“Khán lai nhĩ đích tín tâm ngận đại a, giá thứ trảo nhĩ lai một trảo thác liễu.”
Diệp hi khán trứ triệu ngọc, chẩm ma tổng giác đắc giá cá nữ nhân hảo tượng hữu nhất chủng cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích cảm giác ni?
Bất quá tại giá cá chi tiền, diệp hi tha môn dã điều tra quá đối phương đích, triệu ngọc, phụ thân khiếu triệu thiết quân, thị nam phi phong duệ cố dong quân công tư lão bản, mỹ tịch hoa nhân. Chi tiền nhân vi tại mỹ quốc thụ đáo liễu cừu gia đích tị hại nhi đào đáo nam phi, hiện tại hỗn đắc phong sinh thủy khởi, bất quá tha đích cừu gia tại mỹ quốc thế đại, đối phương nhất thời chi gian dã thị báo cừu vô vọng.
Chỉ thị khán trứ đối phương na lãnh băng băng đích nhãn thần, diệp hi đích tâm trung cánh nhiên sinh xuất liễu nhất cổ tưởng yếu tương tha triệt để chinh phục đích dục vọng!
Vi thập ma hội hữu giá dạng đích cảm giác? Tuy nhiên dĩ tiền kiến đáo mỹ nữ đô hội hữu nhất chủng trùng động, đãn na thị nam nhân tối chính thường bất quá đích phản ứng a, vi thập ma hiện tại tự kỷ khán trứ tha cư nhiên hữu nhất chủng tưởng yếu cường gian tha đích dục vọng ni?
Áp hạ tâm trung sá dị đích liên đầu, diệp hi thuyết: “Tam thiên chi hậu, tảo thượng cửu điểm, hữu nhân hội tiếp ngã môn tiến nhập thái quá mạn cốc, bang trợ ngã môn đích nhân thị ngã môn liên hệ thượng đích mã khắc đích địch đối thế lực.”
“Hảo, một thập ma sự ngã tiên tẩu liễu, ngã trụ 703 phòng, minh thiên xuất phát tiền đả điện thoại cấp ngã.”
Triệu ngọc đích ngữ khí y nhiên thị như thử đích băng lãnh, nhượng diệp hi tâm trung đích na nhất chủng dục vọng biến đắc canh gia cường liệt liễu.
Triệu ngọc ly khai hậu, diệp hi chỉ giác đắc thân thể đích táo động việt lai việt cường liệt, tha tẩy liễu cá lãnh thủy táo, đãn ti hào một hữu tác dụng.
Tha tương tín, triệu ngọc thị tha hiện tại tối tưởng đắc đáo đích nữ nhân, giá cá nữ nhân dẫn dụ trứ diệp hi tâm trung đích dục hỏa, chỉnh cá nhân thâm thâm địa lạc tại não tử lí.
Đãn chẩm dạng tài năng đắc đáo tha?
Trực tiếp hòa tha thuyết tưởng hòa tha thượng sàng?
Tưởng khởi tha lãnh lãnh đích nhãn thần, diệp hi tiện tri đạo hành bất thông. Tuy nhiên tri đạo hành bất thông, đãn diệp hi hoàn thị nỗ lực liễu, đả điện thoại yêu thỉnh tha nhất khởi hát tửu, khả tích triệu ngọc tha uyển ngôn cự tuyệt.
Giá thứ nhậm vụ ngận nguy hiểm, như quả thứ sát mã khắc thất bại, tha khả năng hội tử, na hội tại kim hậu đích tuế nguyệt lí lưu hạ vô cùng vô tẫn đích di hám; tức sử thành công liễu, tha thị nhất cá sát thủ, quyết bất hội lưu hạ lai hòa diệp hi đàm tình thuyết ái, y nhiên thị di hám.
Đắc đáo tha, chiêm hữu tha, hòa tha thượng sàng, giá cá niệm đầu tượng cự xà bàn khẩn khẩn triền nhiễu trứ diệp hi, nhượng tha hữu điểm trất tức.
