục bổng canh khẩn thấu địa thiếp tễ mật nhục. Đỗ uyển linh khúc tuyến ưu mỹ đích bối cương trực thành mỹ lệ đích cung, cương cương sáp nhập đích nhục bổng hựu mã thượng trừu xuất, nhiên hậu hựu sáp nhập khai thủy trừu tống.

Kiều nộn đích đỗng thể tượng suyễn tức bàn đích khinh chiến, hạ thể truyện lai khinh vi “Phốc xích” nhục bổng xuyên sáp tại mật động lí đích thanh âm, phan hòa trứ “Tức kỉ tức kỉ” trừu đề đái xuất dâm dịch đích hưởng thanh, mật động thâm xử “Tư tư” địa sáp nhập thanh trung bất trụ địa khoách trương hựu banh khẩn.

Cường đại đích trùng thế bách đắc tha kỉ hồ bất năng hô hấp, trướng hồng đích phấn kiểm thượng, tiểu chủy vô dĩ danh trạng địa tác thành liễu o hình. Cao tủng tô hung bất đình khởi phục, hương tai phi hồng địa suyễn trứ khí, bao trứ nhục bổng đích mật động nộn nhục nhuyễn động triền nhiễu, diệp hi đĩnh trứ nhục bổng tại nộn nhục trung hốt trướng hốt súc thiêu lộng trứ.

“Hảo mỹ a…… Ngã chân đích nhẫn bất trụ liễu a……”

Đỗ uyển linh mị nhãn như ti, mi đầu khẩn tỏa, khỏa trụ nhục bổng đích mật động cao tần suất địa thu súc, kiều nộn đích dâm nhục vãng nhục bổng thượng đồ mạt nhũ bạch thấp hoạt đích ái dịch.

Phấn nộn phiếm hồng đích mật động bất quy tắc đích trừu súc trứ, thượng hạ khởi phục đích đỗng thể miên nhuyễn địa đảo tại diệp hi đích hoài lí, viên kiều đích nhục đồn vô nại địa tùy trứ diệp hi đích đĩnh tủng phách đả nhục bổng căn bộ, phát xuất “Ba kỉ” đích thanh hưởng.

“Hảo thứ kích…… Thụ bất liễu…… Ngã khoái tử liễu…… A…… Phôi lão công…… Thái đại liễu…… Thái thâm liễu…… Thái bổng liễu…… Hảo thư phục a…… Chẩm ma…… Hảo sảng…… A…… A…… A…… Càn ngã…… Úc…… Hảo mãn…… Hảo trướng…… Nhĩ đích…… Đông tây…… Thái đại liễu a…… Hảo bổng dục…… Hảo sảng a…… Nga…… Nga……”

Đỗ uyển linh đầu kháo tại diệp hi đích kiên thượng, tính cảm đích hồng thần thiếp tại diệp hi đích nhĩ biên ngữ vô luân thứ địa đê nam.

Diệp hi đích nhục bổng bị đỗ uyển linh mật động lí tằng tằng đích nhục bích cô đắc khẩn khẩn đích, thu súc bất đình đích cung cảnh thứ kích trứ mã nhãn.

“A…… Diệp hi nhĩ đình nhất hạ…… Bất yếu…… A…… Hảo thô đại a…… Ngã…… Bất yếu……”

Đỗ uyển linh như đậu khấu đích quang khiết kiểm đản phù khởi lưỡng đóa hồng vựng, mị thái liêu nhân. Diệp hi hướng hậu lạp trứ đỗ uyển linh đích thủ mạc trứ thô đại đích bổng thân.

“A…… Hựu tiết liễu, a…… Tái sáp tiến lai ngã hội tử điệu…… Bất yếu……”

“Na ngã môn nhất khởi xạ!”

Diệp hi ngận thị đắc ý địa khoái tốc trừu càn trứ.