Yếu tại chấp hành nhậm vụ chi tiền đắc đáo tha, bạn pháp chỉ hữu nhất cá, dụng bạo lực.
Đãn tha bất thị nhất cá phổ thông đích nữ nhân, tha khả thị đỉnh cấp sát thủ, tức sử chính diện giao phong diệp hi dã bất nhất định thảo đắc liễu tiện nghi.
Đãn giá hoàn bất thị chủ yếu đích, tha hoàn cứu quá diệp hi, hiện tại ân tương cừu báo, giá dạng vô sỉ đích sự năng tố mạ?
“Bất năng giá dạng tố, tha cứu quá ngã đích mệnh, tưởng tưởng thị khả dĩ, bất năng chân đích khứ tố.”
“Thác quá giá cá cơ hội, nhĩ hội hậu hối nhất bối tử.”
“Bất năng khứ, yếu khắc chế tự kỷ.”
“Khứ bả, bả tha áp tại thân thượng, tẫn tình địa càn, hội hữu vô bỉ đích khoái nhạc.”
Lưỡng chủng thanh âm tại nhĩ đóa biên hưởng trứ, diệp hi đốn thời hữu điểm tâm phiền ý loạn, khoái phong liễu.
Tại cực độ đích phiền táo trung, tha ly khai phòng gian, tại thất lâu tha đích phòng gian ngoại đậu lưu liễu hứa cửu, khước đề bất khởi giá cá dũng khí, hạ bất liễu tối hậu đích quyết tâm.
Tối hậu ly khai liễu tửu điếm, khả tựu tại giá cá thời hầu, cô mụ khước đột nhiên đả lai liễu điện thoại. Giá khả thị nhượng diệp hi hữu điểm hưng phấn, tưởng đáo tha na thành thục động nhân đích thân thể biến hồi nhẫn bất trụ. Bất quá tại hương cảng tha hảo tượng ngận mang, nhất trực đô một hữu thập ma thời gian liên hệ.
Nhi hiện tại tưởng tất thị tri đạo tự kỷ lai hương cảng lai ni.
“Xú tiểu tử, na ma cửu tài tiếp ngã điện thoại, thị bất thị tại tố thập ma phôi sự?”
Điện thoại na biên, cô mụ đích thanh âm thính khởi lai y nhiên thị na ma động nhân.
Diệp hi tiếu trứ thuyết: “Cương cương tại đả phi cơ.”
“Khứ nhĩ đích.”
Cô mụ sân đạo, “Biệt tổng thị na ma một chính kinh đích.”
“Hảo ma, nhĩ hiện tại hữu không mạ?”
Diệp hi vấn đạo.
Cô mụ đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức khước hữu điểm do dự địa thuyết: “Tha…… Dã lai hương cảng liễu.”
“Thập ma?”
Diệp hi tự nhiên tri đạo na cá “Tha” cứu cánh thị thùy, bất quá tha dã tương tín thành vi liễu tự kỷ đích nữ nhân, cô mụ bất hội đối bất trụ tự kỷ đích.
Cô mụ thán khí đạo: “Ai, bất quá tha thị cá công tác cuồng, nhĩ dã bất dụng đam tâm thập ma. Ngã tối phạ đích tựu thị nhĩ gia gia na biên hội tri đạo.”
“Gia gia tài bất hội phát hiện ni!”
Diệp hi nhẫn bất trụ thuyết.
Thị a, gia gia hoặc hứa tố đại sự ngận hữu nhất sáo, đãn thị tại giá chủng sự tình thượng khước thị bất cập tự kỷ liễu. Liên tự kỷ thượng liễu tha đương sơ đích tình nhân đáo hiện tại y nhiên bị mông tại cổ lí.
Cô mụ khổ tiếu trứ thuyết: “Xú tiểu tử, nhĩ đích sự tình yếu thị bị tri đạo liễu khả tựu thống phá thiên liễu. Ai, bất quá bất thuyết giá cá liễu. Hiện tại xuất lai bồi ngã hát hát tửu ba.”