“Hảo thư phục…… Hảo sảng a…… Càn đắc diệp hi…… Thái sảng liễu…… Nga…… Nga…… A…… A…… A a…… A…… Nga…… Nga…… Nga…… Càn…… Càn tử ngã liễu…… Nga nga…… Nga…… A…… A…… Đối…… Tựu giá dạng…… A…… Dụng lực sáp…… A…… Đối…… A…… A…… Ác…… Ngã…… Thụ bất…… Liễu…… Ai dục…… Thư…… Thư phục…… Thấu liễu…… Nha……”

Tựu tại đỗ uyển linh đích nhất thanh cao hàng thân ngâm chi hậu, diệp hi dã muộn hanh nhất thanh, lưỡng nhân song song đạt đáo liễu tối cao đích đỉnh phong!

Khổ khổ chiến đấu liễu sổ bách hồi hợp, tối hậu đỗ uyển linh hoàn thị bại hạ trận lai, trầm trầm thụy khứ. Nhi diệp hi thử thời khước thị tinh thần đẩu tẩu, căn bổn tựu một hữu na ma khoái thụy đắc trứ.

Niếp thủ niếp cước địa tẩu xuất liễu phòng gian, diệp hi khước giác đắc hữu điểm đỗ tử ngạ liễu, phiên tương đảo quỹ trảo liễu nhất hạ, dã một hữu trảo đáo thập ma cật đích lai, khán liễu khán thời gian, dã bất thị ngận vãn, tài thập điểm đa, diệp hi khán trứ y nhiên đăng hỏa thông minh đích hương cảng dạ cảnh, tẩu xuất liễu cư trụ tiểu khu.

Ngoại diện nhất ta dạ điếm thập phân nhiệt nháo, tất cánh tha môn trụ đích giá lí khả thị kháo cận lan quế phường, nhi lan quế phường khả thị hương cảng xuất liễu danh đích dạ bồ thánh địa.

Trảo đáo liễu nhất gia tiểu cật điếm, diệp hi điền bão liễu đỗ tử chi hậu, tại tửu ba nhai na biên tẩu quá, cuống liễu nhất quyển, tối hậu hoàn thị một hữu tiến khứ, nhi thị triều trứ cư trụ tiểu khu na biên hồi khứ.

Tiền diện đích nhất thiên hạng tử, đăng quang hữu điểm ám đạm, nhi thả một hữu đa thiếu nhân tẩu quá. Diệp hi kiến giá lí lộ cận, dã một hữu chẩm ma tại ý. Chỉ thị đương tha tẩu tiến liễu tiểu hạng đích thời hầu, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ bị nhất bang bất tri đạo thị thập ma nhân đích gia hỏa tiệt trụ liễu!

Diệp hi tiên thị lăng liễu lăng, tùy tức nhất kiểm cảnh thích địa khán trứ na ta nhân: “Thập ma nhân?”

“Yếu nhĩ mệnh đích nhân!”

Giá ta nhân cánh nhiên thanh nhất sắc địa đái trứ diện tráo, nhi thả thủ thượng dã đô nã trứ khảm đao. Diệp hi tuy nhiên dã hội tán đả, nhi thả thật lực bất soa, đãn thị tự vấn diện đối trứ thập lai cá ngưu cao mã đại đích tráng hán hoàn nã trứ phong lợi đao tử đích địch nhân tha năng cú doanh đắc liễu.

Yếu thị bị đối phương thống thượng nhất đao, na ma tự kỷ tựu tử định liễu.

Khả thị tha chẩm ma nguyện ý thúc thủ tựu cầm ni, tuy nhiên một hữu đái tượng nha thủ thương xuất môn, bất quá tha khả bất thị nhuyễn thị tử, nhậm thị thùy dã khả dĩ niết thượng nhất niết.

Thủ tiên trùng quá lai đích kỉ nhân bị diệp hi nhất cá động tác thiểm liễu quá khứ, tất cái ngoan ngoan địa chàng thượng kỳ trung nhất nhân đích đỗ tử, đãn thị lánh nhất nhân thủ thượng đích đao tử dĩ kinh chiêu hô quá lai liễu.

Diệp hi hiểm chi hựu hiểm địa hướng hậu thối liễu nhất bộ, đãn thị hung tiền đích y phục hoàn thị bị cát xuất liễu nhất đạo khẩu tử.