“Hắc, yếu bất yếu trực tiếp khứ khai phòng a?”
Diệp hi phôi tiếu trứ thuyết.
Điện thoại na biên, cô mụ kiểm sắc nhất hồng, sân đạo: “Bất yếu!”
“Na hát tửu hảo liễu, nữ nhân bất túy nam nhân một cơ hội, kim vãn ngã tựu bả nhĩ quán túy.”
Diệp hi ngận thị đắc ý.
Cô mụ dã nhạc liễu: “Biệt thiên vạn một hữu bả ngã quán túy chi tiền tự kỷ tựu đảo hạ liễu.”
“Tài bất hội ni, ngã môn tại thập ma địa phương đẳng? Lan quế phường na biên ma?”
Diệp hi vấn đạo.
Cô mụ thuyết: “Ngã tựu tại phụ cận, ngận khoái quá khứ liễu.”
“Na hảo, ngã tiên quải điện thoại liễu.”
Diệp hi thu hảo liễu thủ cơ, cương cương bị triệu ngọc dẫn khởi đích hắc ám tình tự giá tài bị áp chế trứ, lan liễu nhất lượng kế trình xa tiện vãng lan quế phường cản quá khứ.
Hương cảng lan quế phường, nhất đáo vãn thượng tiện thị nhân sơn nhân hải, lai giá lí hát tửu giải muộn, tầm hoan tác nhạc đích thật tại thị thái đa liễu.
Diệp hi cân cô mụ ước hảo liễu tại nhất cá tửu ba đẳng, na biên dã thị hắc long hội đích nhất cá địa bàn.
Viễn viễn đích, diệp hi tiện khán đáo liễu cô mụ nhất thân hỏa hồng sắc trường quần triền nhiễu trứ đích thành thục thân thể, tuyệt đối cao thiêu đích thân tư tại nhân quần chi trung do như hạc lập kê quần nhất bàn xuất chúng. Đãn thị tha đích thân tài bỉ lệ khước thị tương đương hảo, hoàn toàn một hữu nhất ti ung thũng đích cảm giác, phản nhi thị nhất chủng nhu mỹ dữ a na kết hợp, hiển đắc mạn diệu ao đột đích thân tài tuyệt đối thị hấp dẫn nam nhân nhãn cầu đích lợi khí.
Cô mụ đại phát liễu bất tri đạo đệ kỉ thứ tiền lai đáp san đích nam nhân, chung vu khán đáo liễu na cá tiểu nam hài hoãn hoãn tẩu lai.
“Xú tiểu tử, nhượng ngã đẳng na ma cửu!”
Cô mụ một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn.
Diệp hi đảo thị tiếu hi hi địa tẩu đáo liễu tha đích thân biên: “Ngã na biên bỉ giác viễn ma. Tẩu, ngã môn tiến khứ tái thuyết.”
Hắc long hội tại giá lí khán tràng tử đích huynh đệ tảo tựu nhận thức diệp hi liễu, thử thời kiến đáo tha tiến lai liên mang chiêu hô.
Diệp hi dã bất tưởng yếu bị đặc thù đối đãi, đại phát liễu na cá tiền lai phách mã thí đích nhân, tiện cân cô mụ trảo liễu nhất cá vị trí tọa liễu hạ lai.
Khán trứ diệp hi mục bất chuyển tình đích trành trứ tự kỷ, cô mụ bất do đắc tiếu mạ đạo: “Xú tiểu tử, giá dạng khán trứ ngã càn ma?”
“Hắc, đa nhật một kiến, nhĩ hựu phiêu lượng liễu.”
Diệp hi tiếu trứ thuyết, thân thể dã sấn trứ giá cá cơ hội kháo liễu quá lai.
Cô mụ nhậm do tha đích nhất chỉ thủ tí tòng bối hậu thân quá lai lâu trứ tự kỷ đích yêu chi, “Tựu giá dạng, biệt loạn lai, giá lí khả thị công cộng tràng sở ni!”
“Na ngã môn trảo cá một nhân đích địa phương.”
Diệp hi nhất kiểm kỳ đãi.
Cô mụ khước thuyết: “Bất yếu, ngã yếu hát tửu.”
“Ngã bồi nhĩ hát a.”
“Giá lí khí phân bất thác, ngã hỉ hoan.”
“Hảo ba.”
Diệp hi hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, xác định một hữu nhân khán quá giá biên lai, tha đột nhiên thân xuất song thủ trảo liễu thân biên mỹ thiếu phụ hung tiền nhất song thập phân bào mãn đích nhục đoàn, xúc thủ nhu nhuyễn nhi sung mãn trứ đạn tính. Diệp hi hảo tượng dã ngận cửu một hữu trảo quá giá song bảo bối liễu.
Diện đối diệp hi đích ma trảo, cô mụ phản nhi đĩnh liễu đĩnh yêu chi, nhượng hung tiền đích nhục đoàn canh gia đột xuất, tiếu mạ đạo: “Hảo liễu, biệt lai liễu, vạn nhất bị khán đáo liễu đa bất hảo.”
“Hựu một hữu thập ma, lai dạ bồ đích nhân ngận đa ni, ngã tương tín giá cá thời hầu tại xí sở lí nhất định hữu nhân tại càn pháo, hắc hắc.”
Diệp hi phôi tiếu trứ.
Cô mụ kiểm thượng nhất hồng, đạo: “Ngã tài bất yếu.”
“Ngã hựu một hữu nhượng nhĩ khứ, nhĩ thuyết thập ma bất yếu a.”
Diệp hi đích phôi tiếu nhượng cô mụ khán đắc tâm hoảng.
Giá cá tiểu nam hài thập ma đô hảo, tựu thị thái hảo sắc liễu. Bất quá tục thoại thuyết nam nhân bất phôi nữ nhân bất ái, hoặc hứa hữu nhất định đích đạo lý ba?
Cô mụ tự kỷ tựu giác đắc, ái tha ái đáo liễu nhất chủng bất năng tự bạt đích địa bộ liễu. Tuy nhiên tự kỷ cân tha tồn tại trứ thân phân sá dị, dã thiên lý bất dung, đãn thị tha dã quản bất liễu na ma đa. Tựu liên hàn tuyết đô thị giá xú tiểu tử đích nữ nhân, na tự kỷ vi thập ma bất khả dĩ?
Kỳ thật giá chủng sự, hữu liễu đệ nhất cá, na ma hậu lai đích nhân tiện một hữu na ma đa cố kỵ liễu.
Tục thoại thuyết, nhân bất phạ suy, tựu phạ một nhân bồi.
Khán trứ tha dụ nhân cao tủng đích hung bô, vưu kỳ thị tại hát tửu đích tha, bỉ bình thường thời đích tha canh cụ hữu nhất chủng mê nhân đích ma lực, nhượng nguyên bổn tựu phiêu lượng đích tha cấp diệp hi thập túc đích áp bách cảm, tha đích hung thang kịch liệt địa khởi phục, trí sử hô hấp thời sản sinh nùng trọc đích tị âm.
“Hát tửu ma, giá dạng nhất trực khán trứ ngã càn thập ma!”
Cô mụ đối vu diệp hi chước nhiệt đích mục quang tác tính giả trang khán bất đáo.
Bất quá bạch tích đích bì phu dĩ kinh vi vi kiến hãn liễu, mãn đầu đích tú phát phi tán tại kiên bàng, lưỡng cá bão mãn đích nhũ phòng cổ cổ trướng trướng, tùy trứ hô hấp động tác vi vi đích hoảng động trứ.
Diệp hi tiếu trứ thuyết: “Ngã tựu hỉ hoan khán trứ nhĩ.”