Lánh nhất cá nhân dã triều trứ diệp hi giá nhất biên thống quá lai.

Diện đối tứ diện bát phương đích địch nhân, diệp hi nhất thời chi gian cánh nhiên trảo bất đáo thối lộ. Song quyền nan địch tứ thủ a, tha hựu bất thị siêu nhân.

Nhi tựu tại diệp hi hữu điểm tuyệt vọng chi thời, nhất cá bạch y thiếu nữ đột nhiên xuất hiện liễu.

“Hữu ngã tại, bất hội nhượng nhĩ tử đích.”

Giá thị tha kiến diện đích đệ nhất cú thoại.

Dã bất nhượng diệp hi phản ứng quá lai, tha tha trứ diệp hi đích thủ, sát xuất trọng vi.

Giá cá nữ nhân đích thân thủ thập phân mẫn tiệp, tựu hảo tượng thị hắc dạ chi trung đích miêu, nhất thoán nhất khiêu đích. Nhi thả động tác do như hành vân lưu thủy, tha đích tương mạo diệp hi khán đắc bất thanh sở, đãn tha ngận mỹ, tha đích thân thượng hảo tượng lung tráo trứ nhất tằng thánh khiết đích quang huy.

Kỉ cá hô hấp chi hạ, tha nhất cá nữ nhân cánh nhiên tương ngũ, lục cá đại hán cấp phóng đảo liễu!

Lệ hại.

Diệp hi khán đắc hữu điểm si liễu, giá cá nữ nhân đích cách đấu thuật, khán khởi lai ngận hoa lệ, nhi thả thập phân mỹ diệu. Tựu hảo tượng thị nhất chủng…… Nghệ thuật nhất bàn.

Diệp hi đích tâm trung đệ nhất cảm giác tiện thị, giá cá nữ nhân bất giản đan a!

Bất quá yếu thuyết diệp hi đích thoại, tha tự kỷ tuy nhiên diện đối na ma đa nhân một hữu bả ác năng cú doanh đắc liễu, đãn thị toàn thân nhi thối khước thị hoàn toàn một hữu vấn đề đích, hiện tại khán đáo đột nhiên tẩu xuất giá dạng đích nhất cá nữ nhân, tha đảo thị tỉnh lực liễu.

Nhi tựu tại diệp hi khán trứ đích thời hầu, nữ nhân dĩ kinh tương thặng hạ đích na ta nhân dã cấp phóng đảo liễu, bất quá đối phương nhân đa, khán đáo đột nhiên sát xuất lai đích giá cá nữ nhân chi hậu, đốn thời một hữu liễu đả đấu hạ khứ đích dũng khí, đái trứ bị các đáo đích huynh đệ liên mang triệt thối.

Khán trứ nhãn tiền đích giá cá bạch y nữ nhân, diệp hi cương tưởng yếu thuyết thoại, khả thị đối phương khước thủ tiên thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị diệp hi?

“Thị.”

Diệp hi đảo thị hữu điểm kinh nhạ đối phương cư nhiên hội tri đạo tự kỷ, bất quá hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

“Bất yếu tái thâm nhập điều tra vân anh hội đích sự liễu, đối nhĩ một hữu hảo xử.”

Nữ nhân lãnh trứ kiểm thuyết.

“Vi thập ma?”

Diệp hi trứu liễu trứu mi đầu, khán trứ giá cá khán khởi lai niên kỷ tịnh bất đại, ứng cai thị cân vương hi di soa bất đa niên kỷ đích nữ nhân.

“Bất yếu vấn vi thập ma, án ngã đích thoại khứ tố tựu hành liễu.”

Nhưng hạ liễu giá ma nhất cú thoại, nhiên hậu tha tựu ly khai liễu.

Tha thị thùy? Vi thập ma cứu ngã?

Khán trứ tha đích bối ảnh, diệp hi đích tâm trung hữu vô sổ đích nghi vấn.

【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, tối đê lạc đích thời kỳ, diệp gia đích đại nguy cơ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】