Tha nhất hội nhi hát liễu hát tửu, nhất hội nhi hựu khinh khinh địa đối trứ tha nhĩ thùy xuy khí, bất thời hoàn dụng nhu nhuyễn đích chủy thần khinh khinh địa bính tha đích kiểm giáp, hựu văn đáo liễu tha thân thượng đích na chủng độc đặc đích túy nhân hương khí, khán đáo na bán thấu minh đích trường quần nội nhược ẩn nhược hiện đích bạch nị nhũ câu, bất cấm dã tâm tình kích đãng, nhất bả lâu trụ tha đích tế yêu, tương tha lạp đáo liễu tự kỷ đích hoài lí.
Bất quá cô mụ đích cao thiêu khả bất thị hiện tại đích diệp hi khả bỉ đích, bỉ khởi diệp hi lai thuyết túc túc cao liễu nhất cá đầu đích cô mụ bất do đắc ách nhiên khổ tiếu, giá xú tiểu tử, tựu nhẫn nhất hạ dã bất khả dĩ mạ?
Cô mụ bị diệp hi nhất lạp, thuận thế tiện khẩn kháo trứ diệp hi đích thân thể thượng, mỹ lệ đích đại nhãn tình khán trứ tha, “Nhĩ khinh nhất điểm lạp, chân thật đích, ngã…… Bổn lai dĩ kinh tựu thị nhĩ đích.”
Văn ngôn, diệp hi bị tha đích nhu tình sở cảm động, vi vi nhất tiếu, “Đối, nhĩ thị ngã đích, hắc hắc, nhất bối tử đô chỉ năng cú thị ngã đích.”
Thuyết đáo giá lí tha đình liễu nhất hạ, kiểm thượng đái trứ phôi phôi đích tiếu dung kế tục thuyết đạo: “Bất quá ngã dã tưởng yếu nhất bối tử giá dạng bão trứ nhĩ.”
Thuyết thoại đích đồng thời hoàn bão trứ cô mụ đích song thủ tiện khai thủy bất lão thật địa tại tha đích thân thượng mạc lai mạc khứ.
Cô mụ thính xuất diệp hi đích thoại trung đái trứ điều tiếu đích ý tư, bất cấm mãn diện tu hồng, tiểu thủ ác thành quyền đầu, tại diệp hi đích hung thang thượng chủy liễu kỉ hạ, kiều sân đạo: “Thảo yếm…… Nhĩ chân thị cá tiểu sắc quỷ……”
Khán trứ hoài trung vũ mị mê nhân, phong tình vạn chủng đích mỹ thiếu phụ, diệp hi đột nhiên giác đắc dục hỏa trung thiêu, tha song thủ sảo vi dụng lực, tiện tương cô mụ đích nhu nhược vô cốt đích kiều khu khẩn khẩn địa lãm tại liễu hoài trung, chước nhiệt đích song thần dã áp tại liễu tha kiều diễm dục tích đích tiểu chủy thần thượng.
Diệp hi thâm tình nhi hựu cuồng nhiệt địa vẫn khởi liễu tha, nhi nhất song bất an phân đích thủ dã du tẩu tại tha đích hậu bối thượng, viên đồn thượng, cảm thụ trứ na nhu nhuyễn hoạt nị đích cảm giác.
Cô mụ dã bị diệp hi đích nhiệt tình sở cảm nhiễm, thân thể khẩn khẩn địa kháo trứ diệp hi, nhất song ngọc tí triền nhiễu tại diệp hi đích bột tử thượng, bão mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích hung bô dụng lực địa tại diệp hi hung tiền ma sát trứ.
Tha năng cú thanh tích địa cảm thụ đáo diệp hi na chính mạc trứ tự kỷ kiều khu đích song thủ tán phát xuất đích vô bỉ nhiệt lực, dã năng cảm thụ đáo diệp hi na thô tráng đích “Đông tây” cách trứ y phục chính đỉnh tại tự kỷ tiểu phúc thượng xuẩn xuẩn dục động.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, tâm kinh thời khắc, tối đê lạc đích thời kỳ, diệp gia đích đại nguy cơ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】